суббота, 26 января 2019 г.

ПОД НЕБОМ ГОЛУБЫМ








   Глава 4. Образ и характер Бога и Христа Его

   Литература:

1. Толкование Нового Завета (книги Откровение), издание ЕХБ

2. Комментарий АСД к книге Откровение

3. Библейские доктрины, № 49

 

   За семью церквями следует вечное спасение.

 

   Стих 1

«Дверь отверста на небе»

Это произойдёт после Второго пришествия Христа.

Голос  -  «звук трубы, говоривший» с Иоанном  -  голос Самого Христа.

Повеление Иоанну:

«Взойди сюда, и покажу тебе», что будет «после сего», т.е. по окончании христианской истории.

 

   Стих 2

«Тотчас я был в духе»

Иоанн находился на земле, и ему было показано небо.

Обычное состояние пророков (в т.ч. Елены Уайт) во время видения:

а) Они находятся в состоянии оцепенения и не дышат, хотя могут говорить (Дан

    10.15-17)

б) Они находятся сознанием на небе, и потому не осознают, что происходит

     вокруг и даже не могут вполне объяснить, что с ними происходит ( 2 Кор 12.2)

в) Их глаза открыты ( Чис 24.16)

г ) Кроме пророка, видение не видит никто ( Дан 10.7)

 

   Стих 2 - 3

Престол и Сидящий на нём

«Престол на небе»

Существует три неба:

Первое  -  нижний слой атмосферы ( Быт 1.6-8)

Второе  -  космическое пространство ( Неем 9.6)

Третье  -  рай, где находится престол Божий в центре вселенной, в созвездии

                 Орион ( 2 Кор 12.1-4 ; Ам 9.6 и 5.8 )

Туда Иоанн был восхищён в духе

«Сидящий подобен яспису и сардису»

Господь сравнивается с кристаллами, обладающими удивительными качествами:

- правильные формы

- сияние

- тепловые свойства (бриллиант сохраняет прохладность)

- другие свойства (например, пьезоэлектричество)

Это  СЛАВА, СОВЕРШЕНСТВО, НЕПОСТИЖИМОСТЬ.

«Радуга вокруг престола, подобная смарагду» - символ крепости Бога и нерушимости его слова ( Быт 9.12-13 , Откр 21.19-20 )

 

   Стих 5

«Молнии, громы и гласы» (как и 7 духов)  -  сила Божия, которой Он заботится о земле и продвигает Своё дело ( Зах 4.8-10 , 1 Пет 5.7 , Пс 54.23)

 

   Стих 4

«Двадцать четыре старца»  -  это Господь Бог спасающий

Они (старцы) имеют:

а) престолы (символ власти)

б) белые одежды (символ святости)

в) золотые венцы (символ победы)

1 Кор 9.24-25 , Иак 4.7

Число 24

Это количество черед священников и певцов в храме ( 1 Пар 24.3,7-19 ;

1 Пар 25.1,9-25 ). Служение - по одной неделе, примерно раз в полгода

(«Желание веков», гл.10).

 

Сноп потрясения

Бог повелел евреям в Ветхом Завете праздновать 5 годовых праздников, символизирующих историю христианских веков ( Лев 23):

Пасха  -  Первое пришествие Христа

Пятидесятница  -  начало проповеди Евангелия

Новый год и Судный день  -  конец проповеди Евангелия и Второе пришествие

Кущи  -  возвращённый рай

Лев 23.5,10-11  -  на Пасху священник возносил «сноп потрясения» - начало жатвы, первые колосья - «перед Господом» (в храм). Когда Христос возносился от земли, Он взял с собой «сноп потрясения»: это и есть 24 старца ( Матф 27.52-53).

«Когда Христос воскрес, Он вывел из могилы множество пленников… Это были соработники Божии, которые отдали жизнь за свидетельство об истине… Те, которые восстали из могилы при воскресении Христа, воскресли для жизни вечной. Они были вознесены на Небо вместе с Ним, утверждая Его победу над смертью и могилой. Христос сказал: Я вывел их из могил, как первенцев из мёртвых, свидетельствующих о Моей власти, чтобы они были со Мной, там, где Я, чтобы они никогда не увидели смерти и никогда не испытывали печали» (Е.Уайт, «Желание веков», гл.81).

«Всё Небо готовилось приветствовать Спасителя в горних чертогах. Когда Он возносился, то проложил путь другим пленникам могилы, которые воскресли и проследовали за Ним, и небесное воинство с хвалебными возгласами и песнопениями сопровождали это радостное шествие… Вот Он представляет Богу сноп потрясения - тех, кого Он вознёс вместе с собой как представителей великого множества, которое восстанет из могил при Его Втором пришествии» (Там же, гл.87).

 

   Стих 6-8

Четыре животных

Их признаки

а) Они находятся на стеклянном море, что у престола Божия ( Откр 5.6 , 14.3).

    Это означает источник славы и твердыню, безопасность и покой.

    А также величие Бога ( Откр 4.6 и 15.2).

б) У них 6 крыл и они исполнены очей - символ полноты ( Иез 1.6,10,22,26)

в) Они славят и восхваляют Бога ( Откр 4.8, 5.8-9 и 14, 7.11, 19.4)

В книге Иезекииля они отождествлены с  ХЕРУВИМАМИ  ( Иез 10.20). Следовательно, 4 животных - это и есть  ХЕРУВИМЫ.

Их вид

I. Качества Бога:

ЛЕВ  -  царь зверей (власть и могущество)

ТЕЛЕЦ  -  рабочий скот и жертвенное животное ( Ис 1.3  -  терпение, выносливость,

                  верность, самопожертвование )

ОРЁЛ  -  царь птиц, единственная из них, способная смотреть на солнце

                (быстрота, вездесущность, дальновидность, дальнозоркость, высота)

ЧЕЛОВЕК  -  личность (воля, интеллект и духовность, а не бесформенность)

II. Качества Христа

ЛЕВ  -              Христос как царь                   (Евангелие от Матфея)

ЧЕЛОВЕК  -    Христос как человек              (Евангелие от Марка)

ТЕЛЕЦ  -         Христос как жертва               (Евангелие от Луки)

ОРЁЛ  -           Христос как истинный Бог    (Евангелие от Иоанна)

 

   Стих 8

Поклонение животных и старцев

Их восклицание - о трёх качествах Бога:

- Святость                I

- Всемогущество      - >    Это основная тема главы

- Вечность                I

 

   Стих 9 -10

Животные (ангелы) и старцы (люди) добровольно служат Богу и поклоняются Ему:

а) За то, что Он сотворил эту прекрасную вселенную

б) За то, что Он искупил павшее человечество собой

     -------------------

       Иоанн 3.16

     -------------------

То, что Бог стремится к самовосхвалению и служению Себе  -  ЛОЖЬ  САТАНЫ.

В Библии сказано совсем другое ( Деян 17.24-25).

«Во веки веков»  -  это выражение в данном случае означает бесконечную вечность.

Наум 1.9  -  после уничтожения греха он никогда не повторится во вселенной.

Пс 1 (особенно ст.2)  -  праведное существо физически не может нарушать волю

                                        Божию.

Авв 3.3-4 (комментарий)  -  гарантией того, что грех не повторится, являются

                                               следы распятия на руках Христа.

 

   «Возрождённое творение, весь человеческий род, победив грех, никогда больше не отпадёт от Бога - таков результат завершённой работы Христа…»  ( Е.Уайт, «Желание веков», гл.80 ).

   «Великая борьба закончена. Больше нет ни греха, ни грешников. Вселенная чиста. Во всём необъятном Божьем творении бьётся единый пульс гармонии и радости» ( «Великая борьба», гл.42 )
 
 
 
 
 

THE KINGDOM OF GRACE AND THE KINGDOM OF GLORY







God truly has a single King and ruler of this world, because God created everything ( Ps 102.19 ).



Grace is property of God and His reign ( Ex 34.6, Heb 4.16 ).

 

God saves his people from the time of their fall from grace ( 2 Tim 1.9, Col 1.18 ).

Therefore his Kingdom called KINGDOM of GRACE ( Ex 34.6-7, Col 1.13 ).

The Gospel of the Kingdom shall be preached throughout the world ( Matt 24.14 ).

 

When the truth about the plan of salvation through grace made us his Kingdom "within us”  ( Luke 16.16, 17.20-21 ).

 

For the grace of Christ is an intermediary (advocate) between God and man ( 1 John 2.1-2, Rom 8.34 ).

He is the King-Priest, credited on the throne of his father ( Heb 6.20, 8.1 ; Rev 3.21; Zach 6.12-13). He would hold this post until his father "he hath put all enemies towards the foot of the feet" of Christ ( Ps 109.1,4 ; Heb 10.12-13).

 

After that Christ will give the Kingdom of grace. Then will the time of grace, because the test passes (1 Cor 15.23-28, Luke 13.24-25).

Then Christ will take the throne of David and the GLORY of the KINGDOM come ( Is 9.6-7; Dan 7.13-14; Rev 11.15 ).

Those who applied through grace, were changed during the Kingdom of grace, finally will reign with Christ in his Kingdom of glory ( Col 1.13,  Luke 3.21,  Matt 25.34 ).

 

INVERTED AND GRACE MEET SATURDAY AND ALL THE COMMANDMENTS OF GOD.

ПЕРСПЕКТИВЫ НАШЕГО МИРА И СПАСЕНИЕ ДУШИ





ВСЯ КНИГА :  http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25




   К сожалению, мы вынуждены констатировать, что, несмотря на своё высокое развитие, наш мир подвержен огромным непреодолимым проблемам : и политико-экономическим, и экологическим, как было показано в знаменитом фильме «Дом: История путешествий» Яна Артюса-Бертрана, и многим другим. Наличие проблем зависит и от каждого из нас, и от всей цивилизации в целом как суммы. Но что же нас всех ждёт ?

   Как я уже говорил, история Земли приближается к своему концу, вслед за которым должно произойти Второе пришествие Христа на землю. Мы не знаем точный год, день и час, он скрыт от нас до самого последнего момента этого события, и вычислить его невозможно. Однако в Евангелии от Матфея и других библейских текстах  есть признаки того, что это вполне может произойти очень скоро, и, возможно, при нашей жизни. Вот эти признаки :

- Появление множества лжемессий, основателей сект и политических авантюристов
- Нарастающие войны не только между государствами, но и внутри стран между разными
   национальностями и религиозными движениями, чего раньше не было
- Выросшие противоречия между трудом и капиталом, богатыми и бедными, вплоть до
   свержения господствующей прослойки и занятие её места
- Пребывание населения планеты в особой депрессии, страхе и неуверенности в будущем
- Усиление природных катаклизмов, начиная с Лиссабонского землетрясения 1755 года,
   впервые с огромным числом погибших  -  100000 человек.  А сегодня количество
   стихийных бедствий всё время растёт, и в последние 15 лет было столько катастроф
   (землетрясений, наводнений, цунами, тайфунов и др.), как ещё ни разу за аналогичные
   периоды времени
- Особые астрономические явления  -  «чёрный день» 19 мая 1780 года и ярчайший
  «звёздный дождь» 13 ноября 1833 года
- Невиданный научно-технический прогресс, до которого наш мир в конце
   восемнадцатого века почти ничем не отличался от древнего мира
- ПОЛНОСТЬЮ ЗАКОНЧИВШАЯСЯ ПО ВСЕМУ МИРУ, ДО ПОСЛЕДНЕГО
   ЧЕЛОВЕКА, ПРОПОВЕДЬ ЕВАНГЕЛИЯ ХРИСТА. Услышав эту весть, каждый
   человек до последнего сделает свой выбор, И ТОГДА ПРИДЁТ КОНЕЦ ИСТОРИИ
   МИРА, ГДЕ ЦАРЯТ СТРАДАНИЯ И ЗЛО. А почти все страны уже фактически
   слышали эту проповедь.
 

   Тот, кто верит Христу, если и умрёт, воскреснет и будет жить уже в новом, бесконечном
во времени, чистом мире и БОЛЬШЕ НИКОГДА не будет подвержен смерти.  Но что делать людям, которые о дне пришествия Христа не знают ?  Не столь важно, придёт Он через три года или тридцать лет.  Библия призывает нас не пребывать в духовной спячке, а работать над преображение нашего характера, брать с Христа пример во всём и поступать так, как Он поступал, именно это и отличает настоящего христианина от ненастоящего. А жить человек должен так, как будто Он придёт завтра и даже сегодня !


   * * *

   В эти дни многое в судьбе целых государств зависит от того же самого выбора. Не только Израилю надо идти и дальше в сторону Христа и ни в коем случае не отказываться от принципов свободы. Выбор предстоит сделать и многим другим нехристианским  странам, особенно из мусульманского мира. Сейчас некоторые, чтобы избежать судьбы Западной Европы, начинают в своих странах ограничивать въезд мигрантов и их  деятельностях у себя. Благополучие арабского мира держится в основном на нефти, но в случае появления альтернативных энергоносителей они станут никому не нужны. То же самое, между прочим, относится и к России, живущей за счёт одних природных богатств, которые тоже не бесконечны, а отсутствие нефти, газа, мехов, алмазов, цветных и благородных металлов заставляли европейские страны всегда заботиться о динамичности своей экономики и производства.

   Так, нации, отвергающие Евангелие, наказывают сами себя, а принимающие Его слово движутся к процветанию. Ведь самые передовые в мире державы  -  это всё-таки страны христианские.



ВСЯ КНИГА :  http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25 

СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ БЛАГОДАТЬ










   Благодать есть НЕЗАСЛУЖЕННАЯ МИЛОСТЬ, оказываемая раскаявшемуся грешнику, которая спасаёт его ЧЕРЕЗ ПРОЩЕНИЕ  от заслуженного наказания (прощение грехов) и вменяет ему праведность Христа.

 

   Преступая Закон Божий, человек подпадает под следуемое за это проклятие
( Втор 27.26 , Иер 11.3-4).

   Возмездие за грех - смерть ( Рим 6.23 ).

   Грех прощается через благодать, следовательно, ЧЕЛОВЕК СПАСАЕТСЯ ОТ ГРЕХА И ОТ СМЕРТИ БЛАГОДАТЬЮ  ( Рим 3.24-25 , Ефес 2.5-8 ).

 

   План спасения благодатью через Христа был открыт немедленно после грехопадения, «прежде вековых времён» ( 2 Тим 1.9 ).

   Ной и Лот обрели благодать перед Господом и были спасены ею ( Быт 6.8, 19.
19 ).

   Израиль также получал прощение грехов благодатью ( Исх 33.13-17 , Чис 14.19-20 ).

 

   Когда человек получает прощение грехов, он уже оказывается под благодатью, а не под законом, т.е. проклятием и осуждением его ( Рим 6.1,14 ; Гал 3.13 ).

   НАХОДЯЩИЕСЯ ПОД БЛАГОДАТЬЮ ОБЯЗАНЫ СОБЛЮДАТЬ ЗАКОН БОЖИЙ. В противном случае они опять подпадают под осуждение: «Всякий, делающий грех, делает и БЕЗЗАКОНИЕ» ( Рим 3.4 ).

САРДИС, ФИЛАДЕЛЬФИЯ И ЛАОДИКИЯ










   Глава 3. Церкви перед концом мира

   Литература:

1. Библейские доктрины № 115

2. Библейские пророчества, с.24-25

3. Артур Максвелл, «Христос и день грядущий», с.15-18

4. «8 пророческих цепей», с.16-22

 

   Продолжение посланий к церкви.

Время с 1798 г. по конец мира  -  это:

а) время относительной свободы совести

б) время ожидания второго пришествия Христа

 

   Представление Христа

Ст.1   -   «Имеющий 7 духов Божьих и 7 звёзд». Христос - основание Церкви.

Ст.7   -   «Святой и истинный».

               Это качества, указывающие на источник упования в развратном мире.

               «Имеющий ключ Давидов».

               Библейский комментарий: Елиаким посредством ключей имел право над

               домом Давида, а Христос - правом правосудия над церковью.

               4 Цар 18.18-20,28-30,33-35 ; 19.16-19,35-37

               Иов 12.14 и 42.1-2 , Ис 22.20-22 и Лука 1.32-33 , Откр 22.16

               «Отворяет - и никто не затворит,

               Затворяет - и никто не отворит»  -

               это о времени благодати: Матф 11.28 , 2 Кор 4.3-6 , Быт 6.3 , Лука 16.26

Ст.14  -  «Так говорит Аминь».

               Аминь - слово, стоящее в конце молитвы или проповеди (означает:

               верно, да будет так). Слово «аминь» в послании к 7-й церкви указывает

               на близкий конец мира и на то, что эта церковь - последняя (и она не

               является Вавилоном).

               «Начало создания Божия»  -  ни в коем случае не означает, что Христос -

               первое творение Бога ( см. Ис 9.6 , Иоанн 1.1-3 и 10-14 , Евр 1.1-3 и 7-10 ,

               Иоанн 8.58 , Евр 7.24-26 ). Начало - значит Творец, первопричина.

               Христос - начало всякого творения, но Сам не имеет начала.

 

   Последние 3 церкви

 

    Сардис

   1798 - 1831 гг. (ст.1-6)

   Значение: «Обновление, радостное пение»

Это период крупного религиозного пробуждения

Однако сардийцы, как и ефесяне, хоть и приняли с радостью Слово Божие, но
 
«оставили первую любовь».

Для этого периода же характерно:

1) Исполнение многих предсказаний о знамениях в природе (например, затмение

    солнца и луны и крупный звёздный дождь - Матф 24.29)

2) Рост миссий по всему миру

3) Образование библейских обществ

4) РАЗЛОЖЕНИЕ  И  ОТПАДЕНИЕ  В  РЯДАХ  ПРОТЕСТАНТОВ

   Конец периода  -  лето 1831 года: проповедь Миллера о скором Втором пришествии Христа в баптистской общине в г.Нижний Хэмптон, штат Нью-Йорк (в 1818 г. он узнал об этом из книги Даниила и 13 лет молчал).

   Стих 4

1) Знамения: явления на небе, предшествовавшее этому великое Лиссабонское

    землетрясение и др.

2) Миссии: в Индии, Китае, Персии и арабских странах, в Южной Африке, на

    Мадагаскаре, в Турции, в Сирии, на Гавайях и т.д.

3) Библейские общества: британское, шведское, индийское, финское, датское,

    германское, исландское, американское, норвежское, греческое, российское и

    др.

4) Отпадение протестантизма (ст.1-3)

 

Признаки этого периода

Ст.1  -  «Имеешь дела, будто жив, но мёртв»  -  Дан 11.33-34

             Протестантизм, прошедший через инквизицию, стал «притворным»

а) Мёртвость в учении

Оставили храмы, иконы, священников, но большинство пунктов учения папства -бессмертие души, празднование первого дня недели, празднование 12-ти годовых праздников, а также небиблейское крещение, остались в силе и поныне, а ведь они были введены католической церковью.

б) Мёртвость в жизни:

- мирской дух

- мирской внешний вид (одежда и проч.)

- участие в празднествах и шоу

- выпивка (по рюмке перед едой)

= искоренился миссионерский дух, все увлеклись мирским богатством

Это: лютеране, англикане, кальвинисты, баптисты первого дня, методисты и др.

Ст.2  -  «Близкое к смерти»  -  многие говорили, что знают истину, но своей жизнью

             доказывали, что далеки от истины

 

Советы церкви:

Ст.2  -  «Бодрствуй» (см. выше)

Ст.3  -  «Вспомни, что ты принял и слышал, и храни, и покайся»

             Реформаторы (Лютер) приняли Библию как основание веры.

             Покаяться они должны в том, что «перестали двигаться вперёд по пути

             реформации и религия опять переродилась в формализме» (Е.Уайт,

             «Великая борьба», с.190).

К 1798 г. реформация как движение фактически прекратилась. Эти «протестанты» и «реформаторы» такие же по сей день.

Их особенность - отвержение скорого Второго пришествия. Они говорят «мир и безопасность» ( 1 Фесс 5.1-4) и «не скоро придёт господин мой» ( Матф 24.46-51).

Для них Христос придёт неожиданно, «как тать» (вор).

Советы нам:

Начиная преобразования в нашей жизни, никогда не успокаиваться.

«Всегда будь недоволен тем, что ты есть, если хочешь достигнуть того, чтобы быть иным, что ты есть, потому что на чём ты остановишься, на том ты и останешься. И если ты скажешь: с меня довольно - ты погиб» (Августин Блаженный)

 

Ст.4  -  «Несколько человек»

Несмотря на всеобщее «великое отступление», всё же остались искренние души, не заражённые мирским (католическим) духом. У них чистая совесть, и потому они достойны белых одежд (они «не осквернили одежд своих» (совесть свою) ).

 

 

                   Филадельфия

   1831 - 1844 гг. (ст.7-13)

   Значение: «Братская любовь»

Это миллериты (первые адвентисты)

Церковь в городе Филадельфии встретилась с тяжёлыми испытаниями, и развратители пытались соблазнить их отречься от Христа, но они сохранили верность.

Многие филадельфийские иудеи были обращены  -  1 Кор 16.19

 

   Стих 8

«Ты не много имеешь силы, и сохранил слово Моё, и не отрёкся от Имени Моего».

Несмотря на угрозы и насмешки, они проповедовали непопулярное учение о при-шествии Христа.

«Я отворил пред тобою дверь»

В послании к Евреям сказано, что Христос - наш Первосвященник в небесном святилище. Его служение:

Во Святом                                31 - 1844

Во Святом Святых              1844  -  конец времени благодати

а) это дверь неограниченных возможностей в победе над грехом и проповеди

    Евангелия: Деян 4.29 , 1 Кор 16.9 , Кол 4.3 , 2 Кор 6.1-2

б) одновременно с открытием двери во Святое Святых открывается истина о

    законе и субботе (скрижали с заповедями находятся в ковчеге во Святом

    Святых  -  Откр 11.19)

 

   Стих 9

Речь идёт о тех, кто раньше отвергал истину, а затем раскаялся (к таким относится и сам Миллер) - 1 Кор 14.25

 

   Стих 10

«Слово терпения»  -  о периоде проповеди Миллера и Вольфа.

Этот период самый короткий, но самый сильный и выдающийся по миссионерской деятельности. Это могучая «година искушения» - великое время испытания перед Вторым пришествием Христа (коснулось всех людей).

 

   Стих 11

Предостережение церкви

«Се, гряду скоро»

Это возвещение вести о Втором пришествии церквям.

В посланиях 1-й, 2-й и 3-й церквам о нём не говорилось.

4-й  -  начало возвещения: «Держи, что имеешь, пока Я приду»

5-й  -  «Се, иду как тать» (призыв к бдительности)

6-й  -  СЕ,  ГРЯДУ  СКОРО

Пробуждения и покаяния уже недостаточно. Необходимо ещё сохранить «слово терпения».

«Чтобы кто не восхитил венца твоего». В течение веков многие потеряли «век» (т.е. вечную жизнь). Так будет и в последнее время.

После 22 октября 1844 года многие покинули церковь или вернулись туда, откуда пришли (к баптистам, методистам и т. п.).

Предостережение нам

Не отступать от истины, несмотря на проблемы и непонимание, угрозы, насмешки (что было тогда, то и теперь). Не позволить дьяволу похитить у нас венец жизни.

 

                   Лаодикия

   1844 - Второе пришествие  (ст.14-22)

   Значение: «Суд над народами»

Это современные Адвентисты Седьмого Дня

Ситуация в церкви города Лаодикии была похожа на ситуацию в современной церкви Божьей.

Кроме того, в Лаодикии были горячие минеральные источники. Согласно Аристотелю, их воды считались целебными для глаз, и лаодикийцы делали из них глазную мазь на продажу.

 

   Стих 15, 16

Духовное состояние

«Горячий»  -  высокое духовное состояние (такое, как надо)

«Холодный»  -  нет ни равнодушия, ни довольства, но есть чувство холода, не

                          гордости и уныния, но искание чего-то лучшего. Для такого

                          человека (например, из мира) ещё не всё потеряно

Самое опасное состояние  -  ТЕПЛОТА.  Тёплый человек сам не осознаёт, кому служить, и «хромает на оба колена» ( 3 Цар 18.21).

«Тёплые христиане  -  это те… кто служат двум господам, те, кто не против Господа, но и не вполне за Него. Они хотят одновременно любить Бога и мир, причём они только враги Богу и друзья миру» (Библейский комментарий).

 

   Стих 17

Опасность тёплого состояния (говоришь «богат», а на самом деле жалок):

«Нет более страшного самообмана в человеке, чем тогда, когда он думает и верит, что стоит хорошо, и Бог внимает его словам, в то время, когда он стоит далеко от Него. Таковые воображают себе, что они богаты и ни в чём не нуждаются, а на самом деле они слепые, несчастные, нищие, нагие и не имеют ничего» (Е.Уайт, «Свидетельства для церкви», т.1, с.387).

Кого «извергнет» Господь? (ст.16)

ОН  НЕ  ОТВЕРГНЕТ  ВСЮ  ЦЕРКОВЬ, а только тех, кто не раскается
( Ис 40.5 , Исх 32.31-35 , Евр 3.14-19 )

Одно из проявлений теплоты:

Средневековое учение о духовенстве как о классе людей, возвышающихся над мирянами, заставляет последних находиться в бездействии. Дело благовествования зачастую совершается только проповедниками и евангелистами, в то время как другие члены церкви остаются пассивными наблюдателями.

Но в Библии такого деления нет. Служители церкви (как левиты в Ветхом Завете) - равноправные члены церкви, которые нуждаются в покаянии и никогда не устраняли непосредственного общения между Богом и человеком. Все христиане - народ Божий, «семя Авраамово» и «члены одного тела». Поручение из «Матф 28. 19-20» относится  КО  ВСЕМ.

 

   Средства, которые предлагает Христос:

 

   Стих 18

а) «золото, огнём очищенное»  -  Прит 17.3

     Это вера и любовь, рождённая правильными отношениями и испытанием ( Иак

     2.5, Гал 5.6). Богатство веры - следствие любви к Богу.

б) «белая одежда» - праведность Христа и чистота характера, которую мы должны

    отображать ( Ис 64.6 и комм. к Откр 19.7-8 )

в) «Глазная мазь» - Пс 118.18 - Божественная мудрость и зрение, чтобы «различать

    добро и зло, и разоблачить грех, под каким бы видом он не скрывался»

    (Е.Уайт, «Свидетельства для церкви», т.4, с.88). ЭТО  НЕОБХОДИМО  ДЛЯ 

    ПОЛУЧЕНИЯ  ПОЛНОТЫ  ДУХА.

 

   Стих 19

«Будь ревностен и покайся»

Этот призыв связан также с близостью конца мира.

«Кого Я люблю, того обличаю и наказываю»:

а) причина обличения  -  ЛЮБОВЬ  И  ЖЕЛАНИЕ  СПАСТИ

б) наказание  -  Бог редко Сам наказывает людей, а лишь оставляет наедине с

    дьяволом (без защиты) в случае неповиновения - Быт 6.3

 

   Стих 20

«Се, стою у двери и стучу…»

1) Бог войдёт только в сердце того, кто добровольно откроет Ему дверь

2) Лаодикийская церковь - не Вавилон !  (см. выше)

     «Христос подходит к каждой личности Лаодикии отдельно, желая войти

     внутрь… Всякая нечистота должна быть удалена, тогда откроется дверь и

     войдёт Спаситель» ( «Свидетельства для церкви», т.1, с.144)

 

   ОБЕТОВАНИЯ  ПОБЕЖДАЮЩИМ

 

   Стих 5

Те из Сардиса, кто искренне искал истину, прилежно трудился и «не осквернил одежд своих», т.е. характер и совесть, не пошёл вслед за отступниками, т.к. хотел победит, одержит победу и спасётся.

«Белые одежды»  -  символ святости

«Не изглажу из книги жизни»  -  там записаны и сохранятся имена тех, кто будет

                                                      жить вечно

«Исповедаю имя его перед Отцом»:

   а) Оправдание на суде ( Матф 10.32 ; исповедание не только словом, но и

                                             жизнью)

   б) Гарантия хорошего подобающего приёма в Царстве славы ( Иоанн 14.1-3 ,

                                                                                                               Матф 25.34)

 

   Стих 12

Церковь Филадельфии не имела особого авторитета и средств и была осмеяна. Поэтому победившие будут занимать постоянно важное положение в присутствии Самого Бога. Они получат навсегда во владение все сокровища неба. Каждый из них «будет столпом в храме Бога».

 

   Стих 21

Лаодикийцы, подвергшись искушениям современного мира, видели равнодушие и эгоизм и другие проявления даже в церкви. Они боролись открыто против засилия греха и нераскаянности, и получат высшую привилегию:

«Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём».

Это - полная победа, полное удовлетворение и полная награда.

 

   ХРИСТОС  ПРЕДЛАГАЕТ  НАМ  ВСЕМ  ПОБЕДУ !