суббота, 21 мая 2022 г.

THE SUNDAY CELEBRATION



Where begins the first day of the week?

People are celebrating the day of the resurrection of Jesus Christ, although nothing is said in the Bible that Christ commanded his followers to specifically honor this day.

Note. "Reluctance to have anything in common with Judaism led to what Christians very soon became a special way to celebrate the first day of the week-Sunday... This holiday, like all other church holidays, has always been a human-oriented, not having anything to do with the Apostles, who did not have the slightest intention to consolidate celebration of the first day of the week the divine command. Celebration Sunday also has no relation to the early Christian Apostolic Church, which respected the Holy Saturday and don't even think about how to bring the divine commandment of Saturday on Sunday. Perhaps this misconception has come to church somewhere at the end of the second century, Christians had to be considered a sin to work on this day" (August Neander, The History of the Christian Religion and Church, p. 186).

"Observance of Sunday was the first addition to the sabbath, but the larger Christian Church separated from Judaism, the less value it attached the celebration Saturday, until, finally, it is not forgotten" (l. Duchesne, Christian Worship, Its Origin and Evolution, p. 47).


Who first legalized the celebration of Sunday?
Emperor Constantine The Great.

Note.

"The Christian Church Originally believed Sunday day of rest and, therefore, does not seen any analogy between the Jewish Sabbath and Christian Sunday afternoon, except that both are equally recognized days of worship of God".
Observance of Sunday begins from Church tradition.
Tertullian, possibly the first to mention that on Sunday, Christians continued to work. For the first time legalized the widespread celebration of this day of Laodicea. Emperor Constantine I issued the first civil law; Saint Martin of Braga, perhaps for the first time used the phrase "casual labour" in its present theological sense(Vincent j. Kelly, Forbidden the Sunday and Feast-Day Occupations, p. 203).
"At the State level, mandatory observance of Sunday was legitimized by the Emperor's edict of Constantine I, published in the year 321, insrtruction, to all the courts, craft workshops, and all urban residents have relied heavily on the first day of the week (venerbili die solis), the only exception was for those who were engaged in agricultural work" (Encycloipaedia Britannica, 1th ed., art. "Sunday").
"Day of the Sun let all the Honourable judges, bureaucrats, and the whole city people are buried, and let all the craft shops will be closed. But in the countryside the people involved field work may freely and fearlessly continue to work, as it often happens, that the next day could go rain and cannot be neither sow, nor work in grape-Nike; and if you missed a good time for these works, the blessings of heaven does not have been poured out so generously" (Released 7 March Crisp and Konstantin, each of which at that time was elected Consul for the second time; Codex Justinianus, lib 3, tit. 12, 3, in History of the Christian Church, by Philip Schaff [Scribners, 1902 ed.], vol. 3, p. 380).

The edict, issued by the Emperor Constantine, the Church Union triggered with the State in the Roman Empire and, in a sense, fill the absence of God's commandments to observe Sunday. It was one of the most important steps leading to a distortion of Church commandments on Saturday.

That testifies to this Christian church historian Eusebius?
"Everything that needed to be done on Saturday, we (the Church) was transferred to the Lord's day (Sunday)" (Eusebius, Commentary on the Psalms, in the Patrologia Graece, vol. 23, cols. 1171.1172).

Note. Changing the commandments on Saturday was the result of a joint effort between Church and State over several centuries. Eusebius of Caesarea (270-338), a famous Bishop of the Christian Church, as well as the biographer of Emperor Constantine, constantly him, was recognized as the father of church history.

How does the Church Cathedral was prohibited from celebrating the seventh day and written widely adhered to Sunday?
Laodikijskim Church in the 4th century. The Cathedral took place in the city of Laodicea, in Asia minor.

Note.

Canon 29 reads: "Оn Saturday was not for Judaizing Christians and don’t work, and work like all people. However, all Christians should be especially venerate the Lord's day. That day, if possible, should refrain from day-to-day work, nervous. If you find that someone is judaises, then this must be was expelled from Christ (betrayed by anathema)" (Charles Joseph Hefele, A History if the Counsils of the Church, vol.2 [1896], p.316).

Puritan clergyman William Prine in 1655, said: "the Laodicea... for the first time approved the celebration of the Lord's Day observance of the Jewish Sabbath and forbade under penalty of damnation" (A briefe Polemicall Dissertation Conserning... the Lord 's-Day-Sabbath, p. 44).

"What happened to the Laodikijskom Cathedral, was only a step on the way to change the commandments on Saturday. This Cathedral is considered to be the first that officially banned the celebration Saturday and ordered all the Christians to consecrate the first day of the week, if possible, on this day from all the work. However, the Cathedral was not as strong as the later decrees designed to legitimize celebration Sunday. Various historians have reported conflicting information about when this Council was held. The exact date is unknown, but it can be assumed that he was somewhere between 343 and 381 year" (Hefele, vol. 2, p. 298).

СКАЛА И БЫЛИНКА



В бушующем море
Скала красовалась.
На редкость упорной
Она оказалась.
Ни бури, ни штормы,
Ни шквальный поток, –
Никто подточить
Не сумел хоть чуток.
Стояла скала
Нерушимой твердыней,
И в сердце её
Пробудилась гордыня.
Вскричала скала:
– Нет сильней меня в мире!
И бури, и штормы
Меня не сломили.
Бессильны и в ярости
Ветры морские.
Готова сразиться
С любою стихией.
Вселенную даже
Могу побороть.
С улыбкою слушал
Хвастунью Господь.
И трещина вдруг
На скале появилась.
Былинка сквозь тьму
У подножья пробилась.
Увидела свет,
Улыбнулась малютка.
От этой улыбки
Скале стало жутко:
– Подумайте только,
Сама с ноготок,
Однако сквозь камень
Пустила росток.
– Нахалка, – вскричала
Скала на былинку, –
Тебя ураганы
Сметут, как соринку.
Учти, я хозяйка,
А ты убирайся!
Былинка в ответ:
– Не сердись! Улыбайся!
А как я пробилась –
На то Божья милость.
Я долго в потёмках
О свете молилась.
– При чём тут молитва?
Как толщу пробила?
– Я хила, но в немощи
Есть Божья сила.

בקברו של יוסף


מהספר חמדת הדורות
http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2015/04/חמדת-הדורות-הטקסט-ירידה-לדפוס-.pdf
621 קרא פרק פ בעמוד

пятница, 20 мая 2022 г.

ДОЛЯ ПРАВЕДНИХ ТА НЕЧЕСТИВИХ



Вникаючи в суть текстів Писання (Іс 3.10-11, 36.37; Рим 6.23, 2.6-7), можна ясно помітити різку протилежність у майбутній долі праведних і беззаконних. Праведним обіцяно мир, благо, вічне життя, слава, честь, безсмертя. Нечестивим же – горе, лють, гнів, смерть та знищення.
Крім того, про блаженство праведних сказано, що вони ніколи не перейдуть і їм не буде кінця (Лука 1.31-33, Дан 7.14).
Що ж до долі безбожних, то сказано, що вони зазнають «страти вогню вічного», «вічної муки», «вічної смерті», «другої смерті».
Однак у Писанні НІДЕ не сказано про те, щоб горіння і мука тривала без кінця або що воно «не мине», як це сказано про Царство Боже і блаженство викуплених.

Чи завжди слово «вічне» означає нескінченність?
НІ, НЕ ЗАВЖДИ, і це можна підтвердити словами з Біблії:
Воно може означати час природного життя людини (Вих 21.5-6, Повтор 15.16-17). У разі служіння раба закінчується з його смертю. Крім того, дуже часто люди застосовують слова «навік», «повік», «вічно»: «Навіки не забуду того, що ти зробив для мене».
Христос, говорячи притчу, вказував на кончину віку (Матв 13.39-40). Це століття, призначене для існування нинішнього світу.
Вираз «навіки віків» (Об'явл 14.11) не вказує на нескінченність, тому що сказано, що відплата кожному буде у справах його (Об'явл 22.12).
А раб той, що знав волю пана свого, і не був готовий, і не робив з волі його, битий буде багато; а хто не знав, і зробив гідне покарання, битий буде менше. І від кожного, кому дано багато, багато й буде потрібно, і кому багато довірено, з того більше стягнуть.
Лука 12.47-48
Висловлювання «біт буде і менше» ясно вказують на різну тривалість часу відплати за злочини. ВІДБУТТЯ, ТАКИМ ОБРАЗОМ, НЕ МОЖЕ БУТИ БЕЗКІНЕЧНИМ.
Аналогічні висловлювання зустрічаємо у книгах Старого Завіту (2 Цар 12.10, Пс 39.5).
Звідси видно, що слово «століття» позначає ТЕРМІН ВІДПОВІДІ що не знав і зробив гідне покарання, а слово «на віки віків» (або «навіки») вказує на те, що знав і робив не з волі Господа доведеться в два або три рази більше відповідати порівняно з попереднім. Тому й Давидові було сказано «на віки», бо він знав, що не повинно так чинити.
Іуда 7 – з цього тексту видно, що Содом та Гоморра не горять досі.

Чи обіцяно безбожним безсмертя чи нетління?
Безсмертя і нетління обіцяно праведним (Рим 2.7, 1 Кор 15.52-53). Безбожним обіцяно зовсім інше: Той, хто сіяв у тіло своє, від тіла пожне тління.
Галатам 6.8
Порівняння умов існування викуплених (Об'явл 22.1-2, 7.16) і безбожних (Іс 65.13, Об'явл 21.7-8) показує:
- Нескінченне життя праведних зумовлене тим, що вони будуть зодягнені в безсмертя та нетління. Вони будуть мати їжу, питво та все необхідне для існування.
- Нечестиві ж пожнуть тління, кинуті в «озеро вогняне». Там вони не знайдуть ні їжі, ні пиття, ні житла, але самі, ЯК СОЛОМА (Мал 4.1), стануть здобиччю вогню, який пожере їх.

ЧИ МОЖУТЬ ВОНИ БЕЗКОНЕЧНО ІСНУВАТИ У ТАКИХ УМОВАХ? ЗВИЧАЙНО, НІ!

Значення слова "невгасимий вогонь"
Незгасний вогонь (не невгасаючий) - це вогонь, який ніхто не в змозі загасити.
Нерозкаяні грішники неодноразово уподібнюються предметам, що зтліють і знищуються (соломі, кукіль, покидьків і т.д.). Вони порівнюються також із засохлими гілками, відрубаними від дерева (Іван 15.6). «Геєнна» - назва місця біля Єрусалиму, призначена для спалення нечистот. Туди, в долину синів Енномових, звозили сміття та всяку падалицю, і вогонь пожирав те, що не з'їдав черв'як.
Іоанн Хреститель говорить про знищення безбожних, порівнюючи їх зі згораючою соломою. Аналогічні вирази є у старозавітного пророка Єремії (Єр 21.12, 17.27).
Звідси випливає, що невгасимий вогонь - це вогонь, який горітиме доти, доки не згорить те, що призначене для спалення.
4 Цар 25.8-9 - вогонь, запалений в Єрусалимі, не погас, доки знищив місто.
Марк 9.46 - знищення безбожних порівняно з вогнем, що підтримується, поки горить те, що має бути спалено. Такої долі повного знищення зазнають усі, хто розкаявся в гріхах.

Очищення всесвіту від слідів гріха та прокляття
Повне знищення слідів гріха пророкували древні пророки (Мал 4.1-3, Пс 37.20).
Ще трохи, і не стане безбожного: подивишся на його місце, і немає його.
Псалом 37.10
Не тільки нечестиві, але також і призвідник гріха і всякого нечестя - диявол - буде перетворено на попіл (Єз 28.14,18-19). Цей акт описаний виразно пророком Авдієм:
Бо близький день Господній на всі народи: як ти чинив, так буде зроблено і з тобою; відплата твоя обернеться на голову твою. Бо, як ви пили на святій горі Моїй, так всі народи завжди будуть пити, пити, проковтнуть і будуть, як би їх не було.
Авдій 15-16
І нічого вже не буде проклятого; але престол Бога та Агнця буде в ньому, і раби Його будуть служити Йому.
Об'явлення 22.3

Бог бажає звернути нас до себе не загрозою муки та горіння у вогні, А ВИКЛЮЧНО СВОЄЮ ВЕЛИКОЮ ЛЮБОВ'Ю.
Любитимемо Його, бо Він насамперед полюбив нас.
1 Івана 4.19

THE SPIRITUAL BABYLON




THE SECOND ANGEL MESSAGE AND THE CRY AT MIDNIGHT

Created in the 19th century, the movement of the second coming (Adventism) illustrated the ten virgins ( Matt 25.1- 13 ), of which 5 have taken oil for lamps and 5 - not taken when went to meet the bridegroom.
VIRGIN - those who consider themselves to be children of God ( 2 Cor 11.2 )
LAMP - the Bible ( Psalm 118.105, 2 Peter 1.19 )
OIL - Holy Spirit ( 1 John 2.20, 27; Acts 10.38 )

The delay of the groom - disappointment in the spring of 1844, when Christ was expected for the first time ( Matt 25.5, Abb 3.1-3 ).
They have fallen asleep before midnight ( interval between 21 March and 22 October 1844 ).

"At midnight, shout: the groom goes!" Call the movement led to the treatment of many people.
When in 1844, the expected Christ, much of Christianity had rejected this appeal (and the news that he's coming soon), and THIS CAUSED the moral and the spiritual DOWNFALL of BABYLON ( Revelation 14.8 ).
It was the second Angel's message, which merged with the midnight cry, and during three months drew 50000 people.

Joy and sorrow, frustration is illustrated in the Rev 10.10 (eat the book sweetness and bitterness) - Matt 21.1-11, Luke 24.17-21
But still a third message was supposed to be before Jesus comes ( Rev 10.11, 14.9-14 ).
BABYLON THE HARLOT AND HER DAUGHTERS

The whore is a symbol of the fall of the Church broke away, or people.
The beast on which it sits, there is the symbol of Rome, and she is supported by Rome and the Catholic Church. It is named after the harlot, because changes to God with the Earth's power.
The name of this harlot - Babylon (mixing and falling away).
All the rest of the State Church, incurred in the same way, there are her daughters ( Rev 17.5 ).

Thus, the concept of "Antichrist" refers to all false (especially official) churches.
The wine of her fornication is false teachings.
The false church are SPIRITUAL LECHERY ( Rev 17.2, 18.3 ).

The false church "satisfied the blood of the saints", as was their ( Rev 17.6,18-24 ). This is nefarious and worldly Church ( Rev 17.1-5 ).
It is destroyed when the second coming as her daughters ( Rev 18.8,21;19.1-3 ) and because recommended to all the children of God TO LEAVE FROM IT ( Rev 18.4 ).

VIOLATION, THE MORE CONSCIOUS, EVEN ONE OF THE COMMANDMENTS, FOR EXAMPLE THE FOURTH OR SECOND, IT IS INADMISSIBLE AND PUNISHABLE ( JAC 2.10-11 ).
THE MAIN THING IN BABYLON - MIXING TRUTH WITH FALSEHOOD. MANY BELIEVE IT'S HARMLESS, BUT AS ONE SPOON SPOONFUL OF FLY SPOILS THE WHOLE BARREL OF HONEY AND MAKE IT UNFIT TO EAT, SO EVEN ONE, MUCH LESS SEVERAL FALSE DOCTRINES DOES ALL RELIGION FALSE BECAUSE ITS PEOPLE WILL NOT BE ABLE TO PLEASE HIM.
GOD CALLS ALL PEOPLE OF FALSE CONFESSIONS AND RELIGIONS, THAT IS SPIRITUAL BABYLON, AS SOON AS POSSIBLE AND TO WITHDRAW FROM IT ( REV 18.4 ) AND JOIN A CHURCH OF REST, WITH THE TESTIMONY OF JESUS CHRIST AND THE COMPLIANCE WITH ALL GOD'S COMMANDMENTS ( REV 12.17 ).

РАЗГОВОР И ЕГО ТЕЗИСЫ

???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 

 Однажды Ангел обратился к Богу с просьбой: 
- Отче, у меня проблема. 
- Что тебя волнует, Ангел мой? – приветливо улыбнулся Господь. 
- Понимаешь ли, Создатель, мне стало трудно выполнять обязанности Ангела, потому что я стал как-то хуже понимать людей…. Временами мне кажется, что еще немного - и они начнут меня раздражать! А мне ведь положено проявлять ангельское терпение! 
- А что именно тебя раздражает в людях? 
 - Они все время недовольны тем, что есть, но часто не знают, чего хотят. Они постоянно на что-то жалуются. Они воюют друг с другом и истребляют окружающую природу. Они ненавидят тех, кто на них не похож. Они зависят от чужого мнения и зачастую больше верят не мудрецам, а болтунам и демагогам. Они молятся в церкви, чтобы тут же грешить снова. И это удручает меня! 
- Да, сын мой, дело серьезное. Ты прав, с этим надо что-то делать. Причем срочно! В тебе появилась оценочность - а это признак того, что ты перестаешь быть Ангелом… Наверное, заразился от людей! 
- Вот и я о том же, – удрученно ответил Ангел. – Мне кажется, что я нуждаюсь в профессиональном росте. Я слышал, что некоторых Ангелов направляют на Курсы Повышения Квалификации. Могу ли я просить направить меня на обучение? 
- Можешь, сын мой. Такие курсы действительно есть, и они очень эффективные! Те, кто хорошо учится, как правило, добиваются отличных результатов. 
- А каким предметам там обучают? 
- Разным. Самым разным предметам! Я бы сказал, разностороннее образование! Буквально университет для Ангелов. Ты обязательно найдешь там друзей и единомышленников, и тебе не придется скучать. 
- А в какой форме обучение? Лекции? Семинары? 
- Большей частью интерактив. Все через личный опыт, чувства и ощущения. Ну, и теории немного будет, причем с разных точек зрения. Это для пущего плюрализма и ради свободы выбора. 
- Да, Творец, это именно то, что мне надо! Я очень хочу попасть на такие курсы. Что для этого надо? 
- Что надо? Всего лишь ознакомиться с условиями приема, сынок… Во-первых, ты получишь тело, оно выдается раз и навсегда, замены не будет. Оно может тебе нравиться или не нравиться, но это единственное, что точно будет в твоем распоряжении до конца обучения. Все остальное ты будешь получать во временное пользование, на тот или иной срок. Это ясно? 
- Ясно. Нет ничего моего, кроме тела. Его надо беречь, потому что оно на все время обучения одно. 
- Далее… Тебе придется учиться днем и ночью столько времени, сколько потребуется для завершения процесса. Каждый человек и каждое событие станут твоими Учителями, поэтому обижаться на них нет смысла. 
- А если они ошибаются? 
- Не существует ошибок, только Уроки. И Учителя. Ты тоже будешь Учителем для кого-то, имей в виду 
- Я? Учителем??? Но я не умею! А если не получится? 
- Что ж, и такое может быть… Неудачи - неотъемлемая часть успеха. Каждый промах можно проанализировать и обратить в новый успех! 
- А можно отказаться от Урока, если не получается? 
- Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не будет усвоен полностью. Если не усвоишь легкие Уроки, - они станут труднее. Когда усвоишь - сдашь зачет и перейдешь к следующему Уроку. Такая уж программа, не обессудь! 
- А как я пойму, что Урок усвоен? 
- Ты поймешь, что Урок усвоен, когда твое поведение и понимание изменятся. Мудрость достигается практикой. 
- Да, я понял. Скорее бы набраться побольше Мудрости! 
- Не жадничай, Ангел! Иногда немного чего-то, - лучше, чем много ничего. Ты получишь все, что захочешь. Ты подсознательно верно определишь, сколько энергии на что потратить и каких людей привлечь к себе. Посмотри на то, что ты имеешь - и знай, что именно этого ты и хотел. Твое «сегодня», будет обусловлено твоим «вчера», а твое «завтра», будет определяться твоим «сегодня». 
- Но если я ошибся, если я выбрал не то, и это создало мне проблемы? 
- Что снаружи, то и внутри. И наоборот. Внешние проблемы - точное отражение твоего внутреннего состояния. Изменишь то, что внутри - и снаружи все постепенно изменится. Жизнь подскажет! 
- А как? Как я услышу ее подсказку? 
- Боль - это способ, который Вселенная использует, чтобы привлечь твое внимание. Если душе или телу больно - это сигнал, что пора что-то менять! 
- Неужели другие Ангелы, обучающиеся на курсах, будут приносить мне боль, Отче? 
- Помни, что вы все - Ученики, и все на равных условиях. Другие - всего лишь твое отражение. Ты не можешь любить или ненавидеть то, что есть в других, если это не отражает твоих собственных качеств. Помни: там только Ангелы, только тебе подобные, других существ там просто нет. Так что любая боль – это будет лишь игра, оценка, реакция твоего разума. 
- Должен ли я еще что-то знать, Господи? 
- Пожалуй, да. Хочу, чтобы ты попытался понять: там, куда ты попадешь, нет места лучше чем «здесь». «Там» ничуть не лучше, чем «здесь». Прошлое стоит тут же забыть, будущее ты не сможешь предвидеть, для тебя будет по-настоящему важным только то мгновение, в котором ты «сейчас». 
- Мне сложно понять, о чем ты говоришь Но я буду стараться. Думаю, Учителя мне все растолкуют, верно? 
- Не стоит перекладывать ответственность на Учителей или кого-то еще. Учителя дают тебе программу, но учишься-то ты! 
Сколько захочешь усвоить - столько и останется с тобой. 
- Я постараюсь усвоить все, что возможно! 
- Да, Ангел мой! Делай лучшее из возможного - и ты не промахнешься. - Но ты - ты, Господи, будешь ли ты по-прежнему руководить мною? Или мне придется учиться по книгам и конспектам? 
- Я не покину тебя ни на миг, сынок! Я буду с тобой и в тебе. Но мы будет далеко друг от друга, и тебе придется заново учиться слышать меня. Могу тебя утешить: все ответы находятся в тебе. Ты знаешь больше, чем написано в книгах или конспектах. Все, что ты должен делать - смотреть в себя, слушать себя и доверять себе. Так что, если не передумал, пожалуй, я тебя сейчас и транспортирую туда, к месту обучения! 
- Хорошо. Благодарю, Отче! Я готов. Только бы не забыть все эти премудрости! 
- А вот тут тебя ждет сюрприз, малыш, - засмеялся Создатель. - Видишь ли, суть переподготовки Ангелов в том и заключается, чтобы они заново, с чистого листа, прошли всю программу. Так что ты забудешь обо всем, что я тебе тут наговорил. И ты вспомнишь об этом тогда, когда будешь готов…. Ну, поехали? 
- Поехали! - решительно тряхнул крыльями Ангел и узрел открывшийся пред ним тоннель, куда, зажмурив глаза, нырнул, как в бездну. В полную неизвестность. Но он доверял Богу, и поэтому не раздумывал. Впрочем, полет его был недолгим… Раздался крик, и где-то на Земле родился еще один человек. 
А теперь... КРАТКАЯ "Инструкция к жизни" от Создателя ))) 
1. Ты получишь тело. Оно может тебе нравиться или не нравиться, но это единственное, что точно будет в твоем распоряжении до конца твоих дней. 
2. Тебе придется учиться в школе под названием Жизнь на Планете Земля. Каждый человек и каждое событие - твой Универсальный Учитель. 
3. Не существует ошибок, только уроки. Неудачи - неотъемлемая часть успеха. Жертв нет - только студенты. 
4. Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не будет усвоен полностью. Если не усвоишь легкие уроки - они станут труднее. Когда усвоишь - перейдешь к следующему уроку. 
5. Внешние проблемы - точное отражение твоего внутреннего состояния. Если изменишь свой внутренний мир - внешний мир так же изменится для тебя. Боль - это способ, который Вселенная использует, чтобы привлечь твое внимание. 
6. Ты поймешь, что урок усвоен, когда твое поведение изменится. Мудрость достигается практикой. Немного чего-то лучше, чем много ничего. 
7. Нет места лучше чем "здесь". "Там" ничуть не лучше чем "здесь". Когда твое "там" станет "здесь", ты получишь другое "там", которое опять будет казаться лучше, чем "здесь". 
8. Другие - всего лишь твое отражение Ты не можешь любить или ненавидеть то, что есть в других, если это не отражает твоих собственных качеств. 
9. Жизнь мастерит раму, а картину пишешь ты. Если ты не возьмешь ответственность за написание картины, то за тебя ее напишут другие. 
10. Ты получишь все, что захочешь. Ты подсознательно верно определишь сколько энергии на что потратить и каких людей привлечь к себе. Следовательно, единственно верный способ определить чего ты хочешь - это посмотреть на то, что ты уже имеешь. 11. В определении "правильного" и "неправильного", мораль - плохой помощник. Делай лучшее из возможного. 
12. Все ответы находятся в тебе. Ты знаешь больше, чем написано в книгах. Все, что ты должен делать - смотреть в себя, слушать себя и доверять себе. 
13. Ты забудешь обо всем этом. 
14. Ты вспомнишь об этом всегда, когда захочешь. Ваша реальность - это ваш выбор. Как мы можем отказаться от осуждения? Испытания и неприятности в Вашей жизни. Для чего они даются… почему происходят…? Всё подчинено Божественному Порядку. Вы учитесь на собственнoм oпыте.

נִשְלַם



מהספר חמדת הדורות 

ТИСЯЧОЛIТНЄ ЦАРСТВО

У Писанні явно йдеться про настання тисячолітнього царства, в якому не буде насильства, руйнування, страждання, гріха та смерті, і люди житимуть у повному достатку та щастi. Розглянемо, де і коли воно настане. Для цього звернемося до наступного тексту: 
 І побачив я ангела, що сходив із неба, що мав ключ від безодні і великий ланцюг у руці своїй. Він узяв дракона, змія стародавнього, що є диявол і сатана, і скував його на тисячу років, і скинув його в прірву, і уклав його, і поклав над ним печатку, щоб не спокушав уже народи, доки не скінчиться тисяча років; після цього йому має бути звільненим у короткий час. І побачив я престоли та тих, що сиділи на них, яким дано було судити, і душі обезголовлених за свідчення Ісуса та за слово Боже, які не вклонилися звірові, ні образу його, і не прийняли риси на чоло своє та на руку свою. Вони ожили і царювали з Христом тисячу років. Це перше воскресіння. Блаженний і святий, хто має участь у першому воскресінні: над ними смерть друга не має влади, але вони будуть священиками Бога і Христа і царюватимуть з Ним тисячу років. 
 Об'явлення 20.1-6 
 Події, що вказують на початок та кінець тисячоліття Багато хто вважає, що тисячолітнє царство, або Золотий вік, настане тоді, коли всі народи будуть звернені до Євангелія і покаяться у своїх гріхах, після чого настане загальне роззброєння, розпуск армій, вічний світ тощо. 
Ці теорії дуже приємні людям, але не мають підтвердження у Біблії. Навпаки, Біблія каже, що зло настільки збільшиться між людьми, що призведе їх до самовинищення. Це підтверджується відкриттям атомної бомби. 
 Стародавній пророк написав про останні дні: 
 І підуть багато народів і скажуть: Прийдіть, і підемо на гору Господню, до дому Бога Якова, і Він навчить нас Своїм дорогам... і перекують мечі свої на орала, і списи свої на серпи: не підніме народ на народ меча, і більше не навчатимуться воювати. 
 Ісая 2.3-4 
 Справді, в останньому столітті було дуже багато мирних конференцій, але це були розмови без результату: говорили про мир, а готувались до війни. ПРО ЦЕ, ймовірно, і говорив Ісая. За те, що вони вводять народ Мій в оману, кажучи «мир», тоді як НЕМАЄ МИРУ… скажи брудом, що обмазує стіну, що вона впаде. Піде дощ, і ви, кам'яні градини, падете, і бурхливий вітер розірве його. 
 Єзекіїль 13.10-11 
 Початок тисячоліття - воскресіння праведних у Христі (Об'явл 20.4). 
 Отже, у тисячолітньому царстві беруть участь не всі люди, а послідовники Христа, які царюватимуть разом з Ним. Закінчення тисячоліття - воскресіння безбожних, які його перебувають у смерті ( вірш 5 ). 
 Отже, період тисячолітнього царства перебуває між двома воскресіннями. Христос говорив раніше про дві воскресіння (Іван 5.28-29). Про них говорили і апостоли (Дії 24.15, 1 Фес 4.16). 
 Таким чином, тільки справжні діти Божі братимуть участь у тисячолітньому царстві, що знаходиться за часом між двома воскресіннями. 
 Коли і де буде тисячолітнє царство? 
 З текстів Євр 9.28 і 1 Фес 4.16 явно, що перше воскресіння відбудеться за Другого пришестя Христа. Отже, тоді ж розпочнеться тисячолітнє царство. Інші тексти вказують на те, що тисячолітнє царство буде не на землі, а на небі (за межами нашої планети - Іван 14.3, Фил 3.20, 1 Фес 4.16-17, Іоанн 12.26). 

 Стан землі під час тисячоліття 
 Наступний текст описує становище світу при другому приході Христа: 
 І небо сховалося, звиваючись, як сувій; і всяка гора та острів рушили з своїх місць. І царі земні, і вельможі, і багаті, і тисячники, і сильні, і кожен раб, і кожен вільний сховалися в печери та в ущелині гір, і кажуть горам та каменям: падіть на нас і сховайте нас від лиця, що сидить на престолі та від Агнця гніву, бо прийшов великий день гніву Його, і хто може встояти? 
 Об'явлення 6.14-17 
 У великому сум'ятті та страху від несподіваного явища Христа безбожні помруть. Земля перетвориться на пустелю (Єр 4.23-25). 
 Звідси стає зрозумілим, чому сатана буде скований (Об'явл 20.1-3). Праведних Христос візьме до Себе (для участі в суді над безбожними - 1 Кор 6.2-3), а безбожні вимруть. Сатані не буде когось спокушати і ні з ким боротиметься. 

 Події після тисячоліття 
 Новий Єрусалим - місто, споруджене Христом - опуститься на землю (Об'явл 21.2,10). Потім воскреснуть безбожні, і сатана підніме їх на штурм міста (Об'явл 20.7). Коли безбожні побачать, що вони втратили, станеться таке: 
 Там буде плач і скрегіт зубів, коли побачите Авраама, Ісаака та Якова та всіх пророків у Царстві Божому, а себе виганяються геть. 
 Лука 13.28 
 Після цього вони будуть знищені (Об'явл 20.9, Мал 4.1). 
 Потім земля буде очищена і перетворена (2 Петра 3.10-13). 
 І побачив я нове небо та нову землю… 
 Об'явлення 21.1 
 БЛАЖЕНІ ЛАГІДНІ, БО ВОНИ НАСЛІДУЮТЬ ЗЕМЛЮ. 
 Матвій 5.5

четверг, 19 мая 2022 г.

THE SAYINGS




Weight (value, depth of thought) of different biblical texts not everywhere same. That becomes clear when you compare, for example, John 3.16 and Acts 18.1. However, information that has no value, in the Bible.

THE BIBLE CONTAINS ALL WE NEED THE BASIC PRINCIPLES OF THE BUSINESS. She is full in the sense that has everything necessary to instruct us in this life and to help achieve the eternal purpose: "look for the book of the Lord, and read; None of may be not come yet and one other not is replaced by "(Is 34.16).

THE BIBLE NOWHERE EITHER CONTRADICTS ITSELF. Seeming contradictions, mainly, with careful consideration of be expllained. The main causes of such contradictions is the eluding some biblical principles:

1. the message of the Bible is Often compressed. So, on the treatment of Levi (Matthew) says only one verse (Mt 9.9). The frequently asked question of the wives of the sons of Adam can be found only in the terse, not to completeness, messages of the Bible. To solve this problem by using the following conclusions-Yes: according to Genesis 5, Adam had sons and daughters; the early they had intermarried with each other; in the subsequent generation marrying cousins already entered. Immediately after the creation of the inbreeding has harmful effects.
2. some of the events described in parallel locations in another plan.
Example 1: Genealogies of Jesus by St Matthew 1.1-17 and Luke 3.23-38 are two different objectives. In the first case is the Imperial origins of Mary David ("son of David"), and in another case, the pedigree of Joseph.
Example 2: different messages about the resurrection of Jesus in some little more detail there.
3. some spiritual sayings provide true meaning only as a supplement. For example, the physics of light can be described only a complementary way (Latin complementum-addition): on the one hand it has spread in the form of waves, on the other hand has the properties of particles (photons). Only when both, in fact, contradictory properties combined, you can grasp the reality.
These complementary sayings are found in the Bible. So, for the Saviour was faith there are two seemingly contradictory, and in fact complement with each other's statements:
a), "We recognize that a man is justified by faith apart from works of the law" (Romans 3.23).
b) you see that a man is justified by works and not by faith alone. " (James 2.24).
4. some difficulties arise due to the transfer. Thus, the text of Genesis 2.23 could not be understood without a knowledge of Hebrew words "ish" (male) and "Isha" (woman).
Matthew 5.8 in the traditional Russian translation sounds "craft worthy fruit of repentance", while in the Greek original, it is written, "Therefore the fruit worthy of repentance. Rome 10.4 actually said "not the end of laws-Christ", and "the purpose of the law is Christ" (Greek. "Telos" purpose).
5. in some cases, to find out the seemingly contradictions is difficult but possible.
Examples: the death of Judas (Matthew 27.5-Dejan 1.18); the contents of the Ark of the Covenant (1 Kings. 8.9, Heb 9.4); the death of Saul (1 Sam. 31-2 Sam. 1). In Matthew says that Judas hanged himself, the Court said that "rasselos′ womb." They seem to be contradictory, but Xia fit together if the second statement well take as strong, colorful description.
6. for a full explanation of the Bible any subject it is necessary to take a few tech specialists and map them (28.10). WE pull up a text out of context (chapters) and build the teachings on it.
Aphorism: "PEOPLE REJECT The BIBLE Because IT CONFLICTED With Cheat ITSELF, But Because It CONTRADICTS THEM.


The Bible is the only book you receive prophecies that were fulfilled in time.
Definition: PROPHECY is exact predictions of definite future development of events, which is made not by the normal means human-cognition. It is, therefore, timely disclosure of future events, in contrast to the descriptions of history when it comes to the subsequent description already past events. In John, Jesus emphasizes strengthens faith 13.19 the objective of prophecy: "now I say to you, before it came to pass, that, when it come to pass, you may believe that I am he."
Often God begins his revelation with only about one detail that gradually unfolds further. The most striking example of this acceptance are the prophecies about the coming of Jesus into this world.
A superficial reading of the text, there is a risk of attention to detail statements both to the small details. For common understanding, however, they have a deeper meaning.
Example 1: the Roman custom to interrupt the victim's legs, hanging on the cross, was applied to the rogues, but not to Jesus (John 18: 36). Therefore, prophetic justification for this from Exodus 12.46 bone is not broken, "it is difficult to recognize, as did the place of Easter agnce.
Example 2: under the old testament tradition, Jesus must be executed behind the wall of Jerusalem, because the old testament's sacrificial belly-burning of the mill (Lev 16.27, Ex 13.11-12).
Biblical sayings have such a deep meaning, which focus on key cannot be measured (1 Cor 13.12). Georg Huntemann concluded: "what the Bible has to say to us, beyond the research opportunities of the human mind."
The richness of the biblical sayings surpasses any human sense. It covers a period of time "before the Foundation of the world" (Eph 4) until God's Eternity (22.5). Bible answers to all the questions that science cannot answer:
-What is the essence of death, why it exists and how long it will last?
-What is a man? Where are we from? Why we live and where we go?
-What awaits us in eternity?

The Bible is a literary work.
The richness of the biblical language allows you to carry the message of salvation in this menu literary genres, which we do not find in any other book: verse-creation (Psalm 118), anthem (number 1-17), love song (song of songs), a scientific report in the language of daily communication (Gen 1), historical message (Ezra), a parable (Greek. "parabolè", i.e. delivered next)-the overall situation of ordinary life in the form of comparison (Mt 13-23), as well as special situation as eye-opening story with proverbs content (Luke 11.2-8), shaped it (John 15.1), prophetic shaped it (Revelation 6), prophetic It (Matthew 24), Paradox (Phil 2.12-13), preaching (acts 16: 31), edification (Colossians 3.16-17), the doxology (Eph. 3) blessings (Philippians 4.3), instructions (Romans 5.12-21), a family Chronicle (1 Par 3), prayer (Psalm 34), personal witnessing (1 John 1.1-2), dream (Genesis 37.6-7), a direct appeal to God (Matthew 3. 17), chatting about the salvation of the soul (John 4.7-38), mindwalk (acts 15-21), the hearing of the court case (John 18.28-38), wise sayings (Proverbs 13.7), promise (Mark 16.16), sentence (Matthew 12.19-24), Riddle (14-14), diary (acts 16), personal communication (FLM or), a monologue (job 32-37), dialogue (job 3-31), lyric poetry (song of songs), biography (Neh.), prologue (Luke 1.1- 4), epilogue (John 21.25), ellipse (Greek. "pass", the omission of the not so important-Mt 9.9), metaphor (metaphorical meaning-Awd 4) inscription (John 19.19), code (Rev 13.18). In addition, legislation (civil, judicial, customs, prosecution, ritual), apocalyptic and post-apocalyptic fiction (and Open) and temporary concealment of the truth (12.9).
In contrast, there are no Bible: saga, legend, myth, fairy tale, Fable, satire, irony, comedy, comic, Utopia. Only the stylistic techniques of hyperbole (exaggeration) and irony (change-2 Cor 12.11) sometimes are used as a distinctly recognizable.
In any historical book, the world is such a rich palette of expressive means, and no book is not truthful in his statements. The Bible uses all the richness of expressive means. Along with the most common form of direct speech, we find in the Bible numerous specific verbal form:
1. Phenomenological language. When the causes of a phenomenon are unclear, it is described from the point of view of the observer: in modern astronomy as the Bible say about Sunrise and sunset, although the phenomenon is not a "run of the Sun, and the Earth's rotation.
2. Idiomatic turns of phrase. Brief speech turnovers occur in defined as situations more often than daily design (14.18-"you yelled at my two temples are ruined").
3. the poetical decoration. "The left hand is under my head, and the right embraces me" (songs, 8.3).
4. pictures and descriptions of modern concepts of science and technology. The Bible describes the technical achievements, which at the time of its occurrence is not existed, and that science has given special names:
-instead of "Sputnik", "space laboratory" and "space station" Bible colorfully says, but at least you were, as the Eagle flew high, and among the stars arranged your nest, and from there I will throw down you, says the Lord "(Awd 4).
-instead of speaking the language of Gynecology of ontogenesis (embryonic development) in the uterus, the Bible describes the development of the child in the womb, Not concealed from you my bones when I create a secret form was in the depth of the womb "(Psalm 138.15).
5. specific scientific language. An example is the description of the Act of creation, when, for example, describes a method of measuring time and specific unit of measure (Gen 1, 19).
6. pictures of daily life are the explanation of spiritual truths. So, in proverb from Mt 13.3 23 seeders is a Herald of the Bible to seed, the word of God, the thorns-obstacle, and good soil-open the human heart.
Given the abundance of literary genres and vocal techniques, should be very thoroughly-treat every biblical text. So, the expression should be understood literally or figuratively, but the exact meaning.
a) literally: in Luke 24.44 Jesus teaches this understanding Scripture: "here's what I told you, even being with you that must be fulfilled everything written about Me in the law of Moses and the prophets and the Psalms. This is emphasized in other places: Yes sayed come to the Lord through the Prophet, saying, (Matthew 2.15); "Now turned this Scripture, you heard" (Luke 4.19); "Have you never read in the Scriptures? " (Mt 21.42).
b) figurative, but quite specific meaning: when Jesus said: "I am the vine, you are the branches" (John 15), then this should not be understood literally and figuratively. In most cases, you can easily learn the meaning attached, for the colorful turnover increases visibility and easier to understand.
In this case, you add a sentence containing the main idea:
"Without Мe you can do nothing."


ON THE MEANING OF THE WORDS OF THE BIBLE.
Proof the Bible is the most valuable information. The famous Ewangelist Wilhelm Paals rightly emphasizes: "the Gospel is the good news that has ever given them. Never before us humans, not from something like this. " Psalm 118 has glorified the meaning of the word of God: the law of thy mouth for me better than thousands of gold and silver "(art. 72). "I'm glad I have your Word, as has received great profit (art. 162).
Who disregard the word of God, he will be convicted. As the hearing of the word leads to faith (Romans 8), and thereby, to salvation, rejection of Words leads to perdition:
1 Sam 15: "what you have rejected the word of the Lord, and he rejected you."
John 13: he who is of God hears the words of God; you did not listen to, that you are not from God. "
Acts 16: "you first had to be so the word of God; But how do you reject it and yourselves unworthy of eternal life. "

The Bible consists of the old and New Testaments.
Both parts are equally God's Word and one of them cannot be used against the other. In the New Testament often quoted extracts from wet-hot-pot. Note that this is not always verbatim, but God with regard to Nova-revelations.
In the New Testament are the major prophecies of the Old Testament: "and all these (people of the old testament), though commended through their faith, did not receive what was promised, because God had foreseen something better for us, that they without us should not be deemed reached the perfection (Heb 11.39). The Lord Jesus is present already in the Old Testament: study the Scriptures, because fan you think through them have eternal life; and they witness was on Me "(John 5.39).

In The Bible:
-History and narrative perceived literally
-Also literally be taken laws and commandments
-The prophecy is sometimes used in symbolic language. Symbols of the same Biblical prophecies of the Bible itself explains:
1. "the sea" and "water" means peoples (Revelation 17: 15).
2. "winds of war" is defined to mean (Jer. 51.2).
3. the "Beasts" and "horns" mean the Kingdom (8-21).
4. "day" in the prophetic year indicates the year (Ezekiel 4,6).
Note: it is important to consider how much, for example, symbolic beast has heads and antlers, if they are mentioned, but it doesn't matter that he has 4 legs, if they does not say anything.

ABOUT APOKRIFS
The old testament Apocrypha, only 11 (Greek. "apokryfos"-a hidden, secret, not-real), it is the word of God. They are written in the time between the old and the New Testament. The main objections to equate them to the Bible are the following:
1. There are some contradicting the Bible teachings, such as easier- of sins through alms (Tobit 12.9), magic (Tobit 6.9), Pro- review of sins of the dead through the prayers of the living (2 Mac 15.19).
2. they never were and are not part of the Tanakh (the Jewish Ka- Nona), because here the later additions. So, 3-I Ezra in General There is only the Vulgate (Latin Bible). So the Apocrypha have always been the subject matter of the dispute. The Trients Cathedral in 1546, the Catholic Church called Apocrypha with old and New Testaments, that should be regarded as reactions to the Reformation.
3. not quoted any one author of the New Testament, while the New Testament quotes almost all the books of the old testament, with the exception of four small books.
4. the Bible THEMSELVES admit that they are not infallible. So in the foreword of the book Ecclesiasticus says, "so, I ask you to read this book favorably and attention significantly and have indulgence in some areas we may be avoid suspicions over working on the translation. In any of the canonical books of the Bible similar phrases.
About the same can be said about the New Testament apokrifs (the Gospel of Thomas, etc.).
Whether to completely reject the Apocrypha? Luther gave good wording of the Scriptures-Ku: Although these books and cannot be put on an equal footing with the Holy Scriptures, however, it is instructive to read them. This view is shared by other Christian writers. If you read the Apocrypha, not giving them the values of the Bible, and treating them as historically notable books (for example, the books of the Maccabees), we izvlečëm a very useful. Especially valuable is the book of Ecclesiasticus, which affects all kinds of life situations, the content and form of moving closer to the biblical books of wisdom, not pretending that it was the word of God hoists.

СПИСАНИЕ ДОЛГОВ

$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$


Один зажиточный ирландский землевладелец преподал людям, занятым работой в его владениях, оригинальный урок. Он распорядился повесить во всех местах своих обширных владений объявление: «В следующий понедельник я буду находиться с 10 до 12 часов в своём бюро. В течение этого времени я готов оплатить все долги своих работников. Следует лишь принести неоплаченные счета».
Такое необычное предложение стало пищей для толков в течение нескольких дней. Некоторые считали это злой шуткой, другие видели в этом какой-то подвох, так как ещё никто до сего времени не предлагал подобного.
Наступил назначенный день. К месту события прибыло множество людей. Точно в 10 часов прибывает хозяин и, не сказав ни слова, исчезает за дверью приёмной. Никто не решается войти. Вместо этого обсуждается факт подлинности подписи и истинные мотивы шефа. Наконец, в 1130 в приёмную входят пожилые супруги. Муж, держа в руках пачку счетов, дрожащим голосом спрашивает, не оплачиваются ли тут долги. Над ним смеются: «До сих пор он ещё никому не оплатил», «Да никто ещё и не попытался войти, но если он вам это сделает, то скорее приходите и скажите нам об этом».
Старички решаются войти. Их приветливо встречают, подсчитывают их долги, и хозяин вручает им подписанный на общую сумму чек. Когда они, исполненные благодарности, уже хотят выйти из приёмной, он говорит им: «Останьтесь, пожалуйста, здесь до 12 часов, пока я не закрою бюро». Старички говорят ему, что за дверями масса людей, которые ждут их и желают знать, правда ли это, что написано в объявлении. Хозяин же остаётся непреклонен: «Вы поверили моему слову, то же самое должны сделать и остальные, если они желают избавиться от своих долгов».
Предложение владельца относилось ко всем его работникам, у него было достаточно денег, чтобы погасит все долги. Однако только долги этих пожилых супругов, поверивших его слову, были погашены.

Бог любвеобилен и справедлив. Он желает людям только добра, Его требования установлены лишь в Его мудрости и любви к нам. Никогда Господь не собирался лишить людей чего-то, приносящего радость и счастье, а только того, что может навредить человеку и погубить его.
Все Его истины изложены просто и понятно. Эта притча о том, как происходит прощение грехов и спасение по вере, о котором говорит Библия.
Такое же и отношение людей к Богу. Господь желает сделать их свободными и по-настоящему счастливыми, а они не хотят Его слушать. Чтобы оправдать своё мировоззрение и свой образ жизни, чего только они не предпринимают. Учат, что Библия всего лишь сборник сказок, а Бог не существует, хотя подлинность и истинность Библии очевидны, а наличие Творца отвечает элементарной логике и здравому смыслу, даже последними научными изысканиями. Несмотря на это, они культивируют глупую теорию самоэволюции вселенной, нашей земли, природы и человека, а проблемы людей и общества пытаются решать при помощи марксизма-ленинизма.
В КОНЦЕ КОНЦОВ, ВСЕ ЭТИ ЛЮДИ МОГУТ БЫТЬ ОЧЕНЬ СИЛЬНО И УЖЕ БЕСПОВОРОТНО РАЗОЧАРОВАНЫ, КОГДА СКАЗАННОЕ В ЕГО СЛОВЕ (ПРОРОЧЕСТВА) СБУДЕТСЯ НА ИХ ГЛАЗАХ.
Но сейчас Он призывает : придите к Нему, пока ещё есть время !!! Ответы на ваши вопросы и решение ваших проблем только в Священном Писании и только со Христом !

גולגולתא





מהספר חמדת הדורות 
600 קרא פרק עח בעמוד

ЖИВА ВIРА





Бог є джерелом життя, світла, радості для всього всесвіту. Різноманітними засобами Він приваблює нас до Себе і дає можливість більш пізнати Себе і увійти в тісне спілкування з Собою. Голос природи, постійно діючи на наші почуття, робить наше серце сприйнятливим до любові Бога і Його Слова, наскільки вони відкриті через справи Його рук. Уважне вухо може розрізнити і зрозуміти голос Божий у природі. Якби тільки захотіли з належною увагою розглядати творіння Божі у всесвіті, то вони послужили б для нас чудовими повчальними прикладами надії і послуху. Від зірок, які у своєму безперервному русі через всесвіт роблять накреслений ним шлях, до найменшої порошинки, все виконує Його волю, все підкоряється Йому. Бог дбає про все і підтримує все, що Він створив. Він тримає в Своїх руках незліченні світи всесвіту і водночас дбає про потреби маленького горобця, що насвистує свою безтурботну пісеньку. 
 Коли людина вирушає на свою щоденну роботу, коли вона стає на молитву, коли відправляється на спокій і прокидається вранці, коли перебуває в боротьбі з утрудненнями, важкими випробуваннями і переживаннями, над нею пильнує дбайливе око Небесного Батька. Якби ми тільки цілком вірили в це, то негайно відкинули б від себе всі непотрібні турботи. Ми не відчували б себе розчарованими життям, якби довірили наші турботи в руки Бога і Батька, і доручали б себе заступництву Того, для Якого НІЯКІ турботи і НІЯКІ ПРАЦІ НЕ Важкі. Ми відчували б такий душевний світ, якого багато хто ніколи не їв. 
 Скуштуйте, і побачите, як благий Господь! Блаженна людина, яка сподівається на Нього. 
 Псалом 33.9 
 Приклади живої віри у житті людей 
 Велика сила міститься в істинній та щирій вірі в Бога. Всі, хто має живу віру, має силу до вирішення щоденних проблем та завдань. Вони можуть перемагати будь-які негаразди і розчарування, вони знаходять втіху під час страждань і закінчують своє земне життя в надії на отримання вічного життя. 
ВІРА Є РУХАЮЧА СИЛА МАТЕРІАЛЬНОГО І ДУХОВНОГО ЖИТТЯ. Віра спонукала людей проводити дослідження, здійснювати винаходи та відкриття. Вона спонукала їх вирушати в подорожі та експедиції. Плани цих людей видавались неможливими для тих, хто в них не вірив. 

 Розглянемо приклади живої віри з Біблії. 

 Авраам - приклад живої непохитної віри: 
 Вірою Авраам послухався довільно йти до країни, яку мав отримати у спадщину, і пішов, не знаючи, куди йде. 
 Євреям 11.8 
 Авраам виправдався не ділами, бо грішив, але своєю непохитною вірою: 
 Чи не справами виправдався Авраам, батько наш, поклавши на жертівника Ісаака, сина свого? Чи бачиш, що віра сприяла його справам, і справами віра досягла досконалості? І виповнилося слово Писання: «Вірував Авраам Богові, і це зараховано йому в праведність, і він названий другом Божим». 
 Яків 2.21-23 
 Про це йдеться і в Рим 4.17-18. 
 Ми бачимо, що Авраам, отримавши вказане від Бога йти в землю, беззаперечно коритися Йому. Не маючи надії мати потомство і отримавши одкровення про народження Ісаака, він повірив цьому, хоч і він, і його дружина були у похилому віці. І коли для випробування його віри Бог наказав Аврааму принести сина Ісаака в жертву, то Авраам готовий був і це зробити, ВІРА, ЩО БОГ МОЖЕ ВОСКРЕСИТИ ЙОГО З МЕРТВИХ. 
 Інший приклад живої віри - Мойсей: 
 Вірою Мойсей, прийшовши у вік, відмовився називатися сином дочки фараоновою, і краще захотів страждати з народом Божим, ніж мати тимчасову гріховну насолоду, і ганьбу Христову вважав більшим для себе багатством, ніж Єгипетські скарби; бо він дивився на відплату. 
 Євреям 11.24-26 

 Жива віра в Бога і Його обітниці містить у собі радість і щастя сьогодення та майбутнього життя, а також великі блага вічності. Ось чому Мойсей відмовився від розкішного та суєтного життя. І хоча він передбачав вічні страждання на шляху віри, але внутрішньо він був щасливий і задоволений, дивлячись на відплату від Бога. 
 Ось що говорить сам апостол Павло про свою віру: 
 Але що для мене було перевагою, то заради Христа я вважав марністю. Та й усе я вважаю марністю заради переваги пізнання Христа Ісуса, Господа мого: для нього я від усього відмовився, все шаную за сміття, щоб придбати Христа. 
 Филип'ян 3.7-8 
 Бо я вже став жертвою, і час мого відходу настав. Подвигом добрим я подвизався, течія здійснив, віру зберіг; а тепер готується мені вінок правди, який дасть мені Господь, праведний Суддя в той день; і не тільки мені, але й усім, хто полюбив його явище. 
 2 Тимофію 4.6-8 
 Я поставлений проповідником і апостолом та вчителем язичників. 
Тому я і страждаю так; але не соромлюся. Бо я знаю, у Кого повірив, і впевнений, що Він сильний зберегти заставу мою на той день. 
 2 Тимофію 1.11-12 

 Необхідність віри в життя в наші дні 
 Писання говорить про те, що НІ НІЧОГО НЕМОЖЛИВОГО, ЯКЩО МАЄШ ВІРУ (Матв 21.22, 17.20; Марк 11.23). 
 Христос здійснював зцілення за умови віри (Марк 9.22-23). 
 Без віри догодити Богові НЕМОЖЛИВО (Євр 11.6). 
 Джерело віри - Біблія: 
 Тож віра від слухання, а слухання від Слова Божого. 
 Римлянам 10.17 
 А це написано, щоб ви повірили, що Ісус є Христос, Син Божий, і, віруючи, мали життя в Його ім'я. 
 Іван 20.31 
 Про Творця говорить навколишній світ, але Слово Боже є досконалішим одкровенням про Бога і Його велику любов. 
 Жива віра в Бога виявляється справами (Яків 2.14-16). 
 Недостатньо визнавати існування живого Бога, бо його не може спростувати сам сатана з усім своїм військом. Тому й написано: «і біси вірують і тремтять». 
 Жива віра там, де ПОВНА ПОКОРА Йому та Його слову, де всі помисли спрямовані до Бога. 
Ця віра виявляється у справах любові та дотримання заповідей. 

 Всі люди судимі будуть ПО СПРАВАХ ВІРИ (Матв 25.34-40). 
 Про людей істинної та хибної віри Христос сказав: Добра людина із доброго скарбу серця свого виносить добре, а зла людина із злого скарбу серця виносить зло. 
 Лука 6.45 
 Характеристика врятованих: 
 Тут терпіння святих, які дотримуються Божих заповідей і віри в Ісуса. 
 Об'явлення 14.12 
 Порада апостола Павла нам: 
 ВИПРОБУВАЙТЕ САМИХ СЕБЕ, ЧИ В ВІРІ ВИ ? Самих себе досліджуйте… радійте, робіть, втішайтеся… І БОГ ЛЮБОВІ І МИРУ БУДЕ З ВАМИ. 
 2 Коринтянам 13.5,11

среда, 18 мая 2022 г.

THE REVELATION



After the fall of man God didn’t communicated with people personally, as he did in Eden (Is 59.2).

Sometimes he gave people their will through the angels.

What concerns people, the Lord transmits through the prophets. "For the Lord does nothing without revealing his secret to his servants the prophets" (Amos 3.7).


Such revelations are given in the vision:

"If it happens you have a prophet of the Lord, then I open to him in a vision, telling him in a dream" (NUM 12.6).

The revelation of God through the Holy Spirit is given.

Physical state at the time of the vision of the prophets:

1. they are not breathing (apnea), but can talk, and his eyes are open. "I fell to the ground and my face became numb. But here is one, similar to the the sons of men, touched my lips and I opened my mouth, and began to speak standing in front of me said: my Lord! From this vision inside My turned on me and in me. And how may speak that slave of my Lord the Lord my? For me there is no force, and breath froze in me"(Dan 10.15-17).
2. they are minded to heaven and therefore does not understand what is happening around and don't see what around them: "I know a man in Christ who back to fourteen years (whether in the body I do not know, whether out of the body I do not know: God knows) was entranced to the third heaven"(2 Corinthians 12).
3. the Prophet's vision does not see nobody. "And the only one I, Daniel, saw this vision, and the former with me people haven't seen this vision, but a strong fear attacked them and they ran away to escape"(Dan 10.7).

ПРИТЧА ПРО СВЯЩЕННИКА В РАЮ

Как-то раз умер один священник. 
Конечно, он с самого начала был уверен, что попадёт в рай, на небеса. 
Он прибыл туда, и всё было прекрасно. Дом, в который он попал, был просто великолепен, это был самый восхитительный дом из всех, о которых он только мог мечтать. В тот миг, как у него появлялось желание, немедленно возникал слуга. Если он был голоден, слуга держал в руках поднос с едою, самой изысканной из той, что он когда-либо пробовал. Если он испытывал жажду, то ещё до того, как его желание формировалось в мысль, пока оно всё ещё было чувством, появлялся человек с напитками. 
Так это и продолжалось, и он был очень счастлив два или три дня, а потом он начал ощущать беспокойство, потому что человеку необходимо что-нибудь делать, вы не можете просто сидеть в кресле. Только человек Дао может вот так сидеть в кресле и сидеть, сидеть, сидеть… Вы этого не можете. 
Священник забеспокоился. Два-три дня выходных, небольшой отдых — это нормально. При жизни он был так активен: множество публичных служб, миссии, церкви, проповеди; он был настолько вовлечён в дела общины и паствы, что теперь он с удовольствием отдыхал. Но сколько ж можно отдыхать? Отдыхать хорошо до тех пор, пока, рано или поздно, выходные не закончатся, и тогда вы возвращаетесь в мир, в свой привычный круг деятельности. Он стал беспокоен, начал чувствовать какое-то неудобство. 
Вдруг появился слуга и спросил: 
— Чего ты хочешь? Это твоё чувство — не потребность, ты не голоден, не испытываешь жажду, ты просто неспокоен. Так что же мне сделать? 
— Я не могу всегда сидеть здесь, не могу же я сидеть вечно, я хочу чем-нибудь заняться, — объяснил священник. 
— Это невозможно, — возразил слуга. — Все твои желания здесь будут нами исполнены, что за нужда тебе что-то делать? Это ни к чему, и поэтому такое тут не предусмотрено. 
Священник обеспокоился ещё больше и воскликнул: 
— Да что же это за Рай такой?! 
— Какой Рай? Какой ещё Рай? С чего ты взял, что это Рай? — удивился слуга. — Это — Ад. Кто тебе сказал, что это Рай? 
И это действительно был ад. 
Теперь-то он понял: без деятельности — это был ад. 
Он должен был рано или поздно сойти с ума. Без общения и без разговоров, без необходимости проводить службы, без язычников, которых нужно обращать в христианство, без глупых людей, которых надо делать мудрыми, чем он мог заниматься?

בהיכל המשפט של פילטוס





מהספר חמדת הדורות 
584 קרא פרק עז בעמוד

вторник, 17 мая 2022 г.

ПО ДРУГУ СТОРОНУ СМЕРТI



А людина… вмирає та розпадається; відійшла, і де вона? Виходять води з озера, і річка висихає і висихає: так людина ляже й не стане; до кінця неба вона не прокинеться і не підбадьориться від сну свого. О, якби ти в шеолу приховав мене і вкривав мене, доки пройде гнів Твій, поклав мені термін і потім згадав про мене! Коли помре людина, то чи буде вона знову жити? У всі дні певного часу я чекав би, поки прийде мені зміна.
Іов 14.10-14
За всіх часів людей цікавило питання: куди йде людина після смерті і чи буде вона колись жити?
Ми своїм розумом можемо простежити всі шляхи життя та діяльності. Але не можемо пролити жодного променя на дорогу смертної тіні.
ТІЛЬКИ БОЖІ ОДКРОВЕННЯ У ЗМОЗІ ОСВІТИТИ ЦЕ ПИТАННЯ, бо сказано:
Слово Твоє - світильник ноги моєї і світло стежки моєї.
Псалми 119.105

Що таке смерть?
Всупереч думці багатьох, ЦЕ НЕ Є «ВІДДІЛЕННЯ ДУШІ ВІД ТІЛА», після якого «душі» праведних блаженствують у раю, а «душі» безбожних страждають у пеклі. Розглянемо, що говорить про це Слово Боже.

За словами Ісуса Христа, СМЕРТЬ - ЦЕ СОН, але такий глибокий, від якого сама людина не в змозі прокинутися і ніхто з людей її пробудити не може, а тільки сила Божа може викликати його до нового життя:
Лазар, друже наш, ЗАСУНУВ, але Я ЙДУ ПРОБУДИТИ ЙОГО.
Іван 11.11
Наступне кажуть апостоли про смерть:
Бо Давид не піднявся на небеса.
Дії 2.34
Давид, свого часу послуживши задуму Божому, спочив і доклався до своїх батьків.
Дії 13.36
Поняття патріархів та пророків про смерть:
Просвіти очі мої, та не засну я сном смертним.
Псалми 13.4
Під час розпалювання їх зроблю їм бенкет і напою їх, щоб вони повеселилися, і заснули вічним сном, і не прокидалися, говорить Господь.
Єремія 51.39
Отже, у Старому та Новому Завіті є злагода у визначенні слова «смерть». Христос і апостоли, як і патріархи та пророки, навчали і вірили, що смерть є СОН.

Мертві не мають свідомості (Еккл 9.5-10).
Вони не можуть прославляти Бога (Пс 114.25-26, Іс 38.18-19).
Смерть не є перехід до іншої форми життя та діяльності в іншому світі. Це в жодному разі не життя на небі, в пеклі чи чистилищі. Це ПОВНЕ припинення життя у всіх його видах. Померти - значить зовсім перестати жити.
Померлий більше не живе, він спить глибоким сном, нічого не знаючи про своє існування. Всі здібності його душі (кохання, ненависть, ревнощі, знання, роздуми, мудрість, пам'ять) по смерті зникає, і він ПОВЕРТАЄТЬСЯ В ТОЙ СТАН, В ЯКОМУ БУВ ДО СВОЄЇ ПОЯВИ НА СВІТ (Бут 3.19).

Однак із цього ми не повинні робити висновку, що немає вічного життя.

Вічне життя не є життям після смерті, але це абсолютно нове, майбутнє життя ПІСЛЯ ВОСКРЕСІННЯ З МЕРТВИХ, яке відбудеться при другому приході Христа.

Що таке душа і чи вона безсмертна?
Дехто стверджує, що Бог при створенні людини вдунув у нього душу розумну, вільну та безсмертну. Але чи відповідає це Писання?

Наступним був акт створення людини:
І створив Господь Бог людину з пороху земного, і вдихнув в обличчя його подих життя, і став чоловік живою душею.
Буття 2.7
Отже,
а) не «безсмертну душу», а подих життя Бог вдунув в обличчя людини
б) людина ПІСЛЯ ЦЬОГО стала душею живою
в) таким чином, душа не є духом або окремою частиною Божества, А ВСЯ ЛЮДИНА, ЯК ОСОБИСТІСТЬ, Є ДУШОЮ ЖИВОЮ.
Наступні слова підтверджують, що душа – це особистість людини:
Усіх душ, що прийшли з Яковом до Єгипту, що походять із стегон його, крім дружин синів Яківових, всього шістдесят шість душ.
Буття 46.26
Тож охоче прийнявши слово його хрестилися, і приєдналося того дня душ близько трьох тисяч.
Дії 2.41
Перша людина не була створена безсмертною. Вона могла би жити нескінченно, але за умови дотримання заповідей Божих. Згрішивши, людина прирекла себе на вмирання (Бут 2.17, 3.22).
Жодного словосполучення «безсмертна душа» у Біблії НЕМАЄ!
Біблія також в інших місцях неодноразово говорить про смертність душі, тобто особи:
Душа, що грішить, та помре.
Єзекіїль 18.4
Вигубиться душа та з народу свого, бо слово Господнє він знехтував і заповідь його порушив; винищиться душа та; гріх її у ній.
Числа 15.30-31
Це підтверджує, що ВСЯ ЛЮДИНА - ДУША і що ВОНА СМЕРТНА.

Вчення про безсмертя душі - язичницького походження, і розвинене воно язичницьким грецьким філософом Платоном. Поступово це язичницьке вчення запроваджено до християнської церкви.

За свідченням апостола Павла, людина складається із трьох частин:
Сам же Бог світу нехай освятить вас у всій повноті, і ваш ДУХ і ДУША і ТІЛО у всій цілості нехай збережеться без пороку в пришестя Господа нашого Ісуса Христа.
1 Фессалонікійцям 5.23

Отже слово «душа» має і друге значення.
І повернеться ПРАХ у землю, а ДУХ повернеться до Бога, який дав його.
Еклезіаст 12.7
І випустив Ісаак дух і помер, і приклався до народу свого, будучи старий і насичений життям; І поховали його Ісав та Яків, сини його.
Буття 35.29

Ісус, проголосивши гучним голосом, сказав: Отче! В руки Твої віддаю дух Мій. І, сказавши це, віддав дух.
Лука 23.46
Звідси видно, що людина при смерті ділиться на ті частини, з яких він був створений:
- те, що від Бога, йде до Бога (дух або подих життя)
- те, що взято із землі, повертається в землю (тіло і душа)
Досліджуючи Писання, приходимо до висновку, що тут ДУША ЛЮДИНИ - ЦЕ ЙОГО КРОВ:
Бо душа кожної людини кров його, вона душа її; тому Я сказав Ізраїлевим синам: Не їжте крові ні з якого тіла.
Левіт 17.14
Усе, що рухається, що живе, буде вам у їжу; як зелень травну даю вам все; тільки плоті з її душею, з кров'ю її, не їжте.
Буття 9.3-4
І сказав Господь: Що ти зробив? Голос крові брата твого кличе до Мене від землі.
Буття 4.10
І коли Він зняв п'яту печатку, я побачив під жертовником душі вбитих за слово Боже і свідчення, яке вони мали.
Об'явлення 6.9
Висловлювання «ХРИСТОС ВІДДАВ ДУШУ СВОЮ ДЛЯ ВИКУПЕННЯ БАГАТЬОХ» і «ВИКУПИВ НАС СВОЄЮ КРОВІЮ» рівнозначні.

Отже, слово «душа» (грец. «псюхе») має два значення:
1. Особистість
2. Одна з її складових частин
Ні в першому, ні в другому випадку ВОНА НЕ МАЄ БЕЗСМЕРТЯ.

Дух, роз'єднавшись із тілом, неспроможна «самостійно мислити»:
СХВАЛЯТИМУ ГОСПОДА, ПОКИ ЖИВИЙ…
Виходить дух його, і він повертається до своєї землі; ТОГО ДНЯ ЗНИКАЮТЬ ВСІ ПОМИЛКИ ЙОГО.
Псалми 146.2,4
Коли дух, або подих життя, залишає людину, припиняються ВСІ її життєві функції і вона не може щось відчувати або щось міркувати. Це підтверджується тим, що якщо у людини пошкоджений мозок, то вона не в змозі розмірковувати про щось або відчувати щось, хоча в неї є подих життя. Без очей ми не можемо бачити, без вух - чути, без язика - говорити і без мозку - мислити.
Отже, твердження про «безсмертну душу, її блаженство в раю та муки в пеклі» не мають біблійної підстави. Усі молитви до померлих і панахиди за померлих ЗОВСІМ НАПРЯСНІ, бо всі вони сплять смертним сном і нічого не знають.
Христос ніколи не вчив молитися до померлих або за померлих.
Справжнім автором вчення про безсмертя людської душі є САТАНА (Бут 3.4).

Крім того, у Писанні сказано, що тільки Бог має безсмертя (1 Тим 6.16).
Володіючи безсмертям, Бог дає його Своїм слухняним дітям:
Кажу вам таємницю: не всі ми помремо, але все змінимося раптом, миттєво, при останній трубі; бо засурмить, і мертві воскреснуть нетлінними, а ми змінимося. Бо тлінному цьому належить одягнутися в нетлінне, і смертному цьому одягтися в безсмертя.
1 Коринтян 15.51-53

THE PHENOMENON OF SPEAKING IN OBSCURE LANGUAGES

SPEAKING in TONGUES is a sign of fulfillment of the Holy Spirit, which manifests itself in the ecstatic speeches (language of the Holy Spirit), are not understood speaking for themselves, but understandable only to God. Most Pentecostals believe that without speaking in tongues may not be the baptism of the Holy Spirit. 
 -There is a true, authentic biblical gift of speaking in tongues. 
-God only chooses what gift to give. The gifts of God are given individually, as he sees fit (1 Corinthians 12). 
-Not everyone gets the gift of speaking in tongues. This gift is just one of a long list of gifts and is located at the end of it (v. 27-31). 
 -Love is more important to God than speaking in tongues or prophecy (1 Corinthians 13.1-2). 
 -A sign that the person has attained the age of the Holy Spirit, is a loving heart, wishing to witness to Christ (v. 1.6-8). 
 -The gift of speaking in tongues is not exclusively a gift that allows believers to preach ourselves, but serves as a confirming sign for the edification of the unbelievers the Gospel (1 Cor. 14.1). 
 -Speaking in tongues implies real foreign language, this God in order to overcome the language barrier in the propagation of the Gospel (Acts 2.4-22). 
 - In 14-th chapter of the first letter to the Corinthians Paul has advocated a reasonable speech, rather than mindless mumbling (1 Cor 14.7-9). He gives the following instructions if you use in the Church speaking in tongues: 
 1) can say only one person. There should be no spontaneous surge when many start talking at the same time (v. 26-27); 
2) at one liturgy should say no more than two, on the strength of three people (ibid., v. 26-27); 
3) For speaking in a foreign language must be the translator, so that all assembly of believers could benefit from and participate in worship (v. 28). 
 -The fullness of the Holy Spirit poured out on those who voluntarily and lovingly obeys the truth of God (Acts 5.32, John 14.15-16).

МУДРОСТЬ, КОТОРАЯ НЕ СТОИТ ДЕНЕГ





ВАЖНО НЕ СОБЫТИЕ, А НАШЕ ОТНОШЕНИЕ К НЕМУ. 
 В эпоху постоянных междоусобных войн в Китае жил простой крестьянин. Была у него единственная лошадь. И вот однажды она исчезла. Собрались соседи, каждый сочувствовал крестьянину: "Какая беда, единственная лошадь пропала!" Но крестьянин только сказал: 
- С какой стороны на это посмотреть. 
И что же? Вскоре беглянка вернулась и привела с собой целый табун диких лошадей. 
Соседи стали поздравлять крестьянина с удачей. А тот опять заметил: 
- С какой стороны на это посмотреть. 
Прошло некоторое время, и сын крестьянина, объезжая жеребца, упал и сломал ногу. 
- Какое несчастье, - твердили соседи. 
- С какой стороны на это посмотреть, ответил крестьянин. 
Через несколько дней в деревню нагрянули чиновники и солдаты - забирать здоровых юношей в армию. У крестьянского сына была сломана нога, и его не взяли. Соседи радовались за юношу. Ну, а крестьянин, как всегда, произнес: 
- С какой стороны на это посмотреть. 

 ПОРОЙ УТРАТА - ПУТЬ К СПАСЕНИЮ. 
 Единственный человек, уцелевший после кораблекрушения, был выброшен волной на маленький необитаемый остров. Он лихорадочно молил Бога о спасении. Каждый день высматривал горизонт в поисках приближающейся помощи. Однако, устав от тщетных надежд, построил шалаш из плавающих бревен, чтобы защититься от стихий. 
Но однажды он увидел жилище в пламени, гарь поднималась к небу. Немудрящие пожитки - и те были утрачены. 
Скитальца охватили гнев и горе: 
- Боже, как ты мог так поступить со мной! рыдая, кричал он. Рано утром на следующий день его разбудил звон корабельного колокола: судно приближалось, чтобы спасти его. 
- Как вы узнали, что я здесь? - спросил утомленный человек спасителей. 
- Мы увидели твой дымовой сигнал, - ответили они. 
Никто не знает, что хорошо, а что плохо, пока не проживет жизнь до конца. Даже если единственный маленький шалаш сгорит дотла, это может быть дымовой сигнал, вызывающий спасительный корабль. 

 НЕ В ДЕНЬГАХ СЧАСТЬЕ. 
 Ученик спросил Мастера: "Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?" 
Тот ответил, что, хотя без денег жизнь тяжела, слова верны полностью. И доказать это просто. Ибо за деньги 
можно купить постель - но не сон; 
еду - но не аппетит; 
лекарства - но не здоровье; 
слуг - но не друзей, 
женщин - но не любовь; 
жилище - но не домашний очаг; 
развлечения - но не радость; 
подчинение, но не уважение; 
учителей - но не ум. 
И то, что названо, не исчерпывает списка. 

 МИР ВОКРУГ - ОТРАЖЕНИЕ ТЕБЯ САМОГО. 
 У дороги стояло засохшее дерево. 
Ночью шел мимо вор и испугался - подумал, что это стоит, поджидая его, полицейский. 
Прошел влюбленный юноша, и сердце его забилось радостно: он принял дерево за возлюбленную. 
Ребенок, напуганный сказками, увидав дерево, расплакался: ему показалось, что это привидение. Но во всех случаях дерево было только деревом. 
Мы видим мир таким, каковы мы сами.