Христос учил, что Закон Божий неизменен.
Следовательно, и заповедь о субботе неизменна.
Христос учил, что «суббота для человека» ( Марк 2.27), т.е. для всех людей.
Он соблюдал субботу в соответствии со Своим воспитанием. «И пришёл в Назарет, где был воспитан, и вошёл, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать» ( Лука 4.16).
Он учил, что в субботу можно творить дела милосердия или добро ради помощи ближним:
«Кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадёт в яму, не возьмёт её и не вытащит? Сколько же человек лучше овцы? Итак можно в субботы делать добро» ( Матф 12.11-12).
Но это не значит, что суббота может стать обыкновенным рабочим днём или мы должны соблюдать иной день.
Пророчествуя о втором разрушении Иерусалима и бегстве христиан ( 70 г. н.э. ),
Иисус научил их молиться, чтобы бегство не случилось в субботу, т.е. знал, что в христианскую эру она сохранится. Поэтому после распятия и воскресения Христа Его ученики соблюдали в субботу и молились о дне бегства 40 лет ( Матф 24.20).
Христос повелел донести Своё учение (в т.ч. о субботе) ВСЕМ НАРОДАМ
( Матф 28.19-20).
Вывод: есть 3 повеления о субботе:
- соблюдать IV заповедь (не делать тяжёлой работы)
- пребывать в общении с Богом- можно и нужно делать добро
Комментариев нет:
Отправить комментарий