ПРЕСВИТЕРИАНЕ

   Пресвитериане своё начало ведут от периода реформации и учения Джона Кальвина. Кальвиновская концепция суверенитета Бога в сочетании с доктриной оправдания по вере привели его к мысли о том, что Бог избрал некоторых ко спасению, а иных к осуждению: в предвечном Божьем плане кто-то будет спасён, а кто-то потерян. Его концепция суверенитета Бога привела к чёткому разделению церкви и государства. Кальвин верил в религиозную терпимость по отношению ко всем людям.

   Сегодня в США насчитывается приблизительно 4.5 млн пресвитериан. Система их церковного управления построена таким образом, что наделяет поместные церкви авторитетом, позволяя им функционировать независимо. Роль органа, рукополагающего и поставляющего всех служителей, играет комитет, назначаемый группой церквей; его члены называются пресвитерами. Пресвитериан контролирует Синод. Высшим руководящим органом пресвитерианской церкви является Генеральная ассамблея, состоящая из пасторов и рядовых делегатов от пресвитеров.

   Пресвитериане в своём пониманием истины руководствуются Уэстминстерским исповеданием веры 1649 года. В 1967 году было принято более либеральное исповедание веры, подчёркивающее исповедание любви, мира и деяния Бога, примирившего с собою человечество через Христа. Сегодня пресвитерианская церковь, как и большинство основных протестантских церквей, значительно смягчила свои начальные позиции, всё более и более отдаляясь от Библии.

 

   Сходство с АСД

 

1. Богодухновенность Библии ( хотя некоторые пресвитерианские служители либерального толка сомневаются в единстве Писаний )

2. Троица

3. Вечная жизнь через Иисуса Христа

4. Рождение от Девы

5. Царство Небесное

6. Буквальное Второе пришествие Христа ( хотя некоторые смешивают это с футуризмом )

 

   Различия с АСД и доктрины, которые противоречат Библии, с их опровержением

 

1. Предопределение: общая концепция, согласно которой Бог предопределил некоторых людей ко спасению, а иных к осуждению. Эта доктрина отвергает как Божью справедливость, любовь, так и человеческую свободу выбора ( 2 Пет 3.9 , 1 Тим 2.3-5 , Откр 22.17 ). Действительно, у Бога есть предопределённый план для каждого человека. Этот предопределённый план заключается в том, чтобы спасти всё человечество. У людей есть возможность выбора: принимать или не принимать Его план.

2. Святость воскресенья: вера в то, что поскольку Христос воскрес из мёртвых в первый день недели, все христиане должны в этот день поклоняться Богу ( Быт 2. 1-3 , Исх 20.8-11 , Иез 20.12 , Лука 4.16 , Матф 24.20 , Деян 13.42-44 , Матф 12.8 , Лука 6.5 , Ис 66.22-23 ; Откр 1.10 - неправильный перевод: не «день воскресный», а «день Господень» ).

3. Бессмертие души: вера в то, что у каждого человека есть бессмертная, неуничтожимая душа, существующая независимо от тела и покидающая его

по смерти, отправляясь в рай или в ад ( 1 Тим 6.15-16 , Быт 2.7 , Еккл 12.7 ,
Иов 27.3 ; Пс 145. 4, 6.6, 119.25 ; Иоанн 11.11-14 ). Помните, что слово «душа» встречается в Библии 1600 раз, но выражение «бессмертная душа» - ни разу.
53 раза Библия называет смерть сном.

4. Богодухновенность Библии: поскольку у некоторых пресвитериан существует смутное представление о богодухновенности Писаний, для утверждения авторитета Библии могут оказаться полезными следующие тексты ( 2 Тим 3.16 ,

2 Пет 1.21 , Ис 34.16 , Пс 118.105 , Иоанн 17.17 , 2 Цар 7.28 , Прит 12.6-7 ).

5. Весь закон был отменён Христом ( Матф 5.17 , Иоанн 14.15 , Рим 6.13-14, 3.

28-31 , Пс 39.9 , Евр 8.10 , 1 Иоан 2.3-6 , Иак 2.10-17 ).