CONSCIENCE - SUCH A DEPARTMENT OF THE BRAIN IS IN HUMANS, BUT THERE ARE NO MONKEYS !

Scientists have discovered where the conscience is.

 

 

Scientists at Oxford University recently made a sensational discovery. They have found another obligatory trait of a man who distinguishes us from animals, and it is a conscience. As it turned out, conscience can torment each of us. It is located in one of the departments of the cerebral cortex.

25 people of both sexes and 25 macaques took part in the experiment. They had a brain scan with a magnetic resonance scanner. As a result, the obtained pictures showed that 12 parts of the brain 11 coincide in the structure of humans and primates, but one part is seriously different. It is she, according to scientists, responsible for making reasonable decisions, for the opportunity to be responsible for their actions, and conscience - a quality that primate does not have.

Conscience is a very small round clot of nerve tissue. All people have this ball clot of the same size.

НЕПРИЯТЕЛИ

ВСЯ КНИГА :   http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25 

   Около двух тысяч лет назад произошло то, чего ещё не было многие века и даже всю историю человечества  -  вместо одной монотеистической религии на святой земле появились две. Кроме иудейских религиозных групп появились ещё и те, кто назвал себя учениками Иисуса Христа из Назарета, позднее христианами.

   Надо сразу сказать, что в этом разделении никакой необходимости никогда не было.  Иудеи ждали Мессию, христиане следуют за Ним, за тем, на которого указали пророчества ТАНАХа. Так что христианство должно было быть продолжением религии евреев, но уже для всех народов без исключения. Тем не менее они разделились, причём отвергшие Его иудеи прокляли и Христа, и христиан и перестали считать их евреями.

   Позже, около двадцати веков они существовали на одних землях фактически под боком друг у друга, всё также относились один к другому с презрением, но христиане (так называемые), ставшие государственной религией, стали гнать евреев, преследовать и даже убивать, а иудеи продолжали твёрдо стоять на своём и гоев (неевреев, в том числе христиан) не считать за людей.

   Почему же так случилось ?  Ответ только один :  ПОТОМУ ЧТО ОТСТУПИЛИ ОТ ИСТИНЫ И ТЕ, И ДРУГИЕ !

   * * *

   Все самые первые христиане были евреями. В Евангелии от Иоанна говорится, что Христос (то же, что «машиах» - помазанник по-гречески) пришёл к своим. Но большинство своих его не приняли. Простое и ясное учение, основанное исключительно на ветхозаветных Писаниях, резало слух отвыкшим от такого фарисеям и книжникам, создателям и последователям сложного и запутанного учения раввинов, соблюдать которое духовные лидеры принуждали всех. Это стало для духовных лидеров нации угрозой. Угрозой их положению и власти над умами, а также денежным доходам. Перед ними встал выбор : принять слово скромного Учителя и последовать за ним или отвергнуть то, что исходит от Самого Бога. Большинство выбрало второй путь, но небольшая часть, включая высокопоставленных иудеев, уверовала.

   Первоначально Иисус проповедовал только среди иудеев, и Его апостолы в течение нескольких лет тоже. Первосвященники же и их приверженцы искусственно разжигали вражду и угрожали всем, кто признает Его Мессией отлучением от синагоги. Некоторые верили в Него, но только тайком. В конце концов ученики начинают проповедовать Евангелие (что значит добрая весть) по всей Римской империи среди всех народов, а позднее и по всему миру.

   Надо сказать, что сначала римляне не считали христианство отдельной религией, а лишь одним из направлений в иудаизме. В первом веке они христиан почти не преследовали, ненависть разжигали искусственно так называемые «неверующие иудеи», римлян же не интересовали их богословские разногласия, поэтому недруги пытались сделать сначала Самого Христа, а затем и христиан государственными преступниками, чтоб было, за что их наказать.

   В первоначальной апостольской церкви вероучение было чисто библейским  -  основанным на писаниях Танаха, и только потом на Новом Завете, который был написан в основном в последней трети первого века.

   * * *

   Ситуация изменилась в следующие два века.  После разрушения Иерусалима среди иудеев наступает духовный кризис, разочаровали их также недавние восстания против римлян. Тогда их новыми лидерами становятся таннаи, а в III веке была написана Мишна.

   В церковь же христиан после смерти апостолов и прихода на их место новых духовных лидеров стали проникать небиблейские ереси и первые антисемитские тенденции родом из римской городской общины. Именно тогда суббота впервые была заменена на воскресенье, к учению о воскресении из мёртвых добавился языческий миф о бессмертии души, отменены законы о пище, а идолопоклонство приняло свою новую форму  -  иконы и статуи. Тогда же появляется безбрачие священников и монашество. Были написаны и первые предания «святых отцов», которых объявили учениками апостолов.

   Впрочем, последнее стало в основном причиной жёстких преследований христиан Римом, в результате чего многие из них стали прятаться в пещерах и там уединяться в молитвах.

   Из-за того, что христиане отказывались признавать кесарей богами и подрывали торговлю идолами  -  основу римской экономики, их религию и последователей этой религии пытались полностью истребить.  Последним гонителем христиан стал Диоклетиан в начале четвёртого века.

   * * *

   Всё изменилось со сменившего его Константина Великого.  Он решил сделать христианство государственной религией, однако оно было смешано с римским язычеством и уже ставшими популярными ересями, учившими тому же, например, празднование воскресенья  -  римского дня солнца.  Вскоре римский епископ, руководитель городской общины, объявлен папой и главой всей церкви. Церковь сливается с государством, опирается на его силу и начинает войны против иноверцев бывшего Рима.

   А в иудаизме уже составлена Галаха и мудрецы сменяют один другого. Иудеи решили твёрдо держаться веры отцов, то есть письменной и устной Торы, и составили трактат против Христа под названием «Толдот Иешу», объявляющий Его самозванцем. Однако ещё Иеремия писал в своё время, что в вере отцов нет никакой пользы, если она исповедует неправду.

   * * *

   Далее наступает период мрачного средневековья. Инквизиторы преследуют не только иудеев, но и всех инакомыслящих, например, европейских мусульман и реформаторов, не признающих папу и его учение.  Все, кто не является «добрыми католиками», стали жертвами пыток и казней. Десятки миллионов были убиты за все эти века. Несколько позже подобное начало происходить и на Руси : сначала там преследовали сохранявшихся после её крещения многобожников, а потом «еретиков».  Иудеи же смиренно принимают страдания и продолжают среди себя культивировать ненависть к гоям и их вере.

   С появлением протестантизма ситуация не слишком изменилась, ведь и лютеране, и кальвинисты из религии меньшинства стали государственными религиями.  Да вдобавок ещё страшные вещи против иудеев были написаны Лютером в книге «О евреях и их лжи».

   Одновременно с Лютером в иудаизме появляются «Шульхан арух» и мистическая Каббала, где Пятикнижие Моисея смешано с оккультизмом  -  нумерологией, астрологией, заклинаниями и сложными запутанными терминами ; считается, что тот, кто достиг «высшего уровня», должен изучать не ТАНАХ, а каббалу !

   Затем средневековая инквизиция постепенно сбавляет обороты, и те из евреев, кто были насильно обращены в католицизм (марраны), возвращаются в иудаизм. Именно тогда, в восемнадцатом веке, и появляются виленский гаон (гений из Вильнюса) и Алтер Ребе, которые дополняют и Галаху, и Каббалу.

   * * *

   После открытия Америки там сначала царили жестокие средневековые законы, когда испанцы и португальцы насильно обращали в свою веру индейцев. Несколько иначе обстановка обстояла в Северной Америке, но и там в колониях при англичанах царили жёсткие законы, нетерпимые к инакомыслию. Всё изменилось с созданием США  -  нового демократического государства, в котором ни одна из христианских конфессий не является господствующей, а первая поправка к конституции отделила церковь от государства и ввела свободу слова. Меняется и феодальная Европа, где повсеместно побеждают буржуазные революции.

   В этих условиях ещё шире распространяется христианство.  Создаются библейские общества, Библия переводится на сотни языков, и во все концы земного шара направляются христианские миссионеры. Что же касается евреев, то очень многие из них эмигрируют в США из России и Европы, укореняются там и становятся держателями огромных капиталов. Тогда, в девятнадцатом веке, случаются переходы иудеев в христианство, но они крайне редки.

   * * *

   И вот наступает двадцатый век. И если раньше миссионеры-христиане использовали для своих целей поезда, пароходы и телеграф, то позже к ним добавятся ещё радио, телевидение и Интернет.  Прогресс не мог отразиться и на истории религий, и христиан стало ещё больше. Что же касается иудеев, то они продолжают оставаться самой малочисленной из трёх монотеистических религий, небольшой группой верующих.

   Поворотным этапом в еврейской истории становится создание Государства Израиль, которое станет впоследствии вторым по еврейскому населению после США. Это произошло в 1948 году после окончания второй мировой войны и страшной трагедии Холокоста, устроенного людьми, называвшими себя христианами, но не имевшими ничего общего ни с Христом, ни с христианством. Созданию сильного современного государства предшествовал Сионистский конгресс во главе с Теодором Герцелем, с которого и начинается третье в истории возвращение евреев на родину и создание национального очага. Что интересно, кроме Сионистского конгресса во второй половине XIX века появляется ещё и мессианский иудаизм  -  движение евреев-христиан.  А также церковь адвентистов седьмого дня, учение которых ближе всех к иудаизму :  они не поклоняются иконам и изображениям, соблюдают субботу и не употребляют в пищу нечистых животных, а их учение основано исключительно на Библии без примесей какой бы то ни было из христианских традиций.

   Надо сказать, что в Израиле иудаизм стал государственной религией, и страна вынуждена балансировать между раввинатом как частью государства и западной демократией.  Впрочем, в современном Израиле полная свобода совести, которая разрешает исповедовать и проповедовать любую религию, но гражданские и смешанные браки, например, отсутствуют и их можно заключать только за границей.

   * * *

   В настоящее время мы живёт в эпоху толерантности, и представители разных религий ведут взаимно уважительный диалог, особенно для совместного решения проблем, вставших перед человечеством.  И всё же неприязнь сохраняется, и не только со стороны мусульманского фундаментализма к другим, но и между иудеями и христианами остались проблемы. Антисемитизм с одной стороны (особенно в русском православии !) и национал-шовинизм с другой, хоть и не в открытой форме, к сожалению остались. Трудно предположить, что ждёт нас в будущем. Возможно, многие израильские иудеи задумаются об их изменении отношения к учению Христа, ведь это очень важно и может отразиться как на судьбе каждого из них, так и на будущем всей страны. Не исключён и массовый уход израильтян из раввинского иудаизма в мессианский, ведь и атеизм здесь давно уже есть. Не меньший интерес вызывает дальнейший выбор евреев диаспоры.

ВСЯ КНИГА :   http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25 

СИТУАЦИЯ ПЕРЕД ПРИХОДОМ МЕССИИ

ВСЯ КНИГА :   http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25

   Как уже было сказано, со времени грехопадения Адама сатана господствует над нашей планетой. Мучения и смерть, кровь и слёзы, болезни и мор стали результатом греха.

    В те годы положение в мире по его деградации достигло своего апогея.  Древний мир, хоть и стал основой будущей цивилизации, был злым и жестоким, в котором убийства и грабёж, захват и полное разорение соседних стран, неограниченная власть господ над бедными были нормальным явлением. Ни о свободе, ни о милосердии и сострадании, ни о равноправии не могло быть и речи. Продолжительность жизни и здоровье людей катастрофически упали, и естественная смертность, также как количество погибших в войнах, была огромной.

   Мало кто мог даже предположить тогда, в чём причина всего этого.  А заключалась она в то, что ЛЮДИ ОСТАВИЛИ БОГА и отвернулись от него.  И пришли ко всем этим плачевным обстоятельствам, когда захотели жить так, как им нравится.  Именно отсюда и неравенство, и агрессия, и жестокость, не только в принесении человеческих жертв их безжалостным богам, которые были подобием им самим.  Итак, весь мир на всех континентах поклонялся идолам, животным, явлениям природы и пожинал плоды всех этих культов.

   Не намного лучше обстояло дело и у иудеев.  Забыв дух заповеди, о котором любил говорить даже Гилель, был забыт.  Как фарисеи, так и саддукеи увлеклись обрядами и ритуалами, мелкими повелениями и правилами, всем наслоением традиции.   А самое главное в Торе  -  десять главных заповедей и два принципа любви  -  почти игнорировались совсем.  Ведь убить можно словом, почитать надо не только родителей, но и государство, не воровать значит быть предельно честным в финансовых делах как только можно, а суббота создана для человека (это есть не только у Христа, но и в преданиях старцев), для его радости и единения с Творцом, и не надо ограничивать её нелепыми запретами, которых оказалось 39 и потом ещё больше. Но не только дух заповеди, а и сами заповеди они грубо нарушали, находя извинение в традиции.  Видя распущенный образ жизни, который ведут иудейские вожди, народ просто переставал им верить и тоже вставал на дорогу греха.

   Именно в этот момент на землю и вынужден был прийти Тот, Кто напомнил бы сначала иудеям, а потом через учеников поведал бы народам всего мира о том, кто таков Бог и как Его найти, что на самом деле говорит Его слово  -  Писания, как установить добрые отношения с Ним и обрести вечное спасение души.  Это и Был Иисус из Назарета  –  Мессия Израиля.

ВСЯ КНИГА :   http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25 

ОПАСНОСТЬ

   Когда Авраам предложил Лоту выбрать себе часть страны, которой он отдавал предпочтение, то какой выбор сделал Лот?

   «Лот возвёл очи свои, и увидел всю окрестность Иорданскую, что она, прежде нежели истребил Господь Содом и Гоморру, вся до Сигора орошалась водою, как сад Господень… И избрал себе Лот всю окрестность Иорданскую» ( Быт 13.10-11 ).

 

   Где поселился Лот?

   «Авраам стал жить на земле Ханаанской; а Лот стал жить в городах окрестности, и раскинул шатры до Содома» ( ст.12 ).

   Чем отличались жители Содома?

   «Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом» ( Быт 13.13 ).

 

   Как в дальнейшем описывается этот город?

   «Вот, в чём было беззаконие Содомы, сестры твоей и дочерей её: в гордости, пресыщении и праздности, и он руки бедного и нищего не поддерживала. И возгордились они и делали мерзости пред лицем Моим, и, увидев это, Я отверг их» ( Иез 16.49-50 , см. Быт 19.1-9 ).

 

   Как их поведение влияло на Лота?

   «А праведного Лота, утомлённого обращением между людьми неистово развратными, избавил,- ибо сей праведник, живя между ними, ежедневно мучился в праведной душе, видя и слыша дела беззаконные» ( 2 Пет 2.7-8 ).

 

TWO LAWS

The Old Testament clearly teaches that there are two laws:

"And the whole Israel broke the YOUR LAW ... and for that had grown lazy at us curse and an oath that is written in the LAW OF MOSES "  ( Dan 9.11 ) .

 

 

                         The Law Of God                                                                  The Law Of Moses

 

 

1. The 10 commandments ( Ex 24.12, Rom 7.7,                   1. This is the law of the Lord, he called Moses law

    Jac 2.8-12 )                                                                             ( Dan 9.11, Josh 23.6, Luke 2.23 )

 

2. It said voice of God                                                             2. He was given through Moses

     ( Ex 20.11, Deut 4.12-13 )                                                     ( Nehem 9.14, 2 Sam 21.8 )

 

3. Written by the finger of God on stones                               3. Written in the book of Moses ( Ex 24.4-7,

     ( Ex 31.18, Deut 10.1-5 )                                                         Deut 31.9,24 )

 

4. Saved in the Ark ( Deut 10.4-5,                                          4. Maintained at the Ark

    1 Kings 8.9 )                                                                            ( Deut 31.24-26 )

 

5. Based on relationship before existing of sin                       5. Based on relationships established after

    (1 John 2.7, Ex 20.3-17 )                                                        ( Heb 10.1-3 )

 

6. It shows our duties on                                                         6. He belonged to the correctional system

    towards God and neighbor,                                                    and says what needs to be done to man,

    ( Mt 22.36-40, Eccl 12.13-14,                                                 to get rid of sin and peace with God

     Jac 2.8-12 )                                                                            ( Lev 4.16-20 )

 

7. It does not apply to victims and "shadows" -                      7. He refers to victim and prototypes

    prototypes ( Ex 20.3-17 )                                                        ( Lev 7.37 )

8. Reconciliation over the 10 commandments                        8. He teaches by victims,

    made a sprinkling of the blood from the victim                        as is reconciliation

    for sin above and before the Ark ( Lev 16.                              in  Earth sanctuary

   14-17 )                                                                                      ( Lev 16.2-22, Heb 9.7-20 )

 

9. It prescribes Saturday of                                                     9. It requires compliance with the five

    God and contains her sanctity of                                            annual celebrations and seven annuals

    ( Ex 20.8-11, Heb 4.9-10 )                                                      Saturdays ( Lev 23 )

 

10. It is not changed or abolished with Cross                        10. It was abolished in part victims of the rites,

      ( Ps 110.7-8 )                                                                          holidays and the sanctuary, which replaced

                                                                                                      other service ( Col 2.14, Heb

                                                                                                     10.1-4, Acts 15.15-17 )

 

11. It is written in the hearts of believers and                         11. It is written in the hearts of believers and

      must be respected ( Jer 31.33,                                              in New Testament should not be respected

      2 Cor 3.3, Rev 14.12 )                                                            ( Col 2.14-17 )

 

12. Man will be judged according to the law                           12. This law is not going to judge anyone

      well the last day ( Rom 2.12,16;                                             ( Col 2.16 )

      Jac 2.8-12 )

 

 

The seventh day of the week - Saturday - not separated from the Decalogue, not abolished and not canceled.

Only every other sabbaths.

 

Read:  “Patriarchs and prophets ", chapter 32," The law and covenants”.

 

В РИМСКОЙ ИМПЕРИИ

ВСЯ КНИГА :   http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25

   В то время в древнем Риме произошли кардинальные изменения :  республика превратилась в монархию. Победив Карфаген и захватив его, они продолжили свои завоевания :  были захвачены Галлия, Греция (161 г. до н.э.) и многие другие земли. Стала римской и так называемая провинция Сирия. Именно в её составе оказалась иудея и другие округа-автономии : Галилея, Десятиградие и многие другие.  Правителями Иудеи в разные периоды времени были цари и римские прокураторы.

   В это время, как было сказано выше, иудаизм был основан не только на Писаниях, но и на преданиях старцев, которые почитались особо.  Тогда в иудаизме было три основных направления : фарисеи, саддукеи и небольшая секта ессеев.

   Фарисеи (по-еврейски «перушим» - толкователи) были ревностными поборниками преданий, ритуалов и условностей.  Все указания мудрецов они ревностно исполняли и учили тому же самому других.  Саддукеи были священнической аристократией, и первосвященники (они же светские руководители народа) были из саддукеев.  Принятые у фарисеев предания старцев они не признавали, также не верили они в воскресение из мёртвых, а также в существование ангелов и духов. Суд, который они творили над кем-либо, был особенно суров.

   Наконец, небольшая группа верующих  -  ессеи, были аскетами и жили, как правило, далеко в горах, удалившись от всех.  Очень трепетным было отношение ессеев к Священным Писаниям, об этом свидетельствуют найденные кумранские свитки, принадлежавшие им.  Тем не менее и они следовали преданиям и традиции, например, у них были самые суровые ограничения, отсутствующие в Писаниях, связанные с соблюдением субботы.

* * *

   Хоть иудеи и называют предания старцев устной Торой, вызывает сомнение, что в то время они не были записаны в свиток.  Ведь если это действительно так и предания передавались из уст в уста, то их содержание могло бы быть забыто или искажено за восемь веков !  И даже за те несколько, которые были до Христа.

   Надо особо отметить, что уже в то время иудеи мечтали о независимом от римлян государстве и мечтали о новом иудейском царе.  Позднее именно таким царём, который освободит их от римлян, они ошибочно считали Мессию.  Была и экстремистская партия зилотов (кананитов), которые требовали изгнать из Иудеи всех римлян, устраивали восстания и бунты. Кстати, один из апостолов по имени Симон тоже раньше состоял в этой партии.

   * * *

   Следует особо отметить, что к тому времени сформировалось многое, что присуще и современному иудаизму :   правила кашрута, законы об одежде, календарь и праздники, главные молитвы и многое другое.  Нынешний иудаизм идейно близок к учению фарисеев, причём это слово у них конечно же не считается ругательным.  Новая фарисейская идея заключается в том, что пока нет третьего храма, храмовое служение должно быть перенесено в синагогу.

   Именно тогда, около двух тысяч лет назад, в Иудее возникают две противоборствующие школы двух законоучителей  -  Шамая и Гилеля.

   Надо сказать, что принципиальных различий в их учениях не было, только малозначительные;  и тот, и другой почитали предания старцев и настаивали на них. Однако школа Шамая настаивала на более скрупулёзном исполнении заповедей Торы и преданий, да и он сам был очень агрессивным и нетерпимым к инакомыслящим и тем, кто задаёт вопросы, кроме того, он учил, что заповеди надо соблюдать на деле и поменьше красивых слов.

   Учение же Гилеля было более мягким. Он считал, что некоторые малозначительные заповеди приходится опускать, если в этом есть экономическая необходимость. Согласно Гилелю, в отличие от Шамая, чтобы соблюсти заповедь, нужно проникнуть прежде всего не в её букву, а в дух заповеди.  Сам Хилель был образцом смирения, и приходящих к нему учиться наставлял очень терпеливо и мягко.  Именно его внуком будет в грядущем Гамалиил (Гамлиель), упоминаемый в книге Деяния апостолов, где он предостерегает от гонений на религию христиан, которая может оказаться исходящей от Бога.

ВСЯ КНИГА :   http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25

 

ГРЕЧЕСКИЙ ПЕРИОД

ВСЯ КНИГА :   http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25

   Могущественное персидское царство, в котором, кстати, с величайшим уважением относились к еврейской вере в единого Бога и карали врагов этой веры, и на территории которого потом возник Иран, через сто пятьдесят лет после возвращения иудеев на родину прекратило своё существование.

  

   Войны между греками и персами к тому моменту продолжались уже давно, и как правило, греки брали в них верх, защищая свои владения. Но с воцарением Александра Македонского начались молниеносные завоевательные войны  -  сначала на Балканском полуострове, а затем было захвачено огромное количество земель от южного Средиземноморья до Индии.  Именно тогда в 331 году до н.э. после битвы при Гавгамелах и Персия, и в том числе Иудея становятся частями его империи.

   Надо сказать, что Александр Великий, хоть и был язычником, но с большим уважением относился к религии евреев и давно мечтал побывать в Иерусалиме.  Когда он прибыл туда и вошёл в храм, священники приняли его как самого почётного гостя. В то время было принято вносить в храмы статуи правителей. На подобное предложение священники ответили отказом, ибо это противоречит их вере и статуя Александра не может быть поставлена во святилище. Вместо этого они предложили всех иудейских мальчиков, родившихся в тот год, назвать его именем в его честь. Александр с этим согласился.

* * *

   После смерти Александра Македонского его империя сразу же распалась. Их частями стали править военачальники Александра  -  Кассандр, Лизимах, Птолемей и Селевек  -  и их потомки.

   Отношение новых монархов к иудеям было разным. Например, Птолемей, правивший северной Африкой, очень уважал и евреев, и их Писания, и повелел перевести их на греческий язык. Так появился знаменитый «перевод семидесяти», или Септуагинта.

   Совсем по-другому сложилась судьба иудеев земли обетованной. После Александра Великого она стала частью государства Селевкидов со столицей в Антиохии. Цари этой династии решили запретить евреям их религию и обращать их в язычество. Не позволялось делать обрезание и соблюдать субботу, а вместо этого в капищах они были обязаны приносить греческим богам свиней. Когда в 170 г. до н.э. храм был захвачен Антиохом IV Епифаном, откуда вновь были вынесены сосуды и знаменитая менора - семисвечник из святилища.

   Часть иудеев, включая их руководителей, обратились в греческую веру. Остальные держались. И Маттафия Хасмоней, когда по требованию захватчиков он должен был принести свинью в жертву для примера всем, вместо этого воскликнул : «Кто за Бога, ко мне!»  Так началось вооружённое восстание против Селевкидов. После смерти Маттафии партизанскую войну возглавил сын  -  Иуда Маккавей. Через три года храм был освобождён, а служение в нём по еврейскому закону возобновлено.  Правда, этим вооружённый конфликт не закончился, и война под предводительством Маккавеев продолжалась ещё 20 лет.  Все эти события описаны в апокрифах  -  трёх книгах Маккавейских.

   Так Иудея на короткий срок получила свободу, а правила ею династия Хасмонеев  -  потомки Маттафии.  Просуществовала она с 152 по 37 год и прекратила своё существование только после взятия Иерусалима Иродом Великим.

   Однако независимость Иудея потеряла раньше. Когда возник спор за власть между Яннаем из династии Хасмонеев и его оппонентами-фарисеями, тирания Янная привела к гражданской войне. В 63 году до н.э. римский консул Помпей для наведения порядка осадил Иерусалим и взял его. Кончилось это тем, что Хасмонеи хоть и сохранили власть, но потеряли независимость Иудеи, куда был назначаем наместник, одним из которых был идумей Антипатр.

 

ВСЯ КНИГА :   http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25