ABOUT THE MEDICINE OF THE ANCIENT WORLD

                                               

"In those days Hezekiah became ill terminally". What illness coincided with the moment of feverish political activity, was a serious setback. After all, many States Syria and Palestine stand on cunning and prudent King of Judea, with hope. But how does Hezekiah was healed?

"And Isaiah said: take a layer of figs. And they took, and appended a abscess; and he recovered".

In the history it is not uncommon to find amazing Parallels and analogies. It happened in the case of this biblical method of treatment.

In 1939, in the North of the Syrian harbor of Ras-Shamra, French archaeologists discovered among the ruins of the Phoenician port of Ugarit fragments of ancient books on veterinary medicine. Recipes collected in it, have been successfully used by peoples of the ancient East since time immemorial. These natural medicines can be effectively used to treat people.

Many of the tried and tested remedies of this kind, rising back to biblical times and are usually made from natural components, now irrevocably lost. But many have survived to pass on from generation to generation; among them - and therapeutic salves of figs recipe. To this day, Swiss doctors prescribe to treat some kinds of abscesses broth chopped figs to milk.  Another tool, like a layer of figs - thick sticky cream of grape juice. To figs also added raisins and oatmeal.

 

NOTE. Under an existing information, in ancient Israel in different centuries art of doctoring women owned all.

КОЕ-ЧТО О ЖИЗНИ НА ДРЕВНЕМ ВОСТОКЕ

На фоне пышной роскоши древнего Египта, Вавилона и Ассирии бытовая жизнь древнего Израиля может показаться серой и однообразной. Действительно, её не сравнить ни с золотым великолепием Трои, ни с изяществом Египта времён Тутанхамона и очаровательной Нефертити. Но неужели израильтяне прозябали в беспросветно, унылом существовании, не скрашенном никакими развлечениями?
Отнюдь нет…
Рецепты приготовления благовоний из растений археологи обнаруживают под развалинами стен, в остатках аристократических домов и царских дворцов. Советы специалистов по производству благовоний высоко ценились. Для смешивания ингридиентов применялись ступки с пестиками; их делали из слоновой кости, известняка, а порой из дорогого алебастра. Духи хранили в маленьких бутылочках из обожжённой глины. В более крупных сосудах и кувшинах держали благовония, разведённые оливковым маслом. Оливковое масло считалось полезным для кожи и волос. Им пользовались даже бедняки (конечно, без ароматических добавок и дорогостоящих компонентов), поскольку оливковые рощи в Палестине встречались в огромном изобилии.
Омовение водой входило в Израиле в традицию. Израильтяне умывались до и после еды, мыли ноги гостям, пришедшим в дом, и ежевечерне мылись сами. Многочисленные библейские свидетельства этого обычая подтверждаются найденными при раскопках каменными чашами, тазиками и глиняными умывальниками. Для купания израильтяне пользовались мылом, которое делали из растений и различных минералов.
Известно, что народ древнего Израиля питал склонность к ярким краскам. Израильтяне окрашивали свою одежду и стены домов, а израильские женщины пользовались красочным макияжем.
В Ветхом Завете встречаются упоминания о подушках, на которых восседали за столом, но о кровати в современном смысле этого слова не говорится нигде: кровать была редким предметом роскоши в древнем Израиле.
В Израиле с кроватями были знакомы только аристократы. Постелью простолюдина был плащ, в который он заворачивался на ночь. Это отражено и в законодательстве, где говорится, что «постель» человека можно принять в залог, но только на дневное время: ночью её следовало возвратить. В 1959 г. благодаря счастливой случайности в развалинах Явне-Яма, к югу от Тель-Авива, был обнаружен уникальный документ, где зафиксирован реальный случай принятия плаща в качестве залога.
Такой плащ представлял собой шерстяное покрывало и служил для самых разнообразных целей. Он не только защищал от холода и использовался как постель, но мог также служить подстилкой и ковром.
Нас выводит из себя шум и грохот нашего века автомобилей из техники, и мы нередко мечтаем о возврате тишины и покоя старых добрых времён. Но была ли жизнь древнего Израиля спокойнее, чем быт современного европейца.
Вместо рёва динамиков и громкоговорителей окрестности израильских шатров и построек оглашал грохот мельничных жерновов. Мельницы работали от рассвета до заката, перемалывая зерно на муку. Этот процесс был похож на работу современных кофемолок, но был несравнимо более труден. Чтобы ворочать тяжёлый жернов, требовалось много сил.
Кампании протеста, то и дело возникающие по поводу повышенного уровня шума в крупных городах, в те давние времена были бы просто невозможны. Если бы умолкли мельничные жернова, в стране воцарился бы голод. В видении Иеремии, предсказывающего ужасы, которые ждут народ Израиля в период Вавилонского плена, говорится: «И прекращу у них голос радости и голос веселия, голос жениха и голос невесты, звук жерновов и свет светильника. И вся земля эта будет пустынею и ужасом; и народы сии будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет».

ABOUT THE EVERYDAY LIFE IN ANCIENT ISRAEL

Against the backdrop of the magnificent luxury of ancient Egypt, Babylon and Assyria home life of ancient Israel may seem drab and monotonous. Indeed, it does not compare with the Golden splendor of Troy, nor with the elegance of Egypt's Tutankhamen and Nefertiti. But the Israelis were languishing in hopeless, sad existence, not any entertainment? Far from it.

 

Recipes cooking aromas from the plant, archaeologists found beneath the rubble walls, remains of aristocratic houses and Royal palaces. Expert advice on production of incense were highly valued. For mixing the ingredients applied mortar with Pestles; they were made of ivory, limestone, and sometimes of precious Alabaster. The spirits were stored in small bottles of burnt clay. In larger vessels and jugs were holding incense, usually olive oil. Olive oil was considered useful for skin and hair. They were even poor people (of course, without aromatic additives and high value components), since olive trees in Palestine met in abundance.

Ablution water was part of Israel's tradition. The Israelis first before and after meals, washed the feet of visitors who came to the House, and every night they washed themselves. Numerous biblical evidence of this custom are found during excavations stone bowls, basins and clay sinks. For washing, the Israelis used soap, made from plants and various minerals.

It is known that the people of ancient Israel had a penchant for bright colours. Israelis have stained your clothes and house walls, and Israeli women enjoy colorful make-up.

 

In the Old Testament there are mentions of cushions that members sat at the table, but the beds in the modern sense of the Word does not refer anywhere: bed was a rare luxury in ancient Israel.

In Israel with familiarity only aristocrats. The bed was a commoner's cloak, which he went to envelop for the night. This is reflected in the legislation, which States that "human bed" can be taken as collateral, but only for the day: at night it should return. In 1959, due to a fluke in the ruins of Yavne-Yam, South of Tel Aviv, was discovered by a unique instrument that has a real case of the cloak as a pledge.

The cloak was a woolen blanket and served for various purposes. Not only does it protect from the cold and used as a bed, but could also serve as a bedding and carpet.

 

Us removes from the noise and clatter of the century of technology, and we often dream about returning peace and quiet good old times. But whether the life of ancient Israel was calmer than the life of the modern European.

Instead of roaring speakers and loudspeakers surrounding Israeli tents and buildings announced the rumbling mill grinders. Mills worked from dawn to dusk, grinding grain into flour. This process was similar to the modern coffee grinders, but was far more difficult. To move a heavy millstone, requiring a lot of strength.

Protests and then emerging about increased noise levels in the major cities, in the old days would have been simply impossible. If, around the mill and the mill would have reigned in the country. In the vision of Jeremiah, said  the horrors that await the nation of Israel during the period of the Babylonian captivity, says: "And stop the voice of joy and the voice of gaiety, the voice of bridegroom and bride's voice, the sound of millstones and the light fixture. And all the land that is desolate and horror; and these people will serve the King of Babylon seventy years".

ИСТОРИЯ, КОТОРАЯ ПОВТОРЯЕТСЯ ОПЯТЬ

Недавно, спустя 3000 лет, вновь было доказано, что Саул был тактиком высокого ранга. Один пример показывает, насколько Библия может быть точна даже в малейших деталях и насколько достоверны её даты и информация. Описанию этого поистине удивительного случая мы обязаны офицеру британской армии, майору Вивину Гилберту. В своих воспоминаниях он говорит:
«Во время первой мировой войны Алленби, находящийся в Палестине, однажды при свете свечи искал в Библии одно название. Его отряд получил приказ взять деревню, которая располагалась на скалистой возвышенности с дальней стороны глубокой долины. Деревня называлась Михмас, и это название показалось ему знакомым. В Писании был рассказ о том, как Ионафан ночью со своим оруженосцем перешёл через две острые скалы, чтобы пробраться к отряду филистимскому: там «была острая скала с одной стороны; имя одной Боцец, а имя другой Сене». Они вскарабкались на скалу и одолели ряд филистимлян на половине поля, «обрабатываемого парою волов в день». Главные силы врага были окружены войсками Саула, рассеяны и побежали. После этого Саул атаковал врагов со всем своим войском и разгромил их.
Командир подумал, что на этом месте мог до сих пор остаться этот узкий проход между двумя скалами, а в конце прохода - «половина поля». После этого был выслан патруль, обнаруживший проход, который очень слабо охранялся турками и проходил мимо двух остроконечных скал - это явно были Боцец и Сене. С вершины патрульные смогли разглядеть в лунном свете рядом с Михмасом небольшое ровное поле. Командир изменил план нападения и решил не атаковать Михмас всем отрядом, а послал через ущелье под прикрытием темноты только одну роту.
Солдаты бесшумно перебили несколько встретившихся турков и перебрались через скалы. Незадолго до рассвета рота заняла позицию на «половине поля».
Турки проснулись и в панике бросились бежать: они решили, что окружены армией Алленби. Все они были либо убиты, либо попали в плен. Итак, спустя тысячи лет британская армия успешно применила тактику Саула и Ионафана».

THE HISTORY REPEATS TODAY

Recently, after 3000 years, once again it has been proven that Saul was a tactician. One example shows how the Bible can be fine even in the slightest details, and how reliable are her dates and information. The description of this truly amazing event we owe the British army officer, major Vivinu Gilbert. In his memoirs he says:

"During the first world war, Allenby in Palestine, once by the light of candles was looking for in the Bible one name. His squad was ordered to take the village, which was situated on a rocky hill on the far side of a deep valley. The village was called Mikhmas settlement and this name seemed familiar. The Scripture was the story of how Jonathan at night with his Squire went through two sharp rocks to get to the troop of Philistims: "there was a sharp rock on the one hand"; the name of one Bocec, and the name of the other Hay. They scrambled up the rock and beat a number of the Philistines on the half of the field, "the pair of oxen in the day". The main force of the enemy were surrounded by armies of Saul, scattered and ran. Then Saul attacked enemies with all his army and defeated them.

The Commander thought this place could still be the narrow passage between two cliffs, and at the end of the aisle "half of the field". Then they sent a patrol discovered the passage, which very loosely guarded by the Turks and passed by two pointed rocks - it's clearly been Bocec and hay. From the top of the patrol were able to make out in the Moonlight next to Mihmas a level field. The Commander changed the plan of attack and decided not to attack the detachment and Mikhmas settlement sent through the Gorge under the cover of darkness, only one company. Soldiers silently killed several met the Turks and fled through the rocks. Shortly before dawn, company took up a position "at the half of the field".

Turks woke up and began to run in panic: they decided that are surrounded by an army of Allenby. All of them were either killed or captured. So, after thousands of years the British army has successfully used the tactics of Saul and Jonathan".

ВХОД В ЗЕМЛЮ ОБЕТОВАННУЮ

                                      




 Сразу же после завоевания произошла удивительная вещь: колена Израилевы пустили корни в захваченной земле. Они отказались от кочевой жизни. Ханаан с незапамятных времён переживал набеги кочевников, но они всегда были эпизодическими. Племена захватчиков появлялись внезапно, пасли свой скот, а затем исчезали также неожиданно. Израильтяне же, напротив, стали оседлыми, начали обрабатывать поля и расчищать леса. Сыны Израилевы оставили шатры и построили себе хижины: они осели среди руин домов в завоёванных городах. При раскопках Давира, Вефсамиса и Вефиля на поверхности сохранившегося выжженного пласта в этих городах сохранились остатки утвари израильтян.
Раскопки недвусмысленно подтверждают произошедший в ту эпоху исторический перелом. Там, где раньше находились дома аристократов и дворцы древних феодальных владык, появились сельские хижины и изгороди. Массивные оборонительные стены несли следы ремонта. Но израильтяне чинили стены очень тонкой кирпичной кладкой. Возведение новых крепких оборонительных стен требовало принудительного труда, а израильтяне ненавидели это больше всего на свете. Они считали себя свободными и независимыми людьми.
Быстро возникало множество новых поселений - следы их археологи обнаруживали повсюду в горных местностях. Но самих поселений сохранилось очень мало: основным строительным материалом израильтян были высушенные на солнце кирпичи из грязи, и постройки из них получались недолговечными.
Израильтяне были настоящими первопроходцами в этих горах. Они обживали необитаемые площади и безводные районы. Это может показаться неправдоподобным, но техника, которую использовали предки нынешних израильтян, была частично перенята и опять применяется в современном государстве Израиль. Древние сыны Израиля зарывали в землю большие сосуды для сбора дождевой воды и облицовывали их изнутри особой известковой штукатуркой, состав которой до сих пор неизвестен. Этот фиксатор был настолько крепким, что мог противостоять разрушению тысячи лет.

AN ENTRY TO THE PROMISED LAND

                                    

Immediately after the conquest of an amazing thing: tribes of Israel taken root in the occupied land. They have abandoned the nomadic lifestyle. Canaan since time immemorial experienced raids of nomads, but they have always been sporadic. Tribes of the invaders appeared suddenly, grazed their cattle, and then also disappeared suddenly. The Israelis, on the other hand, have become sedentary, have started to process fields and clear forests. The children of Israel have left tents and built a hut: they settled among the ruins of houses in conquered cities. During the excavation of the Davir, Vefsamis and Bethel on the surface of the remaining burnt formation in these cities remains of utensils.

The excavation has unequivocally established in that era a historic turning point. Where once were the homes of aristocrats and the palaces of ancient feudal lords, rural huts and fences. The massive defensive walls bear traces of repair. But the Israelis have very thin walls of brickwork. Erection of new strong defensive walls required the forced labour and the Israelis hate it more than anything else. They considered themselves free and independent people.

Quickly, many new settlements had traces of archaeologists found throughout the mountain districts. But the settlements remained very few: the basic building blocks of Israelis were Sun dried bricks of mud, and the construction of these were short-lived.

The Israelis were the real pioneers in these mountains. They are living in the uninhabited area of arid regions. It may sound implausible, but the technique used by the ancestors of the present-day Israelis were partially picked and used again in the modern State of Israel. The ancient children of Israel buried in the land of big vessels to collect rainwater and faced them inside a special lime stucco, which is still unknown. The catch was so strong that he could resist the destruction of thousands of years.

ИЗРАИЛЬ В ПУСТЫНЕ

Благодаря американскому археологу Нельсону Глюеку, наше представление об условиях жизни израильтян в тот период стало ещё подробнее. Согласно этому учёному, указанная местность была заселена полукочевыми племенами, поддерживавшими торговые и коммерческие отношения как с Ханааном, так и с Египтом. В число их входили Мадианитяне, среди которых Моисей жил в изгнании.
Израильский археолог Бенно Ротенберг совершил своё случайное открытие (он нашёл идола в форме медного змея длиной в пять дюймов и частично украшенного позолотой) именно на месте археологических раскопок, где обнаружились следы деятельности Мадианитян. И, словно бы этого сенсационного подтверждения столь спорного библейского рассказа о скитаниях израильтян по пустыне было недостаточно, на том же месте, где и змейка, было найдено святилище!
Его размеры близки к параметрам святилища, описанного в Библии. Оно находилось на месте более древнего египетского места поклонения богине Хатхор. Мадианитяне, вслед за египтянами разрабатывавшие медные рудники в Тимне, превратили это место в святилище своей собственной религии и покрыли его навесом; Ротенберг обнаружил не только отверстия для шестов, на которые натягивался тент, но также остатки ткани от навеса.
Открытие Ротенберга дало нам принципиальную возможность предполагать, что израильтяне уже в достаточно ранний период располагали святилищем, описанным в Библии.

ISRAEL IN THE DESERT

                                    

By the American archaeologist, Nelson Gluek, our understanding of the living conditions of Israelis during that period became even more. According to the scholar, the area was inhabited by the semi-nomad tribes, who supported trade and commercial relations with both Canaan and Egypt. Among them was composed of Midian, Moses was living in exile.

An Israeli archaeologist made his Rothenberg, Benno accidental discovery (he found the idol in the form of a bronze serpent up five inches and partially decorated with gold leaf) is the archaeological site, where there were traces of Midian. And, as if this sensational confirmation of such controversial biblical story about wandering the Israelites in the desert were not enough, the same place where the snake was found sanctuary!

Its dimensions are close to the sanctuary, described in the Bible. It was the site of a more ancient Egyptian places of worship of the goddess Hathor. Midian, the Egyptians developed the Timna copper mines, have turned this place into a sanctuary of their own religion and covered his canopy; Rothenberg found not only the holes for the Poles, instead of a tent, but also the remnants of fabric from the canopy.

Opening of Rotenberg gave us the possibility to suggest that Israelis are in fairly early had buff as described in the Bible.

ИСХОД ИЗ ЕГИПТА - не сказка, а историческое событие

Американский профессор Вильям Фоксвелл Олбрайт, который является одним из немногих учёных, имеющих универсальную квалификацию - теолога, историка, философа, востоковеда, археолога и специалиста по сравнительной филологии. На его слова вполне можно положиться. «В соответствии с нашим нынешним знанием топографии восточной дельты, сообщение о начале Исхода… абсолютно верное». Дальнейшие доказательства подлинной исторической природы рассказа об Исходе и о путешествии по Синаю, Мадиамской земле и Кадешу могут быть представлены без особого труда, благодаря нашим возрастающим знаниям в области топографии и археологии.
Первый отрезок пути, проделанный беженцами, можно легко проследить по карте. Главная дорога была слишком опасной. Поэтому израильтяне направились к югу.
«Чудо на море» постоянно занимает человеческие умы. Трудности, с которыми столкнулись учёные и исследователи, относятся не к самому бегству израильтян, которое было вполне правдоподобным. Проблема заключалась в месте события.

Из книги В.Келлера "БИБЛИЯ КАК ИСТОРИЯ"

"Моисеево чудо" острова Чиндо

 

В начале мая тысячи туристов устремляются в Южную Корею чтобы стать свидетелями уникального природного явления. Раз в году у берегов острова Чиндо, который находится в провинции Чолла-Намдо, воды моря расступаются, обнажая путь длинною 2.4 км и шириною 40 метров, обнажая морское дно и давая возможность многочисленным туристам пройти по нему пешком, насладиться видами, поучаствовать в корейских традиционных танцах и посмотреть спектакли.

THE EXODUS FROM EGYPT - Not a fairy tale, but historical event

American Professor William Foxwel Albright, which is one of the few scholars of universal skills - theologian, historian, philosopher and orientalist, archaeologist and specialist in comparative philology. On his word completely reliable. "According to our current knowledge of the topography of the Eastern Delta, an early Outcome. absolutely right". Further evidence of authentic historical nature of the story on the outcome and on the journey to the land of Midian, Sinai and Kadesh can be presented without much difficulty, thanks to our growing knowledge of topography and archaeology.

The first leg, made refugees, can be easily traced on a map. The main road was too dangerous. So the Israelis headed south.

"The miracle of the sea” constantly takes human minds. The difficulties faced by scientists and researchers are not to the flight of the Israelites, which was quite plausible. The problem was the location of the event.

СОДОМ И ГОМОРРА Мёртвое море тогда и теперь

Бедствие, ставшее сюжетом яркого библейского рассказа о Божественном наказании за неискупимый грех, оставило глубокий след в человеческой памяти по сей день. Содом и Гоморра стали синонимами порока и безбожия. Люди всегда вспоминают о гибели этих городов, когда иносказательно говорят о полном уничтожении чего-либо. Это необъяснимое, страшное бедствие всегда поражало их воображение, о чём упоминается ещё с древних времён. Удивительные, совершенно невероятные события произошли у Мёртвого моря - «Солёного моря», там, где, согласно Библии, случилась катастрофа.
Мёртвое море имеет глубину около 500 метров, поэтому его дно более чем на 1000 метров ниже уровня Средиземного моря. Там содержится почти 30% поваренной соли (в морях и океанах 3.3-4%) и разнообразные химические вещества, приносимые притоками. В него впадают Иордан и множество мелких речек, но ни одна река из него не вытекает. Лишь недавно, наряду с раскопками в других частях Палестины, проснулся интерес к Содому и Гоморре. Было известно, что эти исчезнувшие города существовали в библейские времена в долине Сидим, и археологи начали их поиски. К открытиям и наблюдениям геологи добавили новые объяснения, которые могут прояснить происхождение и развязку библейской истории об уничтожении Содома и Гоморры.
Американская экспедиция под руководством Линча предоставила первую информацию об удивительно быстром понижении русла Иордана на протяжении его короткого пути через Палестину. Имеет место также место вторжение Мёртвого моря в более равнинную область южного бассейна.

SODOM AND GOMORRAH

The disaster is the subject of a biblical story of a divine punishment for the sin of not-paid, has left a deep imprint on human memory to this day. Sodom and Gomorrah have become synonymous of Vice and wickedness. People always remember the loss of these cities when euphemistically speak of total destruction. It is inexplicable, a terrible disaster always struck their imagination, what is mentioned since ancient times. Amazing, totally unbelievable events took place at the Dead Sea, "Salty sea", where according to the Bible, was a disaster.

The dead sea has a depth of about 500 meters, so his bottom more than 1000 meters below the Mediterranean Sea. There are almost 30% table salt (Oceans and seas 3.3-4%) and a variety of chemicals from tributaries. Jordan fall and many small rivers, but no river it follows. Only recently, along with the excavations in other parts of Palestine, awakened interest in Sodom and Gomorrah. It was known that these extinct cities existed in biblical times in the Valley of the Sit, and archaeologists have started their quest. For discoveries and observations, geologists have added new explanations that might shed light on the origin and the ending of the biblical story of the destruction of Sodom and Gomorrah.

An American expedition led by Lynch provided the first information about the surprisingly rapid lowering of the Jordan River for its short journey through Palestine. Is also place of invasion of the Dead Sea in a flat region of the southern basin.

ПУТЕШЕСТВИЯ АВРААМА - Египетские иероглифы не молчат !

Около 1900 г. до н.э. Ханаан был мало заселён. Собственно говоря, эта семья не принадлежала никому. Кое-где среди вспаханных полей находились укреплённые башни. На окрестных склонах росли виноградники или смоковницы и финиковые пальмы.
Авраам, как рассказывает нам Библия, выбрал при своём первом исследовании Палестины безлюдную и трудную дорогу, которая вела к югу: здесь лесистые склоны холмов незнакомой страны давали убежище и укрытие чужестранцу, а открытые участки служили пастбищем для его стад.
Между оседлыми земледельцами и скотоводами и дикими ордами, ни к чему не привязанными, чьими домами были шатры из козьих шкур где-нибудь в пустыне под открытым небом, велась постоянная война. И именно в эту беспокойную страну отправился Авраам со своей женой Сарой, своим племянником Лотом, со
своими родственниками и своим скотом.
Мы благодарны сухости песков Египетской пустыни: в ней сохранилось множество иероглифических текстов, среди которых - ценное письменное свидетельство о переселении семитских родов в долину Нила. И всё же самое лучшее и точное доказательство тому - это изображения, на одном из которых - семитская семья.

 

В 1890 году каирские власти поручили британскому специалисту Перси Э.Ньюберри исследовать здесь несколько древних гробниц. Экспедиция финансировалась Египетским Исследовательским фондом.
Затратив много времени и усилий, Ньюберри в конце концов добрался до огромной каменной палаты. При свете множества факелов он сумел разглядеть внутри три склепа и выступающие из земли остатки двух рядов колонн. Яркие стены были покрыты великолепными цветными картинами, написанными по сырой штукатурке. На них изображались сцены из жизни знатного человека, рассказывавшие о сборе урожая, охоте, танцах и соревнованиях. На одной из картин на северной стене, сразу же над портретом сановника в натуральную величину, Ньюберри обнаружил фигуры людей, выглядевших чужестранцами. Они были светлокожими, с заострёнными чертами лица и в необычных для египтян одеждах. Два египетских чиновника, изображённых на переднем плане, представляли эту группу чужестранцев знатному сановнику. Что же это были за люди?
Фасон и цвет их одежд воспроизведён с большой точностью. Прямоугольные шерстяные накидки, доходящие до колен у мужчин и до икр у женщин, переброшены через одно плечо. Они сделаны из разноцветной полосатой ткани и служат плащами. Не напоминают ли они нам знаменитую «разноцветную одежду», которую Иаков, к большой досаде других его сыновей, подарил своему любимому сыну Иосифу? У мужчин - подстриженные остроконечные бороды. У женщин волосы свободно падают на грудь и плечи и перевязаны узкой белой лентой вокруг лба.
По датировке этой картины приблизительно 1900-м годом до н.э. ( время жизни патриархов ) мы можем представить себе, что Авраам ( тогда ещё звавшийся Аврам ) и его семейство выглядели почти так же.