HELLO !

-------READ HERE:-------

 

* EVOLUTION OR CREATION

* THE BIBLICAL WAY TO NEW LIFE

and much more

 

Greetings to all!

Today we offer a test forum on the topics of:

* Issue guidelines and basic principles of our lives

* Is there a creator and what it
* God and His Word - the Bible, its validity and reliability
* What awaits us in the future
* Who is Jesus Christ and come to him
* The Ten Commandments as a measure of good and evil
* The concept of death, resurrection and eternal life
* Excuse and forgiveness
* The meaning of life and the new world
* God expects and accepts at everybody

СЕМЬЯ

   Поговорим о некоторых основных принципах построения семьи.

   Есть в книге Песни Песней Соломона такие слова:   Песн 4.16

   Это означает, что семья, основанная на любви - преддверие рая.  ЛЮБОВЬ  -

главный принцип христианской семьи.

   По Божьему плану, муж и жена являются равноправными. Бог сотворил Еву из

ребра Адама, т.е. из средней части. Думаю, все мы знаем, что это значит: не из головы, чтобы она главенствовала над мужем, но и не из пятки, чтобы муж попирал её ногами.

   Кроме того, муж и жена составляют единое целое ( Быт 2.23-24).

   Главой семьи является муж. Но что это значит? А это значит, что он занимает позицию Христа. Она изложена в Евангелии от Матфея ( Матф 20.27-28).

   Так и муж в семье занимает позицию служения и заботы. Помощь семье и забота о семье - его обязанность. «А кто о семье не заботится, тот хуже неверного» ( 1 Тим 5.8).

   Но, кроме того, муж в семье - это священник и гарант Божьего Закона в своём доме.

   Необходимо быть терпимым к тому, кто имеет другое мнение, считаться с мнением супруга. Неверующим, если они не доверяют Слову, стремиться показать истину «житием своим».

   Как уже было сказано, нельзя позволять жене господствовать над мужем и наоборот (в смысле, попирать личность).

   Приведём пример Христа.

   Из него видно, что Иисус был всегда вместе со своей семьёй ( Иоанн 2.1-2, Лука 2.51-52). Из последнего текста видно не только то, что Он был вместе с родителями, но также и то, что он был самым послушным сыном.

   Кроме того, Иисус, живя на земле, вместе с Иосифом - приёмным отцом, плотничал. Это наталкивает нас на мысль, что детей надо приучать к труду. Надо сказать, что в древнем Израиле было принято обучать каждого ребёнка какому-нибудь ремеслу. Оно было, например, у апостола Павла ( Деян 18.3).

   Никогда нельзя сваливать свою вину на других (как это делали Адам и Ева, вкусивши запретный плод).

   Всегда выбирать сторону Бога.

   В «Быт 6.1» говорится о том, что до потопа было 2 лагеря - сыны Божие и сыны человеческие:

   - сыны Божьи - служат Богу (сифиты)

   - сыны человеческие - делают, что хотят (каиниты)

   Обычно сифиты приходили к раю на поклонение, а каиниты удалились от него. А главное - уклонились от Божьего пути. Есть два уклона (об этом говорится в нескольких местах Библии):

   Правый уклон - делать то, что не говорил Бог

   Левый уклон - не делать то, что говорил Бог

   Каиниты в чём-то последовали за Каином. Они не раскаялись, так как Каин принёс жертву благодарности, а не покаяния (в нём он не имел нужды). А затем он убил брата Авеля и удалился от Бога (не захотел общаться с Ним). А причиной потопа стало то, что сифиты и каиниты смешались и все развратились.

   Переходим к следующему вопросу: когда позволителен развод? Согласно Нагорной проповеди - только в случае измены. Допускается, если неверная сторона изменяет или не хочет жить вместе. Не допускается, если верующая сторона «спекулирует» и ведёт к разводу.

   Непозволительно никакое насилие между супругами и «вынесение сора из избы».

   Если один супруг виноват перед другим, просить прощение должны оба.

   Соломон считал, что тот, кто умнее, тот покается первым ( Прит 20.3).

   «Наш дом должен быть радостью для наших детей» (Е.Уайт).

   И ещё несколько принципов:

   - Если приходится наказывать, то со слезами на глазах и с молитвой «и прости 

      нам грехи наши»

   - После 22⁰⁰ дети должны быть дома, ибо это начало времени нечестия,

      насилия и жестокости на улице

   - Не сеять ревность, а нести в дом радость и мир

 

 

   Ещё о любви в семье   -   самые главные принципы в виде заметки, советы для вступающих в брак и уже создавших семью :

 

   Любовь - это прекрасное чувство. Как многое включает в себя это понятие: нежность и дружелюбие, доброта и взаимное уважение, доверие и поддержка. Невозможно представить себе построение семьи без этого прочнейшего фундамента, который в состоянии выдержать и вынести всё!

   Лучшего определения любви, чем в Библии, не найти: она терпелива, милосердна, скромна, бескорыстна, добра и правдива. Тот, кто следует этим принципам, находит неоценимый мир и покой для души.

   Вера и доверие - один из первейших столпов крепкой семьи. Тот, кто по-настоящему верит Богу как источнику всякого блага, научится из его слова доверять и своему спутнику жизни. А значит, сумеет поддерживать его в любых трудностях жизни, помогать и утешать.

   В настоящей, здоровой ячейке человеческого общества должно быть единство. Единство в целях, планах, намерениях. Опирайтесь друг на друга и не стесняйтесь отдавать и дарить тепло. И это не останется без награды, ибо дающий получает то же тепло взамен.

   Многое даёт человеку отказ от эгоизма. Человек во все времена ставил в своей жизни на первое место самого себя. Но если бы он только понял, что было бы намного лучше изменить такое положение вещей и отвести это место Богу как великому Источнику всякого блага, он не пожалел бы об этом. Он научился бы у Него, как послужить близкому человеку и непременно вызывать в нём взаимные чувства.

   Нет ничего более разумного для добрых семейных отношений, как отказ от высокомерия. Повинуйтесь друг другу в простоте и считайте своего партнёра более себя. Выполняйте честно свои обязанности, и тогда ваши силы и ваши способности будут умножаться и совершенствоваться.

   Если возникают проблемы и трения, решайте их мирным путём, советуясь друг с другом. Не придирайтесь и не стремитесь переделать друг друга. Научитесь воспринимать другого таким, как есть, и быть снисходительным.

   Благочестивым родителям есть что передать своим детям. Видя добрый пример, дети становятся подобными им и никогда не попадут под дурное влияние. Получая любовь и внимание, они научатся возвращать его и нести другим людям в будущем.

                                                                   * * *

   Следуйте принципам построения семьи, заповеданным в Священном Писании! Это не только откроет вам путь в Царство Божие, но и позволит жить в атмосфере неба уже сейчас.

САМОИССЛЕДОВАНИЕ И УДАЛЕНИЕ ГРЕХА

   Соф 1.14-18

   В этих текстах Бог не запугивает, но и не скрывает последствий непослушания. Чтобы люди избежали этих последствий, он призывает исследовать самих себя.

   Соф 2.1-3

   Исследовать именно себя, а не ближнего.

   Необходимо прояснять мотивы своих поступков. Например, можно помочь бедным :

1)    ради самовосхваления

   2)    от чистого сердца

   Как видим, дело одно и то же, а мотивы разные.

 

   Хорошим уроком для нас является история пророка Валаама, описанная в книге Числа.

   Валаам не был евреем, однако являлся пророком. Он знал Божью волю относительно Его народа, но проявил нетвёрдость в вере.

   Чис 22.4с-8  ,   от «Валак же…»

   Валаам должен был прогнать посланцев, но вместо этого предложил им переночевать. Как мы знаем, в ту ночь Бог запретил Валааму идти с посланниками.

   Тогда царь Валак послал более знатных к Валааму.

   Бог не хотел, чтобы Валаам шёл с ними, однако разрешил Валааму идти ( в связи с его поведением в данной ситуации и для испытания )  -  Чис 22.20

   Валаам, конечно, НЕ должен был идти, и он это знал, но не проявил твёрдость. Надо сказать, что сребролюбивым ( попросту жадным ) Валаам не был ( как видно из стиха 18 - зачитать ), но, к сожалению, ГОВОРИЛ ОДНО, А ДУМАЛ ДРУГОЕ.

   ВАЖНО ЗНАТЬ: ПОДЛИННО ВЕРУЮЩИЙ ПОСТУПАЕТ ПО ВЕРЕ, ВМЕСТО ТОГО, ЧТОБЫ МНОГО ГОВОРИТЬ ОБ ЭТОМ.

   Валаам стал настолько слеп, что не увидел ангела, стоящего на его пути, а ослица увидела.

   Ангел сказал Валааму от имени Бога :   Чис 22.32в

   Как мы знаем, сначала Валаам благословлял Израиль, вместо того чтобы проклясть его, но затем САМ подучил Валака, как ввести Израиль в грех.

   Чис  25.1 , 31.16

   Кончилось это тем, что Валаам потерпел кораблекрушение в вере и был убит

( Чис 31.8 ).

   Это для нас урок: невозможно служить двум господам.

 

   Одни из первых слов проповеди Иисуса гласили:

   «Приблизилось Царство Небесное!»

   Это означает, кроме всего прочего, восстановление отношений с Богом и избавление от греха.

   Есть 2 основных вида греха :

- грех плоти ( пьянство, разврат )                                                                                  

- грех духа ( гордость, злоба, самомнение )

   Чтобы удалить грех, надо сначала найти его в себе. На грех указывает Слово Божие :

   Гал 5.19-21

   К сожалению, грехам духа уделяется меньше внимания. А ведь они БЫСТРО И НЕЗАМЕТНО СЕЮТ ВРАЖДУ И ОТДАЛЯЮТ ОТ НЕБА.

   Библия гласит:

   Матф 18.15-17а

   Если брат по вере обидел вас, сначала поговорите с ним, потом приведите одного или двух свидетелей, потом привлеките церковь.                                        

   При этом вы будете расти духовно.

 

   Зло нужно пресекать «на корню», предотвращать его.

   Надо НЕ подавлять зло в себе, а избавляться от него. Иначе оно будет бродить в человеке, как фарисейская закваска.

   Писание призывает быть воздержанным на язык:

   Прит 18.21 , Матф 7.1 , Иак 4.11

   Тем не менее ЗДОРОВАЯ критика позволительна.

   Примеры:   2 Кор 2.4 , Гал 2.11-14

   Как видно, христиане обличают с целью помочь другому с любовью.  Бог повелел Исаию обличать народ  -  Ис 58.1   Кроме того, наказание от Бога идёт на пользу  ( Евр 12.11 ) ; оно также свидетельствует о Божьей любви ( Откр 3.19,21 ).

 

   Так пусть же Бог поможет нам удалить грех и стать совершенными, как Он совершенен.

ПРОСТИ

Прости, Господь, прости меня,

Иисус, прости,
Лицо святое от меня
Не отверни.

 

Я не хотел, и видел Ты,

Я звал: «Господь!»
Не устоял я, уж прости,
Что слаба плоть.

 

Я согрешил, а Ты страдал.

Прости меня!
Тебя грех снова распинал -
Виною я…

 

В слезах и муках пред Тобой

Сейчас стою.
Прости и Кровию омой
Вину мою,

 

Чтоб снова смог бы я поднять

Глаза к Тебе.
Любовь Твоя и благодать
Нужны так мне!

TEMPTATIONS

Our enemy the devil angry and it is treacherous, that is why we must trust God and stay awake and not dwell in spiritual hibernation (1 Pet 5.8-9).

Satan uses to abuse people, different tools, such as:

- militant atheism, i.e. rejection of the existence of God

- mixing with the world (spiritual Babylon), i.e. mixing the truth with false teachings
- the idea of so called. "the truth inside themselves (as in Buddhism)

In the "1 John 2.16" States that the temptations come in three types:

The lust of the flesh, appetite, sex drive, etc.

The lust of the eyes is love for all sin
The pride of life is the desire of power, wisdom and vengeance to satisfy personal selfish desires

 

As long as we live in a world of temptation do not recede from us and will always be.

The temptation is not a sin. Through the temptation, we can be tested, and through him God reveals to us, what is in our hearts (we experience ourselves).

Sin comes only when we give in the temptations. The temptation, as has been said, are as follows:

1. Sinful thoughts and their investigation

2. The temptation of allowed by God to the test. The temptation of this kind will be accrue as we approach the end of the world (1 Pet 1.7).

 

That will help us not to fall into temptation?

1. Do not stand in a place where you can sin (do not go towards the suit of emotion).

2. Avoid contact with people who can lead you into temptation (but certainly there is an exception in the case of the Gospel and the good deeds).
3. Avoid looking at what excites sinful thoughts (e.g., books, programmes on television, etc.).
4. Do something creative to properly use free while.
5. Fill your mind with good, useful thoughts as protection against evil.
6. Do not sit and dream (do not build castles in the air, avoid fantasies, that lead to an idler).
7. Close all doors, through which the tempter finds to us access.
8. Follow the voice of principle and obligations rather than the voice of feelings.
9. Learn to say "NO" to the temptations and lusts.
10. Be attentive to aspects of conduct: keep up the culture of speech, come after careful consideration to the choice of occupation, etc.

Who WILL WIN THE TEMPTATION - WILL BE SAVED (James 1.12).

 

To do this, it is important to fully obey God (James 4)

Reaction to temptation should be the following:

1. The prayer

2. Own will (the specific decisions and actions)

More attention should be paid to the study of God's Word and always in temptation - to apply it (Ps 119.11). When temptation we must remember that Jesus prays for us in the heavenly sanctuary.

Another tip: to abide by the principles of a healthy lifestyle (healthy nutrition, physical education, etc.). Strong tool of temptation is the perfume - spiritual singing (Eph 5.19).

 

Here's what we recommend to read texts in case of temptation:

The temptation to get angry - Proverbs 16.32

Smoking and other bad habits - 1 Corinthians 6.19-20
Sinful thoughts - Psalm 101.3
"All do it" - Exodus 23.2
Ill think about our fun - Matthew 5.44
The temptation to move away from Christ - Matthew 24.13

 

The bottom line: to defeat the temptation, it is necessary to refer to the sky as you can more study the word and keep it in your heart.

ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ БРЮКИ ТОЛЬКО МУЖСКОЙ ОДЕЖДОЙ ?

Вопрос:
В книге Второзаконие написано: «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие» (22:5). О чём здесь идёт речь – о буквальной одежде или о духовной? Чтобы жена не властвовала над мужем ни в доме, ни в церкви?
Сложен для понимания также ст. 11: «Не надевай одежды, сделанной из разных веществ, из шерсти и льна вместе». Применимы ли эти тексты для верующих Нового Завета?
Анатолий АКИМОВ

Когда мы исследуем Священные Писания, важно учитывать контекст всего написанного. В 21-23-й главах Второзакония содержится множество коротких законов. Скорее, это рекомендации, которые касаются поведения как в доме, в хозяйстве, так и в отношениях между людьми. И если в то время люди придерживались этих постановлений, жизнь человека была успешнее.

Однако важно отметить, что со временем в быту человека возникает потребность в новых правилах относительно того, что и как делать, как поступать. Например, когда человек изобрёл электричество, сразу же потребовались правила, как относиться к нему. Все вещи, которыми мы пользуемся в нашей жизни, снабжены инструкцией, где указано, как ими пользоваться. Поэтому рекомендации, записанные в 22-й главе Второзакония, – это рекомендации для практической жизни. И если некоторые из них понятны нам и сегодня, то другие же бывают трудными для понимания. Например, ст. 8 говорит о том, что на крыше дома должны быть перила, чтобы человек не упал с неё. В то время крыши были плоскими и люди некоторое время проводили на кровле и даже работали там; чтобы предохранить людей от возможного падения, Господь советует при строительстве дома делать ограждение на крыше. Понятны для нас и некоторые другие советы. В повелениях, записанных в ст. 5 («на женщине не должно быть мужской одежды...») и в ст. 11 («не надевай одежды, сделанной из разных веществ...»), не сказано, по какой причине даны такие повеления. Поэтому относительно этих запретов мы можем высказать несколько предположений.

Сначала размышления о женской и мужской одежде. Сегодня очень многие этот стих применяют к той ситуации, когда женщины носят брюки. Но это не совсем правильный подход к данному вопросу. В первую очередь, женщины носят не мужские брюки, а женские. Известно, что покрой женских брюк и мужских различается. Второе – почему-то в немилость попали только брюки, а как насчёт другой мужской одежды – пиджаки, тенниски, носки и т.д.? Есть много вещей, в которые одеваются и мужчины и женщины, и различия в них нет, на это не обращают внимания. Третий момент – в то время, когда Господь давал это повеление, ни женщины, ни мужчины вообще не носили брюк. В те времена одежда мужчин и женщин практически ничем не отличалась. Разве что цветом или украшениями, качеством тканей, но пошиты она была практически одинаково. Поэтому данное замечание не касается брюк. Вместе с тем, я хотел бы подчеркнуть, что вовсе не отношусь к сторонникам того, чтобы женщины носили брюки, а тем более – в церкви. Но я против того, чтобы неправильно трактовать Священное Писание.

Что же тогда имелось в виду под выражением «на женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье»? Выражение «мужская одежда», которое в оригинале написано на старо-еврейском языке, можно ещё перевести как «воинское вооружение». При таком понимании выходит, что женщинам запрещалось участвовать в сражениях, носить одежду воина. В общем же смысле это предписание учит нас распределять социальные роли, сообразуясь с природными особенностями каждого пола.

Другие исследователи Библии видят в этом выражении преграду такому пороку, как трансвестизм, – это острое желание (страсть) носить одежду, которую обычно носят представители другого пола.

Однако большинство толкователей видят в этом повелении предохранение народа от всякого рода подражания язычникам и неучастие в языческих ритуалах. В служении своим идолам языческие народы того времени имели множество религиозных обычаев с различными формами разврата. Чтобы присутствовать на таком ритуале, мужчины маскировались под женщин, а женщины – под мужчин. Поэтому данное повеление созвучно другим словам: «Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас...»; «Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо они всё это делали, и Я вознегодовал на них...» (Левит 18:24; 20:23). Подобное строгое осуждение высказано далее в тексте об одежде: «...Ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие» (Втор. 22:5).

Относительно одежды, сделанной из разных волокон, – снова обратите внимание на контекст. Если читать предыдущие стихи, там речь идёт о том, что нельзя засевать виноградник двумя родами семян, нельзя пахать на разных видах скота. Почему же такой запрет? Допускают, что разные по своей природе вещи могут мешать или даже вредить один другому. Сегодня нам известно, что разные полевые культуры, посеянные вперемежку, могут препятствовать росту друг друга. При сочетании разных видов скота возникают разные проблемы в их развитии, и потомство рождается ущербным. Одежда, сшитая одновременно из шерстяных и льняных нитей, согласно мнению древних комментаторов, вредит здоровью и т.д.

Придерживаться ли нам сегодня этих повелений? В принципе, мало кто из христиан сегодня обращает внимание на эти постановления. Можно сказать, что мы живём в других обстоятельствах, условиях и нам не нужно придерживаться многих повелений, которые были даны еврейскому народу в пустыне. И, наверное, все будут согласны с тем, что нам уж вовсе не нужно напоминать о том, что делать с «испражнением своим». В те времена Господь повелел, чтобы воины для этого имели лопатку (Втор. 23:13). Но сегодня всё более и более раздаются голоса о том, что всё же нужно обращать внимание на многие советы Творца. Бог как Творец Вселенной желает только добра Своему творению. И когда Он давал различные советы, то давал их для того, чтобы люди были счастливы и успешны в жизни; и когда люди выполняли Его постановления, они были благословенны. Вот что пишет по этому поводу современный теолог, переводчик и составитель учебных изданий по истории религии Д.В.Щедровицкий в своей книге «Введение в Ветхий Завет»: «Так или иначе, назначение всех запретов – способствовать осуществлению замысла Божьего, вложенного в природу каждой твари. В наш век экологических катастроф и опасных генетических экспериментов человечество с трудом и постепенно, но всё же приходит к пониманию важности этих запретов» (стр. 978). Если мы обращаем внимание на эти запреты и придерживаемся их, это вовсе не значит, что делами закона мы желаем обрести спасение. Мы хотим правильно и с большей пользой использовать те блага, которыми наделил Господь людей, а также не навредить себе и всему, что окружает нас.

Пастор Мирон ВОВК

Я И ТЫ

Музыка М. Дунаевского / Слова Л. Дербенёва 

 

В необъятном небе ветер свищет,
Древними созвездьями шурша,
И тоскует и спасенья ищет,
Крохотная искорка - душа.
Чтобы устоять и сохраниться,
На краю бездонной пустоты,
Ты поверь, что мир нам этот снится,
А реальны в нем лишь я, лишь я и ты.

Повстречались мы под грохот гимна,
В сутолоке людных площадей,
На планете, что вот-вот погибнет,
От науки, СПИДА и вождей.
Только гибель ничего не значит,

Если верить в истинность мечты,
В той, чтобы мир переиначил,
Будем мы отныне рядом я и ты, я и ты.

Зыбкий мир с тоской и облаками,
Не зови единственной судьбой,
По другую сторону дыхания
Мы еще увидимся с тобой,
По другую сторону дыхания,
По другую сторону черты,
Где однажды звездами мы станем,
Крохотные искры я и ты, я и ты.

Я НЕ ПЛАЧУ...

Я не плачу,
Это просто дождь идет,
Это просто дождь, но вот
Теплым ветром он тебя зовет,

Я не плачу,
Это просто пара строк,
Что тебя сберечь не смог,
И огнем горит, огнем горит.

Знаю я, что где-то есть весна
Без боли и без зла,
Без снега и дождей.
Помню я все тайные места,
Ты в детство, как из сна,
Верни меня скорей.


Я не плачу,
Это просто дождь идет,
Это просто дождь, но вот
Теплым ветром он тебя зовет,

Я не плачу,
Это просто пара строк,
Что тебя сберечь не смог,
И огнем горит, огнем горит.

Знаю я, что где-то выше нас
Под звездами сейчас
Ты пробуешь уснуть
Тебя, тебя мне не вернуть,
И не пройти твой путь,
И не прервать полет.


Я не плачу,
Это просто дождь идет,
Это просто дождь, но вот
Теплым ветром он тебя зовет,

Я не плачу,
Это просто пара строк,
Что тебя сберечь не смог,
И огнем горит, огнем горит.

 

THE ORTODOXISM - HISTORY

After 313, the Catholic church became public. The head of the Church was proclaimed Bishop of Rome (the Pope). At this time in church rites and ordinances, penetrate which isn't in the Bible:

- a celebration of Sunday instead of Saturday (Decree 321, Constantine of Laodicea Cathedral of 364)

- reverence of icons (finalized in 787 A.D.)
- the order of worship, liturgy of St. Basil the great (370)
- the sign of the cross (360, Confirmed in 680 )
- the adoration of the Virgin Mary and Saints (715)
- gold vestments of priests (600 g)
- candle light at any time of the day (545)
- the custom of praying to the East (532)
- sprinkled with water (682)
- the censing of the incense (337)

The Catholic Church was first unified. In 395 the Roman Empire was shared on the West and East.

Centre of West - Rome under Pope

Center East - Constantinople under the Caesar (it became the capital in 330 with this and started dividing the Church)

The Eastern Church in the late 5th century became the lead the emperor himself, and Dad had the influence of only to the West. (He was too far away to the emperor was the one. Another in its home turf has combined political and spiritual authority.)

The difference in philosophy:

West - more practical, but not interested in theology (interpretation dogmas)

East - dealt with theological issues in philosophical spirit

Other differences:

                       West                                                                             East

1. The clergy banned                                                    1. Resolved white clergy marriages

    getting married                                                            (not accepting monasticism)

2. The priests were allowed to shave beard                 2. The priests were to wear beard

3. Considered Latin language the most important       3. Considered the main (Special) Greek

4. Added to the Nicene Creed,                                    4. Believes that the spirit proceeds from the father only

    That the Holy Spirit proceeds "from the son"               in the name of the Son (John 14.26; 16.59)

5. Advocated the worship of icons, statues,                5. Drove the worship of statues, but left

    and crosses                                                                  icons (strict Canon) and the cross

In addition, from the outset, controversy over the date of Easter.

In the 9th century in the Eastern Orthodox Church made the brothers Cyril (Constantine) and Methodius from Thessaloniki. They invented our alphabet and translated the Bible into Slavic language is also taught in schools and Church Slavonic in Church Slavonic. (The papacy also believed that one can only serve God in three languages: Hebrew, Greek and Latin.)

Treatment of Slavs: 864 - Bulgaria under Tsar Boris baptized ; 965 - christened Olga the Princess, and her grandson, 988, Vladimir was baptized and baptized the Kievan Rus. In the mid-9th century, Pope Nicholas I tried to influence the appointment of the head of the East-churches - Patriarch of Constantinople (Pope towered over all the Patriarchs). But the Byzantines rebelled against that. In the middle of the 11th century the Patriarch Michael accused the Catholics for being used for communion unleavened bread (Exodus 13, Mt 26.26). Pope Leo IX sent to Byzantium cardinal Gumbert and other legates to resolve the dispute, but it did not help. July 16, 1054, the Roman they laid on the altar of the Cathedral of the Holy Sophia in Constantinople of the alienation of the Patriarch and his followers. Patriarch in response betrayed his dad and the hierarchy of the anathema. (This anathema (mutual) was noted  December 7, 1965, Paul VI and Afinagor. )

Since then, the Eastern Church became independent. The two churches laid claim to the title of "the Catholic (Universal) Church", but since that name established for Rome, the Eastern Church became known as the Orthodox (i.e. Orthodox).

Until the 14th century in the Orthodox Church there, significant changes in doctrines, and in the work. After 1453, when the Ottoman Turks captured Constantinople, he lost importance, and the leaders of the Russian Orthodox faith became Russian Patriarchs. On the development of the Russian Church also had the effect of Tatar yoke (1237-1480), when Russia was “cut” from Constantinople. After 1453, the residence of the Russian Metropolitan was moved

from Kiev to Moscow (away from Constantinople, closer to the King), and metropolitan became dependent on the influence of secular government. He was soon elected the Metropolitan of Moscow and all Russia. " In 1589, the Russian Orthodox Church became the National Church (Patriarhat). Moscow announced the third Rome (1 - Rome, 2 - Constantinople).

Then in the Russian church split. After 1650, the Patriarch Nikon introduced the CD Patriarch Nikon introduced the “baptism” with three fingers instead of two-fingers. Here there was a movement against it, led by Avvakum (old believers, who then chased and Avvakum was burned as heretic.

In 1722, Peter reformed the administration of the Church. When the Patriarch Athanasius, Peter rebuked to choose a new Patriarch, and placed over the Church Holy Synod, which governed the civilian official, subordinate to the King. So were merged Church and State. This continued until 1917.

The ROC is anti-semitism, like Frank, and hidden. The church gradually increased hatred towards Jews (they have forgotten that the Jews formed the basis of the first pillar, Church). The Constitution of Pilip Orlik public faith orthodoxy and has declared against all other faiths, especially Jews. In the early 20th century it was fabricated so-called "Beilis file" about the murder of the boy, in which criminal- Jews who allegedly put Easter Matsu blood Orthodox "(Gen. 9.4, Lev 3.17). In 1905 he founded the "Union of the Russian people (the Union of Michael the Archangel), - against the Socialists and Jews. At about the same time massacres. Recently the society was created "memory", which continues the traditions of the black hundreds '. In 1990 year was brutally murdered Alexander Myen (Jew and reformer in orthodoxy), which the leader of the "Memory" Vasilyev called "dangerous heretic.

In 1917, the Communists took power in Russia. They Decree separated the Church from the State and again was allowed to choose the Patriarch. In 1917-23, the persecution of the RUSSIAN ORTHODOX CHURCH: the confiscation of church property, depriving the clergy the right to vote, prohibition of religious education. At 1923-28, direct persecution have atheistic propaganda (the anti-religious carnivals, education Union militant atheistic Cove, discrediting the Church). But it's not having success. Then Stalin in 1928-39  in the drastic measures to prevent the closure of services (and destruction) of churches and monasteries (~ 10%, not recovered to this day). Only in 1929, 1400 temples closed - the redone for secular purposes (clubs, gyms, etc.). On the place of the Temple of Christ

Savior wanted to build the Palace of the Soviets, but never built. Many priests have become agents of bodies (GPU-NKVD-KGB) and delivered to parishioners. However, in 1937 half of the population of Russia kept the faith in Christ. Then ceased “atheistic carnavals” shafts and the teaching of atheism in schools. In 1941 the Church supported the Soviet Government during the war and has made religious tolerance, but not complete freedom.

In 1988, the landscape changed. On the occasion of the 1000-anniversary of the baptism of Government Gorbachev appointed his celebration. Gorbachev met with the Patriarch Pimen and arranged a lavish concert at the Kremlin Palace, where gathered for the Communist Party and their forums were held commemorative meetings.

Some people began to quote Dan 12.1 "and the word" Michael "Add word" Tagged "(We owe Gorbachev freedom of conscience). After that, and the Protestants got the discretion to do. December 25, 1989, the first Protestant preacher (Robert Schuller) speaking of saws on the Central television. In 1991, the first President of Russia Boris Yeltsin was blessed by the Patriarch.

Modern orthodoxy is closer ties with other churches. In 1965, the they pdmi agreed with Rome, but continue to accuse Catholics of heresy. They also try to blufftake the Protestants. In 1993, the Supreme Council of Russia passed a law on religions, where It is the leading role of orthodoxy and Protestants limited rights (they fright place "invasion" of preachers from the West). Currently in the orthodoxy has occupied split; in Ukraine there are 3 Orthodox Church - Moscow Patriarchate,The Kyivan Patriarchate and Autocephalous Church. Rulers, seeing the value of the Church, “make advances”  with it  - they go to Temple, swear on the Bible, met with clergy. The Ortodoxism still inspires all aversion to Protestant churches.

What is happening now with orthodoxy and other churches, points to the most while. It's their rapprochement and cooperation with the State (Rev 13.11-17). You must stay awake and pray about getting of the Holy Spirit (Joel 2.32).