INTRERPRETATIONS

 

THE BEST INTERPRETER OF THE BIBLE IS THE BIBLE ITSELF.

In other words: no better commentary on the Bible, than she herself. Therefore Jesus, the Apostles and the prophets (Matt 19.3-6 Gal 3.16) constantly referred to the Bible.

 

Jesus is the key to any interpretation.

The old testament without reference to Christ is especially incomprehensible (e.g., Ps 110.1, Is 53, Mal 3).

 

Interpretation should not conflict with other places in the Bible.

No teachings should not be based only on a single verse. The main statements of the Bible are repeated in different contexts or formulation are different.

Examples:

- The Saintliness of Jesus (1 John 4, 1 Pet, 2 Cor 2.12, 5.21)

- The sinfulness of all human beings (Gen 8.21, Ps 8.8, Is 1.5-6, Matt 15.19, Rom 3.23)

- God's desire to save the world (Ezel 34.12, Matt 18.11, 1 Thess, 1 Tim 2.4)

Note: in the Bible, only one-the only time clearly written about the love of Jesus to the father (John 14.31) and the father's love for us (John 17.69). However, in many other places, this is confirmed by either facts or context.

You should always take into account the relationship of the texts and the general meaning of the Bible. To enforce the terms of insolvency has led to many unbiblical teachings and sects. Parallel links are important.

 

Some Bible lessons that can be drawn from the totality of individual events. The Bible is not a dry set of laws, and not a tutorial; in the example of thousands of events described as proper and improper handling with God. If the study is based on the total individual, thematically related events, you can learn from this Bible lesson. A striking example of this is the details of the long history of Israel, God's blessing as a traumatized and Court (1 Cor 10.11).

 

Old Testament brings us to the New Testament, that is, without the old testament, many parts of the New Testament are confusing (for example, a description of the creation of the world, the fall of man and the deluge).

In the New Testament more eye-openers, than in the old. Proof of this is the Epistle to the Hebrews.

Think on this, taking as an example of revenge. Such is human nature that if it adversely harm it seeks to repeatedly take revenge: "If Cain revenged sevenfold, then Lamech seventy-sevenfold."

(Gen 4.21). In the law of Sinai, God imposes strict limitation revenge rule "one to one": the eye-for-eye, tooth-for-tooth, wound for wound, bruise for bruise (Ex 21-25). In the sermon on the mount, Jesus deepens the Old Testament law, resorting to "and I am telling you ...", which he has used 6 times. Applying Deut 32.35 to Ex 21-25, It generally prohibits any revenge, "but I say to you: not hope. But whosoever shall smite thee on thy right cheek, turn to him and another ' (Matt 5.44).

 

The BIBLE NOWHERE DOES NOT APPROVE OF SIN, even if in some cases it is not condemned publicly. This principle applies to the parable of the wrong ruler (Luke16).

 

Should not say more than is written. "Moreover, not to subtilize “ Not what is written" (1 Cor 4.6). "No add  to it to make it not reprove you and you turned out to be a liar" (Prov 30.6).

You should always give priority to Biblical truth in front of all other knowledge, if the Bible on this subject already has a definite opinion: "look, the brethren not to Philosophy you captivated and enticing, according to legend, on the elements of the world, and not on Christ» (Col 2.8).

 

It is important to fully take advantage of all the subtleties of context (including grammatical and semantic features). The Galatians case Genesis  teaches such a rigorous approach to the Scriptures.

 

There are specific, less accurate Bible translations into different languages.

In doubtful cases should be referred to the original (Jewish Old Testament and the Greek New Testament). The main value of a Word is often disclosed in connection with other texts in which it is semantically more accessible.

There is, for example, a common translation of the Synodal 1876 year, but it found many inaccuracies. Currently, there are also temporary modern translations with the originals, for example, Kulakov.

Luther's translation into German is a great language. At the same time, other translations (for example, Zinc) resort to change, parafrazas and own comments; they should be with regard with the utmost care.

You should totally abandon these "Bibles" that deliberately deviation agreeing from the original, adapted to the teachings of a particular sect (for example, "new world water" Jehovah's witnesses).

 

Some seemingly contradicting one another saying of Bible, clarifies the additions in other areas. This can be, for example, coverage of the same in different plans or mutual supplement of one text to others.

ГЛАВА

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

 

   Господином чего назвал Себя Христос?

 

   «Сын Человеческий есть господин и субботы» ( Матф 12.8 ).

 

 

 

   Кто сотворил субботу?

 

   «Всё чрез Него (Христа) начало быть» ( Иоанн 1.3 ).

 

   Примечание.  Христос принимал непосредственное участие в сотворении нашего мира.

 

 

   Соблюдал ли Христос субботу, находясь на земле?

   «И вошёл, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать» ( Лука 4.16 ).

תורת הספיריטואליזם

מהספר   העימות הגדול

http://קהילהאדוונטיסטית-בניציון.org.il/wp-content/uploads/2019/10/העימות-הגדול-הטקסט-הפנימי-3-מרץ-2019.pdf

 קרא פרק לד בעמוד 419

ПОДГОТОВКА

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

   Какой день является днём приготовления к субботе?

 

   «День тот ( шестой день ) был пятница, и наступала суббота» ( Лука 23.54 , см. Исх 16.22-23 ).

 

   Примечание.

   Слово, переведённое здесь как пятница ( «параскеви» ), в древнегреческом оригинале означает «приготовление», «день приготовления».

 

   Для того, чтобы святить субботний день, необходимо помнить о нём всю неделю. И в шестой день, перед наступлением субботы, необходимо сделать особые приготовления для того, чтобы, успокоившись от повседневных дел, примирившись с Богом и людьми и получив Его прощение, в благоговении встретить святой день Божий и провести его в святости и покое, поклоняясь Творцу Вселенной и размышляя о Его чудных и великих делах.

 

 

 

 

   Как народ Израильский готовился к субботе во время своего странствования по пустыне?

 

   «В шестой же день собрали хлеба вдвое» ( Исх 16.22 ).

 

   Примечание.

   Бог сотворил субботу для счастья и радости всех людей и поэтому она должна быть для нас самым радостным из всех дней недели. «Суббота не предназначена для бессмысленного время препровождения. Закон запрещает мирские труды в день покоя Господня. Нужно прекращать труд ради заработка. Всякая деятельность, направленная на получение житейских удовольствий или выгоды, противоречит заповеди об этом дне. Но точно так же, как Господь прекратил дела творения, почил в субботу и благословил этот день, так и человек должен оставить все повседневные занятия и посвятить священные часы здоровому отдыху, служению Богу и богоугодным делам» ( Е.Г. Уайт, «Христос - надежда мира», с.138 ).

 

   Очень хорошо, если вы расскажете детям историю о сотворении земли и о том, как Бог совершает наше искупление. Очень полезно вывести их на прогулку и рассказать о том, что вся окружающая нас природа - небеса, солнце, вода - вещает нам о Боге, создавшем всё это, и тогда дети увидят в окружающем их мире Своего Творца. Вот почему так важно для соблюдения субботы своевременно и должным образом приготовить своё сердце и разум для встречи с Богом в освящённый Им день.

 

   Когда Бог создавал субботу, Он в этот день почил от всех дел Своих ( Быт 2.2 ), благословил его и освятил ( Исх 20.11 ). И тот, кто соблюдает субботу так, как того требует Господь, может ожидать, что в Его жизнь войдут Божий покой, благословение и освящение.

MALINCONIA - MELANCHOLY

 

Malinconia
(M.Fabrizio/G.Morra/R.Fogli)

Metti un periodo buio, lì senza amore
in cerca di una notte fatta per bere
e fai di tutta la tua vita un bicchiere
e aspetti un'alba che ti porti a dormire.
Ed è malinconia,
ti segue per la via,
ti lascia dopo un'ora,
ma tu sai che torna ancora.

Metti un amico che ora deve partire,
probabilmente non si fa più sentire:
non sai se piangere o provare a scherzare,
non dici niente e hai mille cose da dire.
Ed è malinconia
a farti compagnia,
ti da sempre ragione,
ma in cambio poi chissà che vuole;
ed è malinconia
un'ora che va via
o un anno da scordare, da soli in fondo ad un locale.

Metti che un giorno all'improvviso per strada
ti chiedi se è soltanto questa la vita,
parli una lingua che per gli altri è sbagliata
anche restando a cento metri da casa.
Ed è malinconia
amica o no che sia
è quello che ti resta quando il mondo non ti basta;
ed è malinconia
ed è periferia
è l'unica che sente se stai male veramente.

Metti che adesso, dopo tante parole,
dietro la porta che ti aspetta è l'amore
cosa puoi fare, era già tutto previsto
in fondo è chiaro noi viviamo per questo.
Metti che il mondo per un mese o un istante
di te si scordi quasi completamente,
le sere che a casa, solo da cane
mangi qualcosa tanto per non morire.
Ed è malinconia
di tutti, un po' anche mia
è l'unica che aspetta quando il tempo va di fretta;
ed è malinconia
con sé ti porta via,
è un treno un po' incantato
che prendi solo se hai sbagliato.

 

Melancholy

Versions: #1#2

Imagine a dark period of life without love

In search for a night created for drinking,

And all your life is a glass,

And you wait for the daybreak to fall asleep.

 

And this is melancholy,

It accompanies you on the way,

And leaves you after one hour,

But you know that it will return.

 

Imagine a friend who must leave

And probably, you will never hear about him any more:

You don't know whether to cry or to laugh,

You don't say anything and you have thousand things to say.

 

And this is melancholy,

It accompanies you,

It gives you right

But in return who knows what it wants.

 

And this is melancholy, an hour that goes away,

A year which it is necessary to forget

In loneliness with your sadness in a bar.

 

Imagine that one day you ask in the street:

“Is this life only one?”

You speak a language which others don't understand.

Even staying in one meter away from your house.

 

This is melancholy

Is it a friend or not?

It is what is left for you

When the world is not enough for you.

 

And this is melancholy,

This is extremety,

This is the only what you feel

If you are really not well.

 

Now, after so many words, imagine:

Love is waiting for you behind the door.

It's what you can do,

All is already foreseen.

It's clear deep inside

That we live for this.

 

Imagine the world for a month or just for a moment,

It almost forgot about you,

In the evenings at home I am lonely as a dog,

I eat something just not to die

And this is melancholy of everyone

And also a bit mine,

It is the only one that waits

When the time is in hurry.

 

And this is melancholy,

It takes you away after itself,

It is a bit bewitched train

Which you take only when you made a mistake.

ОТДЫХ ДЛЯ ДУШИ И ТЕЛА

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

 

   Чем человеку необходимо заниматься шесть дней в неделю?

 

   «Шесть дней работай и делай всякие дела твои» ( Исх 20.9 ).

 

 

 

   Можно ли каким-нибудь из этих дел заниматься в субботу?

 

   «Не делай в оный (день) никакого дела» ( ст.10 ).

 

   Примечание.  Если субботу необходимо «святить», то это не означает, что в этот день надо лишь просто ничего не делать физически, иначе это величественное Божье установление потеряло бы всякий смысл.

 

 

   Что Бог через пророка Исаию говорит об истинном соблюдении субботы?

 

   «Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святой день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днём Господним, чествуемым, и почтишь её тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить: то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это» ( Ис 58.13-14 ).

 

   Примечание.  «Когда евреи отдалились от Бога и отказались поверить в праведность Христа, суббота потеряла для них свой смысл. Пытаясь возвеличиться и отвратить народ от Христа, сатана сделал всё, чтобы исказить значение субботы, ибо она является символом власти Христа. Вожди еврейского народа исполняли волю сатаны, обременяя день Божьего покоя многочисленными предписаниями. Во времена Христа суббота была настолько извращена, что соблюдение её отражало скорее характер себялюбивых и деспотичных людей, нежели характер любящего Небесного Отца. Властитель, устанавливающий законы, которые люди не в состоянии исполнить,- именно такой образ Бога фактически создали раввины. Они достигли того, что на Бога стали смотреть, как на тирана, и считать, что соблюдение Его требований относительно субботы порождает бессердечие и жестокость. Христу надлежало исправить все эти ошибочные воззрения. Хотя раввины следили за ним с неослабной враждебностью, Христос не подавал и виду, что подчиняется их требованиям, а шёл прямым путём, соблюдая субботу в соответствии с Законом Божбим» ( Е.Г. Уайт, «Христос - надежда мира», с.196 ).

 

 

 

   Что Сам Христос говорит о Боге и об истинном поклонении Ему?

 

   «Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» ( Иоанн 4.24 ). 

   Примечание.  Вот почему всякая попытка заставить человека соблюдать субботу, следуя человеческим законам и предписаниям, обречена на неудачу. Эти законы и предписания никогда не приведут к истинному соблюдению субботы, поскольку это является духовным действием и должно исходить из побуждений ума и сердца, а не быть каким-то поверхностным и формальным поступком, совершаемым механически или по принуждению.

 

 

 

 

   Знамение чего является соблюдение субботы?

 

   «Знамением того, что Бог освящает Свой народ ( Исх 31.13, Иез 20.12 ).

 

 

 

   Что предлагает «псалом на день субботний» в качестве мотива субботних размышлений и поступков?

   «Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний, возвещать утром милость Твою и истину Твою в ночи, на десятиструнном и псалтири с песнью на гуслях. Ибо Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим; я восхищаюсь делами рук Твоих. Как велики дела Твои, Господи!  дивно глубоки помышления Твои!» ( Пс 91.1-6 ).

 

 

 

   Что провозглашают великие дела Божьи?

 

   «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передаёт речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их» ( Пс 18.2-4 ).

 

   Примечание.  По замыслу Божию, суббота должна побуждать человеческий разум размышлять о великой творческой силе Бога, сотворившего миры и Вселенную, небо, землю и всё живое, и видеть в творении своего Творца. Природа сама обращается к нашим чувствам, говоря о том, что существует Бог - Творец и Владыка Вселенной. Бог замысли субботу для того, чтобы человек постоянно помнил о своём Творце. Её естественное соблюдение хранит человека от идолопоклонства, безбожия, агностицизма, неверности, бездуховности и чёрствости. Способствуя тому, чтобы человек узнал и научился страху Божьему, суббота в наше время, по необходимости, является и средством против греха, и в этом мы можем видеть её ценность и непреходящее значение для всего человеческого рода.

 

 

 

   Какой текст Священного Писания говорит о том, что Бог замыслил субботу для того, чтобы люди собрались вместе на поклонение Творцу?

 

   «Шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание» ( Лев 23.3 ).

 

   Примечание.  Священное собрание означает собрание людей на поклонение Господу.

 

 

 

   Что обычно делал Христос по субботам?

 

   «И вошёл (Он), по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать» ( Лука 4.16 ).

 

 

 

   Что ещё делал Иисус по субботам?

 

   «А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему (слепому) очи» ( Иоанн 9.14 ).

 

   Примечание.  Большую часть в земном служении Иисуса Христа занимали чудеса и милосердные дела, которые Он совершал, желая облегчить боли и исцелить страждущих людей; и немало из этих чудес было совершено Им как раз в день субботний. Об этом нас повествует нижеследующий текст.

 

 

 

   Что говорил Христос о милосердных делах, совершаемых в субботу?

 

   «Итак можно в субботу делать добро» ( Матф 12.12 ).

 

   Примечание.  Немало времени в Своём земном служении Христос посвящал
тому, чтобы возвеличить субботу, показывая людям её благодетельный характер и благотворное влияние её истинного соблюдения на человеческое сердце. Суббота не должна быть грустным и унылым днём, ограниченным строгими предписаниями. Истинному соблюдению субботы всегда присущи бескорыстные дела любви и милости к людям и животным. Об этом и говорил Христос, обращаясь к фарисеям: «Можно ( буквально: позволительно ) в субботы делать добро». Можно означает «законно», «дозволено законом».