SMILE !

Smile, though your heart is aching
Smile, even though it's breaking
When there are clouds in the sky
You'll get by...
If you smile
With your fear and sorrow
Smile and maybe tomorrow
You'll find that life is still worthwhile
If you just...
Light up your face with gladness
Hide every trace of sadness
Although a tear may be ever so near
That's the time you must keep on trying
Smile, what's the use of crying
You'll find that life is still worthwhile
If you just...
Smile, though your heart is aching
Smile, even though it's breaking
When there are clouds in the sky
You'll get by...
If you smile
Through your fear and sorrow
Smile and maybe tomorrow
You'll find that life is still worthwhile
If you just smile...
That's the time you must keep on trying
Smile, what's the use of crying
You'll find that life is still worthwhile
If you just smile

ГВОЗДИ

Жил-был мальчик с ужасным характером. 

Его отец дал ему мешочек с гвоздями и сказал забивать по гвоздю в садовую ограду каждый раз, когда он будет терять терпение и с кем-то ссориться. 

В первый день мальчик забил 37гвоздей. В течение следующих недель он старался сдерживаться, и количество забитых гвоздей уменьшалось день ото дня. Оказалось, что сдерживаться легче, чем забивать гвозди... Наконец наступил день, когда мальчик не забил в ограду ни одного гвоздя. 

Тогда он пошел к своему отцу и сказал об этом. 

И отец сказал ему вытаскивать по одному гвоздю из ограды за каждый день, в который он не потеряет терпения. Дни шли за днями, и наконец мальчик смог сказать отцу, что он вытащил из ограды все гвозди. 

Отец привел сына к ограде и сказал: "Сын мой, ты хорошо вел себя, но посмотри на эти дыры в ограде. Она больше никогда не будет такой, как раньше. Когда ты с кем-то ссоришься и говоришь вещи, которые могут сделать больно, ты наносишь собеседнику рану вроде этой. Ты можешь вонзить в человека нож, а потом его вытащить, но рана все равно останется..." 

Неважно, сколько раз ты будешь просить прощения, рана останется. Душевная рана приносит столько же боли, сколько телесная. 

Друзья - это редкие драгоценности, они приносят тебе улыбку и радость. Они готовы выслушать тебя, когда тебе это нужно, они поддерживают тебя и открывают тебе свое сердце". 

Если ты получил это письмо, значит, кто-то желает тебе добра, и значит, у тебя есть люди, которым ты дорог. 

Эта притча родилась на севере Индии. . Она содержит несколько посланий душе. 

Давай людям больше, чем они ждут от тебя, и делай так со всеми. 

Когда говоришь "я люблю тебя", говори это серьезно. 

Когда говоришь "мне очень жаль", смотри человеку в глаза. 

Не смейся над чужими мечтами. 

Ты можешь получить много душевных ран, но это единственный способ прожить свою жизнь. 

Не суди людей по их близким. 

Говори медленно, но думай быстро. 

Если тебе задают вопрос, на который тебе не хочется отвечать, улыбнись и спроси: "Почему ты хочешь это узнать?" 

Помни, что величайшая любовь и величайший успех несут очень большую опасность. 

Когда ты проигрываешь и теряешь многое, не потеряй урока. 

Помни о триаде: уважение к себе, уважение к другим, ответственность за свои поступки. 

Не позволяй маленькому безразличию разрушить большую дружбу. 

Улыбайся, когда говоришь по телефону. Тот, кто тебе звонит, почувствует это по твоему голосу... 

Помни: иногда не получить что-то, чего ты очень хочешь - это тоже удача...

מחלוקת

מהספר חמדת הדורות 

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/חמדת-הדורות-הטקסט-ירידה-לדפוס-.pdf

480 קרא פרק סו בעמוד

ЧИ МИ ВIДПОВIДАЛЬНI ЗА СВОЄ ЖИТТЯ ?

 Будь-яка істота з вільним розумом підлягає відповідальності за свої дії (Рим 2.3). Кожна людина зі здоровим глуздом, вчинивши злочин проти цивільних законів, викликається на суд і після розгляду підлягає покаранню. 

Буває, що винного виправдовують на певних умовах. На нас лежить подвійна відповідальність: 

1. Перед державою 

2. ПЕРЕД БОГОМ 

 Порушення Божественних законів призводить до пошкодження здоров'я, до розладу та скорочення нашого життя, яке захищено Божим законом. За ці порушення нам доведеться дати відповідь на Божому суді. 

 Існують різні думки про суд Божий. Що ж про це говорить Біблія? 

 Суд для всіх людей неминучий 

 Тільки це я знайшов, що Бог створив людину правою, а люди пустилися в багато помислів.

 Еклезіаст 7.29 

 Дуже часто в наше серце вкрадаються злі думки і збивають нас із прямого шляху. Бог дав нам вільну волю як до добра, так і до зла. При цьому Вiн залишив за собою право спрямовувати людину до добра і до правди (не нав'язуючи своєї волі): 

 І вуха твої будуть чути слово, що говорить позаду тебе: «ось шлях, ідіть по ньому», якби ви ухилилися направо і якби ви ухилилися наліво. 

 Ісая 30.21 

 Ми, безперечно, не раз чули голос Божий. 

 При цьому ми повинні пам'ятати, що відповідаємо за свої справи: 

 Ходи дорогами серця твого і видінням очей твоїх; тільки знай, що за все це Бог приведе тебе до суду. 

 Еклезіаст 11.9 

 Вірш 2 Кор 5.10 говорить нам про те, що перед судом постануть ВСІ БЕЗ ВИКЛЮЧЕННЯ, бо всі були в змозі відрізняти світло від пітьми, добро від зла, правду від неправди, а отже, ПІДЛІГАЮТЬ ВИПРАВДАННЮ АБО ОСУДЖЕННЮ. Наступна звістка про суд висловлена в давнину: 

 І сказав я в серці своєму: «Праведного і безбожного буде судити Бог; тому що час для всякої речі та суд над усякою справою там». 

 Еклезіаст 3.17 

 Для суду призначено певний час (Дії 17.31). Ніхто не може уникнути суду, як ніхто не може уникнути свого кінця - смерті (Еккл 12.14). Ми маємо приготуватися до суду, а саме: 

 Бог нині наказує усім людям усюди покаятися. 

 Дії 17.30 

 За що ми підлягаємо до суду? На суді Божому ми засуджені не лише за вбивство, крадіжку, розпусту, образи, як у земних судах, а й за провини, які здаються нам незначними. Наприклад, за свої слова (Матв 12.36, Прип 10.19). 

 Якщо маєш час подумати, перш ніж почати говорити, то подумай, чи варто, чи потрібно говорити, чи не може зашкодити комусь те, що ти хочеш сказати... Слово може не тільки убити, а й зробити зло гіршим за смерть. 

 СААДІ 

 Від плоду уст людини наповнюється черево його; твором уст своїх він насичується. 

 Приповісті 18.21 

 Ми відповідальні за наші думки, спонукання, а не тільки за вчинки та дії (Іс 65.6-7, Об'явл 20.12). Людина у своїй пам'яті реєструє всі слова. Звуки нашого голосу та наші дії записуються сучасною технікою та швидко передаються на великі відстані. ТАКОЖ І ВСІ ВІДОМОСТІ ПРО НАШЕ ЖИТТЯ ЗАПИСАЮТЬСЯ В НЕБЕСНІ КНИГИ. 

 Тому не судіть ніяк до часу, доки не прийде Господь, який висвітлить приховане... 

 1 Коринтян 4.5 

 Якщо ми порушуємо хоча б одну із заповідей (не порушуючи інші), це не звільняє нас від відповідальності (Як 2.10-12). 

 Хто буде помилуваний і хто засуджений? 

 Умовою помилування є визнання своєї провини (Прип 28.13, 1 Іван 1.8-9). Для цього слід сповідати свої гріхи. 

 Перед ким сповідатись? 

1. Сповідайтеся перед Богом, бо тільки Він Один може зняти з нас провину (Пс 32.5). 

2. Визнайте один перед одним у своїх помилках (Як 5.16). Якщо ви дали своєму другові привід до спокуси або чимось образили його, то необхідно зізнатися в цьому перед ним, а його святий обов'язок - вибачити. Після цього необхідно благати Бога про прощення, бо блаженний брат - Його творіння, і, грішаючи проти брата, ми грішимо протии Бога. 

 Єдиний засіб пізнання гріха - Закон Божий: 

 Я не інакше дізнався про гріх, як за допомогою закону. 

 Римлянам 7.7 

 Необхідно вникнути у значення закону, щоб перевірити, чи ми живемо відповідно до нього, після чого сповідувати гріх, тобто порушення закону. 

 Гріх прощаються нам тільки тоді, коли ми, сповідавши, ЗАЛИШУЄМО ЇХ (1 Іван 1.7). Несповіданий гріх залишається на нашій душі і є причиною нашого засудження (Пс 51.5). Не може бути прощений довільний гріх (Єр 7.9-10). 

 Інша річ, якщо ми згрішили через незнання: 

 Якби Я не прийшов і не говорив до них, то не мали б гріха, а тепер не мають вибачення у своєму гріху. 

 Іван 15.22 

 Якщо ми згрішили мимоволі, через недогляд чи помилку, згадаємо про те, що ми МАЄМО ХОДАТАЯ (1 Іван 2.1-2). 

Тут сказано: 

Покликання християнства в тому, щоб ми не грішили. Помилування залежить від милостивого ставлення нас до наших ближніх: 

 Блаженні милостиві, бо вони помиловані будуть. 

 Матвій 5.7 

 Отже, знаючи: 

- що для прощення нам необхідно визнавати свою провину, і ми це робимо; 

- що ми сповідуємо свої гріхи перед Богом і визнаємо свої помилки перед тими, кого образили або ввели у спокусу; 

- що ми розуміємо сенс Закону Божого і намагаємося наслідувати його; 

- що ми залишаємо те, що, після нашого незнання, поставлене нам у гріх; 

- що Христос може пробачити нам навіть ті гріхи, які поставлені нам після навернення (допущені помилково або недогляду), якщо ми сповідуємо їх перед Богом; 

- що ми милостиві до інших, і тому Бог милостивий до нас - 

 МИ МОЖЕМО НЕ СТРАШИТИСЯ БОЖОГО СУДУ. ХРИСТОС - НАШ ЗАМІСНИК, ХОДАТАЙ І ЗАХИСНИК.

SEVEN PILLARS - SEVEN DISTINCTIVE DOCTRINES

"Wisdom has built a house for itself, it has superseded its pillars" 

 Proverbs 9.1 

1. Scripture (John 17.17) 

2. Salvation (John 3.16) 

3. The Second Coming (John 14.1-3) 

4. Saturday (John 14.15) 

5. The condition of the dead (John 11.11-26) 

6. Sanctuary (John 17.4, 11,24) 

7. Holy Spirit and Spirit of Prophecy (John 14.15-17)

В РАВВИНАТСКОМ СУДЕ - ШУТКА

- Меня молодой человек пригласил на ужин в ресторан. После ужина выяснилось, что я съела кусочек свинины. У меня испортилось настроение, и я попросилась домой. Дома я всё рассказала дедушке раввину. Бедный дедушка всю ночь простоял на коленях, молясь за меня. 

 - Я каждый день ходил в синагогу. У нас в Риге было две синагоги: одна католическая, другая православная. 

 - Бабушка была очень религиозная женщина и всегда учила нас детей не употреблять в пищу не кошерное с кошерным. 

 - Я знаю, что если у женщины критические дни, никто ей руки не подаст. 

 - Мои родители очень набожные люди. Отец по субботам не разжигает огня, а прикуривает от свечи, которую мама зажигает по пятницам. Мама вообще не курит. 

 - Признаться честно, я там был членом партии, но на все советские праздники посещал синагогу.   - Из вcех четырёх братьев моей мамы, только один не был евреем. 

 - По субботам мы даже на оленях не ездили. 

 - Наш брак зарегистрирован в хупе, в присутствии понятых. 

 - Когда у нас родился внук, мы окрестили его еврейским именем. 

 - Первый срок мне дали за троцкизм, а второй за сионизм. Так что я всегда оставался религиозным евреем. 

 - У моего отца вторая жена была еврейкой. Я родился от второй жены. Это могут подтвердить мой отец и его первая и третья жёны, которые меня не рожали. 

 - Когда я вырос, мама сказала мне, что мы евреи. Сам я до этого не додумался. 

 - Так как мы с Украины, то семья очень страдала, а другие ели сало. 

 - Часто на ужин бабушка жарила фаршированную рыбу. 

 - В Судный День в нашей семье не давали кушать. Но объясняли за что. 

 - Я и в Ташкенте всегда ходил с покрытой головой и в головном уборе. 

 - Да, конечно, я на своей свадьбе разбил несколько стаканов. 

 - У нас два комплекта посуды; один для рыбных блюд, другой для мясных. 

 - Моя бабушка Евдокия Никифоровна, зарабатывала на жизнь, стирая бельё в еврейской семье. Впоследствии она имела связь с главой семьи Иосифом Давидовичем. От этой связи родилась моя мать Антонина Иосифовна, которая с семнадцати лет стирала бeльё в еврейской семье. От сожительства моей матери с главой семьи Яковом Моисеевичем, родилась я - Екатерина Яковлевна. В настоящее время стираю бельё в еврейской семье и имею дочь Ализу бат Маймон от главы семьи Маймона Бен Алуша.

בית המקדש מטוהר בשנית

מהספר חמדת הדורות 

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/חמדת-הדורות-הטקסט-ירידה-לדפוס-.pdf

469 קרא פרק סה בעמוד

СПРАВЖНЄ ХРИСТИЯНСЬКЕ ЖИТТЯ

Ісус говорив до юдеїв: «Якби ви були дітьми Авраама, то діла Авраама робили б» (Іван 8.39). 

Ця ж думка була у проповіді Іоанна Хрестителя (Матв 3.9). 

Бо більшість із них були такими за тілом, а не за справами, і тому втрачають право називатися його нащадками. Також тільки ті можуть називатися християнами, які наслідують Христа (Лука 6.46, 1 Іван 2.6). А це означає - слідувати Його вченню - вченню світла, добра, любові. 

 Однак ми за своєю природою більш схильні до зла, ніж до добра. Хоч і маємо бажання добра, але зробити добро виявляється безсилим. «Доброго, якого хочу, не роблю, а зло, якого не хочу, роблю» (Рим 7.19). 

 Більше того, наші прогрішення проти Бога і людей (думки, слова, прикрості, образи, невиконані обов'язки, недбалість, грубість, помилки) діють більш гнітюче на нас самих, ніж на тих людей, проти кого ми згрішили. При цьому часто виникає думка (особливо в похилому віці) «почати життя спочатку» і думаємо, що в цьому житті уникли б минулих помилок. 

 Один із американських поетів сказав: 

 Я хотів би, 

 Щоб чудове місце, 

 Що називається країною, 

 Було розпочато знову, 

 Де всі наші помилки, 

 Серцевий біль 

 І самолюбні пориви 

 МИ МОГЛИ Б З СЕБЕ СКИНУТИ, 

 Як старий одяг, 

 І більше ніколи 

 Не одягли б його знову. 

 Сила християнського життя 

 Людина не може сама змінити свою природу: 

 Чи може Ефіоплянин змінити шкіру свою та барс - плями свої? Так і ви можете робити добре, звикнувши робити зло? 

 Єремія 13.23 

 Ми нелегко уживаємось один з одним. Незначні дрібниці і взаємні непорозуміння викликають докори, що ведуть до неприємностей і розбратів. І знову ми повторюємо слова апостола Павла (Рим 7.19). 

 Тільки Бог може змінити нашу природу: 

 Він дасть стомленому силу, і знеможеному дарує фортецю. Втомлюються й юнаки й слабшають, а ті, хто сподівається на Господа, оновляться в силі: піднімуть крила, як орли, потечуть - і не втомляться, підуть - і не втомляться. 

 Ісая 40.29-31 

 Він зробить це через Святого Духа (Дії 1.8). Людина при цьому повинна «народитися згори» (Іван 3.5), тому що САМ СЕБЕ ЛЮДИНА НАРОДЖИТИ НЕ МОЖЕ: НІ ДУХОВНО, НІ ФІЗИЧНО. 

 ВОДА - символ Слова Божого 

 ДУХ - символ здатності жити за Словом Божим силою Святого Духа 

 Слово Боже вчить, як жити, а Дух Божий є силою, що допомагає жити ( 1 Пет 1.22-23, 2.1-2). При цьому людина повинна зробити рішучий крок - ЗАКЛЮЧИТИ ЗАВІТ З ГОСПОДОМ І НЕ ЙТИ НА ПОДАВУ У НАВКОЛИШНІХ (2 Кор 5.17, Єфес 4.17-24). 

 Практика християнського життя 

 Багато хто, хто називають себе християнами, ДАЛЕКИ ВІД ЦЬОГО ПОНЯТТЯ. Причина в тому, що вони дивляться на те, як роблять інші. 

 Ісус прийшов на землю, щоб врятувати тих, що гинуть (Лука 19.10). 

 Приклад - ЗАКХЕЙ: 

- Він щиро шукав порятунку і піднявся на дерево, щоб побачити Ісуса (вірш 4) 

- Ісус помітив його, як зауважує кожного з людей (вірш 5) 

- Він покаявся у своїх гріхах і ухвалив виправитися (вірш 8) 

- ВІН НЕ СТАВ ПРИ ЦЬОМУ ДУМАТИ ПРО ТЕ, ЩО СКАЖУТЬ СУСІДІ (вірш 7) 

 В результаті він був винагороджений - визнаний праведним вірою (вірш 9) 

 Недостатньо мати знання Божого слова. Потрібно ще жити за ним. Хто цього не робить, приречений. А той, хто виконує ці слова (полюби Бога і ближнього), буде винагороджений (Лука 10.25-28). 

 ГОЛОВНА ЯКІСТЬ - ЛЮБОВ. 

 Любов приносить істотне благо людині, незважаючи на те, як роблять інші люди, або що взагалі відбувається в навколишньому світі. Любові ніщо перешкодити не може, і будь-яка людина, ЧИМ БІЛЬШЕ ЛЮБИТЬ, ТИМ БІЛЬШЕ І БІЛЬШЕ НЕ ТІЛЬКИ САМ РОБЛЯЄТЬСЯ ЩАСЛИВИМ І РАДІСНИМ, АЛЕ І РОБИТЬ ЩАСТЛИВИМИ І РАДІСНИМИ ІНШИХ. 

Постараємось любити того, кого ми не любили, хто засуджував і ображав нас. І якщо це вдасться зробити, ми дізнаємося про нове і радісне почуття. 

 ТВОРИ ДОБРО ДРУЗЯМ ТВОЇМ, ЩОБ ВОНИ ЩЕ БІЛЬШЕ ЛЮБИЛИ ТЕБЕ. 

 ТВОРИ ЙОГО СВОЇМ ВОРОГАМ, ЩОБ ВОНИ ЗРОБИЛИСЯ КОЛИ-НЕБУДЬ СВОЇМИ ДРУЗЯМИ.

SECOND COMING OF JESUS CHRIST AND ITS REASONS

Every day we get a different news. They can be important (died a millionaire and has left a legacy), but do not touch us (it is not for us) and therefore remain without attention. They can be sad, but we remain concerned if they didn't trouble us.
If touched, then start figuring out why.
BUT WE ARE FACING THE GREATEST EVENT WHICH CONCERNS EVERYONE:
Then would be the sign of the son of man in heaven; and then ... will see the son of Humanness-anyone coming on the clouds of heaven with power and great glory.
Matthew 24.30
Behold, he is coming with clouds, and every eye will see him, and those who pierced him.
Revelation 1.7

Christ will come again
Before parting with the disciples of Christ had promised them that will come again ( John 14.1-3 ). It was consolation for sincere believers.
Knowing in advance about the grief and worries the disciples, he said to them:
I will see you again, and your heart will rejoice, and your joy no one takes you.
John 16.22
RESCUE PLAN CONTAINS TWO CENTRAL EVENTS:
1. The first coming of Christ, when he offered himself as a sacrifice for the atonement of the people from sin.
2. His second advent, when he arrives in great power and glory forever to save their followers from all sorrow and suffering and death.
He will come a second time for waiting for his salvation ( Heb 9.28 ).
The second coming in the Epistle to Titus is named the "blessed hope" ( Titus 2.13-14 ), or the blessed hope. Christ will come to reap the fruits of his Holy seed ( Rev 14.14-15, Matt 13.39 ).
The Apostle Paul said about old testament heroes of the faith:
And rejoiced, and talked about themselves that they are strangers and aliens on Earth; for those that say, show that they are looking for. And if they were in the thoughts of the Fatherland from which came, it would have had time to return; but they have sought for the better, that is, to the heavenly; Therefore God is not ashamed of them, calling their God; HE HAS PREPARED FOR THEM A CITY.
Hebrews 11.13-16
The job, with the revelation of God, knew about the second coming and the resurrection of the dead and consoled myself thinking about this ( Job 19.25-27 ).

Coming of Christ will be personal and visible
The coming of Christ is compared with zipper, visible from the East to the West ( Matthew 24.27 ).
In Acts 1.9-11 States that day coming, we do not know, but it will be personally and APPARENTLY, not spiritually (secretly) as some claim.
The first time Christ came to Earth in humiliation. This he did in order to make salvation available to all, including the most underprivileged members of society ( Phil 2.7 ). The second time he appears in the great power and glory ( Matthew 16.27, Luke 9.26, John 17.5 ) and rescued by the great glory of God, which was lost by sin.

The purpose of the second coming of Christ
After Christ's coming to Earth, he will order His angels to gather His favorite everywhere, wherever they are (when Christ sent Peter to Cornelius's House-acts 6-10.5-he knew his place of residence) - Matthew 24.31
When God's trumpet voice of an righteous dead will be resurrected (1 Thess 4.16).
People have unsuccessfully tried to defeat death now, but cannot overcome it. The day DEATH WILL FOREVER VANQUISHED ( Is 25.8 ).
And will say in that day: "here is our God! We trusted in him, and he saved us! This is the Lord; We trusted in him; Let us be glad and rejoice in His salvation! " ( v.9 )
The following when this happens with our bodies:
We shall be changed. For this corruptible must put on the imperishable, and this mortal must put on immortality.
1 Corinthians 15.52-53
Our old body will change so that it is consistent with His glorious body.
Philippians 3.21
We cannot grasp how this is possible and how it will be, but we can SEE IT with the EYES of faith. "Faith is the substance of
and confidence in the INVISIBLE" ( Hebrews 11.1 ). The New Testament Church, its members took the news about the second coming as a solace in sorrow and were awaiting this event with hope. In addition to the prophecies of the old testament in the New Testament about him says 382 times in 26 of 27 books. The Apostles heralded it as Windows was the PLAN of salvation and END evil.
Beloved! We are children of God; but has not yet opened, that will. Only know that when he appears we shall be like him, because we shall see him as he is. And everyone who has this hope in him purifies himself as he is pure.
1 John 3.2-4
Watch for any time and pray, yes can now avoid all future disasters and to stand before the son of man.
Luke 21.36

* * *

After the second coming of Christ will implement the best human desire ( Revelation 21.4 ). it will make that man cannot make himself ( Matthew 19.26 ).
To the disciples of Christ were confident in his second coming, he called them a number of traits.

The fate of Jerusalem and the people of Judah
Jesus with great regret, predicted the destruction of the temple and Jerusalem ( Matthew 24.1-2, Luke 19.41-44 ). At 70, the Roman general Titus besieged Jerusalem and destroyed it. He also said the scattering of the Jews worldwide and persecuted by the pagans ( Luke 21.24 ). Currently, the representatives of the people living on Earth. Who would dare say that the prophecy concerning Jerusalem and Jews are under?

 
War and popular uprisings
It was only 1300. They also were predicted by Christ ( Matthew 24.6-7 ). "Nation will rise against nation, and Kingdom against Kingdom".
The most terrible and devastating war occurred in the Christian era.
- Never before has mankind had such a huge number of troops.
- Never use such devastating and lethal. In the 14th century a firearm, first firing on small distances, and then long-range guns, grenades, machine guns, tanks, submarines, cruisers, military airplanes and, finally, the atomic bomb, THREATENING the DESTRUCTION of ALL OF MANKIND.
- In addition, 1900, means the destruction of explosives used in wars by the number increased by 4 million times.
A description of the condition of the people in this time:
And there will be signs in Sun and Moon and stars, and the Earth despondency and confusion; and the sea will troubled; PEOPLE WILL FAINT FROM FEAR AND EXPECTATION MANAGEMENT.
Luke 21.25-26
Many now fear for their lives and do not know what awaits them.
One of the disciples of Christ describes the future struggle between capital and labour:
Listen to you are rich: the cry and wail about the hazards of your finding on you. Your wealth rotted, and service your eaten of moth. Your gold and silver is rust, and their rust will be evidence against you and will eat your flesh like fire: you collect if a treasure in recent days. HERE, YOU have RETAINED WORKERS Cove, that worked your field, crieth and shouts them reached the ears of the Lord of hosts. You live in luxury on Earth and enjoyed your hearts on the DAY of SACRIFICE.
Jacob 5.1-5
And you have despised the poor. Not whether the rich oppress you, and not whether they lead you to the courts? Don't they do INFAMYING a GOOD NAME that you NAMED′?
Jacob 2.6-7
It was predicted the accumulation of great wealth in one hand, and the disasters of their rulers: the uprising and bloodshed. Some held wealth, others took it by force (1789, 1917, etc.).
However, followers of Christ was said:
Do not participate in the unfruitful works of darkness, but you rebuke them. Because of what they do in secret, ashamed and speak.
Ephesians 5.11-12
So then, brothers, until the coming of the Lord DOLGOTERPELIVY.
Jacob 5.7
Despite the plight of the people, Christ did not interfere in the Affairs of State authorities and called on the people to revolt. But not because it was indifferent to the human’s grief. He knew that improving life depends not so much on the external forms of governance, but FROM the MAN HIMSELF.
The Apostle Paul talked about the moral corruption in recently: Know that in the last days. people will be proud, loving money, proud, haughty, backbiters, disobedient to parents, ungrateful, unholy, unfriendly, non-apologetic, revilers, not-demure, fierce, without love of good, traitors, headstrong, haughty, lovers of pleasure more than lovers of God, having a form of Godliness to his forsaken. THEY DEPART.
2 Timothy 3.1-5

 
Natural disasters and celestial signs
The last time the Earth will comprehend and other calamities ( Luke 21.11 ).
It says about big earthquakes, which in the days of Christ. Home - the great Lisbon earthquake in 1755 (100000 people were killed), and then in Yokohama in 1923, (killed 300000 people). In addition, there are tens of thousands of large and small earthquakes occurring in different parts of the world.
Moreover, the unprecedented hurricanes and floods.
The huge size also took hunger, disease and epidemics.
Their reasons:
And the land is defiled in front of living on it, because they have transgressed the laws, changed the Statute violated the eternal Covenant. The curse has devoured the Earth, and punished live without it.
Isaiah 24.5-6
The predicted celestial signs ( Luke 21.25, Matthew 24.29 ).
Performance:
May 19, 1780, solar and Lunar Eclipse of unusual length (all day) in New England.
November 13, 1833 - star rain visible in England, France, Switzerland, Germany, Belgium and Warsaw, Poland, St. Petersburg, Odessa, etc.
The final sign
The last time will be spiritual abomination of desolation ( Matthew 24.15 ).
Also activates the "scoffers" militant atheists ( 2 Pet. 3.3-5 ).
FALSE-CHRISTS and false prophets will appear and deceive and deceive many ( Matthew 24.4-5.23 -27 ).
The LATTER WILL BE PROCLAIMED the GOSPEL MESSAGE of PEACE ( Matthew 24.14 ).
Despite the deep fall of the people, they will receive from God is good, and the good news of the Gospel of the coming Kingdom of God, where there will be no sin, no evil, no suffering, no death, only happy eternal life.
But now the Bible translated into 4705 of 6905 languages of the world, it is widely distributed and is preached.
SO, WHEN YOU SEE SOMETHING COME TRUE, KNOW THAT THE KINGDOM OF GOD IS NEAR.
Luke 21.31

БУМЕРАНГ ДОБРА

В начале двадцатого века один шотландский фермер возвращался домой и проходил мимо болотистой местности. Вдруг он услышал крики о помощи. Фермер бросился на помощь и увидел мальчика, которого засасывала в свои жуткие бездны болотная жижа. Мальчик пытался выкарабкаться из страшной трясины, но каждое его движение приговаривало его к скорой гибели. 

Мальчик кричал от отчаяния и страха. Фермер быстро срубил толстый сук, осторожно приблизился и протянул спасительную ветку утопающему. Мальчик выбрался на безопасное место. Его пробивала дрожь, он долго не мог унять слёзы, но главное - он был спасён! 

 - Пойдём ко мне в дом,- предложил ему фермер.- Тебе надо успокоиться, высушиться и согреться. 

 - Нет-нет,- мальчик покачал головой,- меня папа ждёт. 

Он очень волнуется, наверное. 

 С благодарностью посмотрев в глаза своему спасителю, мальчик убежал… 

 Утром фермер увидел, что к его дому подъехала богатая карета, запряженная роскошными породистыми скакунами. Из кареты вышел богато одетый джентльмен и спросил: 

 - Это вы вчера спасли жизнь моему сыну? 

 - Да, я,- ответил фермер. 

 - Сколько я вам должен? - Не обижайте меня, господин. 

Вы мне ничего не должны, потому что я поступил так, как должен был поступить нормальный человек. 

 - Нет, я не могу оставить это просто так, потому что мой сын мне очень дорог. Назовите любую сумму,- настаивал посетитель. 

 - Я больше не хочу говорить на эту тему. До свидания.- Фермер повернулся, чтобы уйти. И тут на крыльцо выскочил его сынишка. 

 - Это ваш сын?- спросил богатый гость. 

 - Да,- с гордостью ответил фермер, поглаживая мальчика по головке. 

 - Давайте сделаем так. Я возьму вашего сына с собой в Лондон и оплачу его образование. Если он так же благороден, как и его отец, то ни вы, ни я не будем жалеть об этом решении. 

 Прошло несколько лет. Сын фермера закончил школу, потом - медицинский университет, и вскоре его имя стало всемирно известно, как имя человека, открывшего пенициллин. Его звали Александр Флемминг. 

 Перед самой войной в одну из богатых лондонских клиник поступил с тяжелейшей формой воспаления лёгких сын того самого джентльмена. Как вы думаете, что спасло его жизнь в этот раз? Да, пенициллин, открытый Александром Флеммингом. 

 Имя богатого джентльмена, давшего образование Флеммингу, было Рандольф Черчилль. А его сына звали Уинстон Черчилль, который впоследствии стал премьер-министром Англии. 

Уинстон Черчилль как-то сказал: «Сделанное тобой к тебе же и вернётся». Творите добро бескорыстно! 

 М. Вайнбойм

עם שגורלו נחרץ

מהספר חמדת הדורות 

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/חמדת-הדורות-הטקסט-ירידה-לדפוס-.pdf

462 קרא פרק סד בעמוד

МОЛИТВА - ОСОБИСТЕ СПIЛКУВАННЯ З БОГОМ

Виклич до мене - і Я відповім Тобі, покажу тобі велике і недоступне, чого ти не знаєш.
Єремія 33.3
Поклич мене в день скорботи; Я визволю Тебе, і ти прославиш Мене.
Псалом 50.15

Великою перевагою для нас є можливість спілкування з Творцем, з тим, хто створив безліч світів і планет у призначених ним орбітах.
Він пропонує прийти до Нього з нашими численними проблемами і труднощами, і Він допоможе нам і позбавить нас скорботи.
Це велелюбне ставлення Творця до людей навіть у давнину викликало глибоке подив і захоплення (Пс 8.2-5).

Бог відкривається нам:
- через природу
- через Своє Слово
- через провидіння
- через керівництво Святого Духа
Але для повноцінного духовного життя ми маємо відкрити перед Ним наші серця. Ми повинні бути в дієвому союзі з нашим Небесним Батьком.
Нехай наші серця відчувають тяга до Нього, нехай Його справи, Його милосердя і Його благословення стоять завжди перед нашими поглядами і викликають наше здивування.
Крім того, ми повинні вдаватися до Нього за порадою в нашому повсякденному житті.
Вдаватися ж до Бога ми можемо лише за допомогою молитви. МОЛИТВА Є РОЗМОВ З БОГОМ; у молитві ми відкриваємо наші серця Богу, ЯК ІНШЕ:
Народ! Сподівайтеся на Нього завжди; Виливайте перед Ним ваше серце: Бог нам притулок.
Псалом 62.9

Необхідність молитви
Давид про спосіб наближення до Бога каже таке:
А я з молитвою моєю до Тебе, Господи.
У час благоугодний, Боже, по велику доброту Твою почуй мене в правді спасіння Твого; витягни мене з тину, щоб не впасти мені; нехай позбавлюсь від тих, що ненавидять мене, і від глибоких вод.
Псалом 69.14-15
Про почутті молитви Давид говорив:
Я шукав Господа, і Він почув мене, і від усіх небезпек моїх визволив мене. Хто глянув до Нього, ті просвічувалися, і обличчя їх не посоромляться.
Псалом 34.5-6

Молитися необхідно кожній людині, бо МОЛИТВА З'ЄДНУЄ НАС З ДЖЕРЕЛОМ ДУХОВНОГО ЖИТТЯ - БОГОМ. Всі добрі дари виходять від Бога, і через молитву вони стають нашим надбанням. Але це необхідно робити кожному з нас, так само, як ніхто інший не може за нас ні їсти, ні пити, ні спати, ні вчитися грамоти. ВСЕ ЦЕ КОЖНИЙ ПОВИНЕН РОБИТИ САМ ДЛЯ СЕБЕ, В ТОМУ ЧИСЛІ І БРАТИ ДУХОВНІ БЛАГА, БО ВОНИ ДАЮТЬСЯ ТІЛЬКИ ТИМ, ХТО ОСОБИСТО ЗВЕРТАЄТЬСЯ ЗА НИМИ ДО БОГА.

Молитва пророка Даниїла описана в Дан 9.3-17
Історія патріархів і пророків показує, що всі вони були подібні до нас люди. Вони також боролися зі спокусами. Вони впадали в гріх, але за допомогою благодаті Божої здобували над ними перемогу ТІЛЬКИ Дякуючи Постійному Спілкуванню з Богом.
Ісус Христос залишив нам приклад сталості у молитві:
Він, у дні плоті своєї, з сильним зойком і зі сльозами приніс молитви і благання Можему врятувати Його від смерті; і був почутий за Своє благоговіння.
Євреям 5.7
Наш Спаситель прийняв на себе наші потреби та наші немочі. Щоб мати потрібні сили для виконання завдання, Він палко благав Батька про підтримку і допомогу. Його людяність обумовлювала необхідність молитви. У спілкуванні зі Своїм батьком Він відчував розраду і радість.
І якщо Син Божий відчував потребу в молитві, чи не повинні ми, слабкі та грішні люди, тим більше усвідомлювати її?

Як і про що має молитися?
Зразкова молитва Христа - ОТЧЕ НАШ (Матв 6.9-13). Двічі вимовив Він цю молитву - в Нагірній проповіді і через кілька місяців перед учнями. Цим Він хотів наголосити на її важливості.
Слова цієї молитви може зрозуміти дитина, але найкращий людський геній не проникне до її глибини.
Вона містить:
- подяка
- виклад наших потреб
- визнання гріхів та покаяння
- надія
- прохання про милість

З тексту Дії 4.23-29 ми бачимо, що апостоли молилися про те, чого вони потребували. Так і ми можемо молитися Богу згідно з нашими потребами. Нам необхідно використовувати можливість молитви на самоті «в таємній кімнаті» (Матв 6.6). Ми також повинні молитися в суспільстві та в колі сім'ї, але й не втрачати можливості перебування наодинці з Богом. На самоті ми розкриваємо перед Богом своє серце, всі свої турботи, радості, потреби, побоювання - все, що нас гнітить і мучить і що заспокоює нас.
ВАШІ ТЯГИ НІКОЛИ НЕ МОЖЕ БУТИ ДЛЯ НЬОГО ЗАЛИШЕ ТЯЖКИМ, ЩОБ ВІН НЕ МОГ ЙОГО ЗНЕСТИ, ТОМУ ЩО ВІН КЕРУЄ ВСЕМУ ВСЕСВІТУ - У ЙОГО РУКАХ ЗНАХОДИТЬСЯ СУД.

У молитві ми повинні просити про мудрість (Яків 1.5-7). Саме вона унеможливлює сумніви. Той, хто сумнівається, не отримає проханого. "Худо молитися, коли на умі двоїться".
Все, чого не попросите в молитві з вірою, отримаєте.
Матвій 21.23
Тільки через молитву можна отримати прощення гріха:
Багато разів обмий мене від беззаконня мого, і від гріха мого очисти мене, бо беззаконня мої я усвідомлюю, і гріх мій завжди переді мною.
Псалми 51.4-5
Я відкрив Тобі гріх мій і не сховав беззаконня Мого; я сказав; «сповідаю Господеві мої злочини», І ТИ ЗНЯВ З МЕНЕ ВИНУ ГРІХА МОГО.
Псалом 32.5

Впевненість у пробаченні:
ЯКЩО СПОВІДАЄМО ГРІХИ НАШІ, ТО ВІН, БУДУЧИ ВІРЕНИЙ І ПРАВЕДЕНИЙ, ПРОСТИТЬ НАМ ГРІХИ НАШІ І ОЧИЩИТЬ НАС ВІД БУДЬ-ЯКОЇ НЕПРАВДИ.
1 Івана 1.9
Однак неодмінною умовою прощення є те, що МИ ПОВИННІ ПРОЩАТИТИ БЛИЖЧИМ ЇХНІ ГРІХИ ПРОТИ НАС.

Наші молитви можуть бути не почуті:
- якщо не сповідаємо наші гріхи (Пс 66.18)
- якщо навмисно грішимо (Іс 59.2)
- з інших причин (Лука 6)
МОЛИТВА НЕ БУДЕ ПОЧУТА, ЯКЩО ЛЮДИНА НЕ ВИКОНАЄ УМОВ ВІДПОВІДІ НА НІЇ. Це відоме нам правило ділових стосунків.
Умови відповіді на молитву:
- рішення не грішити більше (Іван 5.14)
- відповідність наших бажань Божій волі (Іван 15.7)
- перебування в Христі і прохання в ім'я Його (Іван 16.24)

THE SAYINGS

Weightiness (meaning, depth of thought) of different biblical texts is not the same everywhere. This becomes clear when compared, for example, John 3.16 and Acts 18.1. However, there is no information that is irrelevant in the Bible.
THE BIBLE CONTAINS ALL THE BASIC PRINCIPLES THAT WE NEED. It is exhaustive in the sense that it has everything necessary to guide us in this life and to help achieve the eternal goal: "Look in the book of the Lord, and read; None of these preminjot come and one other will not be replaced " (Is 34.16).
THE BIBLE IS NOWHERE TO BE CONTRADICTED.
The apparent contradictions are mostly investigated. The main reasons for such contradictions are non-observance of some Biblical principles:
1. Often the messages of the Bible are very compressed. Thus, the treatment of Levi (Matthew) refers to only one verse (Matthew 9.9). The frequently asked question about the wives of Adam's sons can only be answered in meager, which are not intended for completeness, the Bible's messages. This problem can be solved with the help of the following conclusion: According to Genesis 5.4, Adam had sons and daughters; In the midst of the beginning they married each other; In the subsequent generation in marriage already entered the cousins. Immediately after the creation of inbreeding did not give a detrimental effect.
2. Some events are described in parallel locations in another plan.
Example 1: Jesus ' lineages of Matthew 1.1-17 and Luke 3.23-38 set two different goals. In the first case the Tsarist origin of Mary on the line of David ("son of David") is proved, and in other case it is the pedigree of Joseph.
Example 2: The various reports of the resurrection of Jesus in some minor details diverge.
3. Some spiritual statements convey the true meaning only in the form of a supplement. For example, the physics of light can be described only in a complementary way (lat. complementum-Supplement): On the one hand it spreads in the form of waves, on the other side has properties of particles (photons). Only when both, in fact, conflicting properties are combined, can one comprehend reality.
Such complementary statements are also found in the Bible. Thus, for the saving faith there are two seemingly contradictory and in fact complementary statements:
a) "For we acknowledge that man is justified by faith, regardless of the affairs of the Law" (Romans 3.28).
b) "Do you see that man is justified by deeds, not by faith only?" (Jacob 2.24).
4. Some difficulties arise due to translation. Thus, the text of Genesis 2.23 is impossible to understand without knowledge of the Hebrew words "ish" (man) and "Isha" (woman).
Matt 5.8 In the traditional Russian translation sounds "to produce the same worthy fruit of repentance", whereas in the Greek original it is written: "To produce a fruit worthy of repentance." In Rome 10.4 In fact it is said not "the end of the law - Christ", and "the purpose of the Law - Christ" (Greek. "target" is the target). Some testament verses are translated incorrectly, because not ruler one pretext, which in the Greek language completely changes the meaning of the whole sentence.
5. In some cases it is difficult but possible to find out the apparent contradictions. Examples: The death of Judas (Matt 27.5 - Acts 1.18); Contents of the Ark of the Covenant (1 Sam 8.9 - Heb 9.4); Death of Saul (1 car 31-2 car 1). Matthew says that Judas hanged himself, and in another place it is said that "the womb of him is settled." They seem contradictory, but fit together if the second statement is taken as a strong, colorful description.
6. To fully explain the Bible of a topic, you need to take several texts and compare them (Is 28.10). It is unacceptable to tear separate text from the context (chapter) and build the doctrine on it.
APHORISM: "PEOPLE REJECT THE BIBLE NOT BECAUSE IT CONTRADICTS ITSELF, BUT BECAUSE IT CONTRADICTS THEM".

The Bible is the only book that communicates the prophecies that have been fulfilled over time.
Definition: Prophecy is the exact prediction of a certain event of the future, which is not done with the help of ordinary means of human cognition. It is thus an early announcement of the events of the future, unlike the description of history, when it comes to the subsequent description of the past events. In John 13.19, Jesus emphasizes enabling faith the purpose of prophecy: "Now told you, before it has come to pass, that when it comes to pass, you believe that it is me."
Often God begins his revelation with the message of only one detail, which is gradually revealed further. The most vivid example of this technique is the prophecies about the parish in this world of Jesus.
At superficial reading of the text there is a danger to relate to details of statements as to small trifles. For common understanding, however, they have a profound meaning.
Example 1: The Roman custom of beating the legs of the victim hanging on the cross was applied to the robbers, but not to Jesus (John 19.32-36). Therefore, the prophetic justification of this from Exodus 12.46 "His bone is not broken" is difficult to recognize, because in testament place it is a Easter lamb.
Example 2: According to the Testament custom, Jesus had to be executed outside the wall of Jerusalem, because in the Old Testament times the sacrificial animals were burnt behind the camp (Lev 16.27, Heb 13.11-12).
Biblical statements have such a profound meaning that it is impossible to measure humanly (1 Cor 13.12). Georg Huntemann came to the conclusion: "What the Bible wants to tell us is beyond the research capabilities of the human mind."
The richness of biblical utterances surpasses all human thinking. It covers the period of "before the creation of the World" (Ephesus 1.4) to God's eternity (Revelation 22.5). The Bible answers to all those questions that are not able to answer natural:
- What is the essence of death, why it exists and how long it will exist?
- What is a person? Where are we from? Why do we live and where we go?
- What awaits us in eternity?


The Bible is a special literary work.

The richness of the Biblical language allows to carry the message of salvation in such a variety of literary genres, which we do not find in any other book: a poem (Ps 119), a hymn (Col 1.15-17), a song about Love (Song of songs), a scientific message in the language of everyday Communication (Gen 1), historical Message (Ezra), Parable (Greek. "parabole", i.e., supplied by the side) - the general situation from everyday life in the form of the object of comparison (Matt 13.3-23), as well as a special situation as an instructive story with allegorical meaning (Luke 18.1-8), figurative speech (John 15.1), prophetic figurative speech (Rev 6), prophetic speech (Matt 24), Paradox (Phil 2.12-13), sermon (Acts 17.22-31), edification (Num 3.16-17), Doxology (Eph 1.3), Blessing (Phil 4.7), Teaching (Rom 5.12-21), Family Chronicle (1 Par 3), prayer (Ps 35), personal testimony ( 1 John 1.1-2), Dream (Gen 37.6-7), Direct message of God (Matt 3.17), the conversation about the salvation of the Soul (John 4.7-38), the case (Acts 15.7-21), the hearing of the trial (John 18.28-38), the Wise sayings (Prov 13.7), the Promise (Mark 16.16), the verdict (Matt 11. 21-24), Riddle (Judg 14.12-14), Diary (Acts 16), personal correspondence (Philimon), monologue (Job 32-37), dialogue (Job 3-31), lyrical poetry (song of songs), biography (Nehemiah), Prologue (Luke 1.1-4), Epilogue (John 21.25), Ellipse (Greek. Skipping, omission of the unimportant - Matt 9.9), metaphor (figurative meaning - Obadiah 4), inscription (John 19.19), cipher (Rev 13.18). In addition, the legislation (civil, judicial, moral, ritual), Apokaliptika (Danial and Revelation) and the temporary concealment of the Truth (Dan 12.9).

In contrast, the Bible lacks: Saga, legend, myth, fairy tale, fable, satire, irony, comedy, joke, Utopia. Only stylistic methods of hyperbole (exaggeration) and irony (changes - 2 Cor 12.11) are sometimes used as clearly recognizable.
There is no such rich palette of expressive means in any historical book of the World, and no book is so truthful in its statements. The Bible uses the richness of expressive means of language. Along with the most common form of direct speech, we find in the Bible numerous specific speech forms:
1. Phenomenological language. When the causes of a phenomenon are unclear, it is described from the viewpoint of the Observer: Modern astronomy, like the Bible, speaks of sunrise and sunset, although this phenomenon is not explained by the "Running of the Sun" but by the rotation of the earth.
2. Idiomatic Revolutions. Brief speech revolutions occur in certain situations more often than estimating constructions (Judges 14.18 - "you yelled at my Telice").
3. Poetic decorations. "My left hand is under the head, and the right side Hugs Me" (Song of songs 8.3).
4. Paintings and descriptions of modern concepts of science and technology. Bible describes the technical achievements that occurred during the period of its not yet existed, and the situations to which science has given special names:
- instead of the words "satellite", "Space Lab" and "Orbital station" the Bible says colorfully: "But at least you were, as an eagle, rose high, and among the stars arranged your nest, and from there I nizrinu thee, saith the Lord" (Isis 4).
- instead of to speak the language of gynecology about ontogenesis (embryonic development) in the uterus, the Bible describes the development of the child in the womb: "My bones were not concealed from thee, when I was creating in secret, in the depths of the womb" (PS 138.15).
5. Specific natural - scientific formulations. An example of this is the description of the act of Creation when, for example, the method of measuring time and the specific unit of its measurement are described (Gen. 1.14, 19).
6. The paintings of everyday life serve as an explanation of spiritual truths. Thus, in the parable of Matt 13.3-23 Sower is the spokesman Biblical lead, the seed - the word of God, thorns - obstacle, and the good soil - the open heart of man.
Given the abundance of literary genres and speech techniques, it is attentivelly to treat each biblical text. So, expressions should be either taken verbatim, or in a figurative, but exact sense.
(a) Verbatim: In Luke 24.44, Jesus teaches this understanding of the Scriptures: "Here is what I have been saying to you, having been with you, that it is to be fulfilled all that is written about me in the law of Moses and in the Prophets and in the Psalms." This is emphasized in other places: "Let the said of God come to pass through the prophet who spoke" (Matt 2.15); "Now the scripture is fulfilled, heard you" (Luke 4.21); Have you never read in scripture? " (Matt 21.42).
b) in a figurative but quite certain meaning: when Jesus says: "I am the vine, and you are the branches" (John 15.5), it is not necessary to understand this verbatim, but in a figurative sense. In most cases, the nested meaning can be easily learned, because the colorful turnover increases the visibility and facilitates understanding.
In this case, a proposal containing the main idea is added: "You can't do anything without me."


ABOUT THE MEANING OF THE BIBLE'S SAYINGS.

The testimony of the Bible is the most valuable information. Well-known evangelist Wilhelm Paals rightly emphasizes: "The Gospel is the best tidings ever reported to people. Never before have we, the people, been preached anything like that. " Psalm 118 repeatedly glorifies the meaning of the Word of God: "The law of Thy mouth is better than thousands of gold and silver" (p.72). "I rejoice in thy word as having received great profit" (p.162).
Those who disregard the word of God will be condemned. As the hearing of the word leads to faith (Rome 10.17), and thus to salvation, so the rejection of the word

Leads to destruction:
1 Samuel 15.23: "For you have rejected the word of the Lord, and he has rejected you."
John 8.47: "Who is from God, he listens to the words of God; You do not listen because you are not from God. "
Acts 13.46: "You were the first to be sermon the word of God; But how do you reject him and make yourself unworthy of eternal life".

The Bible consists of the Оld and New Testaments.
Both parts are equally the word of God and one cannot be used against another. The New Testament often cites excerpts from the dilapidated. Note that this is not always done verbatim, but God links them to new revelations.
In the New Testament the basic prophecies of the old are fulfilled: "and all these (people of the Old Testament), attested in faith, have not received the promised, because
That God has provided for us something better, that they should not without us attain perfection "(Hebrews 11.39). The Lord Jesus is already present in the Old Testament: "Explore the Scriptures, for you think through them to have eternal life; And they testify of Me "(John 5.39).

IN THE BIBLE:
- HISTORY AND NARRATIVES SHOULD BE PERCEIVED LITERALLY
- ALSO LITERALLY MUST BE PERCEIVED LAWS AND COMMANDS
- THE PROPHECIES SOMETIMES USE A SYMBOLIC LANGUAGE. Symbols of the same biblical Prophecy explains the Bible itself:
1. "Sea" and "water" means peoples (Rev 17.15).
2. "Winds" mean Wars (Jer 51.2).
3. "Beasts" and "horns" mean the Kingdom (Dan 8.20-21).
4. The "Day" in prophetic calculus means the year (Ezek 4.6).
Note: It is important to consider how much, for example, a symbolic beast has heads and horns, if they are mentioned, but no matter that he has 4 legs, if about them doesn't say anything.
ABOUT APOCRYPHAS
Testament apocrypha, only 11 (Greek. "Apokrifos" - Hidden, secret, not-real), can not be considered the word of God. They are written in the time between the old and the New Testament.
The main objections to equating them by the meaning of the Bible are as follows:
1. They contain some contradictory teachings, such as Forgiveness of sins through alms (Tobit 12.9), the approval of magic (Tobit 6.9), the forgiveness of the sins of the dead by the prayers of the Living (2 Mack 12.46).
2. They have never been and are not part of the Tanakh (Jewish Canon), as here about the later additions. So, the 3rd book of Ezra generally there is only in Vulgate (Latin Bible). So apocrypha always been the subject of controversy. At the Trients Cathedral in 1546, the Catholic church equalized Apocrypha with the Old and New Testaments, which should be regarded as a reaction to the Reformation.
3. They are not quoted by any author of the New Testament, although the New Testament cites almost all books are old, except for four small books.
4. Apocrypha themselves that they are not unmistakable. So in the foreword of the book Sirah says: "So, please, read this book favorably and Carefully and have the indulgence to the fact that in some places we may be, suspicions, working on translation". NOT in any of the canonical books the Bible does not have such expressions.
About the same can be said about Testament apocrypha (the Gospel of Thomas, etc.).
Should apocrypha be completely rejected? Luther gave a good wording to these scriptures: "Although these books cannot be placed on the same footing as the Holy Scriptures, it is instructive to read them." This opinion is shared by other Christian writers. If you read apocrypha, not giving them the meaning of the Bible, and treating them as historically noteworthy books (for example, books of Makkabeyes), we dissect for ourselves a considerable benefit. Especially valuable is the book of Sirah, which touches all sorts of life situations, in content and form approaching biblical books about wisdom, without claiming to be considered the word of God.

ЦЕРКВИ ХРИСТА

Основанные Александром Кэмпбэллом в середине 40-х годов XIX века Церкви Христа корнями уходят в пресвитерианскую церковь.
Кэмпбэлл не одобрял человеческих верований и систем. В начале ХХ столетия его последователи разделились во мнениях по отношению к инструментальной музыке и учреждению Христианского миссионерского общества. К 1906 году было принято единое название - Церкви Христа.
Сегодня число последователей этой церкви в США составляет около 2.7 млн человек, хотя трудно подтвердить эти цифры, поскольку каждая поместная община является независимой и полностью самоуправляемой, действующей как отдельная единица по своему усмотрению.
Главные верования Церквей Христа таковы:
1. Богодухновенность Библии; однако Ветхий Завет почитается менее значительным по сравнению с Новым. Убеждённость в том, что все формы богослужений, организаций, доктрин, дисциплины, церковного администрирования и основных пунктов веры должны исходить только из Нового Завета.
2. Мы находимся под Новым Заветом, а все ветхозаветные требования упразднены ( суббота, здоровый образ жизни и др. ).
3. Бессмертие души и вечные муки.
4. Святость воскресенья, так как воскресенье, по их мнению, это не ветхозаветная суббота, но новозаветный день Господень.
5. Причастие во время каждого богослужения.
6. Убеждённость в том, что название «Церковь Христа» - единственное библейски верное название для церкви ( пользуются при этом такими текстами, как Рим 16. 16 , Кол 1.24 , Еф 5.27 ).

Сходство с АСД

1. Важность Библии как основания веры.
2. Христос как единственный Спаситель человечества.
3. Буквальное, видимое, слышимое Второе пришествие Христа.
4. Крещение путём полного погружения в воду.
5. Свидетельство - образ жизни каждого верующего.

ЗАБЛУЖДЕНИЯ

1. Ветхий Завет несущественен по сравнению с Новым: всё учение должно исходить только из Нового Завета ( 2 Тим 3.16-17 , 2 Пет 1.21 , 1 Пет 1.9-11 , Лука 24. 27,44 ).
2. Святость воскресенья: вера в то, что поскольку Христос воскрес из мёртвых в первый день недели, все христиане должны в этот день поклоняться Богу ( Быт 2. 1-3 , Исх 20.8-11 , Иез 20.12 , Лука 4.16 , Матф 24.20 , Деян 13.42-44 , Матф 12.8 , Лука 6.5 , Ис 66.22-23 ; Откр 1.10 - неправильный перевод: не «день воскресный», а «день Господень» ).
3. Бессмертие души: вера в то, что у каждого человека есть бессмертная, неуничтожимая душа, существующая независимо от тела и покидающая его по смерти, отправляясь в рай или в ад ( 1 Тим 6.15-16 , Быт 2.7 , Еккл 12.7 , Иов 27.3 ; Пс 145. 4, 6.6, 119.25 ; Иоанн 11.11-14 ). Помните, что слово «душа» встречается в Библии 1600 раз, но выражение «бессмертная душа» - ни разу. 53 раза Библия называет смерть сном.
4. Вечные муки: вера в то, что Бог наказывает нечестивых в аду на протяжении всей вечности ( Мал 4.1-3 , Пс 36.10-11,20,38 , Иуда 7 , 2 Пет 2.6 , Откр 20.9 , Евр 12.29 ).
5. Название «Церковь Христа» является богодухновенным и избранным Богом как название новозаветной Церкви ( Матф 7.21-27 , 1 Иоан 2.3-4 , Откр 14.12 ; Иоанн 14.15, 15.14 ).
6. Новый Завет отменяет Закон Божий ( Евр 8.10 , Иоанн 14.15 , Иак 2.10-12 , 1 Иоан 2.3-4 , Откр 14.12 ).
7. В данный момент мы живём в «диспенсации церковной веры», в которую Бог сообщается с нами в основном через наставления, данные в послании апостола Павла ( Иоанн 5.34 , 2 Тим 3.16-17 , Иер 15.16 , Иоанн 6.63 , Лука 24.27,44 ; Христос и Слово Его - вот пример для христианина - Матф 7.21-27 , Ис 8.20 , Пс 118.105 ).

הנה מלכך יבוא לך

מהספר חמדת הדורות 

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/חמדת-הדורות-הטקסט-ירידה-לדפוס-.pdf

453 קרא פרק סג בעמוד

ОЗНАКИ ДРУГОГО ПРИШЕСТЯ

Після другого пришестя Христос здійснить найкращі бажання людини (Об'явл 21.4). Він зробить те, що людина не може здійснити сама (Матв 19.26).
Щоб учні Христа не сумнівалися у Його другому приході, Він назвав ряд ознак.

Участь Єрусалиму та юдейського народу
Ісус з великим почуттям жалю передбачив руйнування храму та всього Єрусалиму (Матв 24.1-2, Лука 19.41-44).
У 70 році римський полководець Тіт обложив Єрусалим і зруйнував його.
Також Він сказав про розсіяння юдеїв по всьому світу та гоніння з боку язичників (Лука 21.24). Нині представники цього народу живуть у всій землі. Хто наважиться стверджувати, що пророцтво про Єрусалим та юдеїв не виповнилося?

Війни та народні повстання
Їх було всього 1300. Вони також були пророковані Христом (Матв 24.6-7). «Повстане народ на народ, і царство на царство». Найбільш жахливі та спустошливі війни припали на християнську епоху.
- Ніколи ще людство не мало такої величезної кількості військ.
- Ніколи ще не вживали таких згубних та смертоносних знарядь. У XIV столітті з'явилася вогнепальна зброя, яка спочатку стріляла на невеликі відстані, а потім далекобійні знаряддя, гранати, кулемети, танки, підводні човни, крейсери, військові аероплани і, нарешті, АТОМНА БОМБА, ЩО ГРОЗИТЬ ЗНИЩЕННЯМ ВСЬОГО ЛЮДСТВА.
- Крім того, з 1900 року способи знищення вибуховими речовинами, що застосовуються у війнах за кількістю збільшилися в 4 млн разів.

Опис стану народів у цей час:
І будуть знамення в сонці та місяці та зорях, а на землі зневіра народів та здивування; і море зашумить і обуриться; ЛЮДИ ВИДУХАТИМУТЬ ВІД СТРАХУ І ОЧІКУВАННЯ.
Лука 21.25-26
Багато хто тепер у страху за своє життя і не знає, що їх чекає.

Один із учнів Христа описує майбутню боротьбу між працею та капіталом:
Послухайте ви, багаті: плачте й ридайте за лиха ваші, що на вас знаходяться. Багатство ваше згнило, і одяг ваший з'їдений міллю. Золото ваше і срібло поіржавіло, і іржа їх буде свідченням проти вас і з'їсть ваше тіло, як вогонь: ви збирали собі скарб на останні дні. Ось ПЛАТА, ВТЯМАНА ВАМИ У РАБОТНИКІВ, що пожали поля ваші, кричить, і зойки женців дійшли до слуху Господа Саваота. Ви розкошували на землі і насолоджувалися, наситили серця ваші ЯК БИ НА ДЕНЬ ЗАКЛАННЯ.
Яків 5.1-5
А ви знехтували бідного. Чи не багаті пригнічують вас, і чи не вони тягнуть вас до судів? Чи не вони БЕЗЛАВЯТЬ ДОБРЕ ІМ'Я, ЯКИМ ВИ НАЗИВАЄТЕСЯ?
Яків 2.6-7
Було передбачено накопичення великих багатств в одних руках, а також лиха їхніх володарів: повстання та кровопролиття. Одні утримували багатство, інші відбирали його силою (1789, 1917 та ін.).
Проте послідовникам Христа було сказано:
Не беріть участь у безплідних справах пітьми, але й викривайте. Бо про те, що роблять таємно, соромно й говорити.
Єфесян 5.11-12
Отже, браття, будьте ДОВГОТЕРПЕЛИВИ до пришестя Господнього.
Яків 5.7
Незважаючи на тяжке становище народу, Христос не втручався у справи державної влади та не закликав народ до повстання. Але не тому, що був байдужим до людського горя. Він знав, що поліпшення життя залежить не так від зовнішніх форм управління, як від самої ЛЮДИНИ.
Апостол Павло говорив про моральне розкладання останнім часом:
Знай же, що в останні дні ... люди будуть самолюбні, сріблолюбні, горді, гордовиті, лихослівні, батькам непокірні, невдячні, нечестиві, недружелюбні, непримиренні, наклепники, нестримні, жорстокі, не люблячі добра, зрадники, нахабні, пихати, більше. ніж боголюбні, що мають вигляд благочестя, а сили його зрікалися. ТАКИХ ВИДАЛЯЙСЯ.
2 Тимофія 3.1-5

Стихійні лиха та небесні знамення
Останнім часом землю спіткають й інші лиха (Лука 21.11).
Там йдеться про Великі землетруси, яких за часів Христа не було.
Початок - великий Лісабонське землетрус у 1755 р. (загинуло 100000 чоловік), потім в Йокогамі в 1923 р. (загинуло 300000 осіб). Крім цього, налічується десятки великих та тисячі малих землетрусів, що відбуваються у різних частинах світу.
Крім того, небачені раніше урагани та повені.
Величезні розміри також прийняли голод, хвороби та епідемії.
Їхні причини:
І земля осквернена перед тими, хто живе на ній, бо вони порушили закони, змінили статут, порушили вічний заповіт. За те прокляття поїдає землю, і несуть покарання ті, хто живе на ній.
Ісая 24.5-6

Також передбачені небесні знамення (Лука 21.25, Матвій 24.29).
Виконання:
19 травня 1780 р - сонячне і місячне затемнення незвичайної тривалості (весь день) у Новій Англії.
13 листопада 1833 - зірковий дощ, видимий в Англії, Франції, Швейцарії, Німеччини, Бельгії, а також у Варшаві, Петербурзі, Одесі та ін.

Заключні знаки
Останнім часом буде духовна гидота запустіння (Матв 24.15).
Також активізуються «нахабні лайки» - войовничі атеїсти ( 2 Пет 3.3-5 ).
З'являться ЛЖЕХРИСТИ І ЛЖЕПРОРОКИ, і багатьох обдурять і зваблять (Матв 24.4-5,23-27).

БУДЕ ОГОЛОШЕНА ОСТАННЯ ЄВАНГЕЛЬСЬКА ВЕСТЬ СВІТУ (Матв 24.14).
Незважаючи на глибоке падіння людей, вони отримають від Бога добру і благу звістку Євангелія про прийдешнє Царство Боже, де не буде ні гріха, ні зла, ні страждань, ні смерті, а тільки радісне вічне життя.
Проте вже зараз Біблія перекладена 4705 із 6905 мов світу, вона повсюдно поширюється та проповідується.

ТАК, І КОЛИ ВИ ПОБАЧИТЕ ТЕ, ЩО ЗБУВАЄТЬСЯ, ЗНАЙТЕ, ЩО БЛИЗЬКО ЦАРСТВО БОЖЕ.
Лука 21.31

SATURDAY

Which one day God specifically designated for public worship?

"The seventh day is the Sabbath of rest, Holy Assembly" (Lev 23.3).


How God has commanded us to observe this day?

"Remember the Sabbath day, to keep it holy... do not do any work in it " (Ex 20.8-11).


Will there be public worship on Earth?

"For as the new heavens and the new Earth, which I will create, will always be before thee, saith the Lord, so shall your seed and your name. Then from month to month and from Saturday to Saturday will come all flesh before me to worship, says the Lord "(Is 66.22-23).

ХРИСТИАНСКАЯ НАУКА

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

Христианская наука, или «Крисчен Сайенс», как движение зародилось в Бостоне, штат Массачусетс, явившись результатом видений Мэри Бэйкер Эдди в середине XIX века.
Доминирующим положением данного движения является убеждённость в силе духовного разума, контролирующего материальные силы. Приверженцы этого течения считают, что Библия символична и очень иносказательна. Дьявола не существует. Зло - это лишь игра воображения. Болезнь, страдания, боль и смерть являются на самом деле иллюзиями.
В 1875 году Эдди опубликовала свою книгу «Наука и здоровье» с пояснениями к Писаниям. Она рассуждает так: поскольку Бог благ, бесконечен и всемогущ, то зло несовместимо с Ним. Её последователи считают, что 1-я глава книги Бытие описывает сотворение мира как духовный и совершенный акт, тогда как 2-я глава является аллегорическим повествованием о мнимом сотворении и результатах зла, которые последовали за принятием ложного представления о человеке.
В церкви нет рукоположенных служителей. Она издаёт известную во всём мире ежедневную газету «Крисчен Сайенс Монитор».

Сходство с АСД

1. Бог есть вечный, любящий, всезнающий Отец человечества.
2. Разум имеет сильное влияние над телом.
3. Бог всё ещё ведёт Свою Церковь благодаря дару пророчества.

ЗАБЛУЖДЕНИЯ

1. Библия аллегорична: вера в то, что ни одно библейское утверждение не должно восприниматься буквально ( 2 Тим 3.16 , 2 Пет 1.21 , Иоанн 17.17 , Откр 21.5 , Иоанн 5.39 ).
2. Дьявола нет: вера в то, что дьявол - всего лишь вымышленное, фантастическое существо ( Иез 28.12-15 , Ис 14.12-14 , Откр 12.7-9 , Матф 4.1-6 , 1 Пет 5.8 , Ефес 6.10-12 ).
3. Бессмертие души: вера в то, что у каждого человека есть бессмертная, неуничтожимая душа, существующая независимо от тела и покидающая его по смерти, отправляясь в рай или в ад ( 1 Тим 6.15-16 , Быт 2.7 , Еккл 12.7 , Иов 27.3 ; Пс 145. 4, 6.6, 119.25 ; Иоанн 11.11-14 ). Помните, что слово «душа» встречается в Библии 1600 раз, но выражение «бессмертная душа» - ни разу. 53 раза Библия называет смерть сном.

סעודת החג בביתו של שמעון

מהספר חמדת הדורות

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/חמדת-הדורות-הטקסט-ירידה-לדפוס-.pdf 

442 קרא פרק סב בעמוד