Что свидетельствует пророчество о дальнейшей
работе малого рога?
«Даже возмечтает отменить у них праздничные
времена и закон» ( Дан 7.25 ).
Примечание.
Вот что пишет католический автор о власти
папы изменять Божественные повеления:
«Папа римский обладает таким авторитетом,
властью и силой, что может видоизменять, разъяснять и толковать даже
Божественные законы, так как обладает Божьей властью и действует как наместник
Бога на земле» ( Lucius Ferraris, Prompta
Biblioteca, «Papa», art.2 ).
Хотя
Десять Заповедей, Закон Божий приводится в неизменном виде в католическом
переводе Священного Писания, верующих учат не по Библии, а по церковному
катехизису. Из него явствует, что Закон Божий был изменён и переделан папством
по-своему. Более того, католики не только руководствуются церковным толкованием
Закона Божьего, но и по всем вопросам его соблюдения обращаются к церкви и
получают её благословение лишь в том случае, если их поведение и жизнь
находятся в согласии с волей церковных иерархов.
Вторая заповедь, запрещающая изготовление и
поклонение идолам и кумирам, не включена в католический катехизис, а десятая
заповедь, говорящая «не пожелай», разделена на две заповеди.
В доказательство того, что католическая
церковь властью папы самолично изменила Закон Божий и что она присвоила себе
силу, власть и право изменять Божественные повеления, предлагаем вам обратить
внимание на следующие цитаты из католической литературы:
«Вопрос: Есть ли у вас доказательства того,
что католическая церковь имеет власть устанавливать церковные праздники?
Ответ: Если бы у неё не было бы такой
власти, она не сделала бы того, в чём с ней согласны все современные верующие,-
не заменила бы соблюдение субботы, седьмого дня недели, на воскресенье, первый
день недели, ибо это изменение не находит никакого обоснования в Священном
Писании» ( Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism, «On the Obedience Duc to the Church», chap.2, p.174 ).
«Вопрос: Как вы можете доказать, что
римско-католическая церковь имеет власть устанавливать выходные и праздничные
дни?
Ответ: Самим фактом изменения празднования
субботы на празднование воскресенья. Против этого не возражают и протестанты,
хотя этим они сами себе противоречат, ибо, строго соблюдая воскресенье, они не
признают все основные праздники, установленные католической церковью.
Вопрос: Как вы это можете доказать?
Ответ: Ввиду того, что они соблюдают
воскресенье, они тем самым признают власть Христа устанавливать праздничные дни
и рассматривать несоблюдение их как грех; не соблюдая все остальные повеления
римской церкви, они, в сущности, отрицают эту же самую власть, которая эти дни
установила» ( Henry Tuberville, An Abridgement of the Christian Doctrine, p.58 ).
«Вы можете прочитать всю Библию от Бытия до
Откровения и не найдёте ни строчки, подтверждающей святость воскресного дня. Писания
требуют религиозного соблюдения субботы, дня, которого мы никогда не святим» (
James Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers [
1917 ed. ], pp.72,73 ).
Комментариев нет:
Отправить комментарий