CAPTURING OF “144 THOUSANDS”

Imprinting occurs between the last two seals, then there is NOW .

The reference of person is sealed in the heart by the Holy Spirit ( Ephesians 1.13-14, 4.30; 2 Cor 1.22 ). But the seal of God from the seventh chapter of Revelation is on human once through the man became a slave of God  ( Rev 7.   3 ).

This seal consists of three components:

The Name - "Lord"

Title - "The Creator"
Territory - "Heaven and Earth"

IT CONTAINS THE COMMANDMENT ON SATURDAY.

( Ex 20.11)

Saturday is a SIGN between God and his people ( Ex 31.13,17; Ezek 20.12,20 ). A sign and a seal - these are one and the same ( Rom 4.11 ), then the Sabbath is God's seal, or His character.

People the sealed are referenced, true Christians ( Rev 7.3, 14.1-4 ).

They must be free from any blemish, desecration and guile ( Rev 14.5; Ezek 9.4 ).

This "144,000" (a number symbolic, 12 x 12), 12000 on each knee of spiritual Israel. It’s millions of survivors (latest generation), adds to the twelve tribes of Israel, of all people. Each of these tribes will be included in the new Jerusalem initiate their gates ( Rev. 7.9-10, 21.12 ).

While all nations preparing for war, angely constrain these wars (winds) until is imprinting.

The news is the recording of the reform of astonishing Saturday after falling stars in 1833. All true things and taking the truth finally will receive confirmation of this from God.

 

СЕМЬ ПЕЧАТЕЙ

   Первые пять печатей символизируют отпавшие христианские церкви, ставшие преследующей властью, а последние две относятся к признакам времени и кончаются пришествием Христа.

   ПЕЧАТИ:

I. Белый конь, всадник, венец и победа  -  отсутствие порока и греха, победа истинных христиан в  I  веке,  до 100 г.  ( Откр 6.1-2 ).

II. Рыжий конь, всадник и меч  -  красный цвет означает грех и разврат, признаки отпадения в 100-313 гг. ( ст.3-4 ).

III. Конь вороной и всадник вороной (чёрный)  -  цвет означает испорченность

(изменение субботы, поклонение иконам, безбрачие католических священников)

в 323 - 538 гг. ( ст.5-6 ).

IV. Конь бледный и всадник  -  бледность означает смерть, инквизицию и гонения

в 538 - 1517 гг. ( ст.7-8 ).
 

V. Души (кровь) под жертвенником  -  гонения на протестантов ( 1517-1755 ); белые одежды  - их оправдание ( ст.9-11 ).

VI. Явления последнего времени: землятресение в Лиссабоне в 1755 г. (погибло 60000 человек), затмение солнца и луны, а также падение звёзд ( ст.12-17 ).

ПОСЛЕ ЭТИХ ПРИЗНАКОВ ПРОИЗОЙДЁТ ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ.

VII. Тишина на небе в продолжение «получаса» (семи дней). Она продолжается
во время Второго пришествия, ибо тогда все ангелы оставят небо и придут с Христом собирать праведников.

   Примечание. Между шестой и седьмой печатями произойдёт запечатление

«144 тысяч» - миллионов праведников.

THE SEVEN SEALS

The first five seals symbolize Christian churches have fallen away, with the power, and the last two are among the featured time and end the advent of Christ.

SEALS:

I. The white horse, rider, crown and win - no vice and sin, the victory of true Christians in the 1st century, up to year 100 (Rev 6.1-2).

II. The red horse, rider and sword - red means sin and debauchery, signs of falling away in 100-313 (v. 3-4).

III. The black horse and black rider - color means virginity (the change of the Sabbath, the worship of icons, celibacy of Catholic priests) in 323-538 (v. 5-6).

IV. The pale horse and rider - pallor means death, the Inquisition and persecution in 538-1517 (v. 7-8).

V. The souls under the altar (blood) - the persecution of the Protestants (1517-1755); white clothes - to justify them    ( v. 9-11 ).

VI. the phenomenon of recent times: the Lisbon earthquake in 1755 ( 60000 people were lost ), the Eclipse of the Sun and the Moon and the fall of the stars ( v. 12-17 ).

AFTER THESE SIGNS WILL BE THE SECOND COMING.

( Rev 6.14 )

VII. Silence in heaven as a continuation of the "half an hour" (seven days). She continues at the time of the second coming, because then all the angels leave heaven and come to Christ to gather the righteous (  Matt 25.31, 24.31 ).

Note: Between the sixth and seventh seals will be capturing «144 thousand» - million of the righteous.

СЕМЬ ЦЕРКВЕЙ

   Христос благословляет всех, кто читает книгу Откровение и соблюдает всё, что в ней написано. Её содержание дано на пользу всем христианам до конца времени.

   7  -  число полноты Божьей (семь церквей, печатей, труб, ангелов, язв, светильников).

         

   Семь церквей представляют истинных христиан со дня Христа и до конца ( Откр 1.3-7 ).

   Названия церквей:

- ЕФЕС (желанная)  -  христиане I  века ( 31-100 ) ; их Господь упрекает за то, что они оставили первую любовь и советует покаяться ( Откр 2.1-7 ).

- СМИРНА (благоухание)  -  христиане времён преследований ( 100-313 ) ; они были «бедны, но всё же богаты», они не приняли ложных Иудеев, которые есть сборище сатанинское и терпели гонение «дней десять», т.е.10 лет ( 303-313 )

( ст.8-11 ).

- ПЕРГАМ (возвышение)  -  христианство становится государственной религией

( 313-598 ). Они жили там, где престол сатаны, но противостояли папе и претерпели мучения, однако некоторые из них держались учения Валаама, т.е. язычества ( ст.12-17 ).

- ФИАТИРА (остаток жертвы)  -  инквизиция ( 538-1798 ). Господь обличает их за допущение Иезавели (католических священников) учить среди неё. Господь также хвалит их за «любовь, служение и терпение» ( ст.18-29 ).

- САРДИС (радостное пение)  -  начало времени свободы ( 1798-1831 ). Господь обвиняет протестантов в том, что носят имя «будто жив, но мёртв» ( Откр 3.1-6 ).

- ФИЛАДЕЛЬФИЯ (братская любовь)  -  зарождение движения адвентизма и ожидания Второго пришествия ( 1831-1844 ). Им сказано: «Держи, что имеешь» до тех пор, пока не придёт Господь ( ст.7-13 ).

- ЛАОДИКИЯ (суд над народом)  -  период от начала суда до Второго пришествия

( 1844- ? ). Лаодикию Господь обличает за то, что она «тёплая» (не холодная и не горячая) и лишена истинной духовной жизни. Здесь Христос сказал: «Так говорит Аминь», что указывает на близкий конец мира ( ст.14-22 ).

   Каждой церкви советуется принять то, что Дух говорит через Слово ко всем христианам во все века.

THE SEVEN CHURCHES

Christ blesses all who read the book of Revelation and comply with everything that is written in it.                              Its content is given to the benefit of all Christians until the end of time.

7  -  number of God's fullness ( seven churches, seals, trumpets, angels, ulcers, fixtures ).

The seven churches represent the true Christians of Christ till the end  ( Rev 1.3-7 ).

 

The names of churches:

 

- EPHESUS (desired)  - 1st century Christians (31-100);  Lord chides them for what they left first love and advises to repent   ( Rev 2.1-7 ).

- SMYRNA (fragrance)  -  Christians during the persecutions (100-313);  they were “poor, but all rich ", they did not take false Jews, which is a Satanic and suffered persecution" ten days ", that is 10 years ( 303-313 )  ( v. 8-11 ).

- PERGAM (elevation)  -  Christianity became the State religion (313-538).  They lived there, where Satan's throne, but were resisted by the Pope and have undergone the torment, but some of them were holding the doctrine of Balaam, i.e. Pagans  ( v. 12-17 ).

- THYATIRA (rest of sacrifice)  -  the Inquisition (538-1798).  God condemns them for their admission of Jezebel (Catholic priests) to teach in it. The Lord also praises them for their “love, devotion and patience " ( v. 18-29 ).

- SARDIS (joyful singing)  -  start of freedom time (1798-1831).  Lord accuses the Protestants that are named "alive but dead"  ( Rev 3.1-6 ).

- PHILADELPHIA (brotherly love)  -  the birth of Adventism and waiting of the second coming (1831-1844).  They said: "hold that fast which thou hast" until the Lord will come  ( v. 7-13 ).

- LAODICEA (the court of the people)  -  the period from the start of the trial before the second coming (1844-?). The Lord reveals the Laodicea that she is "warm" (not cold and not hot) and devoid of true spiritual life.  Here Christ said: "So speaks Amen", which indicates the approximate end of the world  ( v. 14-22 ).

 

Every church will accept what the spirit says through the word to all Christians in all ages.

2300 ВЕЧЕРОВ И УТР

   2300 лет  -  срок опустошающей власти и «попрания святынь», год в пророчествах назван днём ( Иез 4.6 ).

   Ангел Гавриил при втором своём появлении ( глава 9 ) поясняет этот период:

«Семьдесят седьмин (490 лет) определены (отрезаны) для народа твоего», т.е. для Иудеев.

   Они делятся на:  7 седьмин (49 лет)  -  отстройка Иерусалима (457 - 408 до н.э.)

                                62 седьмины (434 года)  -  ожидание Христа (408 до н.э. - 27 н.э.)

                                 1 седьмина ( 7 лет )  -  ( 27 осень - 34 осень )

   Последняя седьмина утвердила «завет над многих»: В первой половине её Христос осуществлял своё служение, в середине её ( 31 весна ) был распят и одновременно прекратилось жертвоприношение. До конца седьмины продолжалась проповедь для народа еврейского до побития Стефана камнями. После этого евреи перестал быть народом Божьим, и Бог обратился к язычникам - иным народам.

   Остальные 1810 лет оканчиваются в 1844 году. После этого должно очиститься НЕБЕСНОЕ святилище.

2300 EVENINGS AND MORNINGS

2300 years   -  term of devastating power and violation of holy sites, the year in prophecies named “day”  ( Ezek 4.6 ).

The Angel Gabriel in the second his appearance ( Dan ch. 9 ) explains this period:

"Seventy weeks  ( 70x7 = 490 years ) cut off  to your people", i.e. the Jews.

They are divided into:

7 weeks  ( 49 y. )       -  tuning Jerusalem  ( 457 - 408 B.C. )

62 weeks  ( 434 y. )   -  waiting for Christ ( 408 B.C. - 27 A.D. )

1 week  ( 7 y. )           -  (  27 A.D. fall  -  34 A.D. fall  )

“Last one week” adopted the "Covenant on many":

In the first half of her Christ carried out his Ministry, in the middle of it  ( 31 A.D. spring ) He was crucified and at the same time stopped the sacrifice. Until the end of the “week” was preaching to people the Jewish before beating Stefan stones. After this, the Jews have ceased to be God's people, and God turned to the Gentiles - other peoples.

The rest of 1810 years ended in 1844.

 After that must be cleansed the Sanctuary of Heaven.

ОВЕН И КОЗЁЛ - Даниил, глава 8

   В восьмой главе описывается следующее видение Даниила:

1. Овна, который стал великий

2. Козла, который стал чрезвычайно великий
3. Рог, который чрезвычайно разросся
4. Эти власти будут продолжаться 2300 дней

   Толкование, данное ангелом Гавриилом:

1. Овен означает Мидо-Персию ( ст.20 )

2. Козёл означает Грецию, а большой рог - царя Александра Македонского

    ( ст.21 и 11.23 ). Четыре рога - это четыре царства, образованные после смерти

    Александра Македонского. После битвы при Ипсе при разделе империи

    Касандр получил Грецию и Македонию,

    Птоломей - Египет,

    Лезимах - большую часть Малой Азии,

    Селевек - всю страну от берегов Сирии до Евфрата.

3. Рог, который чрезвычайно разросся, означает Рим языческий и папский ( 8.9-12 ):

    - Это самое большое из всех всемирных царств

    - Он был после Греции

    - Он восстал против Христа и распял Его

    - Он уничтожал святых в период папства

    - Он поверг истину, Закон и Евангелие на землю

ARIES AND GOAT

In  Dan 8  describes the following vision of Daniel:

1. Aries, who became a great

2. Goat, which became extremely great
3. Horn, which grew tremendously
4. These authorities will continue 2300 days

The interpretation of the Angel Gabriel:

1. Aries means Medo-Persia  ( v. 20 )

 

2. Goat is Greece, and big rig - King Alexander the great
( Dan 8.21 , 11.23 ). Four horns is four kingdoms formed after the death of
Alexander The Great. After the battle of Ips in the Division of the Empire
Kasandr got Greece and Macedonia,
Ptolemy  -  Egypt,
Lezimah  -  most of Asia minor,
Selevek  -  the entire country from Syria to the Euphrates.

3. Horn, which grew tremendously, means Rome Pagan and Rome Papal  ( 8.9-12 ):
- This is the largest of all the kingdoms of the world
- He was after Greece
- He rebelled against the Christ and crucified Him
- He killed the Saints during the period of the papacy
- He threw the truth, law and Gospel to the Earth

ИЗМЕНЕНИЕ СУББОТЫ

               

   Согласно пророчества, устранением части из Закона Божия в нём будет сделана трещина ( Ис 30.8-13 ).

   Заповедь о субботе есть часть Закона, устранённая людьми ( Иез 22.24-26 , Дан 7.25 ).

   Закон Божий устранён нечестивой и преследующей рукой - властью  ( Ис 30.8-

13, Иез 22.24-26 , Дан 7.25 ).

 

 

   ИНОЙ ДЕНЬ ПОКОЯ:  Сделавшие трещину в Законе построили ветхую стену, изменив день покоя якобы «в силу божественного поручения» ( Иез 13.1-10 ).

   Празднование субботы было запрещено на Лаодикийском соборе католической церкви в 365 году.

   Протестанты соглашаются с католиками в том, что первый день недели - божественное постановление, ХОТЯ В ПИСАНИИ ЭТОГО НЕТ ( Иез 13 ).

   Те, кто «строят ветхую стену» (католики) и те, которые «замазывают её грязью» (протестанты), будут поражены во время излития семи язв ( Иез 13.10-16 , Откр 16.17-21 ).

                                                                      * * * 

 

   ВОССТАНОВЛЕНИЕ СУББОТЫ: 

 

   В последние дни, когда народ Божий будет ожидать Спасителя, некоторые примут субботу и будут соблюдать её ( Ис 56.1-7 , Евр 9.28 , 1 Пет 1.5 ).

   Это явление названо в Писании «восстановлением развалин» ( Ис 58.1,12-24 ; Ис 30.8,13 ).

   Соблюдение субботы есть одно из условий спасения и сохранения имени в книге жизни ( Ис 56.4-5, 58.13-14 ).

SATURDAY CHANGE

According to the prophecy, the removal of part of the law of God in it will crack  ( Is 30.8-13 ).

Commandment on Saturday is part of the Act, eliminated by people  ( Ezek 22.24-26, Dan 7.25 ).
The law of God broken unholy and whose hand - state power ( Is 30.8-13, Ezek 22.24-26, Dan 7.25 ).

 

A DAY of REST: have made a crack in the law built a decrepit wall by changing the day of rest because of alleged "divine order"  ( Ezek 13.1-10 ).

The celebration of the Sabbath was forbidden at the Laodikia Cathedral of the Catholic Church in 365 year A.D.

Protestants agree with Catholics is that the first day of the week - a divine Decree, THOUGH IT IS NOT IN THE SCRIPTURE  ( Ezek ch.13 ).

Those who "build a decrepit wall" (Catholic) and those that are "cover with filth" (Protestant) would be struck during the rupture of the seven plagues  ( Ezek 13.10-16,  Rev 16.17-21 ).

 

RECOVERY SATURDAY:

In recent days, when the people of God will wait for the Savior, some will take Saturday and will respect its ( Is 56.1-7, Heb 9.28, 1 Pet 1-5 ).

This phenomenon is called in Scripture the "restoration of the ruins"  ( Is 58.1,12-24 ; 30.8,13 ).
Observance of the Sabbath is one of the conditions for rescue and save the name in the book of life  ( Is 56.4-5 ;  58.13-14 ).

СУББОТА И ВОСКРЕСЕНЬЕ В НОВОМ ЗАВЕТЕ

          

   Первый день недели упоминается в Новом Завете 8 раз ( Матф 28.1 ; Марк 16. 2,9 ; Лука 24.1 ; Иоанн 20.1,19 ; Деян 20.7 ; 1 Кор 16.2).

   Из первых 6 текстов видно, что, хоть в этот день Христос воскрес из мёртвых, Он никогда не учил, что день поклонения изменён. В субботу после дня распятия ученики «остались в покое по заповеди» ( Лука 23.56 ), а их собрание в первый день недели нельзя считать празднованием воскресенья, так как они ещё не знали, что Христос воскрес. Кроме того, день перед первым днём недели по-прежнему называется субботой ( Матф 28.1 , Марк 16.1-2 ).

   В  Деян 20.7 мы видим записанным единственное собрание, произошедшее в ночь на первый день недели (т.е. в вечер после субботы и на следующее утро рано) «для преломления хлеба» (это могла быть обыкновенная трапеза, а не Вечеря Господня). Следовательно, это не может быть доказательством праздно-вания воскресенья ( Деян 20.1-11 ).

   В  1 Кор 16.2  мы читаем, что все христиане должны были «отлагать У СЕБЯ (не в собрании) и сберегать, сколько позволит ему состояние», в первый день недели.

   Это не говорит о праздновании воскресенья, а лишь призывает жертвовать «от начатков» дохода ( Прит 3.9 ).

   Все учения в общем согласны с седьмым днём - субботой: «Нет всеобщего Божественного повеления, данного апостолам, переменить субботу со дня, в который праздновали её  иудеи, на первый день недели» ( Теологический институт Ватсона, т.2, с.511, Нью-Йорк, 1854).

   Собрания после распятия Христа:

   Воскресное  -  1    (и то не в воскресенье, а в субботу вечером по библейской традиции, где день начинается с заходом солнца)

 

   Субботние  -  84:

45 г.   -   Антиохия            2       Деян 13

53 г.   -   Филиппы             1       Деян 16        Молитвенный дом, а не синагога

53 г.   -   Фессалоника      3       Деян 17

54 г.   -   Коринф              78      Деян 18

   Доказательств в пользу субботы в 84 раз больше !

SATURDAY AND SUNDAY IN THE NEW TESTAMENT

The first day of the week is mentioned in the New Testament 8 times ( Matthew 28.1 ; Mark 16.2,9 ; Luke 24.1 ; John 20.1,19 ; Acts 20.7 ; 1 Corinthians 16.2 ).

The first 6 texts shows that, even in this day of Christ was raised from the dead, He never taught that the day of worship. On Saturday after the day of the crucifixion the disciples "were left alone by the commandment" ( Luke 23.56 ) and their collection on the first day of the week is not a celebration of Sunday, as they did not know that Christ was resurrected. Moreover, the day before the first day of the week is still called Saturday ( Matt 28.1, Mark 16.1-2 ).

In  Acts 20.7  we see recorded the only meeting that took place on the night of the first day of the week  (i.e. in the evening after the Sabbath and the next morning early)  "to break bread"   ( it could be an ordinary meal, not the Lord's Supper ).  Therefore, it could not be evidence of voids of Sunday  ( Acts 20.1-11 ).

In  1 Corinthians 16.2  we read that all Christians should be "deposit  ITSELF ( NOT in church or collection ) and save as will allow it to status”, on the first day of the week. This is not to say the celebration of Sunday and only encourages the sacrifice "from the beginnings of income" ( Prov 3.9 ).

All the teachings are in broad agreement with the seventh day - Saturday:   "There is NOT a universal Divine commandments to the Apostles about change Saturday, the date on which the celebrated its Jews, on the first day of the week"  ( Theological Institute of Watson, v. 2, p. 511, New York, 1854 ).

Meeting after the crucifixion of Christ:

Sunday - 1,

Saturday - 84:

45 A.D.   -   Antiochia          -    2    -   Acts 13

53 A.D.   -   Philippa            -    1    -   Acts 16        ( The House of prayer, NOT Sinagogue )
53 A.D.   -   Thessalonica    -    3    -   Acts 17
54 A.D.   -   Corinth             -   78   -   Acts 18

Evidence Saturday in 84 times more!

ЧЕТЫРЕ БОЛЬШИХ ЗВЕРЯ

   В видении Даниила мы находим дополнительные сведения относительно пророчеств на земле.

   Содержание видения:

1. Четыре больших зверя, выходящих из моря ( Дан 7.1-8 )

2. Суд ( ст.9-10 ): «Судьи сели, и раскрылись книги»
3. Участь зверей ( ст.11-12 )  -  сокрушение
4. Правление и царство передаётся Христу ( ст.13-17 )

   Объяснение:

1. Море и воды означают людей и народы ( Дан 7.2-3 , Ис 8.6 , Откр 17.5 )

2. Ветры означают войну и борьбу ( Дан 7.2 , Иер 49.36-37 )
3. Звери есть символы царств ( Дан 7.17 , Иер 50.17 )

   Четыре зверя - четыре всемирных царства:

I. ЛЕВ  -  Вавилон

II. МЕДВЕДЬ  -  Мидо-Персия
III. БАРС  -  Греция
IV. ЗВЕРЬ ВЕЛИКИЙ И СТРАШНЫЙ  -  Рим

     Десять рогов этого зверя означают десять царств, на которые был разделён

Рим между 351 и 476 годами:

 

     Алеманы   ( Голландия )          I

     Франки      ( Франция )              I

     Бургунды   ( Испания )              I

     Зуевы        ( Швейцария )         I   - >     7 современных европейских государств

     Вестготы   ( Германия )            I

     Саксы        ( Англия )                I

     Ломбарды ( Италия )               I

     Герулы

     Вандалы

     Остготы

   Рог с устами и глазами есть символ церковной власти. Он говорит против Всевышнего, угнетает его святых и попирает Его закон ( Дан 7.25). Следующее доказывает, что это папство:

1. Оно уничтожило 3 непокорных царства: герулов (493 г.), вандалов (534 г.) и

    остготов (538 г.). После уничтожения остготов папа Вигилий приобрёл власть

    над обломками Рима.

2. Папство присвоило себе титулы, принадлежащие одному Богу: «Святой Отец»

    и «Господь Бог Папа». Папа объявляет себя богом на земле и присваивает

    себе непогрешимость в вопросах веры.

3. Папство предало смерти миллионы святых, которых оно называло еретиками.

4. Оно изменило заповедь о субботе.

5. Оно должно продолжаться в течение «времени» (1 год), «времён» (2 года) и

    «полувремени» (полгода) , т.е. 42 пророческих месяца, или 1260 лет ( 538 -

    1798 ). В 538 г. была уничтожена последняя власть, противостоящая папству, а

    в 1798 г. с арестом папы  Пия VI  папство потеряло политическую власть.

   После 1798 г. следуют:  

- суд в небесном святилище ( Дан 7.9-10,26 ; Откр 11.18 )

- разрушение земных царств ( Дан 7.11-12 , Откр 19.19-20 )

- наступление вечного царства Христа ( Дан 7.13-14,18,22 )