ААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААААА
В Евангелии от Луки, глава
15, содержатся три знаменитых притчи Христа. Традиционные названия по крайней мере
двух из них стали крылатыми выражениями, которые цитируются в нашей
повседневной жизни и в литературных произведениях.
1.
Притча о
заблудшей овце (ст. 4-7)
2. Притча о потерянной драхме (ст. 8-10)
3.
Притча о
блудном сыне (ст. 11-32)
Однако и содержание этих
притч, и даже их названия требуют переосмысления и свежего взгляда.
* * *
Названия этих притч,
повторяю, это всего лишь традиция. Их вы можете прочитать в ваших Библиях в
самом начале главы, ОДНАКО В САМОМ ОРИГИНАЛЬНОМ БИБЛЕЙСКОМ ТЕКСТЕ ЭТИХ НАЗВАНИЙ
НЕТ !
Речь в этих названиях идёт
о пропаже - неживом предмете, животном и человеке.
Нам же, как исследователям
Писаний, следует сделать акцент не на том, что потерялось, а на Том, Кто эту
потерянную вещь пытается отыскать и вернуть.
4Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, пока не найдет ее?
5А найдя, возьмет ее на плечи свои с радостью 6и, придя домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашел мою пропавшую овцу.
7Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии.
Такая же притча есть в
Евангелии от Матфея, глава 18.
В последнем библейском
стихе сказано то, что есть на самом деле
- и сам Создатель, и ангелы, и
жители непавших миров радуется о каждом человеке, который откликнулся на Его
призыв, оставил свои злые дела и пришёл ко Христу, чтобы взять с Него пример. И
как человек, который заботится о стаде и «полагает свою жизнь за овец», чтобы
защитить их от волков, ищет овечку, которая пропала или заблудилась, так же и
каждая человеческая душа в нашем мире и особенно та, которая обратилась к Богу,
для Него ценна.
А ПРИТЧА ЭТА ДОЛЖНА
НАЗЫВАТЬСЯ «ПРИТЧА О ДОБРОМ ПАСТЫРЕ».
8Или какая женщина, имея десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет свечи и не станет мести комнату и искать тщательно, пока не найдет, 9а найдя, созовет подруг и соседок и скажет: порадуйтесь со мною: я нашла потерянную драхму.
10Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.
В древние времена было
очень нелегко отыскать монету, которая упала на пол. Дело в том, что полы в
домах раньше были не такие, как сейчас, с паркетом, а каменные и покрытые слоем
пыли. Однако для хозяйки эта монета представляет огромную ценность, так как
определяет её благополучие. Чтобы найти драхму, её приходилось опуститься
пониже к полу, ползать на коленках и заглянуть со свечкой в самые удалённые и
плохо видимые уголки дома. Но она поставила перед собой цель найти свои деньги,
и поэтому сделает всё, что для этого необходимо, и в конце концов найдёт
потерянное и расскажет всем о своей радости.
Эту притчу Иисус
заканчивает так же, как и предыдущую
- о радости на небе, когда к Богу
приходит новый, ещё один раскаявшийся грешник.
А НАЗВАТЬ ЕЁ ЛУЧШЕ «ПРИТЧА
О БЕРЕЖЛИВОЙ ХОЗЯЙКЕ».
11Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
12и сказал младший из них отцу: отче! дай мне
следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.
13По прошествии немногих дней младший сын, собрав
всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
14Когда же он прожил всё, настал великий голод в
той стране, и он начал нуждаться; 15и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его
на поля свои пасти свиней; 16и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но
никто не давал ему.
17Придя же в себя, сказал: сколько наемников у
отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; 18встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против
неба и пред тобою 19и уже недостоин
называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
20Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще
далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
21Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба
и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
22А отец сказал рабам своим: принесите лучшую
одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; 23и приведите откормленного теленка, и заколите;
станем есть и веселиться! 24ибо этот сын мой был
мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
25Старший же сын его был на поле; и возвращаясь,
когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; 26и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?
27Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой
заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.
28Он осердился и не хотел войти. Отец же его,
выйдя, звал его.
29Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет
служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и
козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; 30а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами,
пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
31Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и
всё мое твое, 32а о том надобно было
радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и
нашёлся.
Здесь, в этой притче о
страданиях беспутного сына и добром сердце отца, мы можем прочесть вершину той
мысли, которой Иисус Христос завершает эту серию из трёх притч.
Обратите внимание на то,
что :
- Отец отдал ему его долю денег и не стал препятствовать его уходу
из дома
- Он хотел, чтобы сын вернулся назад и всё время ждал его и не
переставал любить
- Увидев сына, он сам вышел ему навстречу и крепко обнял
- Вернувшийся считал, что теперь в доме отца он может быть только
слугой и работать на него за хлеб, но ему было возвращено прежнее достоинство
как наследника
А КАК ЕЁ НАЗВАТЬ? КОНЕЧНО ЖЕ «ПРИТЧЕЙ О ЛЮБЯЩЕМ ОТЦЕ» !
БОГ ЛЮБИТ ВСЕХ И ВСЕГДА
ГОТОВ ПРИНЯТЬ И ПРИХОДЯЩИХ К НЕМУ, И ДАЖЕ ТЕХ, КОТ ОТ НЕГО ОТСТУПИЛСЯ, НАЗАД.
* * *
И СКАЗАЛ ИМ : ВАМ ДАНО ЗНАТЬ ТАЙНЫ ЦАРСТВА БОЖЬЕГО.
Марк 4.11
Комментариев нет:
Отправить комментарий