SECOND GATHERING

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

After the crucifixion of Christ, the Jews have been rejected by God as His people.

 In 70 A.D. , Jerusalem was destroyed by the Romans and Jews in fulfillment of prophecy was scattered over all peoples. "And the Lord shall scatter thee..." ( Deut 28.64 - conditional prophecy ).

 

After the Jews rejected Christ, the Gospel was preached to pagans, who took it with joy ( Acts 13.45-48, 15.3,7,12-19 ). Faces of the Gentiles were welcomed as the true Israel of God ( Acts 15.7-11 ; Rom 2.28-29, 11.11-26 ; Eph 2.18-19 ).

Matthias replacing Israel (Jews and others) through faith in Christ and revival can be adopted AGAIN in the number of true Israel of God ( Rom 11.1,23-24 ; 2 Cor 3.15-16 ). Non-believers are Jews (fleshly) does not accept the Gospel of Christ, NOT CONSIDERED to BE children of God and are not among the true Israel ( John 6.39,44 ; Rom 2.28, 9. 6-8 ).

 

“144000”  (symbolic number)  -  this is the CHRISTIANS, because they were "slaves of God" and "follow the Lamb"                                   ( Rev 7.1-4, 14.15 ).

 

Thus, the whole of Israel (Jews and Gentiles) WILL SAVED ( Rom 11.23-27, Matt 23.29 ). Spiritual Israel, faithful to God in the New Testament is called "the rest" ( Rome 9.27-29,11.2-5 ; Rev 12.17 ).

 

The Scriptures teach that will be the SECOND GATHERING of the true Israel of God                                                                                     ( Is 11.1, Mih 4.6-8, Sof 3.10-20 ).

It will be held in the FIRST RESURRECTION, when the righteous dead live will be collected at the second coming (1 Thess 4.11-17, Matt 24.31, Ezekiel 37.12-18, Mih 4.6-8 ). They will go where Christ will prepare them ( John 14.1-3,  Thess 4.14-18 ).

В ЯПОНИИ

 

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

Дорогие, братья и сестры! Друзья Богенхофена (Австрия) прислали мне весть. Хочу поделиться с вами. Всю прошедшую неделю в Богенхофене шла молодежная молитвенная неделя, и молодежь каждый день молилась за наших братьев в Японии.

Вот отчет о потерях, который дала конференция в Японии:
В Японии проживают 15300 взрослых, крещенных членов церкви АСД.
115 церквей, руководимых 66-ю пасторами;
1 высшая школа;
1 средняя;
10 начальных школ;
1 гимназия;
5 школ по изучению английского языка;
3 больницы;
3 клиники;
3 фабрики по изготовлению продуктов здорового питания;
23 дома для престарелых;
4 детских дома;
1 дом инвалидов и
1 типография.

В зоне катастрофы находятся:
17 церквей;
10 школ;
5 других зданий, принадлежащих нашей церкви.

Из них три здания получили только легкие повреждения!
Яи Рионг Лии, ответственный за коммуникацию японского церковного руководства подтвердил, что никто из членов церкви не погиб!

Церковь Богенхофена, после недельной молитвы, получив известия, облегченно вздохнула, воздавая славу Богу!

אגדות וסיפורי מעשיות

 

מהספר  אני יהוה רופאך

http://xn----zhcegdajac1aafgbca2b6djgq0je0g.org.il/wp-content/uploads/2021/12/%D7%90%D6%B2%D7%A0%D6%B4%D7%99-%D7%99%D6%B0%D7%94%D7%95%D6%B8%D7%94-%D7%A8%D6%B9%D7%A4%D6%B0%D7%90%D6%B6%D7%9A%D6%B8-%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98.pdf

295 קרא פרק בעמוד

ПIДСУМОК

 

############################################################################################################################################################################################################################################################

 

 

«Нарешті, браття мої, зміцнюйтесь

Господом… Зодягніться у всеозброєння

Боже, щоб вам можна було стати

проти підступів диявольських».

                                                               єфес 6.10-11

 

                            11. Короткі висновки

 

   Настав час підбити підсумок того, що ми знаємо про суботу:

   а) Субота є вічною пам'яткою творіння та творчої сили Бога;

   б) Субота також є спогадом смерті Господньої та знаком освячення і відкуплення у Христі Ісусі;

   в) Суботній день для нас - це знамення між нами та Богом та печатка (символ) вірності Йому;

   г) Цей день на всі віки дотримувався дітьми Божими всіх національностей;

   д) Він даний нам для радості спілкування з Богом та Його народом, та його святкування

        приносить благословення;

   е) Бог ніколи не змінював день поклоніння на неділю або на інший день, не скасовував і не

        скасує його, хоча люди наважилися зробити це всупереч Його волі.

   Ось коротко те, що говорить Біблія про суботу. Це може розходитися з вашими уявленнями, традицією чи вченням церкви, але це так. Зробіть правильний вибір - слухатися Бога і дотримуватися Його суботи (Дії 5.29). Якщо хтось має таке бажання, то я пропоную помолитися прямо зараз:

   Небесний Отець, великий і добрий! Я звертаюся до Тебе в ім'я Ісуса. Я щиро вдячний Тобі за це слово про Твою істинну суботу. Господи, пробач мені, що я неправильно розумів Твою волю і дотримувався заповідей людських, а не Твоїх. Ти помнож у мені бажання і дай мені сили дотримуватися всіх Твоїх заповідей і навчити цьому інших, як наказав Господь Ісус. Бо всяка заповідь Твоя та субота Твоя незмінна і буде стояти на віки віків і у вічності.   Амінь.

 

                                                                               №190

                                                                             Лише за тобою, Спаситель,

                                                                             Завжди готовий іти,

                                                                             Щоб у високу обитель,

                                                                             Господи, я міг дійти.

                                                                               Хочу Тобі всі сили

                                                                               У служінні віддати,

                                                                               І вірним до могили

                                                                               За правду стояти.

                                                                             У Тобі лише гадаю

                                                                             Оплот у земній боротьбі,

                                                                             Тебе я благаю:

                                                                             Будь близький Ти мені.

                                                                               Даруй мені в серці радість

                                                                               І віри щит золотий,

                                                                               Щоб відчував я насолоду

                                                                               В дорозі до святої країни.

                                                                                                              Г.І.Г.

 

 

12. Список літератури, що рекомендується

 

I. Тексти з Біблії:

   Бут 2.2-3;

   Вих 12.16, 13.6, 16.23-29, 20.8-11, 23.12, 31.14-17, 35.2;

   Лев 16.31, 19.3, 23.1-44, 24.8;

   Чис 15.32-36, 28.10, 29.32;

   Повтор 5.12-15;

   2 Царів 16.18;

   1 Пар 9.32, 23.31;

   Неєм 9.14, 10.31, 13.15-22;

   Іс 56.2-7, 58.12-14, 66.22-23;

   Єр 17.19-26;

   Плач 1.7, 2.6;

   Єз 20.12-20, 22.8, 22.26, 44.24, 45.17, 46.1-3;

   Ос 2.11;

   Ам 8.4-7;

   Матв 12.1-12, 24.20;

   Марк 2.24-28, 3.2-4, 6.2;

   Лука 4.16, 4.31, 6.1-2, 13.14-16, 23.54-56;

   Іван 5.16-18, 7.22-23, 9.14, 19.31;

   Дії 1.12, 13.14-44, 15.21, 16.13-14, 17.1-2, 18.1-4;

   Кол 2.16;

   Євр 4.1-11;

   Об'явл 1.10, 14.7.

ІІ. Книги Духа пророцтва (Е.Уайт):

   1) «Патріархи та пророки»; Заокський, «Джерело життя», 1994, стор.ориг.111 [ ].

   2) «Пророки і царі» Заокський, Джерело життя, 1993; с.74, 112-118, 421, 422, 376-378.

   3) «Бажання віків» («Христос - надія світу»); Заокський, «Джерело життя», 1993;

       с.14, 135, 137-139, 158, 194-200, 556-557.

   4) «Дії апостолів»; Калінінград, "Калінінградська правда", 1992, с.350.

   5) «Велика боротьба»; Київ, «Вісник світу», 1993;

        с.45-47, 404-425, 436-438, 537-546, 557-559, 570-574, 580-581, 589, 595, 599-600.

   6) «Шлях до Христа»; Pasific Press Publishing Assotiation, Montain View, California, 1980; с.54-55.

   7) "Моє життя сьогодні" (ранкові читання); Заокський, «Джерело життя», 1994;

         с.44, 51, 75, 145, 165, 174, 203, 240, 258, 262, 282.

   8) «Вісті для молоді»; Заокський, «Джерело Життя», 1994; с.310-311.

ІІІ. Інша література:

   1) ДЕ; Москва, "Освіта", 1964-67; т.1, с.296-298; т.2, с.151, 152, 236-238; т.8, с. 302-305.

   2) Ю.Забелло, «Планета для Робінзонів»; Суми, обл. видавництво, 1991; с.95.

   3) «Біблійні пророцтва. Книга Данила і Одкровення» (під ред. Р.М.Волкославського);

         Заокський, «Джерело життя», 1993, с.63-64.

   4) С.Носов, «Папство та його боротьба з православ'ям»; Москва, "Стрижів-центр", с.15-17.

   5) Френк Холбрук, «Божі будівельники» ( уроки суботньої школи на IV квартал 1993);

        Заокський, «Джерело життя», 1993; с.75-79.

   6) Френк Холбрук, «Боже провидіння» ( уроки суботньої школи на II квартал 1994);

        Заокський, «Джерело життя», 1994; с.53-59.

   7) Е.Дуглас, «Христос принижений і прославлений» (уроки суботньої школи на ІІІ квартал 1994) ;

         Заокський, «Джерело життя», 1994; с.65-71).

   8) "Настільна книга служителя"; Москва, 1989; т.1, с.167-174.

   9) "Біблійні доктрини"; теми 5, 19, 21, 35-37, 39-42, 45, 50-51, 55-56, 67, 75-77, 79-83, 88-89, 94-96,

         109-112, 117, 121-124, 130, 133-134, 144, 149.

  10) "Голос пророцтва" (пізнання Творця всесвіту), теми 17-20, 28-33, 35.

  11) «Псалми Сіону»; Москва, Патмос. 1927; №№ 60, 134-173, 282, 365, 190, 32

  12) Джордж Ноулс, «Світ, який потребує любові»; Заокський, «Джерело життя», 1993;

          с. 21, 69, 72, 88, 94, 112, 149.

  13) Віталій Кричевський, «Святкова єврейська кухня»; Додаток до журналу "Століття", Рига,

         1990; с.7-8.

  14) Р.Пірсон, «До Бога наперекір стихіям»; Москва, «Весть надії, 1992; с. 129-141.

  15) "Керівництво до Біблії"; Київ, «Вісник світу», 1992; с.74-90.

  16) «Християнські читання», 1990 (Щорічник церкви АСД); Москва, 1989; с.81, 96-97.

  17) «На початку було Слово ...» (основи віровчення АСД); Заокський, «Джерело життя», 1993;

          с.265-270.

  18) Роберт Одом, «Три вісті з книги Одкровення»; Київ, «Вісник світу», 1993; с.10-11, 18, 25-32.

  19) Брайєн Джоунс, «Трохангельська звістка» (уроки суботньої школи за IV квартал 1994 р.);

         Заокський, «Джерело життя», 1994; с.44, 53-59, 90.

  20) «Трохангельська звістка» (коментар до уроків для вчителів); Заокський, «Джерело життя»,

         1994; с.36-41, 48-53.

  21) Моріс Бескем, «Так і Я посилаю вас» (уроки суботньої школи за I квартал 1994 р) ;

         Заокський, «Джерело життя» 1993; с. 51, 82-94.

  22) Андреа Крістенсен, «Правила щасливого життя» (біблейські уроки для підлітків) ;

         Заокський, «Джерело життя», 1994; с.39-45.

  23) Артур Максвелл, «Бог і майбутнє»; Pasific Press Publiching Assotiation, Mountain View,

         California, 1967 (укр.); с.47-56, 33-35.

  24) Артур Максвелл, «Христос і прийдешній день»; Одеса, "Чорномор'я", 1993; с. 25-29, 43-54.

  25) Артур Максвелл, «Наодинці з Біблією»; Заокський, «Джерело життя», 1994; с.221-228.

  26) Джордж Вандеман, "Не сліпа віра"; Тула, 1992; с.45-46.

  27) Джордж Вандеман, «Бунтєва планета»; Москва, «Вість надії», 1993; с. 290-311.

FIRST GATHERING

 

Israel was diverting the prisoner because it overstepped the law of God, fell into idolatry and rejected the testimony of the prophets.

Pilneser, had probably the King of Assyria, and took hostage two-and-a-half knee in 740 B.C.  ( 2 Kings 15.29, 1 Par 5.26 ).  In 721 B.C., Assyrians took Samaria and took the rest of the ten tribes into captivity ( 2 Kings 17.5-27, 18.9-12 ).

In 606 B.C., Nebuchadnezzar besieged Jerusalem and in 568 B.C. , destroyed it, and thus put an end to the Jewish Kingdom.  From 606 B.C. begins with 70-year-old capture ( 2 Kings 24.1-6, Dan 1.1-3, 2 Par 36.11-17 ).

 

In all ages the people of Israel were people who did not fall back from the truth; they were called "the rest" ( 1 Kings 19.10,14,18 ; Is 1.9,10.20-22 ; Mih 5.6-7; Rom 11.2-5).

 

God through the prophets promised the return of Israelis in their country  ( Jer 25.11-12, 29.10 ; Dan 9.1-2,25 ; Is 44. 26-28 ).

Following the Persian Kings allowed and helped them to return and rebuild Jerusalem:

Cyrus  -  537  B.C.

Darius  -  519  B.C.

ARTAXERXES  -  457  B.C.

 

At the time of initiation were brought sacrifices for each of the 12 tribes of the dock called that from each tribe, were representatives of the initiation ( Ezra 6.14-22, 8.35 ; Neh 7.73 ).

 

It was the first gathering of the remainder of Israel faithful in captivity.

УДИВИТЕЛЬНОЕ СОЗДАНИЕ - ЧЕЛОВЕК

 

ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

 

Это интересно

- Вентиляция легких (число вдохов, умноженное на объем вдыхаемого воздуха) у здорового человека достигает 5 – 9 литров в минуту. - Если все эритроциты человека уложить рядом, то получилась бы лента, три раза опоясывающая земной шар по экватору. - В теле человека насчитывается 100 – 160 миллиардов капилляров. Если бы можно было вытянуть их в одну линию, то ее длина составила бы 60 – 80 тысяч километров, это в два раза больше длины земного экватора. - Крупные артерии человека могут выдерживать давление в 20 атмосфер. - В древней Греции люди жили в среднем 29 лет, в Европе 16 века – 21, 17 века – 26, 18 века – 34, в начале 20 века – около 50, в середине 20 века – около 70, а в конце 20 века продолжительность жизни вновь снизилась и достигла 60 лет.

ספרות סנסציונית

 

מהספר  אני יהוה רופאך

http://xn----zhcegdajac1aafgbca2b6djgq0je0g.org.il/wp-content/uploads/2021/12/%D7%90%D6%B2%D7%A0%D6%B4%D7%99-%D7%99%D6%B0%D7%94%D7%95%D6%B8%D7%94-%D7%A8%D6%B9%D7%A4%D6%B0%D7%90%D6%B6%D7%9A%D6%B8-%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98.pdf

294 קרא פרק בעמוד

КАРТА №1

 

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

 

 

  «Дивіться, браття, щоб хто не захопив вас філософією і порожнім спокусам, за переказами людськими, а не за Христом».

                                                                                                              Кол 2.8

 

                            10. Відповіді опонентам

 

   В останні роки виник більш хитрий і витончений обман, ніж просто зміна субботи на неділю.

   Багато християн відмовляються дотримуватися суботи, мотивуючи це тим, що «Христос скасував увесь закон». Вони при цьому заявляють, що не святкують жодного дня, проте, як правило, збираються в церкві в неділю, тому що «цього дня воскрес Христос».

   Але чи це так насправді? Яким є ставлення Біблії до подібних заяв? Давайте розберемося.

 

                            10.1. Два закони; мапа №1

   Як було зазначено, моральний закон було дано всесвіту від створення; він непохитний, про це було сказано вище, і в цьому немає сумніву.

   Але гріх призвів до того, що знадобився ще й інший закон, який ми називаємо Мойсеїв. Таким чином, їх стало два: «І весь Ізраїль порушив Закон Твій і відвернувся... і за те вилилися на нас прокляття та клятва, що написані в Законі Моїсея» (Дан 9.11).

   Розглянемо кожен із них.

 

                                 Закон Божий                                                            Закон Мойсеїв

 

   1. Це 10 заповідей (Вих 24.12, Рим 7.7,                   1. Це закон Господній, він же Мойсеїв

       Як 2.8-12)                                                                         (Дан 9.11, Нав 23.6, Лука 2.23)

   2. Він промовлений голосом Божим                        2. Він був дано через Мойсея

       (Вих 20.11, Втор 4.12-13)                                              (Неем 9.14, 2 Сам 21.8)

   3. Написаний перстом Божим на скрижалях          3. Написаний Мойсеєм у книгу (Вих. 24.4-

       (Вих 31.18, Повтор 10.1-5)                                            7; Повтор 31.9,24)

   4. Зберігся у ковчезі ( Втор 10.4-5,                             4. Зберігся праворуч ковчега

       1 Царiв 8.9)                                                                           (Повтор 31.24-26)

   5. Заснований на відносинах, що склалися             5. Заснований на відносинах, що склалися

       до гріхопадіння ( 1 Іван 2.7, Вих 20.3-17                  після гріхопадіння (Євр 10.1-3)

   6. Він показує наші обов'язки по                             6. Він ставився до виправної системи

       ставленню до Бога і до ближнього                             і каже, що треба робити людині,

       (Матв 22.36-40, Єкл 12.13-14, Як 2.                            щоб позбутися гріха і примиритися

       8-12)                                                                                     з Богом (Лев 4.16-20)

   7. Він не відноситься до жертв і «тіней» -              7. Він відноситься до жертв і прообразів

       прообразів (Вих 20.3-17)                                               (Лев 7.37)

   8. Примирення над 10 заповідями                            8. Він навчає за допомогою жертв,

       було окропленням крові від жертви                          як відбувається примирення

       за гріх над і перед ковчегом (Лев 16.                         у земному святилищі

       14-17)                                                                                  (Лев 16.2-22, Євр 9.7-20)

   9. Він наказує дотримуватися суботи                      9. Він наказує дотримання п'яти

       Божої і містить її святість                                               річних свят та семи річних

       (Вих 20.8-11, Євр 4.9-10)                                                субот (Лев 23)

   10. Він не змінений і не скасований хрес-             10. Він скасований у частині жертв, обрядів,

        том (Пс 111.7-8)                                                               свят і святилища, яка замінена

                                                                                                     іншим служінням (Кол 2.14, Євр

                                                                                                     10.1-4, Дії 15.15-17)

   11. Він написаний у серцях віруючих і                  11. Він не написаний у серцях віруючих та

        повинен дотримуватися (Єр 31.33,                            у Новому Завіті не повинен          

         2 Кор 3.3, Об'явл 14.12)                                                дотримуватися (Кол 2.14-17)

   12. Людина буде судима з цього закону.                12. Цей закон не буде судити нікого

        ну в останній день (Рим 2.12,16;                                  ( Кол 2.16)

        Як 2.8-12)

 

 

   Отже пояснити коротко євангельські істини можна так:

   

1. Закон Божий і Субота від створення та у вічному житті НЕЗМІННІ  (Бут 2.2-3 , Iс 66.23).

2. Повстання на небі починається з гріхопадіння і закінчується знищенням гріха та грішників (і диявола).

3. Нові відносини та закони встановлені від гріхопадіння до КІНЦЯ ЧАСУ БЛАГОДАТІ і також пов'язані з початком плану порятунку. Закон Мойсеїв в Старому Завiтi та новi обряди в Новому лише тимчасовi.

 

   Ось ще один доказ того, що закон Божий не скасовано; тільки закон Мойсеїв підлягає скасуванню.

 

                            10.2. Закон для юдеїв та еллінів

   Багато хто вважає, що 10 заповідей було дано лише євреям, у тому числі й субота. Ісус сказав: «Субота ДЛЯ ЛЮДИНИ» (Марк 2.27). Господь є Богом усіх людей і має як для земних, так і для небесних жителів одні й ті самі закони поведінки (Іс 56.6-7, Втор 17.2, Вих 29.14-15, Дії 2.39, Гал 3.28, Рим 3.29-31).

 

                            10.3. Закон у Старому Завіті

   10 заповідей, дані в Синайській пустелі, є основою Старого Завіту. Однак ці принципи були відомі людям ще до Синаю. Нижченаведені тексти підтверджують це (див. Вих 20.3-17).

 

 

                                 I. Вих 5.1                             V. Бут 44.30-31

 

                                                                               VI. Бут 4.10

                                 ІІ. Бут 30.32

                                                                               VII. Бут 38.15

 

                                                                               VIII. Бут 30.33

                                 ІІІ. Вих 5.2                           

                                                                                IX. Бут 12.19

 

                                 IV. БУТ 2.2-3                        X. Бут 3.6

 

                            10.4 Закон після хреста

   Зазвичай ті, хто відкидає 10 заповідей, яких Христос навчав дотримуватися (Матв 5.17-19, Лука 16.17), нехтують усім Старим Завітом. Але якби вони уважно прочитали Новий Завіт, то побачили б там ті самі заповіді:

 

 

                                 I. Матв 4.10                       V. Єфес 6.2

 

                                                                               VI. Як 2.11

                                 ІІ. Дії 17.29                        

                                                                               VII. Як 2.11

 

                                                                               VIII. Єфес 4.28

                                 ІІІ. Як 5.12                          

                                                                               IX. Єфес 4.25

                                 IV. ЄВР 4.9-11                     X. Рим 7.7

                            10.5 Що Бог «прибив до хреста»?

   Багато хто вважає, що 10 заповідей Бог «прибив до хреста», тобто. скасував (Кол 2.11-17). Інакше висловлюючись, Бог скасував свій досконалий закон. Чи мислимо це?

   У цьому тексті йдеться про такі обряди:

   «їжа і питво» - постанови про опрісноки та м'ясо жертовних тварин (Вих. 12.15; Лев 7.1, 6);

   «свято, новомісяччя та субота» - 5 свят та 7 річних субот (Лев 23).

   Це була «тінь» Голгофи, яка втратила свій сенс у Новому Завіті.

 

                            10.6. Що означає «кінець закону - Христос»?

   Цей текст (Рим 10.4) розуміється так, що Христос поклав край Своєму закону. Але це не відповідає контексту (вірші 5,9). Закон не рятує нас, однак він є вказівником, щоб захистити нас від небезпечного шляху, і буде необхідний, доки існує гріх. Кінцева мета закону - привести нас до досконалості Христа, до праведності кожного віруючого. Якщо ж закон скасовано, то немає гріха та грішників, і Христос марно помер. Він не виконав закон за нас, а лише показав нам приклад послуху йому. Крім того, тут використовується грецьке слово "телос" (мета).

 

                            10.7. Інші «докази»

   Наші опоненти часто цитують апостола Павла. Вони забувають, що він був, по-перше, юдеєм, далеким від ідеї скасування 10 заповідей, по-друге, апостолом язичників, яких теж навчав дотримуватися їх. Це він писав, що «для народу Божого ще залишається суботство» (Євр 4.9). Проте послання Павла - законовчителя - написані складною фахівничою мовою, і цим користуються збоченці Писань (2 Петра 3.15-16).

   Так, читаючи «Гал 3.10» - вони заявляють, що ми під прокляттям, тому що взялися виконати закон і не можемо його виконати. Євангеліє ж безперечно вчить, що кожен, хто вірує силою Христа, здатний виконати закон, поступово прийти в згоду з ним (Фил 4.13, Іван 15.5). Той самий, хто навіть не має бажання виконати закон, добровільно засуджує себе на смерть ( 1 Пет 4.17-18). Як засудженню кримінального кодексу підлягає злочинець (а не законослухняний громадянин), так і порушуючий закон Божий перебуває під ним, тоді як праведник перебуває під благодаттю (Рим 6.1,14; Гал 3.13; Рим 3.14).

   З іншого боку, майже все послання до Галатів присвячено законництву, тобто формальному дотриманню обрядів (Гал 2.19,21; 3.6,11,23-24; 4.9-10,21; 5.4-6; 6.12-13). Тому я не став би використовувати його як аргумент за відміну закону Божого.

   У «Дії 15» описано засідання церковного собору в Єрусалимі. Деякі християни кажуть, що там було перераховано все, що потрібно для порятунку, і не названо закону та субота. Але ми повинні виходити не з цього, а з того факту, що ми маємо вагомі докази на користь недоторканності закону, який Сам Бог не зраджував і не скасовував, і нікому не дозволив робити цього.

 

                            10.8. Дві крайності

   У християнстві завжди були дві крайності, які гублять людину.

   Перша крайність - формалізм. Люди думають, що дотримання всіх Божих наказів, відвідування церкви та здійснення обрядів дає йому життя вічне, а ухилення від цього - смерть у пекельному вогні. Інші ж, навпаки, заявляють, що для порятунку досить тільки сповідання віри, а справи не мають значення. І ті, й інші глибоко помиляються.

   Апостол Павло писав у тому, що з порятунку благодаттю, тобто незаслуженою милістю, потрібна не тільки віра, а й справи - виконання Божого закону - як показник цієї віри (Єфес 2.8-10). Якщо хтось сповідує християнську віру і не хоче дотримуватися навіть однієї заповідь із закону, ця віра його не врятує (Як 2.8-12).

 

                            10.9. Тож до чого ж дискусія про скасування закону?

   Цікаво, що християни, які відкидають Закон, все ж таки дотримуються 9 заповідей з нього і не сперечаються з ними. Дивлячись на це, неважко здогадатися, що ІДЕЯ ПРО Скасування закону ПЕРЕСЛІДУЄ СВОЄЮ МЕТОЮ УСУНЕННЯ І ПОПРАННЯ БІБЛЕЙСЬКОЇ СУББОТИ, і ніяк інакше.

   Багато хто пишається своєю праведністю, своїми духовними дарами - зціленням, новими мовами тощо. Однак це лише лицемірство і обман (Іс 29.13-14). Таким Господь скаже в останній день: «Відійдіть від Мене, що чинить беззаконня» (Матв 7.21-23). Не дай Бог комусь із вас опинитися серед них.

 

                                                                               №43

                                                                             У законі незмінному

                                                                             Всю святість Бог виявив,

                                                                             І в десять слів священних

                                                                             Закон Свій уклав.

                                                                             Любов до людей і до Бога

                                                                             Ми можемо в тому явити,

                                                                             Коли будемо вірно

                                                                             Закон Його любити.

                                                                             Адже на коханні заснований

                                                                             Закон Творця святий

                                                                             І даний для виконання

                                                                             Нам у житті цьому земному.

                                                                                                              В.Т.