БОГ ВЕТХОГО И НОВОГО ЗАВЕТОВ

   Многие люди считают, что Бог Ветхого Завета является Богом зла и мести, а в новом - Богом любви. Это мнение опровергается следующими двумя местами из Ветхого и Нового Завета:

   «Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простёр к тебе благословение»

( Иер 31.3 ).
   «Страшно впасть в руки Бога живого» ( Евр 10.31 ).

 

   Бог проявляет гнев по отношению ко греху, но Он любит кающегося грешника. Доказательства этому мы находим как в Ветхом, так и в новом Завете, ибо Бог всегда тот же. У Него «нет изменения, ни тени перемены» ( Иак 1.17 ). Так же неизменен и сын Божий: «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» ( Евр 13.8 ).

   Библия богата примерами того, как Бог судит людей за их грехи и как, с другой стороны, Он оберегает Своих. Во время потопа из-за своего зла погибло всё человечество, и только 8 человек спаслись. Таким же образом в Судный День погибнет большая часть человечества, потому что идёт широким путём в погибель ( Матф 7.13-14 ). Бог дал Своему народу, Израилю, обетованную землю, но при выходе из Египта отставшие подверглись нападению со стороны Амаликитян. Во Втор 25.17-19 Амаликитянам объявляется наказание - истребление, которое позднее по указанию Божьему должен был привести в исполнение Саул ( 1 Цар 15.3 ). В Новом Завете Бог наказывает смертью Ананию и Сапфиру, потому что они скрыли правду ( Деян 5.1-11).

   Из этих примеров видно, что Бог воспринимает каждый наш грех намного серьёзнее, чем мы думаем. И в этом Бог никогда не менялся. Он ненавидит всякий грех и будет судить всякую неправду. И в наше время Он мог бы уничтожить целые народы. Немцы, например, особенно согрешили перед Богом, потому что во времена третьего рейха в Германии была разработана целая программа уничтожения Его народа - Израиля. Раздел Германии является расплатой за это. Бог мог бы истребить весь народ, но Его милосердие так велико, что Он не сделал этого; возможно, из-за всё ещё имеющихся верующих. Содом и Гоморра не были бы стёрты с лица земли, было бы там хоть 10 праведников ( Быт 18.32 ). Тот факт, что суд не всегда тотчас свершается, говорит о милости Божией. Но придёт день, когда верующие и неверующие ( 2 Кор 5.10, Евр 9.27-28 , Откр 20.11-15 , 1 Пет 4.17-18 ) должны будут дать отчёт о своей жизни.