~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
И остановилось солнце…
«Стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аялонскою»
(Иисус Навин 10:12).
В 10 главе книги Иисуса Навина описывается битва израильтян с
коалицией языческих племен у горы Вефорон. Подобных сражений в истории древнего
Израиля было очень много, но эта битва отличается от всех остальных, и даже не
только тех, которые вел израильский народ, но и от всех последующих в истории.
«И не было такого дня ни прежде, ни после того, в который Господь так слышал бы
глас человеческий. Ибо Господь сражался за Израиля». Действительно, подобного
дня не было никогда. Ибо в этот день, согласно книге Иисуса Навина, «стояло
солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день», то есть в этот день,
с человеческой точки зрения, произошла остановка времени почти на сутки. Вполне
понятно, что критики Библии и неутвержденные в вере так называемые христиане
либо с насмешкой, либо с недоверием относились к этому месту Писания, говоря,
как и во многих других случаях, что это образное выражение, не имеющее под
собой реальной основы. Но история в который раз опровергла эти высказывания,
подтвердив верность Библии.
Исследования по этому вопросу проводили многие ученые, в числе которых был и американский профессор Тоттен. После длительных исследований он опубликовал математические вычисления, основанные на базе астрономии, в которых он доказал, что солнце, земля и луна находились однажды в таком положении, как их описал Навин. Далее с математической точностью он доказал, что к истории были прибавлены двадцать четыре часа, появление которых необъяснимо. Астроном королевской обсерватории в Гринвиче Мандер, проведя независимые расчеты, определил, что во времена Иисуса Навина к истории были прибавлены двадцать три часа и двадцать минут, что полностью подтверждает Библию, где сказано, что «солнце стояло почти целый день». Однако в общем вычислении было доказано, что к истории были прибавлены полные двадцать четыре часа. И тут объяснения ученым вновь дала Библия, ибо в 4 Царств 20.8-11 мы читаем о том, что Бог дал царю Езекии знамение, в результате которого тень на солнечных часах возвратилась назад на десять ступеней, что в точности равняется сорока минутам. Наличие «двойного» дня доказано не только математиками и астрономами. В летописях и сказаниях других народов, относящихся ко времени Иисуса Навина, также засвидетельствовано это. В Древнем Китае сохранились летописи, говорящие, что был день, равный двум, в правлении императора Ио. Коренные мексиканцы, потомки древней цивилизации, говорили европейцам, что в год «семи кроликов» был двойной день. Египетские жрецы показывали греческому историку Геродоту записи, где говорилось о необычно долгом дне. Вот лишь только некоторые общие подтверждения этого события. Но даже их вполне достаточно, чтобы убедиться в точности и достоверности Библии. В данном коротком очерке мы опускаем физические обоснования этого события, чтобы не затруднять читателя сложными доказательствами и вычислениями, а также потому, что рассмотрение физических явлений, описанных в Библии, не входит в задачу данной книги, посвященной лишь общим моментам библейской истории и археологии.
Комментариев нет:
Отправить комментарий