ПРОСТЫЕ ИСТИНЫ

 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

   Слово Библии является истинным.

   «Слово Твоё есть истина» ( Иоанн 17.17 ). В Ветхом Завете также подтверждается эта характерная черта: «Бог не человек, чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему меняться. Он ли скажет, и не сделает? будет говорить, и не исполнит?» ( Чис 23.19 ). В  Иоанн 14.6  Иисус не только свидетельствует, что Он говорит истину, но что Он есть воплощение истины. Писатель Манфред Хаусман заметил относительно истины: «Истина бесконечно больше правильности».

   Между Иисусом и Словом Божьим существует единство.

   Иисус и слово Божие в неразрывном единстве ( Иоанн 1.1-4, Откр 19.13 ). Во время пребывания на земле Иисус был одновременно и человеком, и Богом. Он был Сыном Божьим и Сыном Человеческим. «Но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» ( Фил 2.7 ), но в отличие от других людей Он был без греха.

   Подобное происходит и с Библией: внешне она не отличается от других книг и имен много литературных достоинств, однако в отличие от всех остальных книг она является Божьим Словом, являющимся безошибочным, абсолютно истинным ( Пс 118.160 ) и совершенно безупречным ( Прит 30.5 ).

 

   Не существует никакого различия в качестве свидетельства об истине среди различных книг Библии и её писателей. Так, нельзя сказать, что Ветхий Завет имеет преимущества перед Новым Заветом или наоборот, или Евангелия выигрывают по сравнению с посланиями апостола Павла, ибо всё Писание основано на откровении ( Гал 1.11 ). Однако глубина высказываемых истин ни в коем случае не одинакова. Так, глубину мысли об искуплении в  Иоанн 3.16  нельзя сравнить с описанием путешествия в  Деян 27.13 , а описание сотворения мира в  Быт 1 занимает по значимости совершенно другое положение, чем описание возвратившихся из плена евреев в  Езд 2 .

 

   ИСТИННОСТЬ БИБЛИИ МОЖНО ПРОВЕРИТЬ. Богу не нужна слепая вера, Он даёт нам убедительные критерии проверки, помогающие нам придти к познанию истины:

1. Проверка жизнью

   Иисус учит, как можно проверить Слов, исполняя Его в своей жизни: «Моё учение - не Моё, но Пославшего Меня; кто хочет творить волю Его, тот узнает о сём учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю» ( Иоанн 7.16-17 ).

2. Проверка собственной свободой

   Иисус учит, что применение ложной системы порабощает ( идеологии и системы сект порабощают человека ), претворение же в жизнь Его учения, наоборот, освобождает: «Если вы пребудете в слове моём, то вы истинно мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» ( Иоанн 8.31-32 ).

3. Проверка принятием Слова

   Как вкус апельсина можно узнать, лишь попробовав его, так истинность Библии открывается через чтение и принятие её. Дискуссии и диспуты не могут заменить интенсивного изучения Библии. Примером может служить Верийская церковь: они «были благомысленнее Фессалоникийских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так» ( Деян 17.11 ).

4. Проверка результатами

   Кто всегда поступает по Слову Божию и советуется с Ним, ТОГО ЖДЁТ УДАЧА. «Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять всё, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» ( Нав 1.8 )

 

5. Проверка слушанием проповеди

   Особое обетование Божие относится к слушанию библейских проповедей. Кто слушает Слово Божие с открытым сердцем, тот обязательно уверует: «Итак, вера от слышания, а слышание от Слова Божия» ( Рим 10.17 ).

6. Проверка своей греховной сутью

   Пожалуй, нигде Библия не обращается к нам так прямо, как тогда, когда она говорит о нашей греховной сути. Кто хочет остаться честным перед самим собой, тот признает библейскую истину поставленного нам диагноза: «Ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией» ( Рим 3.23 ). Вряд ли мы найдём человека, который бы отверг слова из  1 ин 1.8 как не подходящие к нему: «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас».

 

   Бросается в глаза, что библейская истина открывается только послушным. Кто подходит к Библии чисто интеллектуально или тем более критически, для того она останется закрытой ( 1 Кор 1.19 ).

   Так математически доказанные вычисления ( например, вероятностей ) хотя и помогают, однако шаг к вере является индивидуальным решением. Божьи обетования могут быть либо приняты верою, либо в неверии отвергнуты.

CONDITIONS OF HAPPINESS

 

God created us to be happy and not suffering. This confirms our pursuit of happiness. But many are not so fortunate, that leads to the misfortune of others.

There would be no sin, there would have been no disaster.

 

People in Jerusalem, upon hearing the truth were pricked in their heart, and asked: "what do we do?" the Apostle Peter said to them, REPENT AND TURN.

Examples of repentance:

1) Unjustifiable

Esau (Genesis 27): sold his birthright to Jacob for a meal (Gen 25.23) is God promised that Jacob from the smaller will be the great). Esau not criticised the blessing (spiritual blessing), voluntarily gave it to Jacob, and then wanted to kill him. Esau not repented sincerely and only regretted superiority.

Balaam (Num 22): he repented, when frightened, that Angel will kill him (before he knew that God would not permit him to curse Israel).

Judas (Matthew 27): he realized that will have to answer for treason.

2) True

Peter (Matthew 26): when he realized his sin, then cried because of the upset God (and not because Sin punishable and it ceased to be an apostle).

David (Psalm 51 and 32, 2 Cor 11.12): he told God "thee do I have sinned."

Nathan reprove the King directly and without partiality. David Nathan, and avenged not repented and prayed about the purification of the heart (Psalm 32.3-5,9,12).

 

We must first think about purification, not punishment for sin (v.13-16).

Matthew 11.28 says:  come to me, and then be cleansed from their sins (and not vice versa).

Acts, 1 Peter and 2 Peter is from God and not from us, and repentance and forgiveness of sins. "Ask God to give you repentance" ("the way to Christ").

Take concrete action, not just desire. Do not think, like Nicodemus, "good" or "better than others", and compare yourself with Jesus.

Dan 10.8 - Daniel, God's man and Prophet, was overpowered by its imperfections. Here it is impossible to divide sins on the big and small. For example, many see drunkenness, but do not notice the pride and greed.

The Apostle Peter said God resisteth the proud, but gives grace to the humble. Pride is the opposite of the character of Christ.

 

Parable of the publican and the Pharisee (Luke 18):

The Pharisee people thought a devout, and he himself was proud of his faith. However he came out of the temple. So whoever exalts himself will be humbled.

Publican is considered a sinner, but he was ambitious, and was acquitted.

We are justified. Ethiopian cannot change the color of the skin, and only its creator. No matter how much we had not developed strength of will, we will not achieve perfection, but only will be better than others. Who compares himself with people, not with Jesus, will never be like him.

At Calvary, God died for sin. But he who denies the grace, could not be saved. Anyone who panders to the Sin might be lost forever. Unconquered our sin we will win. So, due to the small sin of Adam and Eve are all. We cannot afford to run the risk of our protection. Without our desire for Christ will save us. He looks at our hearts, not on appearance.

Let each one would be a dangerous path if he stood up to it. "This is now a time favourable and day of salvation" (2 Cor 6.2).

ПРОИСХОЖДЕНИЕ

 

   В научной теории принято формулировать необходимые исходные условия получения знаний в какой-то области в виде исходных положений. На них затем строится весь комплекс знаний.  Хотя этот метод, ввиду особого характера Библии, не вполне применим к Слову Божьему, попробуем, соблюдая эти ограничения, составить исходные тезисы.

   Эти тезисы являются основополагающими при пользовании Библией и помогут войти в эту Книгу книг тем, кто ещё не располагает достаточными знаниями. Следующие положения состоят, в основном, из одного короткого высказывания, которое далее обосновывается и подтверждается библейскими цитатами.

   К слову «Библия» имеется целый ряд синонимичных слов и выражений, которыми мы и пользуемся: Слово Божие ( Рим 10.17 ), Слово Господне ( 1 Цар 15.23 ), Книга Господня ( Иер 34.16 ), Книга ( Иер 30.2 ), Писание ( Лука 4.21 ), Святое Писание ( 2 Тим 3.15 ), Ветхий Завет ( 2 Кор 3.14 ), Новый Завет ( Матф 26.28 ).

 

   Библия является единственным источником информации, данной Богом и Им подтверждённой: «Так говорит Господь, Бог Израилев: напиши себе все слова, которые Я говорил тебе, в книгу» ( Иер 30.2 ). Вознёсшийся Господь Иисус говорит: «Напиши; ибо слова сии истинны и верны» ( Откр 21.5 ). К словам Библии нельзя ничего прибавлять, но от них нельзя и отнимать ( Откр 22.18-19 ), поэтому все остальные книги, слывущие «откровением» ( например, Коран и книга Мормона ), являются человеческим вымыслом.

   В  Гал 1.8  подчёркивается универсальность библейского откровения и приводятся последствия всякого изменения Евангелия людьми: «Но если бы даже мы, или ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали нам, да будет анафема».

 

   Происхождение Библии по-человечески крайне непостижимо, хотя иногда звучит, будто это не так ( Лука 1.1-4 ). Для нас останется необъяснимой тайной, как происходила передача информации от Бога к людям, писавшим Библию. В ней об этом сказано немногое: «Изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» ( 2 Пет 1.21 ) ; «И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним» ( Втор 12.6 ).

   Выражения «Я (Бог) вложил слова Мои в уста твои» ( Иер 1.9 ), «И было ко мне слово Господне» ( Иез 7.1 ) или «Я (Павел) принял слово через откровение Иисуса Христа» ( Гал 1.12 ) производят впечатление, что речь здесь идёт о Божественном источнике информации, но вопрос о том, каким образом писавшие принимали содержание благовестия, и о дословной инспирации, остаётся открытым.

 

   Божественная сторона Библии:

   Библия имеет Божественное происхождение. Согласно  2 Тим 3.16 «всё Писание богодухновенно» ( греч. «теопнеустос» - исполненное Духом Божьим ). Источником информации является Бог Отец, Сын Божий и Святой Дух:

1. Бог Отец: «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в

    пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил

    наследником всего, чрез которого и веки сотворил» ( Евр 1.1-2 ).

2. Иисус Христос: «Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего (Иисуса). Если

    те, не послушавши глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более

    не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего (Иисуса) с небес» ( Евр 12.

    25 ).

3. Святой Дух: «Когда же придёт Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух

   Истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» ( Иоанн

   15.26 ).

 

   Человеческая сторона Библии:

   Слово Божие предлагается нам в «глиняных сосудах», то есть Божественные мысли о неисследимости путей Божьих, непостижимости Его любви и милости переданы ограниченными выразительными возможностями человеческого языка, и всё же эти слова «дух и жизнь» ( Иоанн 6.63 ).

עזרא, הכוהן והסופר

 

מהספר   מלכי ונביאי ישראל

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/מלכי-ונביאי-ישראל-עותק-סופי-להדפסה-22-ינואר-20161196606-1.pdf

311 קרא פרק נ בעמוד

THE OTHER WORLDS

 

Lift up your eyes to the heavens, and look who made them? Who prints the host their account? He calls them all by name: many power and great power it nothing leaves (Isaiah 40.26).

And said, look now toward heaven and count the stars, if you can find them. And said unto him, so shall thy seed (Genesis 15.5).

For thus says the Lord, who created the heavens, he is God, formed the Earth and made it; It approved it; not in vain did it: he created it for residence ... (Isaiah 45.10).

God, who at various times and to the fathers by the prophets, has in recent days spoke to us in his son, who had succeeded, through whom and eyelids (worlds) made (Hebrews 1.1-2).

For this bow my knees my before the father of our Lord Jesus Christ, from whom all fatherhood in heaven is ... (Ephesus 3.14-15).

Where was you when I saw the foundations of the Earth. When the morning stars sang together, and all the sons of God shouted for joy? (Job 38.4, 7).

There was a day when the sons of God came to present before the Lord; and Satan came among them (Job 1.6).

Your Kingdom come; thy will be done on Earth as it is in heaven ... (Matthew 6.10).

And the devil said to him: you'll give power over all the kingdoms and them glories , as it made me, and I want to give them (Luke 4.6).

And other inhabitants of the universe not falled (Isaiah 26.18).

So have fun, the heavens, and you who dwell in them! Woe to the inhabitants of the Earth and the sea, because the devil has come down to you in a powerful rage, knowing that not a lot of it is time! (Revelation12.12).

Any establishment that is in the heavens and the Earth, and under the land and the sea, and all that in them, I heard, said: to him who sits on the throne and to the Lamb blessing and honor and glory and power for ever and ever (Revelation 5.13).

Thou, o Lord, is one, you created the heavens, the heavens of heavens, and all the host of them, the Earth and everything in it, the sea and everything in them, and thou give livesall these things, and the hosts of heaven worship Thee (Nehemiah 9.6).

They are those who do not was profaned ... These are the ones who follow the Lamb wherever he went. And in their mouth not Guile; they are without blame before the throne of God (Revelation 14.4-5).

 

 

Application: about UFOs

 

The inhabitants of other worlds have never visited our land, because it is not needed and it's dangerous for them. UFO is something different.

"And there was war in heaven. And the great dragon was cast out, that old serpent called the devil and Satan, who deceives the whole universe, he had been cast to the Earth, and his angels cast with him "(Rev 12.7-9).

"This is the demonic spirits, creative wonders” (Rev 16.14).

"And does great signs, so that fire brings down from the sky in front of people. And which he was granted to do before the beast, he deceives those who dwell on the Earth ... " (Rev 13.13-14).

 

Conclusions:

1. The Chief candidate for the authors of the UFO-Satan and his angels.

2. UFO - a product of the mind, well - versed in hours, maps, calendars (instead of Venus, birds, clouds, mirages, luminaries, fireballs, etc.).

3. Contact with the UFO is dangerous.

4. Salvation from UFO - in Christ.

КРЕЩЕНИЕ - СОЮЗ С БОГОМ

 

   В Писании крещению уделяется большое внимание ( Марк 16.15-16 ). Это является одним из необходимых условий спасения. Также говорится о значении крещения, об условиях, при которых оно может совершаться, о форме крещения.

 

                   Происхождение крещения

   Великий пророк и посланник Божий Иоанн Креститель в своё время начал призывать народ к покаянию и крещению через полное погружение в воду ( Матф 3.1,5-6 ).

   Иисус не нуждался в крещении, так как не имел греха, но крестился, чтобы показать нам пример ( Матф 3.13-17 ). «Исполнить всякую правду» - значит выполнить то, что Бог повелел исполнять людям. Поэтому Он, приняв образ человека, сделал это.

   Иоанн также объясняет:

   Я не знал Его; но для того пришёл крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю.

                                                                                         Иоанн 1.31

   Иисус Сам проводил крещение ещё при жизни Иоанна, хотя крестил не Он Сам, а Его ученики ( Иоанн 4.1-2 ).

 

                   Условия для принятия крещения

   Перед крещением ученики Иисуса должны по Его повелению научить народ соблюдать всё, что Он повелел ( Матф 28.18-20 ).

   Слово «всё» включает в себя учение:

- о покаянии в грехах

- о рождении свыше

- о повиновении всем заповедям Господним

   Обязательное условие  -  ВЕРА  ( Марк 16.16 ).

   Человек должен верить в Бога как Творца своего и любвеобильного Отца Небесного, и вера во Христа, как Сына Божия и личного Спасителя. Это живая вера, «действующая любовью» к Богу и ближнему.

 

   Крещение ради формы НЕДОПУСТИМО. Оно должно сопровождаться искренним покаянием. Соблюдение же заповедей без веры послужит для крестившегося осуждением. Поэтому крещение младенцев - это неправильно.

   О покаянии говорил Пётр в своей проповеди ( Деян 2.36-41 ). Под влиянием проповеди Филиппа крестились мужчины и женщины ( Деян 8.12 ). Но здесь совершенно не говорится о детях.

   Нигде в Писании не приводится примера о крещении детей, потому что они не соответствуют условиям, указанным в Писании. Опыт, который имел Филипп с ефиоплянином ( Деян 8.35-38 ) показывает необходимость личного исповедания веры крещаемого.

   Писание ничего не говорит о воспреемниках и кумовьях, отвечающих за несознательного ребёнка. ПОЭТОМУ КРЕЩЕНИЕ БЕЗ ВЕРЫ ЯВЛЯЕТСЯ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ.

   В  Ефес 4.5  говорится об одном крещении. «Одно крещение» - значит, что оно единообразно, как по форме, так и по духу. Если они крестили взрослых, покаявшихся, уверовавших людей, а кто-то другой крестит младенцев, то это не одно и то же крещение. ИМЕТЬ ФАЛЬШИВУЮ МОНЕТУ - ВСЁ РАВНО ЧТО НЕ ИМЕТЬ НИКАКОЙ.

   Там, где сказано о крещении семейств ( Деян 16.14-15 - Лидия и домашние её ) не сказано, что крестили детей, к «домашним» здесь не относятся дети». Также и в  ст. 30-33  крестились только взрослые.

                                                                                     

   НО СПАСЕНИЕ РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ И НА ДЕТЕЙ ВЕРУЮЩИХ РОДИТЕЛЕЙ.

   Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.

                                                                                         1 Коринфянам 7.14

   Спасение детей обеспечивается благодаря их невинности. Иисус Христос говорил о них, что «таковых есть Царство Небесное» ( Марк 10.13-16 ). Необходимо также благословение детей и молитва о детях.

 

                   Значение крещения

   Прежде всего, это знак обращения ( 1 Пет 3.21 ). Это значит, что мы намерены жить по доброй совести, поступать по-доброму независимо от обстоятельств, в которых мы бы оказались.

   Оно указывает на смерть и воскресение Христа ( Кол 2.12 ). Как Христос умер и воскрес, так и мы умираем для греха ( погребаем плотского человека ) и ВОСКРЕСАЕМ КАК НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК ( духовный ), для иной жизни, доброй и праведной, по воле Бога.

   А К ЭТОМУ НАС МОЖЕТ ПОДГОТОВИТЬ ТОЛЬКО БИБЛИЯ - СЛОВО БОЖИЕ.

                                                                                     

   Крещением мы даём Богу обещание принадлежать Ему и любить Его, а Бог принимает нас в число возюбленных детей Своих.

   Итак, что ты медлишь? Встань, крестись и омой грехи твои, призвав имя Господа Иисуса.

                                                                                         Деяния 22.16

   И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель.

                                                                                         2 Коринфянам 6.18

 

 

                  АМИНЬ

ОТЛИЧИТЕЛЬНЫЕ ПРИЗНАКИ

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

   Ибо только Я знаю намерения, какие о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. И воззовёте ко Мне, и пойдёте и помолитесь Мне, и Я услышу вас; и взыщете Меня и найдёте, если взыщете меня всем сердцем.

                                                                                         Иеремия 29.11-13

   И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучат, и отворят вам.

                                                                                         Лука 11.9

 

   Существует много церквей, которые называют себя Божьими. Человек не может разобраться сам, какая из них ВОИСТИНУ церковь Божия.

   Можно легко найти в толпе своего отца или друга по определённым признакам или по голосу. Для распознания истинной церкви мы должны обратиться к Библии и найти эту церковь в толпе христианских церквей.

 

   Средства, которые Бог дал нам для этого:

а) Слово Божие

б) Пророческое слово

в) Закон Божий    

      ( Пс 118.105 , 2 Пет 1.19 )

   Они обладают свойством «духовного света» и рассеивают духовный мрак ( Ис 60.2 ).

 

   Христос пользовался Словом Божьим, чтобы люди узнали, что Он - Спаситель                        ( Лука 24). 

   Он ссылался на Писание как на самый благонадёжный источник.

   Так же, как при исследовании Писания мы выясняем, что Христос есть истинный Спаситель, можно выявить и истинную церковь Божию.

 

                   Семь признаков истинной церкви Христовой

   Учение апостолов: Деян 2.42-47

 

1. Вера во второе пришествие Христа ( Лука 12.35-36 , 1 Пет 1.13 , Тит 2.13-14 ; Иоанн

    20.29 , 1 Пар 1.8 ).

   Церковь Божия возвещает миру весть о втором пришествии несмотря на то, что она является непопулярной. В Писании говорится о нём во многих местах, а потому мы не имеем право умалчивать эту весть или истолковывать её в ложном смысле.

 

2. Распространение трёхангельской вести ( Иоанн 20.21 , Матф 28.19 , Откр 14.6-12 , Деян

    1.8 , Матф 23.9 ).               

   При помощи Святого Духа истинная церковь Божия распространяет трёхангельскую весть. Истины Божии одни и те же для всех народов ( а не так, как считается, что русский и украинец должен быть православным, поляк и итальянец - католиком, немец - лютеранином и т.д. ). Бог есть Отец всех людей и имеет одну весть для всех. Он не может допустить соблюдение только части, как делается, а не всего, что учил соблюдать Христос.

 

3. Соблюдение нравственного закона и заповедей Христовых ( Откр 12.17 , 1 Иоан 2.1-2 ,

    1 Кор 11.23 , Иоанн 13.1-17 ).

   Верный остаток последних дней соблюдает каждую из десяти заповедей, и ни одна из них не изменена и не пренебреженна.

   Кроме того, соблюдаются повеления Христа о крещении по вере, о преломлении хлеба и принятии вина, об омовении ног.

 

4. Наличие даров Святого Духа ( Деян 2.17 , Откр 19.10 ).  

   Эти дары Бог даёт своей церкви для распознания пророческих видений и символов. Он обещал излить Святой Дух Свой на всякую плоть. НАЛИЧИЕ ДУХА ПРОРОЧЕСТВА В ЦЕРКВИ БОЖИЕЙ ЕСТЬ ТАКЖЕ ОДИН ИЗ ЕЁ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫХ ПРИЗНАКОВ.

 

5. Терпение святых ( Откр 14.12 , Иаков 5.11 , Евр 12.2-3 ).

   Это терпение ЗА ДОБРО, которое мы делаем, и ЗА ПРАВДУ, которую говорим.

   Примером является Иов, который был вознаграждён за добро. Многие святые люди терпели за добро и за правду ( Ной, Лот, Иосиф, Иеремия, Даниил, Павел, Иоанн ).

   Наконец, ПРИМЕРОМ ДЛЯ НАС ЯВЛЯЕТСЯ ТЕРПЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА.

 

6. Соблюдение заповедей Божьих ( Откр 14.12 ).

   СОБЛЮСТИ  -  значит сохранить в целости и полноте и при помощи Бога исполнять и осуществлять на деле ( Иез 36.27 ).  ЭТО КАСАЕТСЯ ОСОБЕННО ЧЕТВЁРТОЙ ЗАПОВЕДИ, КОТОРАЯ ЗАНИМАЕТ ЦЕНТРАЛЬНОЕ МЕСТО В НРАВСТВЕННОМ ЗАКОНЕ.

 

7. ВЕРА В ИИСУСА

- Он есть Единородный Сын Божий, образ Бога невидимого.

- Им создано всё, что на небе и на земле, видимое и невидимое.

- Он является единым Спасителем от грехов, Посредником и Ходатаем между Богом и

  людьми и Первосвященником в небесном святилище.

 

 

   Итак, 7 основных признаков верной Божьей церкви таковы:

1. Радостное ожидание скорого второго пришествия Иисуса Христа во славе ( Откр 1.7 ).

2. Распространение трёхангельской вести по всей земле ( Откр 14.6-12 ).

3. Сохранение всех заповедей и установлений Христовых.

4. Обладание свидетельством Иисуса Христа - Духом Пророчества ( Откр 19.10 )

5. Терпение святых.

6. Соблюдение заповедей Божьих.

7. Вера в Иисуса Христа ( Откр 14.12 ).

בימי מלכת אסתר

 

מהספר   מלכי ונביאי ישראל

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/מלכי-ונביאי-ישראל-עותק-סופי-להדפסה-22-ינואר-20161196606-1.pdf

307 קרא פרק מט בעמוד

НАШ ДОЛГ ПЕРЕД БОГОМ И ЛЮДЬМИ

 

   Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою.

                                                                                         2 Корифянам 8.9

   Нет ничего ценнее человеческой жизни. Жизнь дороже золота, никто не в состоянии определить её цену, разве что размером платы, внесённой за неё.

   Если вы хотите знать её цену, пойдите в Гефсиманский сад и проведите со Христом часы предсмертной и неимоверной тяжёлой борьбы, когда «был пот Его, как капли крови, падающие на землю». Взгляните на пригвождённого на кресте Спасителя.  Прислушайтесь к Его предсмертному воплю: «Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты меня оставил?» Взгляните на Его израненную голову, на пронзённую грудь и пробитые гвоздями руки и ноги!  ХРИСТОС РИСКОВАЛ ВСЕМ РАДИ НАШЕГО СПАСЕНИЯ.

   И только у подножия Голгофского креста вы сможете понять, что Христос принёс бы Себя в жертву и тогда, если бы Он мог спасти одного погибающего грешника.

 

   Спасение ближних вменяется нам в обязанность:

   Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обречённых на убиение? Скажешь ли «вот, мы не знали этого»? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий над   душею твоею знает это, и воздаст человеку по делам его.

                                                                                         Притчи 24.11-12

   Люди, которые не знают Бога и Его путь, обречены на смерть. Нам же, которые познали Его, вменено в обязанность всеми средствами и силами спасать обречённых на гибель.

 

   Апостол Павел говорил о своей обязанности проповедовать:

   Я должен и Эллинам и варварам, мудрецам и невеждам.     

                                                                                         Римлянам 1.14

   Он говорил ко всем, кого только мог достичь своей проповедью.

   К концу времени Евангелие должно быть проповедано всему населению земли ( Матф 24.14 ).

 

                   Средства, определённые Богом для проповеди Евангелия

   Когда Христос посылал учеников на проповедь, Он сказал им, что их работа достойна пропитания и поручил это тем, к кому они шли проповедовать ( Матф 10.10 ).

   Как священники и левиты   питались «от святилища»  (  Втор 18.1-8 , Лев 27.30 , Чис 18.21  ) , так и проповедники Евангелия должны жить от благовествования (1 Кор 9.13-14). Эти способные и одарённые люди, имеющие большую ответственность, должны посвятить делу Евангелия всё своё время.

   Если же левиты удовлетворяли духовную потребность одного народа, то проповедники должны нести Евангелие всем народам. Посему Христос сказал о десятинах:

   СИЕ НАДЛЕЖАЛО ДЕЛАТЬ И ТОГО НЕ ОСТАВЛЯТЬ.

                                                                                         Матфей 23.23

   Однако приношение должно совершаться доброхотно и от чистого сердца. Бог признаёт приемлемыми только такие дары ( Матф 5.23-24 ).

   Вот что говорил о десятине патриарх Иаков:

   И положил Иаков обет, сказав: если Бог будет со мною и сохранит меня в пути сем, в который я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире возвращусь в дом отца моего, и будет Господь моим Богом - то этот камень, который я поставил памятником, будет домом Божьим; ИЗ ВСЕГО, ЧТО ТЫ, БОЖЕ, ДАРУЕШЬ МНЕ, Я ДАМ ТЕБЕ ДЕСЯТУЮ ЧАСТЬ.

                                                                                         Бытие 28.20-22

   Он говорит о том, что Бог «дарует ему всё» и выражает свою признательность, ибо ВСЁ ПРИНАДЛЕЖИТ БОГУ, так как ОН сотворил это ( Агг 8.8 , Иак 1.17 ).

   Следовательно, внося десятину, мы выражаем признание полной зависимости от Бога и Его милости и любви ( 1 Пар 29.14 ).

   Неуплата десятины рассматривается как обкрадывание Бога, то есть человек присваивает то, что ему не принадлежит и не следует  -  Мал 3.8-10

 

   Десятина  -  это 1/10 часть нашего дохода. Она вычисляется из чистой прибыли.

а) Для наёмников   СУММА ЗАРАБОТКА/10

б) Для собственников   ( ВАЛОВАЯ ПРИБЫЛЬ – ФОНД ВОЗМЕЩЕНИЯ ) / 10

   ВАЛОВАЯ ПРИБЫЛЬ  -  сумма от реализации товаров и услуг

   ФОНД ВОЗМЕЩЕНИЯ  -  расходы на сырьё, готовые изделия, топливо,

                                                  электроэнергию, амортизацию, выплаты наёмникам и т.п.

 

   Христос поощряет ценность скудных даров ( Марк 12.41 , Лука 21.2-4 ). Он призывает всех нас активнее участвовать в спасении ближних.

   Самое ценное сокровище не в золоте, а в приобретении хотя бы одного человека для Царства Божия ( 1 Иоан 3.18 , Лука 6.38 ).