воскресенье, 3 декабря 2017 г.

ВЕРА






Введение: Говорят, что вера не требует рациональных доказательств. Вы согласны с этим? Вспомните, что апостолы верили, что живыми встретят пришествие Христа (см., например, 1 Фес. 4:15—18). С тех пор прошло 2000 лет. Уже и апостолы давно умерли. Когда размышляешь об этом, чувствуешь себя немного странно. Верили ли вы когда-нибудь в то, что было совершенно нелогичным? В то, что не содержало даже намек на реальность? Такое называют суеверием. А что Библия говорит о вере? Требует ли она доказательств? Неужели нам надо ожидать тысячи лет, не имея никаких доказательств, чтобы хотя бы подтвердить, что мы не являемся глупцами? А может, вера все-таки основана на чем-то, что можно доказать? Давайте углубимся в Библию и ответим на эти вопросы!

 

I.                   Нет доказательств?

1.      Прочитайте Евр. 11:1. Что, согласно этому тексту, является доказательной основой нашей веры? (Ожидаемое и невидимое).

а)      Я не специалист в греческом, но этот текст в греческом оригинале говорит о вере как о «доказательстве дел невидимых». Значит ли это, что правы те, кто утверждает, что вера не требует рациональных доказательств?

1)      Или это значит, что действительно есть доказательства для веры, просто мы не можем быть «очевидцами» этого?

2.      Прочитайте Евр. 11:3. Являемся ли мы очевидцами этого? (Нет).

а)      Но что-то мы можем видеть? (Да. Мы видим вселенную).

б)      Верно ли, что «доказательством дел видимых» для нашей веры является создание вселенной словом Божьим? (Мы не видели, как Бог создавал вселенную. Да и устное повеление не было бы видимым, даже если бы мы наблюдали за происходящим).

3.      Прочитайте Пс. 18:2—4. Имеют ли Давид и автор Послания к Евреям разные мнения?

а)      В Послании к Евреям 11:3 говорится, что только верой мы принимаем, что Бог создал вселенную. А царь Давид заявляет, что небеса сами заявляют («проповедуют», «открывают знание») о Боге Творце. Каждый слышит и может понять эту весть. У кого лучшие аргументы, у Давида или апостола Павла?

4.      Посмотрите вокруг себя. Какие доказательства вы видите вокруг себя каждый день, подтверждающие или эволюцию вселенной или создание ее по дизайну Творца?

а)      Как бы выглядел ваш двор или огород без человеческого вмешательства?

б)      Как бы выглядел ваш дом без человеческого вмешательства?

в)      Как бы выглядела ваша машина без человеческого вмешательства? (Не знаю, что вы скажете о себе, но мой двор, мой дом, моя машина и моя работа нуждаются в моем постоянном внимании – точнее, они не могут выжить без «разума извне». Без вмешательства человека они не могли бы продуктивно существовать).

5.      Насколько я знаю, основным научным объяснением образования вселенной является теория Большого взрыва, по которой наша вселенная образовалась при взрыве какого-то единичного объекта при каком-то единичном событии. Какие научные доказательства этого существуют? (Вселенная равномерно расширяется во всех направлениях).

а)      Не является ли это также доказательством того, что Бог Творец в какой-то момент времени создал вселенную словом?

б)      Ученые полагают, что коэффициент расширения вселенной очень важен. То есть, если бы она расширялась слишком быстро, силы гравитации уменьшились бы до такой степени, что вселенная «взорвалась». А если бы она расширялась слишком медленно, силы гравитации настолько бы увеличились, что произошел бы внутренний взрыв вселенной. Является ли все это свидетельством случайного «взрыва» или расчета Творца, который знает, какой нужен коэффициент расширения?

6.      Прочитайте Евр. 11:4. Имел ли Авель свидетельства для своей веры в Бога? (Все окружающее говорило ему о Боге. Мы можем также сделать вывод, что Бог непосредственно говорил с Каином и Авелем (Быт. 4:6)).

а)      Итак, во что верил Авель? (Он верил в Бога. Доверие Богу было средоточием веры Авеля).

б)      В изучаемом тексте указывается, что Авель и после смерти говорит. Что он говорит вам? (Короткая история Авеля (Быт. 4:1—10) много говорит о вере. Она утверждает, что отвержение Бога ведет к самым серьезным грехам. Она показывает нам, что послушание Богу не обязательно влечет за собой совершенную жизнь на этой земле. Она обещает, что Бог через какое-то время придет за нами).

 

II.                Один пример веры: Фома

1.      Прочитайте Ин. 20:19—25. Были ли у Фомы какие-либо доказательства воскресения Христа? (Да. У него были свидетельства нескольких надежных очевидцев).

а)      Каких доказательств требовал он? (Он хотел лично убедиться в этом).

2.      Прочитайте Ин. 20:26—29. Какую веру одобряет Иисус? (Веру тех, кто не видел, но поверил).

3.      Требует ли Иисус слепой, нерациональной веры? (Нужно учесть две вещи. Во-первых, Иисус предоставляет Фоме именно те свидетельства, о которых тот просил. Во-вторых, блаженными являются те, кто поверил на основании свидетельств других людей. Иисус не просит, чтобы Его последователи вообразили, что Он воскрес).

 

III.             Второй пример веры: вы

1.      Прочитайте 1 Петр. 1:3—5. Стих 5 говорит, что мы защищены благодаря вере. От чего эта защита? (Прочитайте 1 Петр. 1:6. Наша вера защищает нас от разочарований, когда наступают трудные времена).

а)      Прочитайте еще раз 1 Петр. 1:3—5. Во что мы верим? (Что Бог даст нам новую жизнь на обновленной земле. Наша вера основана на воскресении из мертвых Иисуса Христа).

2.      Прочитайте 1 Петр. 1:8. Являемся ли мы очевидцами воскресения Христа? (Нет).

3.      Прочитайте 1 Петр. 1:10—12. У нас нет никаких свидетельств о воскресении Христа? (Есть. У нас есть утверждение Петра. Более того, у нас есть исполнившиеся пророчества об Иисусе. Пророки Ветхого Завета говорили к нам, когда писали о Христе).

 

IV.              Третий пример веры: Иаир

1.      Прочитайте Лк. 8:40—42. Имел ли Иаир веру? Во что он верил? (Его вера (надежда?) состояла в том, что Иисус исцелит его больную дочь).

а)      Была ли его вера иррациональна?

2.      Прочитайте Лк. 8:43—49. Были ли у Иаира доказательства, что Иисус поможет ему? (У него были некоторые свидетельства, но теперь все свидетельствовало о том, что Иисусу не надо было верить).

3.      Прочитайте Лк. 8:50. Сейчас у Иаира есть доказательства того, что Иисус ему поможет?

а)      Если вы сказали «Да», что это за доказательства?

4.      Прочитайте Лк. 81:51—56. Каково было состояние веры у тех, кто оплакивал смерть девочки, до стиха 54?

а)      Давайте внимательно изучим текст 56. Какова степень веры Иаира? (Родители были потрясены – это свидетельствует о том, что Иаир не имел веру в то, что девочка будет воскрешена из мертвых).

5.      Что говорит нам эта последняя история о вере в Бога и степени нашей веры? (Во-первых, она показывает, что даже когда свидетельства говорят, что Бог нас подвел, наша вера должна покоиться на том, что Бог все сделает в нужное время. Во-вторых, Иаир имел свидетельство в силу Христа – по дороге встретилась больная женщина, которую Иисус исцелил, а в результате этой задержки его дочь умерла. Чтобы появилась уверенность в невидимом, необходимо было чудо – воскрешение!)

6.       Дорогой друг, для веры существует множество доказательств. Твердо держись своей веры, даже если у тебя нет очевидного свидетельства или свидетельства противоречат твоей вере. Если ты будешь ожидать с верой, Иисус дарует тебе вечную жизнь! Если ты начинаешь сомневаться, посмотри на вселенную и на творение и спроси себя, могло бы это все произойти по воле случая?

 

 

 

 

 

Вера

11 апреля 2009

 

Ключевая мысль: Через изучение Священного Писания и развитие взаимоотношений с Иисусом Христом, укрепляется вера христианина, которая в свою очередь привносит величайшие благословения во все сферы жизни и деятельности человека. 

  1. Попросите кого-нибудь из членов класса прочитать Ефес. 2:8-10

Попросите, чтобы члены класса вкратце высказали свое мнение относительно главной идеи текста.

Почему Бог усматривает большую проблему в том, если человек в вопросах спасения будет опираться на свои праведные дела? Не говорит ли нам Библия и до этого и после, что праведные дела людей угодны Богу?

Личное свидетельство. Скажите, посещало ли ваше сердце когда-нибудь такое приятное доброе чувство, что ваше поведение является благом для общества, а общество в свою очередь это тоже оценивает по достоинству? Есть ли в этом что-либо греховное и не пахнет ли здесь фарисейским духом? 

Социологическое исследование. Один из ваших собеседников задает вопрос: «Вы ведь не будете отрицать того, что мы спасаемся не делами, но верой. Человек никогда не может стать настолько добрым, чтобы ему заслужить спасение. Почему же в таком случае, вы так акцентируете ваше внимание на исполнении закона»? Что вы ответите вашему собеседнику?

  2. Попросите кого-нибудь из членов класса прочитать Иакова 2:18,19

Попросите, чтобы члены класса вкратце высказали свое мнение относительно главной идеи текста.

Если Иаков заявляет, что его вера проявляется посредством дел, говорит ли он таким образом, что дела играют определенную роль в процессе спасения? Поделитесь вашими размышлениями.

Личное свидетельство. Как лично вы  в своей жизни стараетесь сохранять разумный баланс в вопросах веры и дел? Вообще, можно ли отделить в христианской жизни одно от другого?

Социологическое исследование. Один из ваших знакомых заявляет: «Поскольку мы спасаемся благодатью, что бесспорно, то не имеет особого значения, какие дела я совершаю. Поэтому никто в церкви не вправе осуждать меня за мою жизнь. В любом случае Бог спасет меня, даже как головню из огня». Что вы скажете на этот счет?

  3. Попросите кого-нибудь из членов класса прочитать 1 Тимоф. 4:16.

Попросите, чтобы члены класса вкратце высказали свое мнение относительно главной идеи текста.

Может ли такое быть, что, зная правильные доктрины и имея полноту истины, если мы не будем перепосвящать себя этому каждый день, ослабеет и наша вера и возможность положительного влияния на других людей? Если да, то, каким образом вы находите для себя возможность духовно укрепляться среди суеты мирской? Поделитесь вашим рецептом.

Личное свидетельство. Какое из доктринальных учений церкви является самым сложным для вас в жизни? Можем ли мы, учитывая сложность такой доктрины, минимизировать ее значение и свои обязательства в выполнении данного повеления? Почему вы так считаете?

Социологическое исследование. Один из ваших друзей спрашивает: «Значит ли это, что если человек не видит особых результатов своей религиозной деятельности, но имея правильные взгляды и зная истину, он, тем не менее, будет потерян, и еще может стать причиной, из-за которой будут потеряны и другие»? что вы ответите вашему другу?

  4. Попросите кого-нибудь из членов класса прочитать 1 Коринфянам 16:13

Попросите, чтобы члены класса вкратце высказали свое мнение относительно главной идеи текста.

Что, по-вашему, означает выражение «стоять в вере»?

Личное свидетельство. Были ли в вашей жизни моменты, когда ваша вера была похожа на перекатываемые ветром волны? Если да,  каким образом вы смогли опять встать на ноги? Что делаете вы для того, чтобы ваша вера продолжала оставаться опорой для вас и примером для окружающих?

Подумайте о ком-нибудь из ваших родственников или знакомых, кто нуждается в том, что бы услышать эту обнадеживающую весть. Поговорите  в классе о том, как наилучшим образом вашим друзьям эту весть принести.

 (Примечание: “Правда, которой не живут, которой не преданы, теряет свою живительную силу, свои исцеляющие свойства.  Ее благословение может быть сохранено только в том случае, если с кем-то разделено».

 

 

 

 

План проведения урока С/Ш с молодежью.  

«Вера».

Урок 2. 4 — 11 апреля.

Задачи учителя:

1.       Помочь понять, что вера больше, чем убеждения, это опыт доверия и уверенности.

2.       Помочь ощутить, что вера возрастает благодаря изучению Библии и взаимоотношениям с Иисусом.

3.       Побудить к тому, чтобы позволить вере стать руководящим принципом в собственной жизни.

Вступление-связка:

На прошлом уроке мы говорили о любви, которая является наивысшим даром из всех Божьих даров. Сегодня мы будем говорить о руководящем принципе жизни христианина — о вере.

 

Вопрос к памятному тексту Еф.2:8,9:

Чем является вера, исходя из памятного текста?

Ответ: Мы стали христианами, не как следствие наших усилий, способностей, сознательного выбора или хороших поступков, но получив от Бога незаслу­женный дар (называемый также благодатью или мило­стью).

 

Вопрос: Как иллюстрация веры во введении к уроку помогла понять вам ее сущность?

Ответ: Для ответа на вопрос смотрите введение к уроку.

 

Вопрос: Какой опыт не имеет значения для Бога: опыт нашей квалификации (наших способностей) или опыт нашей веры? Поясните ваш ответ.

Ответ: Для ответа на вопрос смотрите тему за воскресенье.

Опыт веры (то есть доверительных взаимоотношений с Богом) имеет серьезное значение, как для верующего, так и для Бога. Господь говорит: «И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой…» (Втор.8:2). В то же самое время для того, чтобы быть принятым Богом, не требуется иметь какие специальные навыки или способности. Все что нужно — это вера в Его принятие благодаря искупительной жертве Иисуса Христа. В итоге Бог даст каждому из нас нужную квалификацию, чтобы выполнять Его работу, если мы поверим в то, что сможем использовать полученное для следования за Ним.

 

Вопрос: Объясните разницу между истинной и ложной верой. Почему вопрос веры является самым главным в великой борьбе между добром и злом?

Ответ: Для ответа на вопрос смотрите также тему за понедельник.

 

Вопрос: Почему в вопросе спасения не достаточно только знать о Христе, а необходимо еще и верить в Него?

Ответ: Для ответа на вопрос смотрите тему за вторник. См. Евр.11:6; Иак.2:19.

 

Вопрос: Какие шаги вы знаете для укрепления веры?

Ответ: Для ответа на вопрос смотрите тему за среду.

v  Просите веру (Мк.9:24).

v  Исследуйте Писание (Рим.10:17).

v  Возрастайте в вере (Иак.2:18,19).

v  Смотрите на проявление веры библейских героев (Евр.11).

v  Проявляйте веру в своей жизни (Иак.2:18; Еф.2:8-10).

 

Вопрос: Давая определение веры, апостол Павел говорит: «Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1). Возможно ли это, быть уверенным в том, чего не видел? Как мы можем быть уверенны не только в существовании невидимого Бога, но и в Его верности и истинности?

Ответ: Для ответа на вопрос смотрите тему за четверг.

Вопрос: Как вы считаете, согласуется ли вера с таким понятием, как христианский долг? В чем вы видите свой долг, как верующего человека?

«Вера не есть чувство. «Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». Есть религия, которая в сущности, является ничем иным, как эгоизмом. Она находит удовольствие в мирских развлечениях. Она довольствуется созерцанием религии Христа, но ничего не знает о ее спасающей силе. Те, которые держатся этой религии, смотрят на грех легкомысленно, потому что не знают Иисуса. Будучи в таком состоянии, они подходят к своему долгу поверхностно. Но верное исполнение долга идет рука об руку с правильным пониманием характера Божьего. РГ. 28.2.1907»[1].

 


[1] Е. Уайт, «Вести для молодежи», с. ориг. 106.

Комментариев нет:

Отправить комментарий