суббота, 17 августа 2024 г.

HEALING

 






++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



What does the Lord say about Himself?

“I am the Lord your healer“ (Ex 15.26).

“He forgives all your iniquities, heals all your diseases” (Ps 102.3).

 

 

What was promised to Israel if they would obey God?

“Therefore keep the commandments... And the Lord will remove from you all infirmity“ (Deut 7.11-15).

 

 

When Jeroboam's hand became stiff as a result of Jeroboam's disobedience, how was it then restored?

“And the king said to the man of God, Have mercy on the face of the Lord your God, and pray for me, that my hand may turn towards me. And the man of God propitiated the face of the Lord, and the hand of the king turned towards him, and became as before” (1 Kings 13.6).

 

 

How was Miriam healed after she was stricken with leprosy?

“And Moses cried out to the Lord, saying, God, heal her!” (Num 12.13).

 

 

What mistake did Asa make when he was seriously ill?

“And Asa became sick with his feet in the thirty-ninth year of his reign, and his sickness went up to the upper parts of his body; but in his sickness he did not seek the Lord, but doctors” (2 Chron 16.12). Going to the doctors is not a sin, but from the context of the chapter it is clear that Asa acted wickedly and needed to repent. He didn't. Addition - below, at the end of the article.

 

 

How did Elijah bring the boy back to life?

“And prostrating himself over the youth three times, he called to the Lord and said: Lord, my God! may the soul of this child return to him! And the Lord heard the voice of Elijah, and the soul of this child returned to him, and he revived” (1 Kings 17.21-22).

 

 

What was the answer to Hezekiah's prayer for healing?

“Thus says the Lord, the God of David your father: I heard your prayer, I saw your tears, and, behold, I will add fifteen years to your days” (Is 38.5).

“And he said, If you will obey the voice of the Lord your God, and do what is right in his sight, and give heed to his commandments, and keep all his statutes, then I will not bring on you any of the diseases that I brought on Egypt, for I am the Lord [Your God] is your healer“ (Exodus 15.26).

 

 

What kind of activity made up the bulk of Christ's ministry?

“And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues and preaching the gospel of the kingdom, and healing every sickness and every infirmity among the people” (Matt 4.23).

 

 

What prophecy was fulfilled in these deeds?

“He cast out the spirits with a word and healed all the sick, so that what was spoken through the prophet Isaiah, who says: “He took upon Himself our infirmities and bore our sicknesses” ” (Matt 8.16-17).

 

 

In the case where a woman was healed of her illness, what gave strength to her touching the garment of Christ?

“He said to her: dare, daughter! Your faith has saved you; go in peace” (Luke 8.48).

 

 

Before sending the twelve disciples into ministry, what power did Christ give them?

“Having summoned the twelve, he gave them power and authority over all demons, and heal from diseases, and sent them to preach the Kingdom of God and heal the sick” (Luke 9.1-2; see Matt 10.1,7-8, Luke 10.1,9).

 

 

What miracle did the apostles perform after the day of Pentecost?

“Peter said: I have no silver and gold; but what I have, I give you: in the name of Jesus Christ of Nazareth, arise and walk. And taking him by the right hand, he lifted him up; and suddenly his feet and knees were strengthened, and he jumped up and began to walk, and went into the temple with them, walking and jumping and praising God” (Acts 3.6-8).

 

 

What gift, apart from all others, has God given to the church?

“And God appointed some in the Church, first as apostles, and secondly as prophets, thirdly teachers; further, to others he gave miraculous powers, also gifts of healings, help, management, different languages” (1 Cor 12.28).

 

 

What advantage can a man of God enjoy when he finds himself on the bed of sickness?

“Is any of you sick? let him call for the elders of the Church, and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord” (Jac 5.14).

 

 

What assurance is given to those who ask in the will of God?

“And the prayer of faith will heal the sick, and the Lord will raise him up; and if he has committed sins, they will be forgiven him” (Jac 5.15).

Note. Physical healing may not always benefit us or glorify God. Therefore, we must be ready to pray like this: "Nevertheless, not My will, but Yours, be done" (Luke 22.42). Paul was denied his request to have his infirmity removed, but the Lord assured him, "My grace is sufficient for you" (2 Cor 12.9). This incident does not mean that we should not use the simple healing and health-giving means God has given, which include proper nutrition, clean air, rest, exercise, and sunshine. Medical care with God's blessing contributes to the restoration of health.

“Imaginary kindness, a false idea of ​​politeness, are the reasons for frequent visits to the sick. Those who are seriously ill should not be visited. While the patient is in dire need of silence and rest, visitors excite and tire him. Recovering patients suffering from chronic diseases will be pleased and helpful to know that they are remembered; a message of sympathy or a small gift will do more good than a personal visit. It won't hurt the sick“ (E. White, "The Ministry of Healing", p. 222).

 

 

FINAL WORD

A church that has healings by the laying on of hands is not always the true church. But only where the creed is biblical. As for the miracles that Christ performed, this is also due to the fact that 2000 years ago there was no normal medicine. Today, many of these miracles of the past are freely available to physicians. God works both through doctors and through medicines, there are examples of this in the Bible: clay (John 9.6), a layer of figs (2 Kings 20.7), etc.

СОБРАНИЕ

 






ПППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППППП



Какие чувства испытывал псалмист, стремясь прославить Бога среди народа?

«Возрадовался я, когда сказали мне: «пойдём в дом Господень» » (Пс 121.1).

«Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце моё и плоть моя восторгаются к Богу живому… Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия» (Пс 83.3,11).



Какое наставление даёт Павел относительно посещения общественных богослужений?

«Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» (Евр 10.25).



Ведёт ли Бог учёт того, как происходит общение в Его народе?

«Но боящиеся Бога говорят друг другу: внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его. И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему» (Мал 3.16-17).



Какое предупреждение дано относительно поведения в доме Божьем?

«Наблюдай за ногою твоею, когда идёшь в дом Божий, и будь готов более к слушанию, нежели к жертвоприношению; ибо они не думают, что худо делают» (Еккл 4.17 , см. 1 Тим 3.15).



Являются ли дары и приношения неотъемлемой частью богослужения?

«Воздайте Господу славу имени Его, несите дары, и идите во дворы Его» (Пс 95.8).

«Делайте и воздавайте обеты Господу, Богу вашему; все, которые вокруг Него, да принесут дары Страшному (Славному)» (Пс 75.12).



ЭТО НАДО ЗНАТЬ !


1. Приходите в церковь пораньше. Будьте пунктуальными и приходите на своё место за несколько минут до начала служения.

2. Идя в церковь, сохраняйте дух благоговения. По пути не забывайте, куда вы идёте. Не будьте легкомысленными и избегайте разговоров на мирские темы.

3. Перед тем как войти в храм и входя в него, совершите безмолвную молитву, чтобы пребывать под влиянием Святого Духа.

4. Прежде чем занять своё место, склоните в благоговении голову и помолитесь за себя и за тех, кто входит во святилище.

5. Твёрдо решите, что вы не будете думать, смотреть и говорить о том, что может отвлечь вас от святых целей, ради которых вы пришли сюда.

6. Когда служитель взойдёт на кафедру, искренне помолитесь за него.

7. Пока происходит служение, принимайте в нём активное участие как слушатель и поклоняющийся.

8. В конце служения, после того как будет совершена молитва, радостно и доброхотно поприветствуйте всех, с кем вы повстречаетесь, помня, что христианское общение является частью христианского богослужения (Епископ Винсент).



Примечание. При входе во многие церкви расклеены объявления, в которых содержится прекрасный совет: «Всякий раз, когда вы приходите в эту церковь, вспоминайте, что это дом Божий. Будьте почтительны, немногословны и внимательны. Уходя из церкви, молите Бога о себе, о тех, кто служит здесь, и о тех, кто здесь поклоняется».

БУДЬТЕ МУДРЫ, КАК ЗМИИ, И ПРОСТЫ, КАК ГОЛУБИ !

 






!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

   Иисус Христос, отправляя Своих учеников проповедовать среди людей, наставлял их: "Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков; итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби" (Матфей 10.16).
   Это означает, что в своих поступках следует руководствоваться разумом, но при этом сохранять ПРОСТОСЕРДЕЧНОСЬ, СПРАВЕДЛИВОСТЬ И СКРОМНОСТЬ.

   ...Отдайте искусству всё, молитесь и поститесь, будьте мудры и вместе просты, как змеи и голуби...
                                                      (И.Гончаров, "Обрыв")

 

 

                                                          * * *


                                                 ОТРЫВОК ИЗ БИБЛИИ

   Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

   Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.

   В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нём достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; и если дом будет достоин, то мир ваш придёт на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.

   А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;

   Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

   Не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

   Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

   Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.

   Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцом Моим Небесным;

   Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника. И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.


                              Из Евангелия от Матфея, глава 10

пятница, 16 августа 2024 г.

COMMUNICATION

 







^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^




WHAT PRAYER IS FOR AND HOW TO LEARN TO PRAY

 

How can we avoid the disasters that are coming into the world?

“Watch therefore at all times and pray that you may be able to avoid all these future disasters and stand before the Son of Man” (Luke 21.36).

Note. Vigilance is as necessary as prayer is if we are to avoid evil, deceit, and end-time calamities.

 

 

What happens if a person loses vigilance?

“But if that servant says in his heart, “My master will not come soon”, and begins to beat servants and maidservants, to eat and drink and get drunk, then the master of that servant will come on a day on which he does not expect, and at an hour, at who does not think, and will cut him, and subject him to the same fate with the unbelievers” (Luke 12.45-46).

 

 

What should the servants of Christ be like when He comes?

“Let your loins be girded and your lamps burning; and you will be like people who are waiting for their master to return from marriage, so that when he comes and knocks, they will immediately open the door to him. Blessed are those servants whom the master, when he comes (coming), finds awake” (Luke 12.35-37).

 

 

Do we always know what to pray for?

“Likewise, the Spirit strengthens (us) in our weaknesses; for we do not know what to pray for as we ought” (Rom 8.26).

 

 

 

Does God always see fit to grant our requests?

“Thrice I prayed to the Lord to remove him from me, but the Lord said to me: “My grace is sufficient for you, for My strength is made perfect in weakness” (2 Cor 12.8-9).

Note. Paul's ailment, according to some, was poor eyesight (see Acts 9.8-9.18, 22.11-13). This defect was to constantly remind him of his conversion, and therefore it was to him in a certain sense a blessing.

 

 

How does God foresee the needs of His children?

“And it shall come to pass, before they call, I will answer; they will speak yet, and I will hear” (Is 65.24).

 

 

Is there any limit to God's ability to help?

“And to Him who, by the power that works in us, can do incomparably more than all that we ask or think about” (Eph 3.20).

 

 

How richly has God promised to meet your needs?

“My God shall supply all your need according to His riches in glory by Christ Jesus” (Phil 4.19).

 

 

On what condition, according to Christ, will we receive what we ask?

“Therefore I say to you, whatever you ask in prayer, believe that you will receive it, and it will be yours” (Mark 11.24).

 

 

Will God answer prayer without faith?

“But let him ask in faith, not a little doubting, because he who doubts is like a wave of the sea, driven up and tossed by the wind: let not such a person think to receive anything from the Lord” (Jac 1.6-7).

 

 

What kind of prayers can we definitely say that they will be heard by God?

“And behold, what boldness we have towards Him, that when we ask anything according to His will, He hears us; and when we know that He listens to us in everything we ask, we also know that we receive what we ask from Him” (1 John 5.14-15).

Note. God's will is expressed in His law, His promises, and His Word (see Ps 40.9, Rom 2.17-18, 1 Pet 1.4).

ПОРЯТУНОК

 






++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



   Благодать є НЕЗАСЛУГОВАНА МИЛIСТЬ, яка надається грішникові, що розкаявся, та рятує його ЧЕРЕЗ ЗВIЛЬНЕННЯ від заслуженого покарання (прощення гріхів) і надає йому праведність Христа.

 

   Порушуючи Закон Божий, людина підпадає під прокляття, яке належить за це (Повтор 27.26, Єр 11.3-4).

   Відплата за злочин - смерть (Єз 18.4, Рим 6.23).

   Гріх прощається через благодать, отже, ЛЮДИНА РЯТУЄТЬСЯ вiд гріха і від смерті благодаттю (Рим 3.24-25, Єфес 2.5-8).

 

   План спасіння благодаттю через Христа був відкритий негайно після гріхопадіння, «перш за вікові часи» (2 Тим 1.9).

   Ной та Лот здобули благодать перед Господом і були врятовані нею (Бут 6.8, 19.19).

   Ізраїль також отримував прощення гріхів благодаттю (Вих 33.13-17, Чис 14.19-20).

 

   Коли людина отримує прощення гріхів, вона вже опиняється під благодаттю, а не під законом смерті (тобто прокляттям та засудженням його) (Рим 6.1,14; Гал 3.13).

   Ті, хто перебувають під благодаттю, зобов'язані дотримуватися закону Божого. Інакше вони знову підпадають під осуд: «Кожен, хто чинить гріх, робить і беззаконня» (Рим 3.4).

ИДЕАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК

 






ООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО



Что является признаком совершенства?

«Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело» (Иак 3.2).



Что является совокупностью совершенства?

«Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» (Кол 3.14 ; см. Фил 3.13-14 , Евр 12.14).



Какими совершенными, или идеальными, по замыслу Бога, мы должны стать?

«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фесс 5.23).

«Бог принимает только тех, кто ставит перед собой высокие цели. Он возлагает на каждого, кто приходит к Нему, обязанность исполнять Его дело наилучшим образом. Мы никогда не должны занижать мерило правды, чтобы оно соответствовало нашим врождённым или приобретённым склонностям ко греху. Мы должны понимать, что несовершенство характера есть грех. Все праведные свойства характера находятся в Боге, образуя совершенное гармоничное целое, и каждый, кто принимает Христа как своего Спасителя, имеет преимущество обладать этими свойствами. Те, кто хочет быть соработником Бога, должны стремиться сделать совершенными все органы своего тела и свойства ума. Истинное образование - это приготовление физических, умственных и моральных сил для исполнения любой обязанности; это подготовка тела, ума и души для служения Богу. Такое образование станет подготовкой к вечной жизни.

Господь требует от каждого христианина развития всех его сил и способностей. Христос расплатился за нас Своей кровью и страданиями, чтобы дать нам возможность служить Богу по доброй воле. Он пришёл в наш мир, чтобы дать нам пример того, как мы должны работать и как должны относиться к своему труду. Он хочет, чтобы мы учились, как наилучшим образом исполнять Его работу и прославлять Его имя в мире, любя и почитая Отца, Который «так возлюбил мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанн 3.16). Но Христос не давал нам заверения в том, что приобретение совершенного характера является лёгким делом. Благородный разносторонний характер нельзя приобрести по наследству. Он не приходит к нам случайно. Благородный характер приобретается благодаря личным усилиям через заслуги и благодать Христа. Бог даёт таланты, умственные силы; мы же созидаем характер. Он формируется в результате тяжёлой, суровой борьбы с самим собой. Нужно решительно избавляться от дурных наследственных склонностей. Мы должны критически относиться к себе и исправлять все отрицательные свойства своего характера» (Е.Уайт, «Наглядные уроки Христа», с.330-331).

БРОШЕННЫЙ КАМЕНЬ

 






QQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQ

 

 


   В Евангелиях (Иоанн 8.7) можно прочесть слова Иисуса, обращённые к фарисеям, членам религиозной секты, притязавшим на особую святость и непогрешимость. Однажды они привели к Нему женщину, уличённую в прелюбодеянии. "Кто из вас без греха, первый брось на неё камень",- сказал Иисус (В древней Иудее существовал такой вид казни - преступника забивали камнями). Ни один из приведших женщину к Христу не посмел это сделать.

   Выражение "бросить камень в кого-либо" означает "обвинить человека в грехах".


   ...Я не кинула бы в него камнем, если б она честно заявила мужу, что любит другого.
                                                                          П.Боборыкин, "Перевал"

   Мальчик!..  Разве плох?  Кто скажет, что это девочка, пусть первый бросит в меня камень!
                                                                          "12 стульев", глава XXXI

* * *



   Комментарий к  Иоанн 8.3-11 :

   Группа фарисеев и книжников пришла к Нему, притащив с собой перепуганную женщину, которую они в резких и грубых выражениях обвиняли в нарушении седьмой заповеди. Подтолкнув её к Иисусу, они сказали, лицемерно выказывая Ему уважение: "Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?"

Это внешнее почтение скрывало их замысел погубить Его. Раввины ухватились за эту возможность, осудить Иисуса, считая, что какое бы решение Он ни принял, им удастся обвинить Его. Если бы Он сказал, что следует простить женщину, тогда Его можно было бы обвинить в пренебрежении к законам Моисея. Если бы Иисус сказал, что её нужно предать смерти, то Его можно было бы обвинить перед римским судом в присвоении власти, принадлежащей только римлянам. Несколько мгновений Иисус смотрел на это зрелище: трепещущая от стыда жертва и стоявшие с каменными лицами знатные люди, у которых не было ни капли человеческой жалости. Его чистый непорочный дух возмутился при виде происходящего. Он прекрасно знал, с какой целью всё это делалось. Он читал в сердце каждого, знал характер и историю жизни каждого пришедшего к Нему. Эти так называемые защитники справедливости сами толкнули свою жертву ко греху, чтобы таким путём уловить Его в свои сети. Не подавая вида, что Он слышал их вопросы, Иисус наклонился и, глядя перед собой, принялся писать что-то на песке. 

   Обвинители начали испытывать нетерпение, видя Его молчание и безразличие, они подошли ближе, пытаясь обратить Его внимание на происходящее. Но когда они посмотрели на землю у ног Иисуса, выражение их лиц изменилось. Здесь, на земле были написаны все их тайные грехи. Любопытствующие, заметив внезапно изменившиеся выражения лиц, начали пробираться вперёд, интересуясь, что же привело раввинов в такое изумление и стыд. 

   Беспрестанно заявляя о своём уважении к закону, раввины, обвинявшие женщину, в то же время сами нарушали его. Возбудить против неё дело являлось обязанностью мужа, и наказанию подлежали оба согрешивших. Таким образом, действия обвинителей были неправомочными. Иисус тем не менее снизошёл до их уровня. Закон предписывал: если жертву следует побить камнями, то свидетели преступления обязаны первыми бросить камень. И вот, выпрямившись и устремив Свой взор на обвинителей, Иисус сказал: "Кто из вас без греха, первый брось на неё камень". И опять, наклонившись, Он продолжал писать на земле. 

   Он не устранил закона, данного через Моисея, и не посягнул на авторитет Рима. Обвинители потерпели поражение. И теперь, когда с них были сорваны одежды показного благочестия, они стояли виновные и осужденные перед Бесконечной Чистотой. Они, трепетали от мысли, что тайные их прегрешения могут стать известны всему народу. И один за одним, с опущенными глазами и поникшей головой, они начали незаметно удаляться прочь, оставляя свою жертву и Спасителя, полного жалости. 

Иисус поднялся и, взглянув на женщину, спросил: "Женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?" Она ответила: "Никто, Господи". Иисус сказал ей: "И я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши". 

Женщина стояла перед Иисусом, съёжившись от страха. Его слова: "Кто из вас без греха, первый брось на неё камень", прозвучали для неё как смертный приговор. Она не осмеливалась поднять глаз на Спасителя, молча ожидая решения своей участи. С изумлением она заметила, как обвинители, пристыженные и молчаливые, удаляются. И тогда она услышала слова надежды: "И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши". Её сердце умилилось, и она упала к ногам Иисуса и, рыдая, исполненная любви и признательности, с горькими слезами исповедала свои грехи. 

Для неё это было началом новой жизни - жизни чистоты и мира, посвящённой служению Богу. Спасая это падшее существо, Иисус совершил гораздо большее чудо, нежели исцеление самой тяжёлой физической болезни. Он исцелил духовную болезнь, ведущую к вечной смерти. Эта покаявшаяся женщина стала одной из самых преданных учениц Иисуса. Жертвенной любовью и подчинённостью Его воле она ответила на Его милость. 

Прощая эту женщину и вдохновляя её на новую жизнь, Иисус во всей полноте проявил Свою совершенную праведность. Не оправдывая греха и не умаляя её вины, Он стремился спасти, а не осудить. В миру на долю этой заблуждающейся женщины доставались лишь презрение и насмешки. Но Иисус сказал ей слова утешения и надежды. Он, Безгрешный, сострадает слабости грешника и протягивает ему руку помощи. В то время как лицемерные фарисеи обвиняли её, Иисус повелевает ей идти и впредь не грешить. 

Тот, кто отворачивается от согрешающих, оставляя их на пути, ведущем к гибели, не может считаться последователем Христа. Те, кто всегда готовы осуждать других и вершить над ними суд, часто оказываются виновнее, нежели сами обвиняемые. Люди ненавидят грешника, но любят грех. Христос ненавидит грех, но любит грешника. И таковы будут все Его последователи. Христианская любовь не спешит осуждать, но торопится различить истинное покаяние, всегда готова прощать, вдохновлять, направлять странника на путь святости и утверждать его на этом пути.

НЕВIРА ТА САМОВПЕВНЕННIСТЬ

 






ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

 

 

   Головна причина невіри є нестача довіри.

   Вона проявляється :

- у небажанні чути (Зах 7.11-12, 2 Пет 3.5-6)

- у недовірі до почутого (Іван 5.44-47, 16.9)

 

   Невіра з'являється у грішному запеклому серці. «Дивіться, браття, щоб не було в кому з вас серця лукавого та невірного, щоб вам не відступити від Бога живого» (Євр 3.12).

   Невіра є великий гріх, бо робить людину суддею над Богом та Його Словом :

   Іван 16.9 - «Про гріх, що не вірують у Мене»

   1 Івана 5.10 - «Той, хто не вірить Богові, вважає Його брехливим»

   Приклади невіри :

- невіра людей перед потопом

- невіра жителів Содому та Гоморри

- невіра Ізраїлю в пустелі

- ОСОБЛИВО ЗРОСЛА НЕВІРА В ОСТАННІЙ ЧАС (Лука 18.8, 2 Тим 3.1-5,13)

 

  

   САМОНАДІЯНІСТЬ полягає в усуненні (зневажанні) закону або наказу Божого і виконанні чогось іншого в надії, що Господь прийме їх і в цьому служінні (Чис 15.30,31, 14.40-45).

 

   Під час очищення землі від гріха невіруючі та самовпевнені будуть поза Новим Єрусалимом.

 

   Примітка. Віра в Євангеліє починається від обітниці насіння (Христа) і закінчується Його другим пришестям.

четверг, 15 августа 2024 г.

MEETING

 





================================================================================================================================================================================================================================================



WHY IS THE MEETING IN THE CHURCH

 


How did the psalmist feel as he sought to glorify God among the people?

“I rejoiced when they said to me: “Let us go to the house of the Lord”” (Ps 122.1).

“My soul is weary, longing for the courts of the Lord; my heart and my flesh rejoice in the living God... For one day in your courts is better than a thousand. I wish it were better to be at the threshold of the house of God than to live in the tents of wickedness” (Ps 84.3,11).

 

 

What counsel does Paul give regarding attending public worship?

“Let us not leave our assembly, as is the custom of some; but let us exhort one another, and the more so, the more you see that day drawing near” (Heb 10.25).

 

 

Does God keep a record of how fellowship occurs among His people?

“But those who fear God say to one another: The Lord listens and hears this, and a book of remembrance is written before Him for those who fear the Lord and honor His name. And they will be mine, says the Lord of hosts, my property in the day that I make, and I will have mercy on them, as a man has mercy on his son who serves Him“ (Mal 3.16-17).

 

 

What warning is given regarding behavior in the house of God?

“Watch your foot when you go to the house of God, and be more ready to listen than to sacrifice; for they do not think that they are doing evil“ (Eccl 4.17, see 1 Tim 3.15).

 

 

Are gifts and offerings an integral part of worship?

“Give the Lord the glory of His name, bring gifts, and go into His courts” (Ps 96.8).

“Make and pay vows to the Lord your God; all who are around Him, let them bring gifts to the Terrible (Glorious)” (Ps 76.12).

 

 

YOU SHOULD KNOW IT !

1. Come to church early. Be punctual and arrive at your seat a few minutes before the start of the service.

2. Maintain a spirit of reverence when you go to church. Along the way, remember where you are going. Do not be frivolous and avoid talking on worldly topics.

3. Before entering and entering the temple, pray silently to be under the influence of the Holy Spirit.

4. Before you take your seat, bow your head in reverence and pray for yourself and for those who enter the sanctuary.

5. Determine firmly that you will not think, look, or speak of anything that might distract you from the holy purposes for which you have come here.

6. When the minister enters the pulpit, pray sincerely for him.

7. While the service is going on, take an active part in it as a listener and a worshiper.

8. At the end of the service, after the prayer has been made, greet with joy and good will everyone you meet, remembering that Christian fellowship is part of Christian worship.

(Bishop Vincent)

Note. At the entrance to many churches, there are signs posted with great advice: “Whenever you come to this church, remember that this is the house of God. Be respectful, laconic and considerate. As you leave the church, pray to God for yourself, for those who serve here, and for those who worship here”.

ПРИНЦИПЫ СЧАСТЬЯ

 






================================================================================================================================================================================================================================================

 

 

1.      БЛАЖЕННЫ АЛЧУЩИЕ И ЖАЖДУЩИЕ

   «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Матф 5.6).  Это слова из Нагорной проповеди Христа. В Священном Писании блаженными (счастливыми) называются люди, слушающие слово Божье и исполняющие Его заповеди.

Слова Христа обращены к людям, страстно жаждущим истины, стремящимся к осуществлению высоких целей.

«Ведь как ему растолкуешь, что мне от него ни гроша не надобно, что я только совету жажду, жажду-алчу наставления, как манны небесной» (А.Островский, «На всякого мудреца довольно простоты»).

2.      БЛАЖЕННЫ МИРОТВОРЦЫ

      Это выражение тоже взято из Нагорной проповеди Христа. «Блаженны миротворцы, ибо они  будут наречены сынами Божьими» (ст.9).

      Так обычно говорится о людях, которым удалось кого-то помирить.

3.      БЛАЖЕННЫ НИЩИЕ ДУХОМ

      В греческом оригинале дословно «Счастливы испытывающие духовную нужду».   

      Здесь говорится о людях, имеющих необходимость  в совершенствовании характера (ст.3).

       Господь не может исцелить человека до тех пор, пока тот не убедится в своей слабости, не освободится от всякого самодовольства и не вверит себя Божьему водительству. Только тогда он может принять дар, который Господь хочет дать ему. Душе, сознающей свою нужду, ни в чём не будет отказано. Такой человек обретает беспрепятственный доступ к Тому, в Ком обитает вся полнота, «Ибо так говорит Высокий и Превознесённый, вечно живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище и также с сокрушёнными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушённых» (Ис 57.15).

 

 

                                               ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ :

       «Желание веков», Глава 31. «Нагорная проповедь».

ОРУЖИЕ

 






§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§




Какова особенность духовного оружия христианина?

«Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь» (2 Кор 10.4).



Что можно победить этим оружием?

«Ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» (ст.4-5).



Во что мы должны облечься?

«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских» (Ефес 6.11).



Против каких сил нам предстоит вести борьбу?

«Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (ст.12).

Примечание. Выражение «духи злобы поднебесные» более точно звучит так: «злые духи, обитавшие на небесах».



Какая самая главная часть христианских доспехов?

«Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности» (ст.14).



Во что должны обуться дети Божьи?

«И обувши ноги в готовность благовествовать мир» (Ефес 6.15 ; см. Ефес 2.14 , Иак 3.18).



Какая необходимая часть доспехов упоминается вслед за этим?

«А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскалённые стрелы лукавого» (Ефес 6.16 ; см. 1 Иоан 5.4 , Евр 11.6).



Что должны христиане надеть на голову, чтобы защитить её?

«И шлем спасения возьмите» (Ефес 6.17).

Примечание. В 1 Фесс 5.8 шлем назван «надеждой спасения». Шлем носили, чтобы защищать голову. Так и надежда спасения поможет христианину сохранить мужество и духовную жизнь в минуту опасности, когда враги правды восстанут на него.


Что представляет собой меч воина-христианина?

«Меч духовный, который есть слово Божие» (там же).

Примечание. Этим мечом Христос победил врага (Матф 4.1-11 , Лука 4.1-13). Но тот, кто не знает слова, не сможет воспользоваться этим мечом. Поэтому Библия учит, как важно исследовать и знать слово Божье.



Какова особенность духовного оружия христианина?

«Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь» (2 Кор 10.4).



Что можно победить этим оружием?

«Ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу» (ст.4-5).



Во что мы должны облечься?

«Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских» (Ефес 6.11).



Против каких сил нам предстоит вести борьбу?

«Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (ст.12).

Примечание. Выражение «духи злобы поднебесные» более точно звучит так: «злые духи, обитавшие на небесах».



Какая самая главная часть христианских доспехов?

«Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною, и облекшись в броню праведности» (ст.14).



Во что должны обуться дети Божьи?

«И обувши ноги в готовность благовествовать мир» (Ефес 6.15 ; см. Ефес 2.14 , Иак 3.18).



Какая необходимая часть доспехов упоминается вслед за этим?

«А паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскалённые стрелы лукавого» (Ефес 6.16 ; см. 1 Иоан 5.4 , Евр 11.6).



Что должны христиане надеть на голову, чтобы защитить её?

«И шлем спасения возьмите» (Ефес 6.17).

Примечание. В 1 Фесс 5.8 шлем назван «надеждой спасения». Шлем носили, чтобы защищать голову. Так и надежда спасения поможет христианину сохранить мужество и духовную жизнь в минуту опасности, когда враги правды восстанут на него.


Что представляет собой меч воина-христианина?

«Меч духовный, который есть слово Божие» (там же).

Примечание. Этим мечом Христос победил врага (Матф 4.1-11 , Лука 4.1-13). Но тот, кто не знает слова, не сможет воспользоваться этим мечом. Поэтому Библия учит, как важно исследовать и знать слово Божье.