THE SECOND GATHERING OF ISRAEL

                

After the crucifixion of Christ, the Jews have been rejected by God as his people.

 In 70 A.D. , Jerusalem was destroyed by the Romans and Jews in fulfillment of prophecy was scattered over all peoples. "And the Lord shall scatter thee..." ( Deut 28.64 - conditional prophecy ).

 

After the Jews rejected Christ, the Gospel was preached to pagans, who took it with joy ( Acts 13.45-48, 15.3,7,12-

19 ). Faces of the Gentiles were welcomed as the true Israel of God ( Acts 15.7-11 ; Rom 2.28-29, 11.11-26 ; Eph 2.18-19 ).

Matthias replacing Israel (Jews and others) through faith in Christ and revival can be adopted AGAIN in the number of true Israel of God ( Rom 11.1,23-24 ; 2 Cor 3.15-16 ). Non-believers are Jews (fleshly) does not accept the Gospel of Christ, NOT CONSIDERED to BE children of God and are not among the true Israel ( John 6.39,44 ; Rom 2.28, 9. 6-8 ).

“144000”  (symbolic number)  -  this is the CHRISTIANS, because they were "slaves of God" and "follow the Lamb"

( Rev 7.1-4, 14.15 ).

Thus, the whole of Israel (Jews and Gentiles) WILL SAVED ( Rom 11.23-27, Matt 23.29 ). Spiritual Israel, faithful to God in the New Testament is called "the rest" ( Rome 9.27-29,11.2-5 ; Rev 12.17 ).

 

The Scriptures teach that will be the SECOND GATHERING of the true Israel of God ( Is 11.1, Mih 4.6-8, Sof 3.10-20 ).

It will be held in the FIRST RESURRECTION, when the righteous dead live will be collected at the second coming (1 Thess 4.11-17, Matt 24.31, Ezekiel 37.12-18, Mih 4.6-8 ). They will go where Christ will prepare them ( John 14.1-3,  Thess 4.14-18 ).

ПЕРВОЕ СОБИРАНИЕ ИЗРАИЛЯ

            

   Израиль был отведён в плен потому, что преступил Закон Божий, впал в идолопоклонство и отверг свидетельство пророков.

   Феглафелласар, царь ассирийский, отвёл в плен два с половиной колена в 740 году до н.э. ( 4 Цар 15.29 , 1 Пар 5.26 ). В 721 г. ассирияне взяли Самарию и отвели остальных из десяти колен в плен ( 4 Цар 17.5-27, 18.9-12 ).

   В 606 г. Навуходоносор осадил Иерусалим и в 568 г. разрушил его и таким образом положил конец царству Иудейскому. С 606 года начинается 70-летнее пленение ( 4 Цар 24.1-6 , Дан 1.1-3 , 2 Пар 36.11-17 ).

   Во все века в народе Израильском были люди, которые не отпадали от истины; они назывались «остатком» ( 3 Цар 19.10,14,18 ; Ис 1.9, 10.20-22 ; Мих 5.6-7 ; Рим 11.2-5 ).

   Господь через пророков обещал возвратить Израильтян в свою страну ( Иер 25. 11-12, 29.10 ; Дан 9.1-2,25 ; Ис 44.26-28 ).

   Следующие персидские цари позволили и помогли им возвратиться в свою страну и восстановить Иерусалим:

       Кир  -  537 г.

       Дарий  -  519 г.

       Артаксеркс  -  457 г.

   Во время посвящения были принесены жертвы за каждое из 12 колен, что доказывает, что от каждого колена были представители при посвящении

( Езд 6.14-22, 8.35 ; Неем 7.73 ).

   Это было первое собирание остатка - верных Израиля, находящихся в плену.

THE FIRST GATHERING OF ISRAEL

Israel was diverting the prisoner because it overstepped the law of God, fell into idolatry and rejected the testimony of the prophets.

Pilneser, had probably the King of Assyria, and took hostage two-and-a-half knee in 740 B.C.  ( 2 Kings 15.29, 1 Par 5.26 ).  In 721 B.C., Assyrians took Samaria and took the rest of the ten tribes into captivity ( 2 Kings 17.5-27, 18.9-

12 ).

In 606 B.C., Nebuchadnezzar besieged Jerusalem and in 568 B.C. , destroyed it, and thus put an end to the Jewish Kingdom.  From 606 B.C. begins with 70-year-old capture ( 2 Kings 24.1-6, Dan 1.1-3, 2 Par 36.11-17 ).

In all ages the people of Israel were people who did not fall back from the truth; they were called "the rest" ( 1 Kings 19.10,14,18 ; Is 1.9,10.20-22 ; Mih 5.6-7; Rom 11.2-5).

God through the prophets promised the return of Israelis in their country  ( Jer 25.11-12, 29.10 ; Dan 9.1-2,25 ; Is 44. 26-28 ).

Following the Persian Kings allowed and helped them to return and rebuild Jerusalem:

Cyrus  -  537  B.C.

Darius  -  519  B.C.
ARTAXERXES  -  457  B.C.

At the time of initiation were brought sacrifices for each of the 12 tribes of the dock called that from each tribe, were representatives of the initiation ( Ezra 6.14-22, 8.35 ; Neh 7.73 ).

It was the first gathering of the remainder of Israel faithful in captivity.

ИЗРАИЛЬ - СВЕТ МИРУ

              

   Слово Божие подобно свету, указывающему на путь жизни ( Пс 118.105,130 ; 2 Пет 1.13 ). Верующие в него называются сынами света и светом миру ( 2 Кор 4.6 , Ефес 5.8 , 1 Фесс 5.5 ).

   Бог повелел, чтобы сыны света светили ( Ис 60.1-3 , Матф 5.16 ). Он определил

   Израилю быть царством священников, чтобы давать свет истины окружающим народам ( Исх 19.5-6 , Ис 42.6 , Пс 96.3 ).

   Храм был местом поклонения для всех людей и народов, куда они должны были приходить в определённые для этого дни ( Ис 56.3-7 , 3 Цар 8.41-43 ).

   Когда Израиль находился на высоте своей славы, во время царствования Соломона, к Израилю приходили научиться мудрости и познанию представители

всех народов ( 3 Цар 8.41-43, 10.23-25 ).

   От Авраама до Христа все окружающие народы получали познание об истинном Боге и поклонении Ему от израильтян.

   Духовный Израиль в Новом Завете имеет от Бога то же назначение: БЫТЬ ДУХОВНЫМИ УЧИТЕЛЯМИ, «столпом и утверждением истины» ( 1 Тим 3.15 ) и проповедовать Евангелие всему миру ( 1 Пет 2.9 ; Матф 24.14, 28.18-20 ).

ISRAEL - LIGHT OF THE WORLD

                        

The word of God is like the light, one that highlights the path of life ( Ps 118.105,130 ; 2 Pet 1.13 ).  Believers are called the sons of light and the light of the world  ( 2 Cor 4.6, Eph 5.8, 1 Thess 5.5 ).

God has commanded that the sons of light shone  ( Is 60.1-3, Matt 5.16 ).  He defined

Israel to be a Kingdom of priests, to give the light of truth surrounding peoples ( Ex 19.5-6, Is 42.6, Ps 96.3 ). 

The temple was a place of worship for all individuals and peoples, where they had come in for some days ( Is 56.3-7 , 1 King 8.41-43).

When Israel was at the height of his fame, during the reign of Solomon, came to Israel to learn wisdom and knowledge of the representatives of the all people ( 1 King 8.41-43, 10.23-25 ).

From Abraham to Christ of all the surrounding Nations have received the knowledge of the true God and worshipping him from the Israelis.

Spiritual Israel in the New Testament is from God the same purpose: to BE SPIRITUAL TEACHERS, "the pillar and the truth" ( 1 Tim. 3.15 ) and preach the Gospel to the entire world  ( 1 Pet 2.9; Matt 24.14, 28.18-20 ).

ДУХОВНЫЙ ИЗРАИЛЬ

              

   Новый Завет заключается с Израилем: с теми, грехи которых были прощены и в сердцах которых был написан Закон Божий ( Иер 31.33-34 , Евр 8.8-10 ).

   Но так как народ иудейский отверг Христа и распял его, то Господь отверг его и не считает более Своим народом:

   «Пилат говорит им: Царя ли вашего распну?  Первосвященники отвечали: НЕТ У НАС ЦАРЯ, КРОМЕ КЕСАРЯ» ( Иоанн 19.15).

   «Отнимется от вас царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его» ( Матф 21.43).

 

   Когда иудей или язычник искренне обращался к Богу, он становился членом истинного дома Израилева по Новому Завету ( Рим 11.11-27 , Иер 31.33-34 ).

   Обращённые иудеи и язычники соблюдали нравственный закон и субботу, которая есть печать Божия, и после креста.

   И в духовном Израиле идолопоклонство означает отпадение ( Гал 4.8-9).

   Только этот Израиль войдёт «на святую гору» - в Новый Иерусалим ( Откр 21. 12,24).

THE SPIRITUAL ISRAEL

          

The new Covenant is with Israel: those whose sins have been forgiven and in hearts of which was written by the law of God  ( Jeremiah 31.33-34, Hebrews 8.8-10 ).

But as the people of the Jews rejected Christ and crucified him, the Lord has rejected it and does not believe more people:

"Pilate said to them, Shall I crucify your King? The chief priests answered, we have no KING but CAESAR" ( John 19. 15 ).

"The Kingdom of God will be taken from you and given to a nation, bringing the fruits of it" ( Matthew 21.43 ).

 

When a Jew or pagan sincerely addressed to God, he became a member of the true House of Israel in the New Testament  ( Romans 11.11-27, Jeremiah 31.33-34 ).

The conditions of the Jews and pagans observe Saturday, which is the seal of God and the cross.

And in spiritual Israel idolatry means falling away ( Galatians 4.8-9 ).

Only that Israel will be "the holy mountain"  -  in the new Jerusalem ( Revelation 21.12,24 ).

ИСТИННЫЙ ИЗРАИЛЬ ДО ХРИСТА

   Иаков, имя которого значит «дающий подножку», обманул своего брата дважды и потому должен был оставить свой дом ( Быт 25.29-34, 27.5-29, 33.36,41-45 ).

   Но Господь не покидал его и привёл обратно через 20 лет ( Быт 26.10-15, 31. 3,41 ).

   Первое, что он стал делать по своему возвращению - это искать примирения со старшим братом посредством подарков ( Быт 32.3-20 ).

   Иаков молился Господу и плакал перед ангелом ( Ос 12.4-5 ). Он просил благословения, или прощения своих грехов ( Быт 3.24-29 , Деян 3.26 ).

   Вследствие того, что он искал примирения со своим братом и просил благословения, или прощения грехов, имя его стало ИЗРАИЛЬ ( Быт 32.28 ).  

   Следовательно, это такое имя, которое Господь даёт всем тем, кто ищет примирения со всеми людьми и прощения своих грехов.

   12 сыновей Иакова назывались Израилем, или сынами Израилевыми ( Исх 1.1-5)

   Но Господь не считает Израилем всех, произошедших от Израиля по плоти

( Рим 2.28, 9.6-7 ), а только ВОЗРОЖДЁННЫХ людей ( Рим 2.28-29 , Иоанн 1.47 ).

   «И обрежет Господь Бог твой сердце твоё и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей» ( Втор 30.6 ).

   Закон Божий написан в сердце истинного Израиля ( Иер 31.33-34 , Ис 57 ).

   Суббота есть знамение между Богом и теми, кого Бог освятил:

   «И пусть хранят сыны Израилевы субботу, празднуя субботу в роды ваши, как

завет вечный; ЭТО ЗНАМЕНИЕ между мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился» ( Исх 31.16-17 ).

THE TRUE ISRAEL BEFORE CHRIST

Jacob, whose name means "giving bandwagon, mocked his brother twice and had to leave his house ( Gen 25.29-34, 27.5-29, 33.36, 41-45 ).

But the Lord did not leave it and brought back through 20 years ( Gen 26.10-15, 31.3,41 ).

The first thing he did upon his return is to seek reconciliation with his older brother through gifts ( Gen 32.3-20 ).

Jacob prayed to the Lord and cried in front of Angel  ( Os 12.4-5 ).  He requested the benefit-Slovenia, or the remission of their sins ( Gen 3.24-29, Acts 3.26 ).

Due to the fact that he sought reconciliation with his brother and asked blessing, or the remission of sins, his name was ISRAEL ( Gen 32.28 ).  Consequently, it is the name that the Lord gives all those who seeking reconciliation with all people and forgiveness of their sins.

12 sons of Jacob called Israel, or the sons of Jerusalem ( Ex 1.1-5 ).

 

But the Lord does not believe Israel all from Israel after the flesh ( Rom 2.28, 9.6-7 ) and only REVIVED people (Rom 2.28- 29, John 1.47 ).

"And the Lord thy God is cropped to your heart and the heart of thy offspring that you loved the Lord your God with all your heart and with all your soul"  ( Deut 30.6 ).

 

The law of God is written in the heart of the true Israel  ( Jeremiah 31.33-34 , Isaiah 57 ).

Saturday is a sign between God and those whom God has blessed:

"And let them keep the children of Israel Saturday, celebrating the Sabbath throughout your generations as an eternal Covenant; IT is a SIGN between me and the sons of Jerusalem to the eyelids, so that in six days the Lord made heaven and Earth, and on the seventh day he rested and grounded " ( Exodus 31.16-17 ).

ГОСПОДНЯ ВЕЧЕРЯ

          А. Омовение ног

 

 

   Иисус умыл ноги своим ученикам во время вечери последней пасхи ( Иоанн 13.1-12 ).

   Его намерением было научить их смирению, вере и послушанию ( Иоанн 13.12-16 ).

   Он велел им следовать его примеру и умывать ноги друг другу ( Иоанн 13.14-15 ).

   Этот обычай был у первых христиан:

   «Известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, УМЫВАЛА НОГИ СВЯТЫМ, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу» ( 1 Тим 5.10 ).

   Всем совершающим этот обряд обещано благословение ( Иоанн 13.15-17 ).

   Поскольку Иисус повелел Своим ученикам соблюдать ВСЁ, что Он заповедал

( Матф 28.19-20 ), это касается и омовения ног.

         Б. Вечеря Господня

 

   После омовения ног и после пасхальной вечери (до взятия под стражу) Иисус установил обряд Вечери Господней ( Матф 26.26-29 , Марк 14.22-25 ).

   Преломленный хлеб символизирует тело Христа, а чаша - Его кровь

( 1 Кор 11. 24-25 ). Как и на ветхозаветной Пасхе, хлеб должен быть пресным,

а вино - безалкогольным, ибо закваска и брожение - символ греха ( 1 Кор 5.7-8 ).

   Обряд вечери есть воспоминание страданий Христа и Его смерти за грешников и будет совершаться до Второго пришествия (как и омовение ног) и того момента,

когда будет устроен брачный пир на небе ( Ис 25.6-9 , Лука 14.15 , Откр 19.9 ).

THE LORD'S SUPPER

A. Washing of feet

Jesus washed the feet of his disciples at the last Passover  ( John 13.1-12 ).

His intent was to teach them humility, faith, and obedience  ( John 13.12-16 ).

He told them to follow his example and wash each other's feet  ( John 13.14-15 ).

This custom was the first Christians:

"Known for her good deeds, if she have brought up children, hosted a piligrims, WASHED the FEET of the HOLY, helping a struggling and was ardent by a combination of the good cause"  ( 1 Tim 5.10 ).

All perpetrators of this rite promised blessings ( John 13: 15-17 ).

As Jesus commanded his disciples to observe everything that he commanded ( Matt 28.19-20 ). This includes the washing of the feet.

B. The Lord's Supper

 

After washing the feet and after the Paschal supper (custody) Jesus established a rite of the Lord's Supper  ( Matt  26.26-29, Mark 14.22-25 ).

Refracted bread symbolizes the body of Christ, and the Bowl - His blood  (1 Cor 11.24-25).   As in the old testament Passover, bread should be insipid, and wine - alcohol free, for yeast and the fermentation is a symbol of sin (1 Cor 5.7-8).

The ritual Supper is remembering the suffering of Christ and his death for sinners and will be committed to the second coming (and washing of the feet) and the moment when will a wedding feast in the sky  ( Is 25.6-9,  Luke 14.15,  Rev 19.9 ).

Я ЗНАЮ, БОГ ПЕЧЁТСЯ ОБО МНЕ

Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас.

                                          1 Петра 5.7

Я знаю, Бог печётся обо мне

И жизнь моя всегда в Его руке.
Хоть ночь темна, но даль ясна:
Отец Небесный помнит и меня.
 

   Он не забыл, Он помнит и меня

   И после бурь наступит тишина.

   Среди тревог Он мне помог,

   Отец Небесный помнит и меня.

Красой одел Он лилию в полях,

Орлу даёт Он пищу на горах,

Он и меня хранит от зла,

Отец Небесный помнит и меня.

   Он не забыл, Он помнит и меня

   И после бурь наступит тишина.

   Среди тревог Он мне помог,

   Отец Небесный помнит и меня.

Я знаю, здесь тернист мой путь земной

И всё вокруг покрыто страшной мглой.

Я не страшусь, уверен я,

Отец Небесный помнит и меня.

   Он не забыл, Он помнит и меня

   И после бурь наступит тишина.

   Среди тревог Он мне помог,

   Отец Небесный помнит и меня.

КРЕЩЕНИЕ

   До распятия Христа вера в Него выражалась в жертвоприношении, после Него - в воспоминании, указывающем на Его свершившуюся смерть. Вера в смерть, погребение и воскресение Христа показывается в КРЕЩЕНИИ  ( Рим 6.3-8 , Кол 2. 12 , Гал 3.27 ).

   Этот обряд происходит с ветхозаветных времён ( Лев 14.6-9, 16.4 ; Зах 13.1 , Чис 19.17-19 , Пс 50.9 , 4 Цар 5.1-14 ).

   Перед крещением необходимо:

1. ЗНАНИЕ  -  быть наставленным в благовествовании ( Матф 28.19 , Марк 16.15-

                        16 , Деян 8.34 ).

2. ВЕРА  -  уверовать во Христа ( Марк 16.16 ; Деян 8.12,36-37 ).

3. ПОКАЯНИЕ  -  обратиться и признать себя грешником ( Деян 2.37-38, 3.19 ).

   Крещение ( греч. «баптизо» ) – значит «погрузить».

   Креститься можно только там, где есть «много воды» ( Иоанн 3.23 ).

   Крещение означает следующие действия:

1. Сойти в воду ( Деян 8.38 ).

2. ПОГРУЗИТЬСЯ В ВОДУ  ( Деян 8.38 , Рим 6.3-5 ).
3. Выйти из воды ( Деян 8.39 , Матф 3.16 ).

   Крестящийся крестится во имя (а не в имена) Отца и Сына и Святого Духа

( Матф 28.19 ):

- во имя Отца - значит с этих пор Бог становится нашим Отцом ( а не сатана -

  Иоанн 8.44 ) , и что мы желаем стать Его покорными детьми ( 1 Пет 1.14,15,22 ).

- во имя Сына - значит, что Христос принимается Единым Спасителем и учение

  Его - единым правилом в жизни ( Деян 4.12 ).

- во имя Святого Духа - значит, слушать и повиноваться Духу во всём и верить в

  Его дары ( Иоанн 14.16-17,26 , 16.7-13 ).

   Крещение есть воспоминание Христовой смерти, погребения и воскресения и есть выражение веры в Него ( Кол 2.12 , Рим 6.3-6 ).

THE BAPTISM

Before the crucifixion of Christ faith in it was sacrifice, after Him, in flashback, indicating His death. Belief in the death, burial and resurrection of Christ in BAPTISM ( Rom 6.3-8, Col 2.12, Gal 3.27 ).

This ceremony takes place in the old testament times ( Lev 14.6-9, 6.4; Zach 13.1, Num 19.17-19, Ps 50.9, 2 Kings 5.1-14 ).

 

Before baptism, you must:

1. KNOWLEDGE  - be rifle in the Gospel ( Matt 28.19, Mark 16.15-16,  Acts 8.34 ).

2. FAITH - faith in Christ ( Mark 16.16; Acts 8.12, 36-37 ).

3. REPENTANCE - ask and plead a sinner ( Acts 2.37-38, 3.19 ).

 

Baptism  ( greek  "baptizo" ) means "to immerse".

To be baptized is possible only where there are "many waters" ( John 3.23 ).

Baptism means the following:

1. Go into the water ( Acts 8.38 ).

2. IMMERSE in water ( Acts 8.38, Rom 6.3-5 ).

3. Get out of the water ( Acts 8.39, Matt 3.16 ).

 

The baptism is in the name of (and NOT in the names) of the Father and of the Son and of the Holy Spirit

( Matt 28,19 ) :

- in the name of Father is from then God becomes our Father ( but not Satan - John 8.44 ), and that we wish to become His obedient children ( 1 Pet 1,14,15.22 ).

- in the name of His Son means that Christ is A Savior and His teaching It is a common rule of life ( Acts 4.12 ).

- in the name of Holy Spirit, then, to listen to and obey the Spirit in everything and believe in His gifts ( John 14.16-17, 26; 16.7-13 ).

 

Baptism is the remembrance of Christ's death, burial and resurrection and is an expression of faith in him ( Col 2.12, Rom 6.3-6 ).

СЛУЖЕНИЕ СВЯТОГО ДУХА

             

   Когда Христос умер за грешников, церковь утратила право осуждать и наказывать как верующих, так и произвольных грешников.

   Задача проповедников - убедить грешников уверовать во Христа, раскаяться в своих грехах и возродиться через духа святого ( Деян 3.19, 16.31, 3.3-5 ). Это и есть служение Святого Духа.

   «Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лицо Моисеево по причине славы лица его приходящей - то не гораздо ли более славно служение Духа?»

( 2 Кор 3.7-8)

   Согрешающий регулярно может быть взят на замечание:

   «Если же кто не послушает слова нашего в сём послании, того имейте на замечании… но не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата» ( 2 Фесс 3.14-15).

   Единственным наказанием для согрешающих, отступивших от веры и продолжающих жить в грехе, может быть исключение из церкви:

   «Внешних же судит Бог. Итак извергните развращённого из среды вас» ( 1 Кор 5.13 ).

   Что же касается преступников и нарушителей гражданских законов, то их судит государство:

   «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божьему установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение» ( Рим 13.1-2 ).

   «Сердце царя - в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его» ( Прит 21.1).

THE MINISTRY OF THE HOLY SPIRIT

When Christ died for sinners, the Church lost the right to condemn and instructions to both believers and sinners.

 

The task is to convince sinners preachers believe in Christ, repent of your sins and reborn through the Holy Spirit

( Acts 3.19, 16.31, 3.3-5 ). This is the Ministry of the Holy Spirit.

"If the same service to the deadly letters written on the rocks, it was so nice, that the children of Israel could not look at the face of Moses because of the glory of his coming is not much nicer spirit ministries?" ( 2 Cor 3.7-8 ).

 

The sin maker may be taken regularly to the remark :

"If anyone does not listen to the words of our in the message, thus have to REMARK ... but do not consider him for the enemy, and admonishing, as a brother " ( 2 Thess 3.14-15 ).

The only penalty to doing sin, retreating from the faith and continue existing live in sin, can be thrown out of the Church:

"External same sues God. So throw up the corrupted  from your society " (1 Cor 5.13 ).

 

As for the criminals and violators of civil laws, the judges State:

"Every soul be subject unto the higher authorities, for there is no power not from God; the power of God. So averse to God opposes the authorities. And the men that resisting - themselves will invite a convicted person of " ( Romans 13. 1-2 ).

"Heart in the hand of the Lord the King-like streams of water: where it wants to sent him"  ( Proverbs 21.1 ).