суббота, 22 апреля 2023 г.

OUR SAVIOR

 






@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@



How did Christ come into our world?

“For today a Savior has been born to you in the city of David, who is Christ the Lord” (Luke 2.11).

 

What sacrament was performed for this?

“The angel answered her: The Holy Spirit will come upon you, and the power of the Most High will overshadow you; therefore, the Holy One who is being born will be called the Son of God” (Luke 1.35).

 

Was it necessary that He be born in this way and assume human nature?

“Therefore, He had to become like the brethren in everything, in order to be a merciful and faithful High Priest before God, to make atonement for the sins of the people” (Heb 2.17).

 

With such a wonderful Savior, what does the Holy Scripture call us to do?

“Therefore, having a great High Priest Who has passed through heaven, Jesus the Son of God, let us hold fast to our confession. For we do not have an High Priest who cannot sympathize with us in our infirmities, but Who, like us, is tempted in everything, except sin” (Heb 4.14-15).

ПОДРОБНОСТИ

 






???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

 

 

   Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную, а они свидетельствуют обо Мне.

 

          Иоанн 5.39

 

   Ожидание Машиаха, или Христа - одна из центральных тем Библии.

   Этим жили все поколения людей, начиная от Адама и Евы. Когда у них родился первый сын, Каин, они думали, что это и есть Мессия ( «Патриархи и пророки» ).

   О Нём пророчествовал Енох. Ему даже Он был полностью показан в видении                     ( там же , Иуда 14-15 ).

   В Искупителя, Который воскресит мёртвых, верил Иов  -  Иов 19.25-27а

   Моисей и все пророки говорили о Нём. Так было до самого Его прихода.

   Иудеи ждут Его до сих пор. Они верят, что Он, придя, обратит весь народ к истине и построит на земле царство добра и благополучия.

 

   Так кто же Он, Мессия, или Христос?

   У разных людей на этот счёт нет единого мнения. Их тысячи. Некоторые сами объявляют себя Им.

   Но как определить настоящего?

   У биологов есть метод: на основании полного набора из многих признаков                             ( форма, цвет, размер, внешний вид частей и т.д. ) они определяют тот или иной вид растений, животных или микроорганизмов.

   А как быть с Христом?

   Оказывается, Его признаки ( и немало! ) содержатся в Библии. На основании их мы и определяем безошибочно, что именно Иисус из Назарета и ТОЛЬКО ОН и есть Христос. Рассмотрим их.

 

   Их в Ветхом Завете десятки и даже сотни. Для безошибочного определения даже некоторых из них достаточно. Новый же Завет описывает, как всё это исполнилось, а именно это исполнение и есть добрая весть для всех людей.

   Итак, перечислим их.

 

1) Указание первое  -  место рождения Христа.

        Когда Иисус впервые стал учить, что Он и есть Тот, Кого ожидает Израиль, Ему вначале большинство иудеев не поверили.

        Почему?

        Потому что Он был из Назарета, который, вдобавок, ещё и пользовался дурной славой. А Машиах должен быть из Вифлеема ( Бэйт-Лэхэма  -  Мих 5.2 ). И те, кто не верил в Него ( в том числе священники ), признали Его Христом, когда убедились, где Он родился.

 

2) Второе  -  время прихода.

             Дан 9.25

    а) Повеление о восстановлении Иерусалима.

        Адвентистов критики обвиняют в необъективности и подтасовках. Они считают, что это указ Кира ( 538 г. до н.э. ) и 2300 лет надо отсчитывать тоже от него. Но это неправда. Указ Кира - это всего лишь разрешение на отстройку храма ( Езд 1.2-4 ).  Она была остановлена по подозрению к бунту и вновь разрешена Дарием в 519 году. Указ же, о котором говорит Даниил, издал Артаксеркс в 457 году, это видно по соответствующим текстам ( Езд 7.12-26 ).

    б) Что такое седмина?

        Как оказывается, это НЕ семидневная неделя ( об этом говорит язык оригинала и многое другое ). Это 7 лет.

        7 седмин  -  время восстановления Иерусалима

        62 седмины  -  время подготовки к приходу Христа

        Всего 69х7 = 483 года

        Прибавление даст нам 27 год н.э.

        - Именно этот год и есть 15-й год правления императора Тиверия

        - Перепись кесаря Августа выпала примерно на 4 год до н.э. Историки об этом знают. Всё совпадает.

        Наше летоисчисление - от рождества Христова - было введено примерно в веке ( путём подсчёта правлений монархов - так исчисляли годы в древности ) и имеют ошибку примерно 3 года. 27-й год, а Христос приступил к Своему служению в 30 лет. Из этого следует, что все, кто до сих пор ждёт Мессию, глубоко заблуждаются.

 

3) Способ прихода в мир.

    Он сверхъестественный  -  непорочное зачатие  -  Ис 7.14

    А поблизости текст, говорящий о том, что пришедший Мессия есть истинный воплощённый Бог  -  Ис 9.6-7 , перевод с оригинала точен.

    Атеизм и скептицизм губят человека. Именно они высокомерно говорят: «НЕ БЫВАЕТ !»  Человек думает ( как говорят учёные ), что он знает о вселенной «почти всё», а сам знает совсем мало по сравнению с тем, чего он вообще не знает.

    «Я знаю только то, что ничего не знаю» ( Сократ ).

    Примерно такое же высказывание принадлежит апостолу Павлу  -  1 Кор 8.2-3

    Неразумно заявлять, что в мире, кроме частиц, ничего нет                                              ( для примера ). Законы сохранения, конечно, работают, но не так примитивно, как думает большинство учёных.

    Также неверный подход - объяснять с чисто научной точки зрения библейские чудеса ( уход воды в Чермном море, выпадение манны, Вифлеемская звезда и др. ).

 

4) Сопутствующие события из жизни Христа.

    Ещё одно доказательство Его истинности. Его жизнь и служение в Ветхом

    Завете предсказаны в подробностях.

    Некоторые из них, например, связаны с личностью царя Ирода, который хотел погубить новорожденного Христа, чтобы никто не претендовал на его престол.

    - Бегство святого семейства в Египет и возвращение оттуда, когда опасность миновала ( Ос 11.1 ).

    - Избиение младенцев ( Иер 31.15 ).

    Эта жестокость, как и многие другие, уже упоминалась в Библии                                            ( Исх гл. 1 и 2 ).

 

5) Что говорит о Христе Моисей?

    а) Называет Христа «пророком»  -  Втор 18.15

        Но это не просто пророк, как другие из них. Он приходил на землю спасти погибающих и искупить их Своей смертью. Это и есть главная тема Писания  -  Иоанн 3.16

        Иисус явил миру не только Свою благодать, но и прославил Закон, который не отменяется и не изменяется ни на йоту.

        Только равный Богу мог сделать это.

        Иудеи учат: кто признаёт Иисуса Богом, тот нарушает первую заповедь.

        Но это неправда. Они сами её нарушают, ибо отвергают Того, Кто «вывел их из земли Египетской, из дома рабства» в столпе облачном и огненном и привёл в землю обетованную.

    б) Первое пророчество о Христе Моисея и всей Библии:  Быт 3.14-15

         Он победит дьявола, которому объявит войну.

         Это обещание победы дано Адаму и Еве перед изгнанием из рая вместе с обещанием, что они и их потомки вернутся туда. ПЕРВЕЙШЕЕ ИЗ ПРОРОЧЕСТВ О МЕССИИ.

 

6) Предтеча Христа.

     Кто-то должен был подготовить людей к Его приходу.

     а) Ангел ( Мал 3.1 ).

         Что подразумевает это слово?

         Всегда ли служебный дух Бога - соответствующее существо?  НЕТ.

         Это может быть и человек от Бога.

         Так учит и Новый Завет ( Откр гл 2 и 3 ) и Ветхий тоже, если посмотреть внимательно. Это согласуется и с текстом из 8-го псалма, ст.6 : «Не много Ты умалил его перед ангелами».

         Трёхангельская весть - о том же.

     б) Илия пророк ( Мал 4.5-6 ).

          Кто это?

          Тот, кто придёт перед приходом Христа.

          Иудеи тоже признают это и ждут Илию. На пасхальном столе есть бокал Илии пророка.

          Но это не буквальный Илия, а Иоанн Креститель, «глас вопиющего в пустыне».

          Почему Бог не пошлёт самого Илию с неба?

          По той же причине, по какой не посылает благовествовать Своих ангелов. Бог не хочет оказывать давление на людей и запугивать их. Обычные Божьи человеки, Его слуги, не только несут слово, но и показывают личный пример праведной жизни.

 

7) Ис 9.2  -  «народ, ходящий во тьме, увидит свет великий»

     Это и Иудеи, и язычники.

     Иудеям  -  напомнят идеалы Торы,

     язычникам  -  откроют понятие об истинном Боге

     ( в то время только Иудеи Его имели, а все остальные служили идолам ).

     Бог любит и тех, и других.

     Но вначале Мессия пришёл к Израилю. Тем не менее и язычники получили Его благословения ( Матф 15  -  исцеление дочери Хананеянки ).

 

8) Доброта ко всем - отличительная особенность пришедшего Христа.

      Ис 42.1-4

    О чём это?

    «Трости надломленной не преломит» - поддержка тех, у кого тяжёлая жизнь

    «Льна курящего не угасит» - ободрение всякого, у кого есть хотя бы искорка веры, и умножение её

 

9) Другие подробности ( из книги Захарии ) :

    Зах 9.9  -  въезд в Иерусалим на ослике с целью обратить на себя внимание как на Царя.

                     Правители ездят на конях, а ослик - символ скромности.

    Зах 11.12  -  Он будет предан за 30 серебрянников. И последующие события:

                          - гибель Иуды;

                          - апостолом вместо него станет другой ( Деян 1 гл. )

 

10) Даниил, кроме времени прихода Христа, предсказал и то, что Он должен умереть, и произойдёт это в «середине седмины» - через 3.5 года.

      Иудеи полагали, что Он пришёл, чтобы воцариться в Иерусалиме. Первоначально так думали и апостолы. Это стало причиной великого разочарования ( как и в 1844 году ), которое прошло, когда наконец им была открыта истина.

 

11) Предсказана не только смерть Христа, но и способ казни  -  распятие

       ( за 1000 лет до Его рождения этого ещё не было )

         Пс 21.17

       Стих 19  -  ещё одна подробность о разделе одежд: одну часть римские воины разорвали и поделили, а другая была цельнотканая ( разорвать нельзя ) и о ней бросили жребий, кому она достанется вся.

       Версия Иудеев:  это Любавический ребе и имеются в виду капельницы.

       Некоторые до сих пор ждут его воскресения.

       Если даже так, то как быть с остальными признаками? Ведь совпасть должны ВСЕ, а не только один.

 

12) 53-я глава Исаии  -  это «Эверест» всех пророчеств о Христе, главная вершина.

      Раньше в иудаизме эта часть, как и другие, считались мессианскими, но потом раввины изменили учение. Есть версия, что речь идёт о еврейском народе. В конце концов эту главу просто запретили читать.

      Пройдём по пунктам и убедимся, что там говорится именно о Мессии, а не о всех евреях:

      а) Он будет невзрачен и прост ( ст.2 )

           Внешность Христа не была особенной: человек среднего роста и телосложения ( физическое ремесло плотника ), чёрные волосы, бородка и большие выразительные глаза - великолепием ( как царь Саул ) Он не отличался.

      б) Он будет унижен ( ст.3 ). Это действительно было так, и об этом говорит Евангелие.

      в) Стихи 5, 8 и 11 говорят о том, что Он понёс наказание, предназначенное другим.

           Еврейский народ действительно страдал очень много, но только по причине СВОИХ, а не чужих грехов.

      г) Через Него Бог возвратит и помилует заблудших ( ст.6 ). А Израиль, к сожалению, хоть и дал людям Библию, но светом миру так и не стал.

      д) Стих 7 :

          Важно знать, что страдал Он добровольно.

          ( Гефсимания  -  несмотря на тяжесть, Он решился исполнить волю Отца: «Возьми свой крест и следуй за Мной» )

           КРЕСТ  -  это то, что человек сам берёт на себя ( в отличие от обычных неизбежных трудностей ).

      е) ОН НЕВИНОВЕН, но умер вместо виновного грешника ( ст.9в ) и «за многих сделался ходатаем» ( ст.12с ).

      ж) Ещё подробности:

           - казнён вместе с преступниками ( ст.12в )

           - похоронен в богатой гробнице ( ст.9а )

      з) И последнее:

          Если бы Христос не воскрес, наша вера была бы напрасна, ибо нет надежды на вечную жизнь. Исаия же ясно говорит о том ( в 10-м стихе ), что после принесения Себя в жертву Он будет жить опять.

 

13) Он не только воскреснет, но и воцарится.

        Пс 67.2-4

       Православный вариант перевода стиха 2 : «Да воскреснет Бог».

       Стих 4 : «А праведники да возвеселятся, да возрадуются перед Богом и восторжествуют в радости».

      

   В этих последних словах - ободрение и надежда. Ожидание Спасителя мира проходит красной нитью через всю Библию и всю мировую историю.  2000 лет назад ветхозаветные предсказания сбылись. И уже скоро Его Второе пришествие на землю.

   Иисус сказал: «Приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я».

תשועתם של חסידי אלוהים

 






העימות הגדול  מהספר

483 קרא פרק מ בעמוד

пятница, 21 апреля 2023 г.

ЧАС КНИГИ

 






!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

   І почув я одного святого, що говорив, і сказав цей святий комусь, хто питав: «На скільки часу простягається це видіння про щоденну жертву і про спустошливу безбожність, коли святиня і воїнство будуть зневажені?» І сказав мені: «НА ДВІ ТИСЯЧІ ТРИСТА ВЕЧОРІВ І РАНКІВ: І ТОДІ СВЯТИЛИЩЕ ОЧИСТИТЬСЯ».

                                                                                         Даниїл 8.13-14

   Книга Даниїла займає особливе місце серед пророчих книг Старого Завіту. Про її важливість говорив Христос, пророкуючи долю Єрусалимського храму (Матв 24.15-16). Вона містить пророцтва, які сягають до наших днів і навіть за їхні межі. Вірші Дан 12.4,8-10 вказують на те, що книга написана для тих, хто живе останнім часом.

   Отже, вона є великим духовним скарбом для щиро віруючих у Бога. І оскільки ми дожили до останнього часу (всі ознаки здійснилися - Матв 24), необхідно вникнути у сенс великого пророчого періоду.

 

   У видінні з глави 8 була показана боротьба між Мідо-Персією, Грецією та Римом (овен, козел і невеликий ріг - Дан 8.20-21). Це бачення було пояснено ангелом Гавриїлом (вipш 16). Після цього бачення закінчилося, і Даниїл не зовсім розумів його (вipш 27).

 

   Згодом Гавриїл було послано знову, щоб пояснити попереднє бачення (Дан 9.22-27).

   Ми бачимо, що Даниїл отримав пояснення пророчого бачення у відповідь на його молитву. Це для нас приклад. Коли ми звертаємося до Бога в молитві під час зустрічі з труднощами чи нерозумінням будь-якої біблійної істини, і Він пошле нам Своє повчання через Своїх ангелів або Свого Святого Духа.

 

                   Ключ до розуміння пророчого періоду

   Під час видінь Даниїл та його співвітчизники перебували у полоні спочатку у Вавилонян, а потім у Мідян та Персів. За пророцтвом Єремії вони потрапили в полон на 70 років. Коли після закінчення терміну Даниїл молився за визволення народу, Бог відкрив йому не тільки план фізичного визволення, але й план визволення від влади гріха через обіцяного Месію (Ісуса Христа), і цей порятунок має поширитися на всі народи.

 

   У пророцтвах днем ​​називають рік (Єз 4.6).

   Отже, «2300 вечорів та ранку» - це 2300 років.

 

   Перша частина пророчого періоду - «70 сьомин», або 490 років. Слово «визначені» з дев'ятого розділу у оригіналі звучить як «відрізані», тобто 490 років відрізані від більшого періоду - 2300 років.

   Початок цього періоду має ознаменуватися указом про відновлення Єрусалиму (Дан 9.24).

   Цей указ виданий Артаксерксом у 457 році до н.е. (Ездра 7.6-7,13) про повернення ізраїльського народу з полону та відбудові Єрусалиму. Його треба вважати початком 2300 вечорів та ранку. Таким чином, його кінець - 1844 рік.

 

   Сімдесять сьомих діляться на 3 частини:

   7 сьомин ( 49 років ) - відбудова Єрусалиму

  62 сьомини (434 роки) - період до помазання Христа

   1 сьомина ( 7 років ) - служіння Христа та апостолів

 

   Встановлено, що Христос розпочав Своє служіння у п'ятнадцятий рік правління кесаря ​​Тіверія - 27 рік н.е. - у віці тридцяти років (Лука 3.1-23).

   За всіма даними встановлено, що літочислення, введене монархом Діонісієм в 525 році, помилково розпочато на 3 роки пізніше за дійсний час народження Христа. Це підтверджується і часом перепису, виробленого кесарем Августом, до якого і народився Христос (Лука 2.1) - приблизно 4 рік до н.е.

 

   Христос почав Свою проповідь словами «сповнився час» (Марк 1.14-15). Також і апостол Павло говорив про повноту часу (Гал 4.4). В обох випадках йдеться про пророчий період.

 

   Згідно з пророцтвом, Христос був відданий смерті (Дан 9.26). Крім того, було затверджено Новий Заповіт у крові Христовій, що сталося під час останньої вечори і відбулося на Голгофі. Перші три з половиною роки останньої сьомини - це Його служіння. Три з половиною роки, що залишилися, - проповідь апостолів відповідно до наказу Христа (Дії 1.8).

   Побиттям Стефана, одного з семи дияконів (Дії 6 і 7), закінчилися 70 сьомин, і проповідь Євангелія почала посилено поширюватися серед язичників (Дії 13.46).

 

   Єрусалим був зруйнований у 70 році римським полководцем Титом, а юдейський народ був розсіяний по всій землі. На місці храму була поставлена ​​мечеть Омара, що й означало духовну «гидоту запустіння» (Матв 24.15). Про ці події говорять і апостоли (Дії 13.27-31).

 

   Великий пророчий період має закінчитися, згідно з Писанням, очищенням святилища (Дан 8.14).

MAN AND WORD

 






АААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА



What does Christ call a seed when speaking of the Kingdom of God?

“The seed is the word of God“ (Luke 8.11).

 

Where can the word of Christ be?

“Let the word of Christ dwell in you richly, with all wisdom” (Col 3.16).

 

What did Christ say to the unbelieving Jews about the Word of God?

“And you do not have His word abiding in you, because you do not believe Him whom He sent” (John 5.38).

 

What does the Word of God do in the life of a believer?

“Therefore we also thank God without ceasing, that when you received from us the word of God you heard, you received it not as the word of a man, but as the word of God, as it is in truth, which also works in you who believe” (1 Thess 2.13) .

 

What is the nature of a person who trusts in His promises?

“By which great and precious promises have been given to us, so that through them you may become partakers of the divine nature, having escaped the corruption that is in the world through lust” (2 Pet 1.4).

 

How are believers in Christ cleansed?

“You have already been cleansed through the word which I have spoken to you“ (John 15.3).

 

How, according to David, can a young man keep his way pure?

“How can a young man keep his way pure? - Keeping yourself according to your word“ (Ps 119.9).

 

What power does the word stored in the heart have?

“I have kept Your word in my heart, that I might not sin against You” (Ps 119.11, 16.4).

КРАТКИЙ ОБЗОР

 






ООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО

 

 

                     Пророчества ТАНАХа (Ветхого Завета) о Машиахе (Мессии, Христе)

 

  1. Место рождения - Бэйт-Лэхэм  (Мих 5.2)
  2. Время начала миссии - 27 г. н. э.  (Дан 9.25)
  3. Способ прихода в мир - непорочное зачатие  (Ис 7.14,9.6-7)
  4. Сопутствующие события:

- Бегство и возвращение из Египта  (Ос 11.1)

- Избиение младенцев  (Иер 31.15)

       5.   Он обыкновенный человек из народа:

             - пророк  из  среды  Евреев  (Втор 18.15)

             - объявит дьяволу войну  (Быт 3.14-15)

       6.   Перед Ним будет другой - Ангел в силе и духе пророка Элиягу

                                                                                         (Мал 3.1 и 4.5-6)

       7.   Он станет светом как для Иудеев, так и для язычников (Ис 9.1-2)

 8.   Он будет добр ко всем  (Ис 42.1-4)

9.   Он въедет в Иерусалим на ослике  (Зах 9.9)

10.  Он будет предан за 30 серебрянников  (Зах 11.12)

11.  Он умрёт. Это произойдёт через 3.5 года после начала миссии

                                                                                  (Дан 9.26-27)

12.  Способ казни - распятие  (Пс 21.17)

13.  Он:

-  будет невзрачен и прост (Ис 53.2)

-  будет унижен  (ст.3)

-  примет на Себя наказание, предназначенное другим 

                                                                     (ст. 5,8 и 11)

-  через Него Бог возвратит и помилует заблудших  (ст.6)

-  пойдёт на смерть добровольно  (ст.7)

-  будет похоронен в богатой гробнице  (ст.9а)

-  будет невиновен  (ст.9в)

-  после принесения Себя в жертву будет жить опять  (ст.10)

-  будет казнён вместе с преступниками  (ст.12в)

-  СТАНЕТ  ХОДАТАЕМ  ЗА  ВСЕХ  (ст.12с)

       14. Он воскреснет и воцарится  (Пс 67.2-4)

עֵת צָרָה

 






העימות הגדול  מהספר

467 קרא פרק לט בעמוד

ДОЛЯ

 






????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

 

 

   Вникаючи в суть текстів Писання (Іс 3.10-11, 36.37; Рим 6.23, 2.6-7), можна ясно помітити різку протилежність у майбутній долі праведних і беззаконних. Праведним обіцяно мир, благо, вічне життя, слава, честь, безсмертя. Нечестивим же - горе, лють, гнів, смерть та знищення.

   Крім того, про блаженство праведних сказано, що вони ніколи не перейдуть і їм не буде кінця (Лука 1.31-33, Дан 7.14).

 

   Що ж до долі безбожних, то сказано, що вони зазнають «страти вогню вічного», «вічної муки», «вічної смерті», «другої смерті».

   Однак у Писанні НІДЕ не сказано про те, щоб горіння і мука тривала без кінця або що воно «не мине», як це сказано про Царство Боже і блаженство викуплених.

 

                   Чи завжди слово «вічне» означає нескінченність?

   НІ, НЕ ЗАВЖДИ, і це можна підтвердити словами з Біблії:

   Воно може означати час природного життя людини (Вих 21.5-6, Повтор 15.16-17). У разі служіння раба закінчується з його смертю. Крім того, дуже часто люди застосовують слова «навік», «повік», «вічно»: «Навіки не забуду того, що ти зробив для мене».

   Христос, говорячи притчу, вказував на кончину віку (Матв 13.39-40). Це століття, призначене для існування нинішнього світу.

   Вираз «навіки віків» (Об'явл 14.11) не вказує на нескінченність, тому що сказано, що відплата кожному буде у справах його (Об'явл 22.12).

   А раб той, що знав волю пана свого, і не був готовий, і не робив з волі його, битий буде багато; а хто не знав, і зробив гідне покарання, битий буде менше. І від кожного, кому дано багато, багато й буде потрібно, і кому багато довірено, з того більше стягнуть.

                                                                                         Лука 12.47-48

   Висловлювання «біт буде і менше» ясно вказують на різну тривалість часу відплати за злочини. ВІДБУТТЯ, ТАКИМ ОБРАЗОМ, НЕ МОЖЕ БУТИ БЕЗКІНЕЧНИМ.

   Аналогічні висловлювання зустрічаємо у книгах Старого Завіту (2 Сам 12.10, Пс 39.5).

   Звідси видно, що слово «століття» позначає ТЕРМІН ВІДПОВІДІ що не знав і зробив гідне покарання, а слово «на віки віків» (або «навіки») вказує на те, що знав і робив не з волі Господа доведеться в два або три рази більше відповідати порівняно з попереднім. Тому й Давидові було сказано «на віки», бо він знав, що не повинно так чинити.

   Юда 7 - з цього тексту видно, що Содом та Гоморра не горять досі.

 

                   Чи обіцяно безбожним безсмертя чи нетління?

   Безсмертя і нетління обіцяно праведним (Рим 2.7, 1 Кор 15.52-53).

   Безбожним обіцяно зовсім інше:

   Той, хто сів у тіло своє, від тіла пожне тління.

                                                                                         Галатам 6.8

   Порівняння умов існування викуплених (Об'явл 22.1-2, 7.16) і безбожних (Іс 65.13, Об'явл 21.7-8) показує:

- Нескінченне життя праведних зумовлене тим, що вони будуть зодягнені в безсмертя та нетління. Вони будуть мати їжу, питво та все необхідне для існування.

- Нечестиві ж пожнуть тління, кинуті в «озеро вогняне». Там вони не знайдуть ні їжі, ні пиття, ні житла, але самі, ЯК СОЛОМА (Мал 4.1), стануть здобиччю вогню, який пожере їх.

 

   ЧИ МОЖУТЬ ВОНИ БЕЗКОНЕЧНО ІСНУВАТИ У ТАКИХ УМОВАХ?

   ЗВИЧАЙНО, НІ!

 

                   Значення слова "невгасимий вогонь"

   Незгасний вогонь (не невгасаючий) - це вогонь, який ніхто не в змозі загасити.

 

   Нерозкаяні грішники неодноразово уподібнюються предметам, що зтліють і знищуються (соломі, кукіль, покидьків і т.д.). Вони порівнюються також із засохлими гілками, відрубаними від дерева (Іван 15.6). «Геєнна» - назва місця біля Єрусалиму, призначена для спалення нечистот. Туди, в долину синів Енномових, звозили сміття та всяку падалицю, і вогонь пожирав те, що не з'їдав черв'як.

   Іоанн Хреститель говорить про знищення безбожних, порівнюючи їх зі згораючою соломою. Аналогічні вирази є у старозавітного пророка Єремії (Єр 21.12, 17.27).

  

   Звідси випливає, що невгасимий вогонь - це вогонь, який горітиме доти, доки не згорить те, що призначене для спалення.

   2 Царів 25.8-9 - вогонь, запалений в Єрусалимі, не погас, доки знищив місто.

   Марк 9.46 - знищення безбожних порівняно з вогнем, що підтримується, поки горить те, що має бути спалено. Такої долі повного знищення зазнають усі, хто розкаявся в гріхах.

                   Очищення всесвіту від слідів гріха та прокляття

   Повне знищення слідів гріха пророкували древні пророки (Мал 4.1-3, Пс 37.20).

   Ще трохи, і не стане безбожного: подивишся на його місце, і немає його.

                                                                                         Псалом 37.10

   Не тільки нечестиві, але також і призвідник гріха і всякого нечестя - диявол - буде перетворено на попіл (Єз 28.14,18-19). Цей акт описаний виразно пророком Авдієм:

   Бо близький день Господній на всі народи: як ти чинив, так буде зроблено і з тобою; відплата твоя обернеться на голову твою. Бо, як ви пили на святій горі Моїй, так всі народи завжди будуть пити, пити, проковтнуть і будуть, як би їх не було.

                                                                                         Авдій 15-16

   І нічого вже не буде проклятого; але престол Бога та Агнця буде в ньому, і раби Його будуть служити Йому.

                                                                                         Об'явлення 22.3

 

   Бог бажає звернути нас до себе не загрозою муки та горіння у вогні, А ВИКЛЮЧНО СВОЄЮ ВЕЛИКОЮ ЛЮБОВ'Ю.

   Любитимемо Його, бо Він насамперед полюбив нас.

                                                                                         1 Івана 4.19

четверг, 20 апреля 2023 г.

INTENTIONS ABOUT MAN

 






ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ



Who among mortals can comprehend the Divine plan?

“For who among men knows what is in a man, except for the spirit of man that lives in him? So no one knows God, except the Spirit of God” (1 Cor 2.11).

 

How omniscient is the Spirit of God?

“But God revealed it to us by His Spirit; for the Spirit searches all things, even the depths of God” (v.10).

 

For what purpose was the Holy Spirit sent to earth?

“But the Comforter, the Holy Spirit, whom the Father will send in my name, will teach you everything and remind you of everything that I have said to you” (John 14.26).

 

Can a person deprived of the Spirit of God understand his work?

“The natural man does not accept what is from the Spirit of God, because he considers it foolishness; and cannot understand, because this must be judged spiritually” (1 Cor 2.14).

 

What insight should everyone pray for?

“Open my eyes, and I will see the wonders of your law” (Ps 119.18).

 

What spiritual gift did the apostle Paul pray for?

“That the God of our Lord Jesus Christ, the Father of glory, may give you the Spirit of wisdom and revelation to know Him” (Eph 1.17).

 

Under what conditions can we understand Divine truths?

“If you call on knowledge and call on reason; if you seek it like silver and seek it like treasure, you will understand the fear of the Lord, and you will find knowledge in God” (Prov 2.3-5).

 

What is promised to those who desire to do the will of God?

“Whoever wants to do His will, he will know about this teaching, whether it is from God, or whether I speak for myself” (John 7.17).

 

How did Jesus answer the rich young man's question about how to inherit eternal life?

“But he said to him: What is written in the law? How do you read?” (Luke 10.26).

 

Note 1. The Jews in the days of Christ called the first five books of the Bible, written by Moses, ”the law”.

Note 2. It is necessary to repeat again and again the eternal truth that if a person will strive for the light of God's Word, submitting his heart and mind to His will revealed in the Holy Scriptures, then he will see the Divine light. A sincere heart that knows the Word of God will bear fruit into eternal life (Luke 8.11-15).

ЗАСЛУГА ПОБЕДИТЕЛЯ

 






!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

 

   Бессмертен один только Бог ( 1 Тим 6.16 ). Человек же не бессмертен, а должен искать бессмертия ( Рим 2.7 ).

   Смерть является результатом греха ( Иез 8.4 , Рим 6.23 ). Сознательного состояния в смерти НЕТ ( Еккл 9.5,6,10 ; Пс 145.4 ).

   Автором учения о бессмертии человека и загробном мире ( а также о «переселении душ» ) является сам сатана ( Быт 3.4 ). Именно от него пошли данные языческие верования.

 

   Надеждой для верующих является не загробный мир, а воскресение из мёртвых и вечная жизнь на обновлённой земле ( Откр 21.1 , Матф 5.5 ). Христос воскрес Сам и дал всем надежду на воскресение. Именно об этом идёт речь в 11-й главе Евангелия от Иоанна:

- Смерть является сном, в котором не течёт время ( ст.11,13 )

- Если смерть сравнивается со сном, то воскресение - с пробуждением, в котором воскресшие праведники обретут новые тела ( Иов 19.25-26 , Фил 3.21 ).

 

   Библия учит, что будет два воскресения - праведных и нечестивых ( Дан 12.2 , Иоанн 5.28-29 , Откр 20.4-5 ).

   Над воскресшими для вечности смерть вторая не имеет власти ( Откр 20.6,14 ). Нечестивые будут воскрешены для наказания и впоследствии полностью уничтожены ( Откр 20.9 , Мал 4.1 ). После этого земля будет пересотворена и праведники обретут вечную счастливую жизнь на ней: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали… И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и сам Бог с ними будет Богом их. И отрёт Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло ( Откр 21.1-4 ).

האזהרה האחרונה

 








העימות הגדול  מהספר

460 קרא פרק לח בעמוד