Перед грехопадением не было ни смерти, ни
страданий, ни боли, ни всего того, что причиняет нам сегодня столько забот. Бог
устроил всё так, что человек мог жить в идеальных условиях. Человек по СВОЕЙ
свободной воле пошёл путями, уведшими его от Бога. Мы не в состоянии объяснить,
почему Бог предоставил нам такую свободу действий. Но мы приходим к выводу: кто
уходит от Бога, тот попадает в беду. В этом мы убеждаемся по сегодняшний день.
Некоторые люди склонны приписывать вину
Богу. При этом мы должны помнить, что не Бог виноват, а человек. Когда мы ночью
на автомагистрали выключаем фары и становимся виновниками аварии, то не будем
же мы обвинять конструктора автомобиля. Он позаботился об устройстве освещения,
и если мы намеренно отключили его, это наше дело. «Бог есть свет» ( 1 Ин 1.15
), и если мы удаляемся от Него во тьму, не стоит жаловаться на Творца, Который
создал нас для того, чтобы мы находились в Его близости. Бог есть и останется
Богом любви, ибо Он совершил то, что трудно себе представить: Он отдал в жертву
единородного Сына, чтобы искупить нас от греха, в который мы впали по своей
вине. Иисус говорил о Себе в Иоанн 15.13
: «Нет больше той любви, если кто положит душу свою для друзей своих».
Существует ли большая любовь? Никогда ещё для людей не совершалось ничего
большего, чем совершённое на Голгофе: крест является вершиной Божьей любви.
Все мы, верующие и неверующие, живём в этом
падшем мире, неотъемлемой частью которого является страдание во всех его
известных нам формах. Личное страдание остаётся для нас, однако, непонятным. Почему
одному живётся хорошо, а другого мучает нужда и тяжёлая болезнь? Часто
верующему приходится страдать ещё больше, чем безбожнику, как об этом пишет
автор псалма: «Я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых. Ибо им
нет страданий до смерти их, и крепки силы их. На работе человеческой нет их, и
с прочими людьми не подвергаются ударам» ( Пс 72.3-5 ).
Но здесь же даётся правильное объяснение
своей личной нужды. Она не рассматривается как наказание от Бога за свои грехи.
Страдающий в Боге не сетует на Него, наоборот, ещё крепче ухватывается за Него:
«Но я всегда с Тобою; Ты держишь меня за правую руку. Ты руководишь меня
советом Своим, и потому примешь меня в славу… Изнемогает плоть моя и сердце
моё: Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек» ( Пс 72.23,24,26 ).
Комментариев нет:
Отправить комментарий