ОБРЯДЫ

 

*********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

 

 

          Крещение

 

   До распятия Христа вера в него выражалась в жертвоприношении, после него - в воспоминании, указывающем на его свершившуюся смерть. Вера в смерть, погребение и воскресение Христа показывается в КРЕЩЕНИИ (Рим 6.3-8 , Кол 2. 12 , Гал 3.27).

   Этот обряд происходит с ветхозаветных времён (Лев 14.6-9, 16.4 ; Зах 13.1 , Чис 19.17-19 , Пс 50.9 , 4 Цар 5.1-14).

 

   Перед крещением необходимо :

1. ЗНАНИЕ  -  быть наставленным в благовествовании (Матф 28.19 , Марк 16.15-16 , Деян 8.34).

2. ВЕРА  -  уверовать во Христа (Марк 16.16 ; Деян 8.12,36-37).

3. ПОКАЯНИЕ  -  обратиться и признать себя грешником (Деян 2.37-38, 3.19).

 

   Крещение (греч. «баптизо») - значит «погрузить».

   Креститься можно только там, где есть «много воды» (Иоанн 3.23).

   Крещение означает следующие действия :

1. Сойти в воду (Деян 8.38).

2. ПОГРУЗИТЬСЯ В ВОДУ  (Деян 8.38 , Рим 6.3-5).

3. Выйти из воды (Деян 8.39 , Матф 3.16).

 

   Крестящийся крестится во имя (а не в имена) Отца и Сына и Святого Духа (Матф 28.19) :

- во имя Отца - значит с этих пор Бог становится нашим Отцом (а не сатана - Иоанн 8.44) , и что мы желаем стать Его покорными детьми (1 Пет 1.14,15,22).

- во имя Сына - значит, что Христос принимается Единым Спасителем и учение Его - единым правилом в жизни (Деян 4.12).

- во имя Святого Духа - значит, слушать и повиноваться Духу во всём и верить в Его дары (Иоанн 14.16-17,26 , 16.7-13).

 

   Крещение есть воспоминание Христовой смерти, погребения и воскресения и есть выражение веры в Него (Кол 2.12 , Рим 6.3-6).

 

          Омовение ног

 

   Иисус умыл ноги Своим ученикам во время вечери последней пасхи (Иоанн 13. 1-12).

   Его намерением было научить их смирению, вере и послушанию (Иоанн 13.12-16).

   Он велел им следовать его примеру и умывать ноги друг другу (Иоанн 13.14-15).

   Этот обычай был у первых христиан :

   «Известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, УМЫВАЛА НОГИ СВЯТЫМ, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу» (1 Тим 5.10).

   Всем совершающим этот обряд обещано благословение (Иоанн 13.15-17).

   Поскольку Иисус повелел Своим ученикам соблюдать ВСЁ, что Он заповедал (Матф 28.19-20), это касается и омовения ног.

 

         Вечеря Господня

 

   После омовения ног и после пасхальной вечери (до взятия под стражу) Иисус установил обряд Вечери Господней (Матф 26.26-29 , Марк 14.22-25).

   Преломленный хлеб символизирует тело Христа, а чаша - Его кровь (1 Кор 11. 24-25). Как и на ветхозаветной Пасхе, хлеб должен быть пресным, а вино - безалкогольным, ибо закваска и брожение - символ греха (1 Кор 5.7-8).

   Обряд вечери есть воспоминание страданий Христа и Его смерти за грешников и будет совершаться до Второго пришествия (как и омовение ног) и того момента, когда будет устроен брачный пир на небе (Ис 25.6-9 , Лука 14.15 , Откр 19.9).