жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
В основе всякого восстания лежит
недовольство правлением или законами правления, которые в таком случае
предоставляются несправедливыми и тяжёлыми.
Восстание всегда начинается одним или
несколькими подданными правления.
Восставший уверяет, что стремится поправить
положение переменой правления и пересмотром законов, из этого следует, что он
считает себя более знающим законы и могущим управлять лучше, чем тот, кто на
престоле - что он больше, чем сам правитель.
Он вербует последователей и, когда чувствует
себя достаточно сильным, пытается свергнуть существующее правление и основать
новое на якобы лучших законах.
Наконец, восставший, свергая власть, которой
он подчинён, рискует всем; если он не успешен - всё для него потеряно.
Единственный путь доказать, что он в
состоянии улучшить существующее правление - получить возможность и время
провести свои идеи в жизнь, показав на деле преимущества своего правления.
ОБЫКНОВЕННО ОН НАЗНАЧАЕТ ОПРЕДЕЛЁННЫЙ ДЕНЬ В
ПАМЯТЬ ОСНОВАНИЯ НОВОГО ПРАВЛЕНИЯ.
Восстание обыкновенно дискредитирует
свергнутого правителя в глазах его бывших подданных, как оказавшегося не в
состоянии править или как тирана и несправедливого.
ТРЕБУЕТСЯ ВЕЛИКАЯ МУДРОСТЬ ДЛЯ ПОДАВЛЕНИЯ
ВОССТАНИЯ ТАК, ЧТОБЫ ВСЕ ЗАИНТЕРЕСОВАННЫЕ И ЗАМЕШАННЫЕ В ЭТОМ ПАРТИИ ОСТАЛИСЬ
БЫ ДОВОЛЬНЫМИ.
Разумные существа должны быть сотворёнными
со свободной волей и должны свободно избирать, служить Богу или нет; в противном
случае они не в состоянии будут развить независимый характер.
Один из самых вознесённых херувимов не
пожелал покоряться правлению Божьему, и началось восстание, которое заключалось
в том, что он превознёс себя выше Творца Христа и равным Всевышнему (Отцу) :
«А говорил в сердце своём: взойду на небо…
на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» (Ис 14.13-14).
В этом восстании сатана попрал Божий закон :
а) делая
себя равным Богу, нарушил I-ю заповедь
б) будучи
творением и ставя себя владыкою над ближними, он нарушил принцип равенства
творений: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель - Христос, все
же вы - братья. И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец…
И не называйтесь наставниками…» (Матф 23.8-10).
Сатана
считал, что Бог Иегова неправ, возлагая законы и управление на жителей неба, и
что он желает исправить эти законы и показать, что ищет добра («Великая борьба»).
Этим он утверждает :
а) он сведущ
больше Бога, значит, Бог не всеведущ и не всемогущ
б)
следовательно, Бог не может быть справедливым и милосердным и Он - тиран
Сатана достиг своей цели. Бога многие стали
считать строгим и тираничным.
ТОЛЬКО ИСТИННЫЕ ДЕТИ БОЖЬИ ТАК НЕ СЧИТАЮТ.
Поэтому Бог позволил сатане
продемонстрировать свои притязания и их результаты. Его собственное дело как
обманщика должно было осудить его.
В восстание была вовлечена сатаной треть
ангелов. По причине восстания и войны на небе сатана и его ангелы были наконец
изгнаны с неба:
«Хвост его увлёк с неба третью часть звёзд и
поверг их на землю» (Откр 12.4).
«И произошла на небе война… дракон и ангелы
его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе»
(ст.7-8).
После изгнания с неба сатана старается
вовлечь в восстание человека и основать своё царство на земле. Он успешно ввёл
человека в заблуждение и стал внушать ему не покоряться Богу, а слушать его,
сатану. Так человек стал подвластным сатане, его подданным, а земля стала
территорией восстания (Быт 3).
а) поддавшись искушению сатаны, он преступил
I-ю заповедь
б) пожелав запрещённый плод, он нарушил X-ю заповедь
в) взяв запрещённый плод, он украл и нарушил
VIII-ю заповедь
г) вкусивши от запрещённого плода, он ввёл смерть в мир и нарушил VI-ю заповедь (не убивай)
Сатана отстранил наказание (возмездие за
грех - смерть) и обещал им жизнь, если будут покоряться ему: «И сказал змей
жене: нет, не умрёте» (Быт 3.4).
Таким образом, сатана стал князем,
правителем на этой земле.
«И сказал Ему (Христу) дьявол: Тебе дам
власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому
хочу, даю её» (Лука 4.6).
«Уже немного Мне говорить с вами; ибо идёт
князь мира сего…» (Иоанн 14.30).
Он также бог и отец на этой земле.
«Если же и закрыто благовествование, то
закрыто для погибающих, у которых бог века сего ослепил умы» (2 Кор 4.3-4).
«Ваш отец дьявол, и вы хотите исполнять
похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо
нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи.
А как Я истину говорю, то не верите Мне» (Иоанн 8.44-45).
Восстание против Закона Божьего на небе
видно в восстании, которое продолжается на земле.
Сатана был «лжец и убийца от начала» (Иоанн
8.44) и это доказывает то, что он и его ангелы нарушали Закон на небе.
Он склоняет людей к непослушанию, греху и похотям,
стремится увлечь человека нарушать законы Бога, например, о пище (Быт 2.16-17 ,
Втор 14.3), употребление которой вредно.
Он внушает всех верить, что можно быть
святым, нарушая Закон. Но сказано: «Чтобы вы помнили заповеди Мои и были святы
перед Богом вашим» (Чис 15.40).
Например, он говорит,
что те, кто произносят ложь, крадут и прелюбодействуют, «преданы» на то, чтобы
творить это. Опровержение: «Как! Вы крадёте, убиваете и прелюбодействуете… и
потом приходите пред лицом Моим (во святилище) и говорите «мы спасены», чтобы
опять делать все эти мерзости?» (Иер 7.9-10). Нечестивые грешат ПО СОБСТВЕННОМУ
ВЫБОРУ.
Сатана уверяет, что делающий грех является
свободным, но сказано: «Всякий делающий грех есть раб греха» (Иоанн 8.34). «ИСТИНА
СДЕЛАЕТ ВАС СВОБОДНЫМИ» (ст.32). «Итак, если Сын освободит вас, то истинно
свободны будете» (ст.36).
Он желает, чтобы все признали его правителем
и богом мира сего, и что всё принадлежит ему (Лука 4.6). Он стремиться истязать
и убивать лучших своих подданных (мир). Отсюда видно, что он злейший из тиранов и человеку необходимо отречься от такого мира.
Из вышеприведённого ясно, что сатана -
жестокий тиранический правитель и антихрист, не признающий закона.
Сатана : Левиафан (Исх 27.1), змей и дракон (Откр 12.9), Вельзевул (Матф 12.24), Велиар (2 Кор 6.15), искуситель (Матф 4.3), противник (1 Пет 5.8), князь мира сего (Иоанн 14.30).
Комментариев нет:
Отправить комментарий