SATURDAY

SATURDAY IS ESTABLISHED AT CREATION

Saturday is established by the creator (Ex 12.9-11).

Everything created by Christ, and Saturday is installed.

IT is INSTALLED when the CREATION (Gen 2.2-3).

REST of the creator in the seventh day of rest during the day made her that Sunday (as well as the day on which we are born is the day of our birth).

BLESSING Saturday sets its veneration.

CONSECRATION of its intended use for the Holy Saturday and KEEP the commandments of the HOLY.

The fact that the Lord rested on that day, HAD ALREADY made it Saturday. When the work was completed, Saturday has become one, until her blessings. Therefore, every seventh day Sabbath of God on the day of creation (Ex 20.8-11).

The only reason Saturday's blessing and sanctification is that God rested on that day, so he blessed her and consecrated when it was all over.

What Saturday is set by God, not man, is it the title of (Saturday, My Sabbath, the Son of man is Lord of the Sabbath) and bears his stamp and name.

The Saturday justified the creation of and belongs to the original ELEMENTARY TRUTHS that were the consequence of the creation.

It is the expression of the will of God, and therefore MORAL and eternal establishment!

ONE SATURDAY FOR ALL PEOPLE

Saturday is required for human as creation.

Commandment on Saturday is part of the law and was known to Sinai (Genesis 2.2-3).

She said that ALL SIX DAYS OF WEEK IS THE SAME , and the seventh - Saturday - is different from them, and on this day, people lie and comes before the face of God to worship.

None of the text in the Bible may not be contrary to the precepts of the Sabbath.

It had to sanctify and Jews and Gentiles ( Isaiah 56.6 ). And now too.

Observance of the Sabbath is a symbol of faithfulness to God:

"Also gave them My Sabbaths, to be a SIGN between me and them, to know that I am the Lord that SANCTIFY them" (Ezekiel 20.12).

THIS IS A SIGN FOREVER!

THE TEACHINGS OF CHRIST ABOUT SATURDAY

Christ taught that God's law is immutable.

Therefore, the Sabbath commandment and unchangeable.

Christ taught that "Saturday for man" (Mark 2.27), i.e. for all people.

He kept the Sabbath in accordance with his upbringing. "And he came to Nazareth, where he was brought up, and, as usual, into the synagogue on the Sabbath day, and stood up to read" (Luke 4.16).

He taught that you can do on Saturday works of charity or good for the sake of helping others:

"Which of you, having a sheep if it will fall into the pit on Saturday, he will take it and lift it out? How many people is better than a sheep? So you can in Saturday to do good" (Matt 12.11-12).

But this does not mean that Saturday could be the ordinary working day, or we must comply with the other day.

Dramatized this destruction of Jerusalem and of the second flight of Christians (70 AD), Jesus taught them to pray to escape no matter what happens on Saturday, knew that the Christian era it would continue. So after the crucifixion and resurrection of Christ to his disciples follow on Saturday and prayed about the day of the flight of 40 years (Matt 24.20).

Christ commanded to convey His teachings (including the Sabbath), to ALL PEOPLES (Matt 28,19-20).

Conclusion: there are 3 commands on Saturday:

- observe the commandment IV (not do hard work)

- be in communion with God

- It is possible and necessary to do good

SATURDAY AFTER THE CROSS

The day after the crucifixion of Christ in the New Testament, was named SATURDAY: "After the Sabbath" (Mark 16.1), "on the first day of the week" (Luke 24.1).

The Holy wives "on Saturday, were left alone by the COMMANDMENT" (Luke 23.56).

The first Christians (the Church in Antioch and not only) observe Saturday and on this day were going to "listen to the word of God" (Acts 13.44).

From the Cathedral in Jerusalem in 51 AD, learn that addressed Gentiles HAD REGULAR MEETINGS on Saturdays. "The law of Moses from ancient lineages in all cities is advocating it and is read in synagogues (houses of prayer) every Saturday" (Acts 15.21).

The Apostle Paul carried out the service in Philippi on Saturday: "on the day of the Sabbath we went outside the city to the River, where, as usual, was a HOUSE of PRAYER, and the North spoke to assembled there by women" (Acts 16.13).

Church in Thessaloniki also met on Saturday, Came in Thessaloniki... and Paul... "three Sabbaths reasoned with them from the Scriptures"(Acts 17.1-2).

The Church at Corinth is also observed Saturday: "after these things Paul left Athens and went to Corinth.  In all Saturday spoke to them in a synagogue and conviction gave the Jews and Greeks" (Acts 18.1-4).

Because the word of God calls the seventh day Sabbath after the crucifixion of Christ and the early Christians observe Saturday, considering it binding, then it is OBLIGATORY also for current Christians.

 

ГЛАВНЫЙ НАУЧНЫЙ АРГУМЕНТ ЗА СОТВОРЕНИЕ МИРА

   Мы встречаем жизнь в самых разнообразных видах, так что простейшее одноклеточное, при всей его примитивности, всё же сложнее и целенаправленнее, чем любые творения человеческого разума. Жизнь и её происхождение можно объяснить двумя крайне противоположными способами: эволюцией или сотворением. Эволюционное учение даёт следующее определение жизни:

   «Жизнь - это чисто материальное явление, которое можно объяснить физико-химическим путём и которое отличается от неживой природы только своей сложностью».

   Против теории эволюции были выдвинуты многочисленные возражения разных наук ( например, физики, химии, информатики, биологии, астрономии, палеонтологии, геологии, медицины ). В споре «сотворение-эволюция» всегда будут столкновения, причины которого находятся в различных исходных позициях двух моделей.

   Из этого положения можно было бы выйти, если бы существовала система, построенная на научных постулатах, исходящих из опыта. Они должны быть сформулированы настолько тщательно, чтобы единственный экспериментально подтверждённый противоположный пример мог бы их опровергнуть. Если это не удастся, они приобретут значение законов естествознания и, таким образом, могут быть применены при оценке не знакомых ещё явлений. В этом смысле подтверждённый на практике закон сохранения энергии применим независимо то мировоззрения.

   Таким образом, никем не предпринятый ранее полёт на Луну стал возможен только потому, что во всех необходимых предварительных расчётах можно было исходить из действующего закона сохранения энергии. Подобным свойством обладают опытные ТЕЗИСЫ ОБ ИНФОРМАЦИИ, так что мы имеем здесь, наконец, возможность аргументировать на естественно-научном уровне.

   Хотя материя и энергия и являются необходимыми основными элементами всего живого, но они ещё не указывают на кардинальное отличие живого то неживого. Главным отличительным признаком всего живого является имеющаяся в организмах «информация» для всех процессов жизнедеятельности, то есть реализации всех жизненных функций и генетической информации для размножения. Процессы переноса информации играют основополагающую роль для всего живого. Когда, например, насекомые переносят пыльцу с цветков растений, это, прежде всего, является процессом переноса информации, генетической в данном случае. Участвовавшая в этом материя играет второстепенную роль. Жизнь при этом ещё ни в коем случае не описана полностью, однако этим определён крайне важный фактор.

   Самой сложной системой переработки информации является, вне всяких сомнений, человек. Если сложить вместе все информационные процессы, происходящие в человеке, то есть сознательные ( речь, моторные движения ) и подсознательные ( управление функциями органов и гормональной системой ), то получим, что в день перерабатывается до 10²⁴ бит информации. Этот астрономически высокий показатель количества информации превышает общее знание человечества ( 10¹⁸ бит ), накопленное в библиотеках мира, в МИЛЛИОН раз.

   Если рассматривать вопрос происхождения жизни с точки зрения теории информации, то, как при любой системе, передающей или перерабатывающей информацию, надо учитывать следующие опытные положения:

1. Информация не существует без кода.

2. Без добровольного соглашения не существует кода.

3. Информация не существует без передатчика.

4. В начале цепи информации должен находиться не материальный, а духовный

     инициатор.

5. Без первоначального духовного источника не может быть информации; то есть

    информация является в сущности духовной, а не материальной величиной.

6. Без воли не бывает информации.

7. Информации не существует без пяти иерархических уровней:

    - статистики ( аспекты частоты знаков и переноса сигналов )

    - синтаксиса ( аспекты кода и правил образования предложений )

    - семантики ( аспекты значения )

    - прагматики ( аспекты действия )

    - апобетики ( аспекты цели и результата )

8. ИНФОРМАЦИЯ НЕ ВОЗНИКАЕТ СЛУЧАЙНЫМ ОБРАЗОМ.

 

   В отличие от эволюционного учения жизнь, таким образом, можно далее определить так:

 

ЖИЗНЬ = материальная часть ( физический и химический аспекты ) +

                   нематериальная часть ( информация из духовного источника )

 

   Все на сегодняшний день предложенные концепции автономного происхождения информации в материи ( например гиперцикл Айгена и молекулярно-дарвинистская теория Кюпперса ) потерпели провал из-за несоответствия опыту.

   Отсюда непонятно, почему Айген верит, что ему когда-либо удастся обосновать происхождение информации чисто материальным путём: «Мы должны обнаружить алгоритм, предписания на уровне естественных законов о происхождении информации». Его допущение «информация возникает из неинформации» ( между прочим, очень похоже на формулу «нечто из ничего», отвергаемую атеистами ) противоречит всем опытным положениям и, тем самым, является нереальным.

   А восемь вышеизложенных тезисов об информации, наоборот, многократно оправдали себя на практике и не были экспериментально опровергнуты ни в одной из лабораторий мира.

   Стоит задать вопрос: не возникла ли жизнь в результате целенаправленного творческого процесса?

   Об этом сообщает Библия. Необходимый, по правилам информатики, духовный источник любой информации ( в том числе биологической ) упоминается там уже на первой странице: «В начале сотворил Бог…» ( Быт 1.1 ).

   Эволюционное же учение, в противоположность этому, утверждает, что информация в живых существах не нуждается в источнике. Это утверждение опровергается ежедневным подтверждением тех же тезисов.

   Поэтому информатика сегодня даёт нам самые убедительные аргументы о происхождении жизни путём сотворения.

THE BIBLE AND SCIENTIFIC DISCOVERIES

The purpose of the Bible is open to people of the plan of salvation (1 John 5.13). However, the words in God's anticipated many discoveries for the future, which are made primarily in Christian countries: "But you, Daniel, shut  these words and seal up book this far; many will read it and be multiplied knowing" (Dan 12.4). Here are some of them.

 

In the field of geography

~ 500 B.D .-  The followers of the ancient Greek philosopher and mathematician Pythagoras came to the conclusion about the globularity of the Earth. "He is the one that sits on a round Earth" (Is 40.32). In addition, the Earth does not have backups and hanging "no matter what" (Job 26.7).

The ancient world - The Water Cycle in nature. "All the rivers run into the sea, but it does not becomes full: the place from which the rivers flow, they return to again flow" (Eccl 1.9).

1492-1493  -  The discovery of America by Columbus. "But the Earth helped the woman, and the land opened mouth and swallowed the river which the Dragon let out to graze its" (Rev 12.16).

17th century  - Galilei establishes that air has weight, and measure it. "It was the weight of the wind" (Job 28.25).

1812  -  Out fundamental work of Georges Cuvier, "Discourse on the upheavals in the Earth's surface, which spoke of a sudden flooding of land by the sea". "And water on Earth has increased tremendously, so covered with all the high mountains under the whole heaven are; Fifteen cubits climbed over them water, and covered with mountains. And lost the life of all flesh, that moves on the Earth..." (Gen 7.12-22).

1965  -  Robert Gentry has opened radio-rings, which are signs of creation of the Earth. "The word of God created the heavens and the spirit of his mouth all their host. For he said and done; He commanded and was" (Ps 33.6, 9).

 

In astronomy

1515 - 1543  -  Support of the heliocentric system of Copernicus. "He extended North over emptiness, hung the Earth no matter what" (Job 26.7).

1687 - The publication of the law of universal gravitation and Newton. "I created the Earth and made it; I - My hands extended the heaven, and all the host of them gave the law I" (Is 45.12).

The 19TH century proved the emergence of the world out of chaos. "The Earth was without form, and void, and darkness over the abyss" (Gen 1.2).

1853  - Work of Ueivel about life on other planets (the same said of Giordano Bruno in 1584, in the infinity of the universe and worlds "). Today open dozens of planets outside the solar system. "Where were you when I felt the foundations of the Earth. When the morning stars sang together, and all the sons of God shouted for joy " (Job 38.4, 7).

 

In the field of biology

Since ancient times - The life of the body - in the blood. "I will and your blood, which your life" (Gen 9.6). And in the year 1615 W.Harvey opens the blood circulation system: 2 laps, Atria, ventricles. "For straying in his eternal home, and ready to surround him on the street a mourner - until 1878 the silver chain, and not landed a gold armband, and crashed near the source of the nickname jug, and not hit the wheel of the well" (Eccl 12.5-6).

The 19th century:

Animals and people consist of the same chemical elements of which the Earth is. "And God said, let the land produce living soul based on work it" (Gen 1).

Are flights of birds. "Stork under the sky and knows their certain times, and a turtledove, and a swallow and the crane observe the time to fly" (Jer. 8.7).

British naturalist discovers ants that make the store throughout the winter. “Go to the ants, sloth, look at his actions, and be wise. No he has no head, no overseer, no master; but he makes his own bread in the summer, gathers its food at harvest time" (Prov 6.6-8).

Louis Pasteur established that infectious diseases are caused by bacteria. "Any act of leprosy, and scall ulcer" (Lev 14.54).

Gregor Mendel initiated the science of genetics. "The unperfect; in your book all day, scheduled for me when no one else was" (Ps 139.16).

The 20th century naturalist  J.Huxley by computing proved impossibleness of origin of all living things from each other. "Further, thereafter ceasing to Worship heaven and Earth, the sea and springs of water" (Rev 14.7).

 

In the field of Linguistics

Anyway, today, linguists classify managed to almost all the languages of the world and prove and common origin. "Now the whole Earth had one language and the same words" (Gen 11.1).

 

______________________________________________________________________

 

When you read those facts, recalled the words of Scripture: "Who does not know everything that the hand of the Lord has created these things?" (Job 12.9).

 

 

 

From an article by PhD of Geology M. Ellen Kennedy  ("Alpha and Omega" 1/1994)

 

The book of Genesis affirms as follows:

1. God could not lead the processes of evolution which took place billions of years. Creation happened relatively recently, about 6000 years ago.

2. If, before the person has appeared and died out separate organisms, it turns out that God, not sin, is the cause of the physical death, but this is not true.

3. Radiometric methods used by geologists, too briefly represent processes occurring on Earth. These processes and changes that are very complex, scientists, however, do not deny.

4. Studies have shown that landscape layers (mountains, canyons, gorges, valleys) were not the gradual accumulation of sediment, and their rapid deposition. Individual layers at a depth of (in particular) 13500 m were not 7 million years ago, and later just a few days. Each layer is formed quickly and there is no sign of a break in time - they gradually moving one to another. Is "paraconformation" (consistent development) layers, that is, they occur simultaneously.

5. Many layers are the result of submarine flows, and this is another reason for their rapid education. It was a deluge (rather complex geological phenomenon, only schematically presented in Genesis), and not the many small accidents.

6. Geologic time scale is inaccurate and partly based on assumptions (if any deposition is not a breed, it is assumed that it should be there). But the deluge could end up in different parts of the Earth in different layers (in the Cretaceous, Perm-Russian and other), which are the latest, i.e. the upper.

7. In some areas of land separate "periods" and even "eras". For example, you may not have all of the Paleozoic and Mesozoic lower part, both in the District of Santana in Brazil - this can be seen by animals, which does not match the geochronological scale: there in the deep layers are found fingerprints of modern fish! It seems that periods are mixed to a depth of Precambrian to the Cretaceous, etc.

8. Loss of traces of living organisms, their fossils count by type: snails, clams at one level on another, etc. they can be Postponed only be very rapidly and the flow of water. Beside them washed away debris. Quick shot - three deposition is confirmed by the data of the chemical analysis and the lack of seasonal traits that would have appeared in 2 years.

 

True science and the word of God are in perfect harmony.

E. White, "Treasure of evidence", v.3, p. 583

ЯЩЕРЫ И НОЕВ КОВЧЕГ

                            

   В 40-й главе книги Иова не только упоминаются ящеры, но и описываются детали их телосложения:

   «Вот бегемот, которого Я создал, как и тебя; он ест траву, как вол. Вот его сила в чреслах его и крепость его в мускулах чрева его. Поворачивает хвостом своим, как кедром; жилы же на бёдрах его переплетены. Ноги у него, как медные трубы, кости у него, как железные прутья… Вот. Он пьёт из реки, и не торопится; остаётся спокоен, хотя бы Иордан устремился ко рту его» ( ст.10-13,18 ).

   Еврейское слово «בהמות» (бегемот) не переведено, так как вышеприведенное описание не подходит ни к какому животному нашего времени. Мощный хвост можно было отнести к крокодилу, но он, как плотоядное, не соответствовал вышеприведённому тексту. Другим крупным животным, большей частью живущим в воде и к тому же питающимся травой, является речная лошадь. Но и она не подходит в виде возможного варианта, так как у неё маленький кисточкообразный хвост. Остаются лишь те огромные животные из семейства динозавров, к которым в точности подходит данное описание.

   Хотя книга Иова и относится к древнейшим книгам Библии, точное время её написание неизвестно. Поскольку после потопа поверхность Земли изменилась и возникли совершенно новые материки, горы, реки, моря и океаны ( Быт 10.25 ), упоминание реки Иордан в  Иов 40.23 является однозначным указанием на время после потопа, в которое ещё жили ящеры.

   Таким образом, эти животные спаслись в Ноевом ковчеге. Взрослым экземплярам потребовалось бы в огромном ковчеге значительное место, поэтому можно допустить, что Ной выбрал молодых животных, а скорее всего просто взял их яйца.

   После потопа эти животные оказались вне тех экологических и климатических условий, для которых они когда-то были созданы. Поэтому в последующее время они вымерли. Это объяснение кончины ящеров более убедительно, чем гипотезы, придумываемые сегодня во имя отрицания свидетельства Библии.

   Читайте предыдущую запись :   
http://abway1234567.blogspot.co.il/2016/06/blog-post_60.html
 

ПРОТИВОРЕЧИЙ НЕТ !

   Первая и вторая главы книги Бытие не противоречат друг другу, как некоторые утверждают, а друг друга ДОПОЛНЯЮТ.

   О математике сотворения мира говорится как в этих главах, так и в других её многочисленных разделах. Все эти сообщения вместе дают в целом детальное описание Божьей творческой деятельности.

   В отношении к Библии существует, в общем, две не совпадающие друг с другом позиции: одна из них верна Библии, другая критически относится к ней. Предрасположенность к первой или второй тенденции начинается не с Нового Завета при интерпретировании воскресения Христа и Его чудес. Она возникает уже в начале Библии:

   1. Трактовка согласно Библии.

   Описание сотворения в  Быт 1 и 2  , как и в других местах Библии, которые

согласно  2 Тим 3.16  богодухновенны, не выдуманы людьми, а Сам Бог является первоисточником этой информации. Ни один человек не был свидетелем Божьего акта сотворения, поэтому только Он может через Своё откровение сообщить нам, каким образом, как долго, в каком порядке и по каким принципам Он действовал.

   2. Критическая трактовка Библии.

   Является резкой противоположностью этому.

   Согласно ей, описание сотворения мира в  Быт 1.1- 2.3 и 2.4-25  следует прервать и приписать различным авторам: Яхвисту ( более старому источнику ) и Элогисту ( более новому ), которые якобы по-своему излагают происхождение мира и жизни. Авторы этой теории утверждают, что по окончании вавилонского плена разрозненные части повествования были сведены воедино. Большое значение придаётся тому, чтобы выискать противоречия и несоответствия во времени сотворения, указанные в обоих описаниях, и таким образом поддержать эту гипотезу двух источников.

   В качестве двух основных аргументов приводятся следующие:

а) Сообщения отличаются одно от другого различными именами Бога - Элогим и Яхве (Иегова)

б) тексты как-будто бы противоречивы в описании порядка творения - в первой главе «растения-животные-человек», а во второй  - «человек-растения-животные»

   Прежде всего нужно сказать, что нет никаких доказательств того, что книга Бытие состоит из двух частей. Это чистейшей воды выдумка. У нас есть сама книга Бытие; что же касается так называемых Яхвиста и Элогиста, то их НИКОГДА НИКТО НЕ ВИДЕЛ И НЕ НАХОДИЛ ( то же самое можно сказать о книге пророка Исаии, которая найдена целиком среди кумранских свитков, а не её мифические три части ).

   Бог открывается в Библии как Отец, Сын и Святой Дух более чем 700 различными именами для того, чтобы сообщить нам о Своих различных чертах характера. Приписывать разнообразные имена Бога разным авторам вследствие вышеуказанной трактовки ( тогда их должно быть около 700 ) является заведомой ложью, противоречащей общему свидетельству Библии.

   С  Быт 2.4  начинается не второе описание сотворения, взятое из другого источника, а детально описывается сотворение человека. Здесь мы имеем повествование, параллельное  Быт 1.1-2.3 , целью которого является пролить свет на сложный вопрос: «Как, где, в каком порядке ив каком отношении друг ко другу и к Творцу сотворил Бог первых людей?» В других библейских сообщениях тоже можно обнаружить, что о событиях вначале говорится обзорно, в хронологическом порядке, а затем повторно, с тем, чтобы привести некоторые другие важные детали.

   В стихе 8 ясно сказано, что Бог насадил рай. Очевидно, что растения УЖЕ были сотворены. После растений «произрастил Господь Бог из земли всякое дерево»

( ст.9 ); это тоже не следует путать с сотворением деревьев. Слова «насадил» и «произрастил», в противоположность словам из  Быт 1, НЕ являются глаголами творения, ибо они описывают деятельность, исходящую из имеющегося уже наличия.

   Далее, важно интерпретировать стих 19 : если его рассматривать изолированно и сделать из этого соответствующий вывод. То можно было бы подумать, что животные были сотворены после человека. Если же задуматься над тем, что Быт

2.7-25 имеет ярко выраженную стопроцентную направленность, тогда становится ясным, что и здесь, в стихе 19, речь идёт уже НЕ о моменте творения животных, а о проверке духовно-речевых способностей только что созданного человека, чтобы увидеть, как он назовёт животных. Придаточным предложением только уточняется, что и только что приведенные животные ( в том числе полевые животные, сотворённые в тот же шестой день, что и человек ) тоже созданы Господом.

ТВОРЧЕСКИЙ ДЕНЬ - сколько это времени

   Сколько продолжался один день при сотворении мира?

   По этому вопросу часто велись горячие дискуссии, и существует много теорий, противоречащих одна другой. Мы придём к ответу скорее, если вначале выясним необходимые для него источники информации. Ни одна из наук не располагает по этому поводу никакими данными наблюдений или фактами, которые стоило бы излагать.

   Единственное высказывание по этому поводу даёт нам Бог в Библии, а именно в сообщении о сотворении и заповедях Синая.

   Описание сотворения дано в строгой хронологии, при этом отдельные акты творения были выполнены за шесть следующих друг за другом дней. И здесь Библия оказывается исключительно точной книгой, когда при использовании физической единицы называет и соответствующие методы её измерения ( Быт 1.14 ). Этим самым конкретно определена и вполне удовлетворяет научным требованиям длительность дня: это геоастрономический отрезок времени, за который Земля совершает одно вращение вокруг своей оси, то есть 24 часа, и который состоит, между прочим, как любой день, из вечера и утра ( ст.5 ).

   В Десяти Заповедях Бог обосновывает шесть трудовых дней и день отдыха со ссылкой на неделю сотворения: «ШЕСТЬ ДНЕЙ работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой - СУББОТА Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела… ибо в ШЕСТЬ ДНЕЙ создал Господь небо и землю, море и всё, что в них; а в день седьмой почил» ( Исх 20.9-11 ). Это одни и те же шесть дней.

   Исходя из эволюционного учения, обычно пытаются изобразить дни сотворения в виде длительных периодов времени. Но если допустить, что один день творческой недели приравнивается к одному миллиарду лет, то формулировка вышеуказанной четвёртой заповеди превращается в абсурд: «Шесть миллиардов лет работай и т.д.»

   Иногда стихи  Пс 89.5 «Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний, когда он прошёл» и 2 Пет 3.8 «У Господа один день как тысяча лет» произвольно представляется в  Быт 1  как математическая формула ( а там только говорится о Боге как о вечном ). Эта «библейская» математика хотя и приводит к желаемому эволюционистами растяжению времени в масштабе 1:365000, тем не менее его следует отбросить как противоречащее Библии.

   Если применить подобный расчёт к  Матф 27.63, тогда получилось бы: «После 3000 лет воскресну». Иисус же воскрес, как сказал, на третий день. Критиками часто приводилось возражение, что вера в то, что Бог создал мир за шесть дней, не играет решающей роли в спасении. Тут хотелось бы задать вопрос: «Веришь ли ты, что Иисус воскрес на третий день?» В большинстве случаев на этот вопрос нам отвечают утвердительно. Идём дальше: для нашего искупления тоже не является решающим, воскрес ли Господь в третий день или нет. Но почему же мы так различно относимся к одной и той же Библии? Одному мы верим, а другому нет? Это в высшей степени странно.

THE SECOND GATHERING OF SPIRITUAL ISRAEL

After the crucifixion of Christ, the Jews have been rejected by God as his people.

 In 70 A.D. , Jerusalem was destroyed by the Romans and Jews in fulfillment of prophecy was scattered over all peoples. "And the Lord shall scatter thee..." ( Deut 28.64 - conditional prophecy ).

After the Jews rejected Christ, the Gospel was preached to pagans, who took it with joy ( Acts 13.45-48, 15.3,7,12-

19 ). Faces of the Gentiles were welcomed as the true Israel of God ( Acts 15.7-11 ; Rom 2.28-29, 11.11-26 ; Eph 2.18-19 ).

Matthias replacing Israel (Jews and others) through faith in Christ and revival can be adopted AGAIN in the number of true Israel of God ( Rom 11.1,23-24 ; 2 Cor 3.15-16 ). Non-believers are Jews (fleshly) does not accept the Gospel of Christ, NOT CONSIDERED to BE children of God and are not among the true Israel ( John 6.39,44 ; Rom 2.28, 9. 6-8 ).

“144000”  (symbolic number)  -  this is the CHRISTIANS, because they were "slaves of God" and "follow the Lamb"                ( Rev 7.1-4, 14.15 ).

Thus, the whole of Israel (Jews and Gentiles) WILL SAVED ( Rom 11.23-27, Matt 23.29 ). Spiritual Israel, faithful to God in the New Testament is called "the rest" ( Rome 9.27-29,11.2-5 ; Rev 12.17 ).

The Scriptures teach that will be the SECOND GATHERING of the true Israel of God                                                                         ( Is 11.1, Mih 4.6-8, Sof 3.10-20 ).

It will be held in the FIRST RESURRECTION, when the righteous dead live will be collected at the second coming (1 Thess 4.11-17, Matt 24.31, Ezekiel 37.12-18, Mih 4.6-8 ). They will go where Christ will prepare them ( John 14.1-3,  Thess 4.14-18 ).

 

КОСМОЛОГИЯ

   Опираясь исключительно на идею космической эволюции, наука построила множество гипотез и моделей структуры Вселенной. К «пророкам новой космологии» ( по определению известного астронома О.Хекмана ) относятся, например, Б.А. Фридман, А.Эйнштейн , Е. А. Мильне, П.Йордан, Ф.Хойл, Г.Гамов, А.А. Пенциас  и  Р.В. Вильсон.

   Один учёный на телепрограмме сказал: «О нашей Вселенной мы знаем практически ВСЁ!» Но это явное преувеличение.

   Все усилия науки определить пространственную структуру Вселенной                              ( открытая или замкнутая, конечная или бесконечная, трёх- или четырёхмерная, положительно или отрицательно искривленная ) по сегодняшний день окончились неудачей. Так, Хекман высказывается об этих усилиях в свое книге «Звёзды, космос, модели мира» ( с.129 ) следующим образом:

   «Творческие способности человеческого духа велики, создание всеобщих картин мира поэтому происходит довольно успешно, и один критик недавно пытался утверждать, что число космологических теорий ОБРАТНО ПРОПОРЦИОНАЛЬНО числу известных фактов».

   К одному важному выводу в связи с этим пришёл астрофизик В.Вайдеман на

16-м Всемирном конгрессе философов в Дюссельдорфе (1978) :

   «В основе космологии лежит больше философских утверждений, чем в какой-то другой отрасли естествознания. Если же, с другой стороны, мы вынуждены отказаться от границ того, что можно назвать наукой, и не можем надеяться научно ответить на фундаментальные вопросы космологии, тогда следует допустить, что Вселенная в своей сути непознаваемая. Наука должна примириться с тем, что существуют вопросы, на которые невозможно дать ответ. Остаётся лишь теория о наших знаниях».

   Об этом сообщает и Библия. Центральный стих невозможности постижения Вселенной следующий: «Если небо может быть измерено вверху и основания земли - исследованы внизу, то и Я отвергну всё племя Израилево за всё то, что они делали» ( Иер 31.37 ).

   Здесь Бог объединяет результаты астрономических исследований и путь одного народа ( две совершенно не зависящие друг от друга вещи ) в одно общее высказывание. Одна его часть является обетованием верности Божьей к Израилю, а другая полностью соотнесена с ней: никакому астрономическому и геофизическому исследованию никогда, несмотря на большие усилия, не удастся полностью раскрыть структуру Вселенной и внутреннее строение Земли. Поскольку Бог сдерживает данное по отношению к Израилю обещание, то можно не сомневаться, что упомянутые выше цели исследований, которые поставила перед собой астрономия и геофизика, никогда не будут достигнуты.

   Поэтому цель, поставленная британским астрофизиком С.В. Хокингом, а именно «полностью понять Вселенную, выяснить, почему она такая есть и почему она вообще существует, что было бы окончательным триумфом человеческого разума», останется утопией.