CLARITY AND UNDERSTANDING

 

АААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА

Bible aims to fully understand its meaning, "We write you nothing other than what you read and understand, and that, as I hope, before the end will knowing" (2 Cor 1.13). But there are such deep thoughts, which we cannot fully explore: "My thoughts - not yours nor your ways My ways, says the Lord. As the heavens are higher than the Earth, so are My ways higher than your ways and My thoughts than your thoughts" (Isaiah 48-9).

On both aspects of Charles Spurgeon has pointed out: "In the Bible you can find truths that do not fit into the framework of our limited shallow mind. However, the main fundamental thought of the Bible is not difficult to understand". Thoughts of the Bible available to everyone (Acts 17.11), yet the depth and richness of its inscrutable (Romans 11.33).

 

The Bible was written by more than 45 of the human leaded in this Ministry of the Holy Spirit. Similarly, its content cannot be understood without the assistance of the Holy Spirit: "Soulful man does not accept the things of the spirit of God, because he reveres this madness; and can not clever, because of that we must judge the spiritually. But the spiritual judge of all, and it seems no one can" (1 Cor 2.14-15).

 

The Bible is extremely accurate book. This is a characteristic feature of it was visible, if you explore her language, semantic, spiritual, historical or natural-scientific aspects.

The historical accuracy of the Bible should emphasize the persecution of Christians. If the initial period of the Church it is written: "The people betrayed seven souls in the name of our Lord Jesus Christ" (Acts 15.26) in respect of the Middle Ages it is written: "the soul who had been slain for the word of God and for the testimony of Jesus Christ (Rev 6.9).

Nowadays all sorts of attempts to incorporate Jesus into your system. Islam considers him a prophet, movement for peace-making, others - a good person and social reformer. Albert Schweitzer showed interest to Jesus as a historical figure. Carl Friedrich von Weizsäcker organizes conferences for peace and convinces people that we humans are able to keep the peace on Earth.

About Jesus say many, but only insofar as it is suitable to their con-concept. Islam denies that Jesus is the son of God. However, if we believe in Jesus, "He is our peace" (Eph 2.14), otherwise it is our judge (Acts 10.42).

Viola writes book on the sermon on the mount, but it ignores the main commandment Jesus - leave a wide path leading to perdition, and enter through the narrow gate. Jesus walks ahead everywhere, but this still is not enough. In the sermon on the mount, the Lord teaches: "Not everyone who says to me: "my Lord! Lord!" will enter the Kingdom of Heaven, but the officer will of My Father which is in heaven. Many said to me in that day, Lord! O Lord! Not if Your name we did prophecy?  And in Your name of demons expelled? And in Your name many miracles worked? And then I will declare to them : I never knew you; depart from me, do without lawlessness!" (Matthew 7.21-23).

Who pays special attention to only the human traits of Jesus, he loses everything. We must preach this Jesus, how It shows the Gospel (John 7.38). Trouble begins when referring to all the word of God. While decomposition in all spheres of society accepts increasing market size, persecuted those who reverently refers to the Scriptures, whose

the motto is: "Written!" - whether it's about the creation of the world, or about Jesus, about which presents Scripture. Preaching the Gospel is the word of God calls the victory (Rev 12.11).

 

The word of God is unlimited in time.

Isaiah compares the Evanescence of life of plants with the inherent characteristics of the words of God: "Rum Grass dries up, the color fades, but the word of our God abides forever" (Is 40.8), and Jesus adds: "Heaven and Earth will pass away, but my words will not pass away" (Matt 24.35). Luther is saying: "The Bible is not antique and not modern, it is eternal".

The Bible does not depend on time, because the concept and perspective of its action goes far beyond any of the era. And although it contains no reference to abortion and drug abuse, it can be a one-to-one relationship to these phenomena. Such a deep discernment does not have any other book. For example, human law cannot take its justice, if there is no section that corresponds to this or that subject matter.

РАСШИФРОВКА

 

*********************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************************

 

 

   «День за год…» (Иез 4.6).

 

«полчаса»  -  7 дней

«час»  -  15 дней

«день» (вечер и утро)  -  1 год

«седьмина»  -  7 лет

«месяц»  -  30 лет

«полувремя»  -  180 лет

«время» (год)  -  360 лет

«времена»  -  720 лет

 

Семьдесят седьмин  -  490 лет (457 до н.э.  -  34)

1290 дней  > лет >  -  (508-1798)

1335 дней  < лет >  -  (508-1843)

 

42 месяца = время, времена и полувремя (538-1798)

2300 вечеров и утр  -  2300 лет (457 до н.э.  -  1844)

ЭТО НАДО ЗНАТЬ !

 

======================================================================================================================================================================================================

 

 

Главные библейские темы

 

 

1. Свидетельство о Боге

2. Библия - Божье истинное слово

3. Сон царя Навуходоносора

4. Признаки конца

5. Второе пришествие - надежда мира

6. Почему существует зло и страдания

7. Трёхангельская весть последнему поколению

8. Великий пророческий период

9. Пророчества о Христе

10. Суд Божий

11. Законы счастливой жизни

12. Суббота - Божий памятник творения

13. Тайна беззакония - воскресный день

14. Великий Вавилон

15. Печать зверя и печать Божия

16. Цена спасения

17. Живы ли мёртвые?

18. Крещение - завет с Богом

19. Истинная церковь Божия

20. Божья собственность - секрет благополучия и безопасности

21. Здоровый образ жизни

22. Армагеддон

23. Тысячелетнее царство

24. Новый мир

НАРОД НАРОДОВ

 

мммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммммм

 

 

   Новий Завіт укладається з Ізраїлем: з тими, гріхи яких були прощені і в серцях яких був написаний Закон Божий (Єр 31.33-34, Євр 8.8-10).

   Але, так як народ юдейський відкинув Христа і розіп'яв Його, то Господь відкинув його і більше не вважає Своїм народом:

   «Пилат каже їм: Чи розпну вашого Царя? Первосвященики відповідали: НЕМАЄ У НАС ЦАРЯ, КРІМ ЦIСАРЯ» (Іван 19.15).

   «Забереться від вас царство Боже, і дасться народові, що приносить плоди його» (Матв 21.43).

 

   Коли юдей чи язичник щиро звертається до Бога, він стає членом справжнього дому Ізраїлевого за Новим Завітом (Рим 11.11-27, Єр 31.33-34).

   Навернені юдеї та язичники дотримуються суботи, яка є печаткою Божою, і після хреста.

   І в духовному Ізраїлі ідолопоклонство означає відпадання (Гал 4,8-9).

   Тільки цей Ізраїль увійде «на святу гору» - до Нового Єрусалиму (Об'явл 21. 12,24).

CIRCLE OF LIFE

 

ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО

From the day we arrive on this planet And blinking, step into the sun There's more to see than can ever be seen More to do than can ever be done There is far too much to take in here More to find than can ever be found But the sun rolling high Through the sapphire sky Keeps great and small on the endless round It's the circle of life And it moves us all Through despair and hope Through faith and love Till we find our place On the path unwinding In the circle The circle of life It's the circle of life And it moves us all Through despair and hope Through faith and love Till we find our place On the path unwinding In the circle The circle of life

ОДИНОЧЕСТВО В МОДЕ

 

IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII

 

 

Мир становится более индивидуалистичным, утверждает известный психолог Марк Сандомирский. "Люди все в меньшей степени связаны друг с другом и все в большей мере живут для себя. А значит, в какой-то момент они могут прийти к выводу, что им не нужна семья".

Одни не желают обзаводиться своей семьей из-за неспособности материально содержать ее. Другим кажется, что жизнь в условиях постоянного стресса, огромного потока информации и большого количества контактов требует уединения, спокойствия и тишины. Есть такие, кто считает, что современное поколение молодых более инфантильно, им нравится оставаться в детской до зрелого возраста. Какова бы ни была причина, стремление к одиночеству - это не просто одна из особенностей современного мира, это болезнь, считает ученый Сандомирский.

Однако есть и другая, противоположная точка зрения. В своей книге "Жизнь соло" немецкий профессор социологии Эрик Кляйненберг утверждает, что в настоящее время происходит переход от парного существования в рамках семьи к стремлению человека жить в одиночестве. Эти перемены не только неизбежны, но более того - они свидетельствуют о новом витке развития цивилизации. Человек, не обремененный семьей, обязательствами и заботами о других, может в полную силу реализовать свое предназначение. Но осталось только ответить на вопрос: тогда в чем оно, предназначение человека?

ПЛАН ВРАГА

 

ХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХХ

 

 

Те, кто многие века прикрывался именем Бога, кто опошлил саму идею христианства, кто посредством инквизиции уничтожил никак не меньше ста миллионов человек инакомыслящих «заблуждающихся» реформаторов (так называемая РКЦ), кто не раскаялся в преступлениях прошлого, а, напротив, считает, что эти действия были бы правильными и необходимыми сейчас, преступная организация, учение которой не соответствует Библии, поскольку «авторитет церкви выше авторитета Священного Писания», объявившая своего лидера Богом на земле, сегодня вынашивает подлые планы против исповедующих подлинно библейскую веру, церкви остатка согласно библейскому пророчеству (Откр 12.17, 14.12).

 

Пришло время каждому сделать свой выбор, а для этого для начала разобраться, чему учит Библия, а не духовенство, объявившее себя «церковью». Это просто и понятно - всю информацию вы найдёте здесь :

http://abway-rustian.blogspot.com/

 

 

Католический план по «евангелизации адвентистов седьмого дня» (1997-2002, Проект: «малые сектантские группы»).

 

Главная тема данного проекта:  евангелизация адвентистов является самой важной задачей Католической церкви в попытках вернуть протестантов в лоно Римской церкви.  

 

1. Ввести в среду адвентистов идеи, содействующие сближению католиков и адвентистов.  

 

2. Пойти на уступки с целью введения католического мышления в среду адвентистов.  

 

3. Достигнуть общего согласия и продумать с адвентистами совместные методы «евангелизации» мира.  

 

4. Разрушить «ошибочные представления о Римско-Католической церкви».  

 

5. Представить церкви АСД, что её возникновение и существование не  имеют библейского обоснования.  

 

6. Убедить АСД, что произведения Е.Г.Уайт являются ложными.  

 

7. Представить Адвентистам седьмого дня опасность их учения для всего мира по отношению к папе Римскому, деве Марии и воскресному дню.  

 

8. Представить Адвентистам седьмого дня, что они находятся на самом большом уровне отступления среди протестантов в силу характеризующих их богословских воззрений.  

 

9. Довести до ведома всего мира, какие шаги сделала церковь АСД через своих руководителей к экуменизму и католицизму.  

 

10. Дать понять членам АСД, что если они не объединятся с католиками и протестантами с целью достижения мира во всём мире, то они будут нести ответственность за все несчастья и бедствия, какие могут постигнуть наш мир.  

 

 

Этот проект был опубликован в циркулярном письме Иоанна Маркузена в июне 1999 года. Письмо было отправлено в Мехико, там переведено с испанского на английский. Получателем данного письма был президент Международного Американского дивизиона Эльза Израэль Лейто.

ДО ХРИСТА

 

%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

 

 

   Яків, ім'я якого означає «той, що дає підніжку», обдурив свого брата двічі і тому мав залишити свій дім (Бут 25.29-34, 27.5-29, 33.36,41-45).

   Але Господь не покидав його і привів назад через 20 років (Бут 26.10-15, 31.3,41).

   Перше, що він став робити після свого повернення - це шукати примирення зі старшим братом за допомогою подарунків (Бут 32.3-20).

   Яків молився Господеві і плакав перед ангелом (Ос 12.4-5). Він просив благословення, або прощення своїх гріхів (Бут 3.24-29, Дії 3.26).

   Внаслідок того, що він шукав примирення зі своїм братом і просив благословення, або прощення гріхів, ім'я його стало ІЗРАЇЛЬ (Бут 32.28). Отже, це таке ім'я, яке Господь дає всім тим, хто шукає примирення з усіма людьми та прощення своїх гріхів.

   12 синів Якова називали Ізраїлем, або Ізраїлевими синами (Вих 1,1-5).

 

   Але Господь не вважає Ізраїлем усіх, що походять від Ізраїля фізично (Рим 2.28, 9.6-7), а тільки ВІДРОДЖЕНИХ людей (Рим 2.28-29, Іван 1.47).

   «І обріже Господь, Бог твій, серце твоє і серце потомства твого, щоб ти любив Господа Бога твого від щирого серця твого і від усієї душі твоєї» (Повтор 30.6).

 

   Закон Божий написаний у серці істинного Ізраїлю (Єр 31.33-34, Іс 57).

   Субота є ознакою між Богом і тими, кого Бог освятив:

   «І нехай зберігають Ізраїлеві сини суботу, святкуючи суботу в ваш рід, як заповіт вічний; це знамення між Мною та Ізраїлевими синами на віки, бо в шість днів створив Господь небо і землю, а в день сьомий спочив» (Вих 31.16-17).

HOW TO READ AND WHY ?

 

WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW

 

 

Reading the Bible is, according to the will of God, as well as food and drink, the necessary daily duties, because in Jer 15.16 says, "Thy words were found, and I ate them". In the Bible itself gives numerous reasons - why we can't do without it. Here are the most important ones :

1. For the knowledge of God's essence. The essence of God - His Majesty (Psalm 18), love (1 John 4.18), mercy (Num 14.18), loyalty (Psalm 24.10), truth (Num 23.19) is revealed to us through the revelation of His word.

2. For faith. "So then faith comes by hearing, and hearing by the word of God" (Rom 10.17).

3. To increase in faith. "Like newborn babies, love the pure milk of the word, lest it be you salvation" (1 Pet 2).

4. Assurance of salvation. "I write these things to you who believe in the name of the son of God, that ye may know that you believe in the Son of God, have eternal life" (1 John 5.13).

5. The truth of the teachings. "Holding the true Word, according to the teachings, he was strong and teach sound doctrine and opposing an expose" (Titus 1.9). The Bible is a guide to our way of thinking and living. The sectarians, in contrast, used the Bible as a book which finding only a confirmation of what they had been taught.

6. For trustful of leadership for life. "Your Word is a lamp to my feet and a light to my path" (Psalm 119.105).

7. In order to determine what in life is a priority. "Seek ye first the Kingdom of God and his righteousness, and all these things shall be added to you" (Matthew 6.33)

8. For the upbringing of children. "So put these words of mine in your heart and in your soul. and teach them their sons" (Deut 11.18-19).

9. For the proper treatment of others. "You shall love your neighbor as yourself" (Matt 19.19). "In lowliness of mind"

(Phil 2). "Love your enemies, bless those who curse you, charity good to those who hate you, and pray for them which despitefully use you and persecute you" (Matthew 5.43).

10. For joy and reinforcements. "Forever I will not forget Thy commands, because of you make alive me" (Psalm 119.93). "The word of your me in joy and gladness in my heart"(Jeremiah 15.16).

11. Comfort in difficult circumstances. "Thy Commands I teach flax" (Psalm 119.104).

12. To assist the needy. "Call me" (Ps 50.15).

13. To guard against false paths. "I teached Thy Commands, because not every hate way - lies" (Psalm 119.104). Jesus explains the human ignorance of the way the Bible false, "you are mistaken, not knowing the Scriptures, nor the power of God" (Matthew 22.29).

14. For protection from sin. "I hid in my heart your Word to me not to Sin before Thee" (Psalm 119.11).

15. For the recognition of guilt. "All Scripture is given by inspiration of God, and is profitable for doctrine, for reproof, for correction, for instruction in righteousness" (2 Timothy 3.16).

16. For predictions of things. "The Revelation Of Jesus Christ. to show his servants - things which must shortly come to pass" (Rev 1.1).

17. As a basis for scientific work. The Bible gives guidelines for many sciences. They are particularly essential in areas of science that deal with questions of human origins (for example, the cosmological type questions, geology, biology) and its nature (e.g., psychology, medicine).

18. For the recognition of God's will. "You know, that the will of the Lord" (Luke12.2). God's will is expressed not only in the Ten commandments (Exodus 20.2-17), but also in numerous other places in the Bible (e.g. 1 Thess 4.3, 5.18 ;

1 Pet 3.15 ; Heb 10.36, 13.21).

19. To cleanse the thoughts. "You are already clean through the word which I preached to you" (John 15).

20. For wise actions. "The beginning of wisdom is the fear of the Lord; mind the correct execution of all His commandments" (Psalm 110.10).

How to read the Bible?

 

1. Reading the Bible must be approached in PRAYER.

Luther in his time gave good advice: "Do not put your hand on the Bible, and prayer but walk in his footsteps".

- Ask that Word doth Thee: "Open my eyes, that I may behold wondrous things of Thy Law" (Psalm 119.18).

- Thank and praise the Lord: "My mouth will pronounce the praises, when will teach me Thy statutes" (Psalm 119.171).

- Rejoice: "Rejoice to your Word as I received great profit" (Psalm 119.162).

 

2. Reading of the Bible should be approached with anticipation.

"I open my mouth and goan; because thy commandments thirst" (Psalm 119.131).

 

3. The reading of the Bible should be treated spiritually tuned.

"In order for us to serve God in spirit, not in the oldness" (Romans 8).

Apart from the fact that the Bible commands and carefully treated with song, he warns against the false formalism  cold frozen faith and States on right spiritual meaning: "He (God) gave us the ability to be serve - manufacturers of the New Testament, not the letter, but of the spirit; because the letter kills, but the spirit does alive" (2 Cor 3.6).

4. The reading of the Bible should be approached with humility.

God's thoughts are superior to our mind, so no need to doubt, even when not everything is clear. The word of God encourages humility: "My thoughts are not your thoughts, neither are your ways My ways, says the Lord" (Isaiah 48).

 

5. The reading of the Bible should be approached with desire.

"How love I thy law! All day, thinking about it" (Psalm 119.97).

 

6. The reading of the Bible should be approached with confidence.

"But down the network according to your word" (Luke 5).

 

7. The Bible should be read as designed us a personal letter of God.

One of the founders of the pietistic clergyman Bengel said: "The Scripture is a letter which my God commanded to tell me what I should aspire, and to which I will direct my God".

 

8. The Bible should be read much.

"The word of Christ Yes settles in you, with all wisdom; "with all wisdom teaching and one the one another with Psalms, hymns and spiritual songs, grace glorifying in your hearts to God" (Col 3.16).

 

Ten promises reading and Word:

 

1. Belonging to God. "He who is of God hears the words of God" (John 13).

2. World. "The Great world at loving thy law, and there is a stumbling block" (Psalm 119.165).

3. Joy. "These things I have spoken to you, that my joy might remain in you, and that your joy be full" (John 15).

4. Bliss. "Blessed is he who abides by the words of the prophecy of this book" (Revelation 22.7).

5. The well-being. "And he will be like a tree planted by streams of water, which brings the fruit of his own during his, and which does not wither; and in all that he did does have time" (Psalm 1).

6. Good luck. "Yes, no this book of the law depart from your mouth; but the day and learn the night, in order to accurately perform all that is written in it: then you will be successful in your ways and you will be wise" (Nav 1.8).

7. Prayer is Heard. "If you abide in me, and my words abide in you, ye shall ask what ye will, and it will be yours" (John 15.7).

8. Cleansing your thoughts. "You are already clean through the word which I have spoken to you" (John 14.6).

9. A guide to salvation. "The Scriptures... are able to make thee wise unto salvation through faith which is in Christ Jesus" (2 Tim. 3.15).

10. THE GIFT OF ETERNAL LIFE. "Hearing My word and believes in him who sent Me has eternal life and the Court does not come, but moved from death to life" (John 5.24).

ПРИТЧИ

 

YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY

 

 

Важно не событие, а наше отношение к нему.

В эпоху постоянных междоусобных войн в Китае жил простой крестьянин. Была
 у него единственная лошадь. И вот однажды она исчезла. Собрались соседи,
каждый сочувствовал крестьянину: "Какая беда, единственная лошадь пропала!"
Но крестьянин только сказал:
- С какой стороны на это посмотреть.
И что же? Вскоре беглянка вернулась и привела с собой целый табун диких
лошадей. Соседи стали поздравлять крестьянина с удачей. А тот опять заметил:
- С какой стороны на это посмотреть.
Прошло некоторое время, и сын крестьянина, объезжая жеребца, упал и сломал ногу.
- Какое несчастье, - твердили соседи.
- С какой стороны на это посмотреть, ответил крестьянин.
Через несколько дней в деревню нагрянули чиновники и солдаты - забирать
здоровых юношей в армию. У крестьянского сына была сломана нога, и его не
взяли. Соседи радовались за юношу. Ну, а крестьянин, как всегда, произнес:
- С какой стороны на это посмотреть.

Порой утрата - путь к спасению.

Единственный человек, уцелевший после кораблекрушения, был выброшен
волной на маленький необитаемый остров. Он лихорадочно молил Бога о спасении.
Каждый день высматривал горизонт в поисках приближающейся помощи. Однако,
устав  от тщетных надежд, построил шалаш из плавающих бревен, чтобы защититься от стихий. Но однажды он увидел жилище в пламени, гарь поднималась к небу. Немудрящие пожитки - и те были утрачены. Скитальца охватили гнев и горе:
- Боже, как ты мог так поступить со мной! рыдая, кричал он.
Рано утром на следующий день его разбудил звон корабельного колокола: судно приближалось, чтобы спасти его.
- Как вы узнали, что я здесь? - спросил утомленный человек спасителей.
- Мы увидели твой дымовой сигнал, - ответили они.
Никто не знает, что хорошо, а что плохо, пока не проживет жизнь до конца. Даже если единственный маленький шалаш сгорит дотла, это может быть дымовой сигнал, вызывающий спасительный корабль.

Не в деньгах счастье.

Ученик спросил Мастера: "Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?" Тот ответил, что, хотя без денег жизнь тяжела, слова верны полностью.
И доказать это просто.

Ибо за деньги можно купить постель - но не сон; еду - но не аппетит; лекарства - но не здоровье;
слуг - но не друзей; женщин - но не любовь; жилище - но не домашний очаг;
развлечения - но не радость; подчинение, но не уважение; учителей - но не ум.

И то, что названо, не исчерпывает списка.

Мир вокруг - отражение тебя самого.

У дороги стояло засохшее дерево.
Ночью шел мимо вор и испугался - подумал, что это стоит, поджидая его, полицейский.
Прошел влюбленный юноша, и сердце его забилось радостно: он принял дерево за возлюбленную.
Ребенок, напуганный сказками, увидав дерево, расплакался: ему показалось, что это привидение.
Но во всех случаях дерево было только деревом.
Мы видим мир таким, каковы мы сами.

ПРИХОД

 

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

 

 

 

   «Придите ко Мне»  -  сказано в  Матф 11.28

   Это значит:

- Взирайте не на себя, а на Христа

- Направляйте свои мысли к Христу, мыслите положительно

- Отрекитесь от греха и возьмите свой крест

   Крест - это не трудности жизни, которые неизбежны. Это то, что мы поднимаем ДОБРОВОЛЬНО.

   Если вы научитесь у Христа, ваше бремя станет лёгким.

   Придя ко Христу, вы обретёте счастье. Не предавайтесь страху и тревожным мыслям о своём спасении, думайте об Иисусе и живите верою в Него.

   О верующем сказано: «Не я живу, а ныне живёт во мне Христос» ( Гал 2.20).

   Если только человек не пожелает сам, НИКТО не может разорвать его отношения с Христом.

   Поэтому:

- откажемся от эгоизма

- будем бдительны

   Когда мы взираем на Христа и держимся за Его руку, мы в безопасности ( 2 Кор 3.18).

ВЕЧЕРЯ

 

ОООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООООО

 

 

         А. Омивання ніг

   Ісус умив ноги Своїм учням під час вечері останньої Пасхи (Іван 13. 1-12).

   Його наміром було навчити їх смиренню, вірі та послуху (Іван 13.12-16).

   Він наказав їм наслідувати Його приклад і вмивати ноги один одному (Іван 13.14-15).

   Цей звичай був у перших християн:

   «Відома у добрих справах, яка виховала дітей, приймала мандрівників, УМИВАЛА НОГИ СВЯТИМ, допомагала бідним і була старанна до будь-якої доброї справи» (1 Тим 5.10).

   Всім, хто чинить цей обряд, обіцяні благословення (Іван 13.15-17).

   Оскільки Ісус наказав Своїм учням дотримуватися ВСЬОГО, що Він наказав (Матв 28.19-20), це стосується і омивання ніг.

 

         Б. Вечеря Господня

   Після обмивання ніг і після пасхальної вечері (до взяття під варту) Ісус встановив обряд Вечері Господньої (Матв 26.26-29, Марк 14.22-25).

   Зломлений хліб символізує тіло Христа, а чаша - Його кров (1 Кор 11.24-25). Як і на старозавітню Пасху, хліб має бути прісним, а вино - безалкогольним, бо закваска і бродіння - символи гріха (1 Кор 5.7-8).

   Обряд вечері є спогад страждань Христа та Його смерті за грішників і буде відбуватися до Другого пришестя (як і омивання ніг) і того моменту, коли буде влаштований шлюбний бенкет на небі (Іс 25.6-9, Лука 14.15, Об'явл 19.9).

HOW TO WIN

 

ММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММММ

The Bible calls to defer anger (Numbers 3.8, Ephes 4.26-27) and instead "onto the floor - tempt to the fullness of God" (Ephes 3.19). In addition, God's people should not to go, as the pagans and unbelievers (Ephes 4.17-18).

However, it turns out that anger itself is not sinful. It's one of the emotions, which God gave man.

History has taught us that not all biblical heroes protective. For Example, Moses was the gentleness - he almost never was angry. Aaron also was angry, demanded him to make the golden calf (unlike Moses, when he saw this).

There is a fundamental difference between a usual human and an anger of Christians (Eph 4.20-23). If the unbeliever (pagan) becomes angry, his up - his anger. If the Christian  becomes angry, it manages your anger, because that his mind controls his feelings and manages them.

The assertion that we should not get angry, misunderstood. This can be seen from the "Eph 4.26”  Use, not own.

Removing sin is our task. But we can't do it themselves (Jer 13.23).

To remove sin, we must turn to God (Is 1.18).

You do not need to hide their feelings, especially when everything is within us (Eph 4.31). Said "yes will remove from you, rather than being hidden away" (v.30).

Feelings can change only the Holy Spirit. But if you reject, saying, we have everything in order, nothing happens.

Another aspect: the wrath of the enemies is a natural (Ps 57; Ps 138.21-22)

This is another argument that you cannot hide feelings. Concealment feelings are:

1) impairment of the nervous system;

2) hypocrisy.

If we have offended, we should turn to God in prayer and tell him what we feel.

 

Although anger is a natural emotion, the Bible also warns against anger (Eph 4.32, Jac 1.19-20).

As already said above, we should not "give place to the devil" and "insult of The Holy Spirit".

We must forgive each other not as forgiving world, as well as God forgives.

Remember the parable about the evils of the debtor (Matt 18-35).

The debtor was the King of a huge sum. 1 talent is 12000 (one denarius worker received in ancient Rome for 1 day of work). So, 10 thousand talents is 120 million. For comparison, the annual income of the richest province was only 600 talents. The debt to the debtor is physically could not pay. But the King forgave him the debt. Not to delay, and it is forgiven. Wicked debtor never even realized this, and went to their debtors to seek credit.

Be clear on your meaning of this parable. We are in relation to God in an irredeemable debt. Our sin is the reason that Christ died on the cross. This debt we cannot give away.

There is not and cannot be a crime against us, which is not much less than what we did against God, and He will forgive us. We must therefore always forgive others.

Our forgiveness depends on how we forgive (Matt 6.14-15). God forgives only someone who wants to do this.

FORGIVENESS IS THE BEST CURE FOR ANGER.

 

 

1. Admit you're angry. Be honest with God. Do not try to hide your true feelings for him.

"There is no creature hidden from him, but it is naked and openly eyes it: Give him a report" (Heb 4.13).

 

2. Find out why you're angry. God asked Kaen, "Why are you angry ?" (Gen 4.6).

 

3. Don't let your emotions defeat you.

"Mercy is better than brave, and is better than the Conqueror cities" (Prov 16.32).

"Don't be your spirit rushed to anger because the anger breeds into the heart stupid" (Eccl 7.9).

"A patient man has a lot of intelligence, and the irritable is Foolishness" (Prov 14.29).

 

4. Give your anger to God's discretion. Remember that angry words concerns other reactions.

"The meek answer revolves anger, and the offensive word arouses rage" (Prov 15.1).

"And hope for the Lord" Don't jealous secure in your way, man liar. Stop angry and leave the rage; Don't jealous to "do Evil" (Ps 37.7-8).

 

5. Farewell to all who have done unfair treatment to you. Because God forgave you for making him, asking him to give you a simpler spirit.

For what others have done to you.

"But be good to each other, compassionate, farewell to each other, and God in Christ forgave you (Eph 4.32).

"And forgive us our sins, for we forgive all our debtors;" And did not "Lead us into temptation, but deliver us from the evil" " (Luke 11.4).

"Gaze each other and forgive, if anyone has a complaint: "Christ has forgiven you and you" " (Col 3.13).

 

6. Farewell for angry.

"If share sins are ours, he is faithful and righteous to forgive us"

"Our sins and cleanse us from any untruth" (1 John 1.9).

 

7. Handle with anger quickly. Don't let him to accumulate. If you

You have to ask someone for forgiveness, do it.

"Use, do not sin: the Sun shall not come in the wrath of your" (Eph 4.26).

But in true love all the grew up in him who is the head of Christ, of the whole body, prepared and connecting through any mutually fastening ties, under the action of a measure for each Member receives a reduction for creation himself in love (Eph 4.15-16).

Anger is brave, and owns a better conqueror City (Prov 16.32).

Don't be thy spirit rushed in anger; because anger lodges in the heart stupid (Eccl 7.9).

The human patient lot, and Crabby show stupidity (Prov 14.29).

Thy Lord and wait on him. Not be jealous the way of the crafty person . Stop getting angry and leave rage; not be jealous before having to do evil. For making evil shall be consumed, trust in the Lord shall inherit the Earth. A little bit, and not a hundred-not wicked; look at his site, and is not. And the meek heritage sites blow the Earth and enjoy plenty of peace (Ps 36.7-11).

But be kind to one another, tenderhearted, forgiving one another, just as God in Christ has forgiven you (Eph 4.32).

With anger, not to own: the Sun will not in your anger; and do not give place to the Devil (Eph 4.26).

And forgive us our sins, as we forgive our debtors to everyone; and not lead us into temptation, but deliver us from evil (Luke 11.4).

So put as the Favorites of God, Holy and beloved, mercy, kindness, lowliness, meekness, longsuffering, bearing with one another and the future mutually if anyone who has a complaint; as Christ forgave you, so you (Num 3.12-13).

Brethren, I count not myself to have apprehended: but, forgetting and straining forward, striving for the goals of the Almighty glory of God in Christ Jesus (Phil 3,13-14).

Usher to distressed in Zion, the ashes will be given to decoration, instead crying is the oil of joy instead of sad spirit-nice clothing; and call them strong, spreading the Lord atoned for his glory (Is 61.3).