ДУХ

 

VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV

 

 

   Благодать є НЕЗАСЛУГОВАНА МИЛIСТЬ, що надається грішникові, що розкаявся, яка рятує його ЧЕРЕЗ ПРОЩЕННЯ заслуженого покарання (прощення гріхів) і надає йому праведність Христа.

 

   Порушуючи Закон Божий, людина підпадає під прокляття, яке належить за це (Повтор 27.26, Єр 11.3-4).

   Відплата за злочин - смерть (Єз 18.4, Рим 6.23).

   Гріх прощається через благодать, отже, ЛЮДИНА РЯТУЄТЬСЯ вiд гріха і від смерті благодаттю (Рим 3.24-25, Єфес 2.5-8).

 

   План спасіння благодаттю через Христа був відкритий негайно після гріхопадіння, «перш за вікові часи» (2 Тим 1.9).

   Ной і Лот здобули благодать перед Господом і були врятовані нею (Бут 6.8, 19.19).

   Ізраїль також отримував прощення гріхів благодаттю (Вих 33.13-17, Чис 14.19-20).

 

   Коли людина отримує прощення гріхів, вона вже опиняється під благодаттю, а не під законом смерті (тобто прокляттям та засудженням його) (Рим 6.1,14; Гал 3.13).

   Ті, хто перебувають під благодаттю, зобов'язані дотримуватися закону Божого. Інакше вони знову підпадають під осуд: «Кожен, хто чинить гріх, робить і беззаконня» (Рим 3.4).

 

   Бог по правді є єдиним Царем і Правителем цього світу, бо створив все (Пс 103.19).

   Благодать є властивістю Бога і Його правління (Вих 34.6, Євр 4.16).

   Бог рятує своїх підданих благодаттю з часу їхнього гріхопадіння (2 Тим 1.9, Кол 1.18).

   Тому Його царство називається ЦАРСТВОМ БЛАГОДАТІ (Вих 34.6-7, Кол 1.13).

   Євангеліє цього царства має бути проповідане по всьому світу (Матв 24.14).

   Коли істини щодо плану спасіння через благодать прийняті нами, Його Царство «всередині нас» (Лука 16.16, 17.20-21).

   Протягом усього часу благодаті Христос є посередником між Богом і людиною (1 Івана 2.1-2, Рим 8.34).

   Він є і Царем-Священиком, що сидить на престолі Отця Свого (Євр 6.20, 8.1; Об'явл 3.21; Зах 6.12-13). Він буде займати цю посаду доти, доки Отець Його «зведе всіх ворогів до підніжжя ніг» Христа (Пс 110.1,4; Євр 10.12-13).

 

   Після цього Христос передасть царство благодаті Отцю. Тоді скінчиться час благодаті, бо час випробування мине (1 Кор 15.23-28, Лука 13.24-25). Потім Христос прийме престол Давида і настане ЦАРСТВО СЛАВИ (Іс 9.6-7; Дан 7.13-14; Об'явл 11.15).

   Ті, які звернулися через благодать та були ЗМІНЕНІ під час царства благодаті, нарешті царюватимуть з Христом у Його Царстві Слави (Кол 1.13; Лука 3.21; Матв 25.34).

   ЗВЕРНЕНІ ТА ЗНАХОДНІ ПІД БЛАГОДАТТЮ ШАНУЮТЬ СУБОТУ І ВСІ ЗАПОВЕДИ БОЖІ.

 

   Дух Святий є третьою особою Божества. Він сходить від Отця на людей в ім'я Христа (Матв 28.19; Іван 15.26, 14.26).

 

   Він має властивості : любов, істина, сила тощо  -  тими ж, що і Бог (Рим 5.5, Іван 15.26, Дії 1.8).

   Він має силу творити, зцілювати хворих і воскрешати мертвих (Йов 33.4; Рим 15.19, 8.11).

 

   Через Нього людина оновлюється і народжується знову (Іван 3.3-5).

   Закон Божий  -  Десять Заповідей  -  пишеться в наших серцях через Святого Духа (2 Кор 3.3).

   Фізична та духовна сила дається Духом Святим (Єфес 3.16).

   Дух навчає нас з Слова Божого і наставляє нас на всяку істину (Іван 15.26, 16.13).

 

   Бог через Духа говорить людині і нагадує про сказане (Іван 14.26, Дії 8.29).

   Мудрість і розуміння даються через Духа Святого (Вих 35.31-35).

 

   Господь обіцяв Духа Святого за таких умов :

- покаяння (Дії 2.37-38)

- молитва (Лука 11.13)

- віра (Гал 3.2-14)

- слухняність заповідям (Іван 14.15-17)

 

   Дух Божий :

- викриває у гріху (Іван 16.7-8)

- наставляє і нагадує (Іван 14.26)

- дає мир і радість (Рим 5.5)

- дає, якщо треба, і Божественну силу (Єфес 3.16-20, Рим 8.26, Кол 1.11)

 

   Дух має дари (Рим 12, 1 Кор 12, Єфес 4, 1 Фес 5.19-24, 1 Пет 4.10-11).

   Найважливіші дари Святого Духа :

- дар пророцтва (1 Кор 12.10,28; Дії 2.17-18)

- дар зцілення та чудотворення (1 Кор 12.9,10,28; Марк 16.17-18)

- дар говоріння різними мовами (1 Кор 12.10,28; Дії 2.2-11)

 

   Дари даються задля збереження єдності у церкві (Єфес 4.8-13).

 

   Дух Божий обіцяний церкві Божій до кінця часів (Іван 14.16-17; Дії 2.17-20,38-39).

   Він дається при зверненні, як печатка: як свідчення, що звернений грішник став Божим дитям ( 2 Кор 1.21-22 ; Єфес 1.13-14, 4.30 ). Хто сам за своїм вибором віддаляється від Святого Духа, той позбавляється Його печатки.

 

   Примітки :

   Друк Духа дається в серці при наверненні, і тому це не те, що печатка Божа на чолі, яка дається служителям Божим, вже відбитим Духом Святим (Об'явл 7.1-3, див. тему 117).

   Робота Духа Божого йде від гріхопадіння до кінця часу випробування.

   ВІН ЗМІЦЮЄ НАС У ДНІ СКОРБОТИ.

 

   Існує два духи - добрий і злий (1 Івана 4.1-3, Неєм 9.20, 1 Сам 18.10).

   Дух Божий виходить від Бога і має Його властивості (Іван 15.26, 16.13; Рим 5.5).

   Дух нечистий, або злий, походить від сатани і подібний до нього (Об'явл 16.13-14, Марк 1.23).

 

   Святий Дух говорить правду (Іван 14.16-17, 16.13), а дух сатани веде до брехні та помилки (Іван 8.44, 2 Хрон 18.20-22).

   Дух Божий дає в серці мир і радість (Рим 14.17), а злий дух мучить своїх підданих (Марк 9.17-18,22).

   Дух Божий наставляє всіх вірити в Христа (1 Кор 12.3), а дух сатани відкидає Христа і перекручує Євангеліє (1 Івана 4.1-3, Гал 1.6-9).

   Дух Божий веде до послуху (Неєм 8.4, 1 Іван 2.3-5), а дух диявола веде до непокори (Єфес 2.1-2, Зах 7.11-12).

   Дух Божий вчить дотримуватися заповідей і суботи Господньої (Іс 56.1-6), а дух сатани її відкидає (Єз 22.24-26).

 

   Дух Божий має Свою повноту :

   ДОЩ РАННІЙ був вилитий на учнів, коли вони залишили свої гріхи і прийшли всі в єдність та злагоду (Дії 1.13-14, 2.1-4, див. Єр 5.24).

   ДОЩ ПІЗНИЙ буде вилитий на останню церкву (АСД), якщо вона зробить те саме (Йоіль 2.23,28-29 ; Ос 6.23 ; Нав 5.7 ; Повтор 11.4 , Об'явл 18.1-4, Матв 24.2 ).

   «Веселитесь про Господа, Бога вашого; бо Він дасть вам дощ у міру і посилатиме вам дощ, дощ ранній і пізній» (Йоіль 2.23 ).