VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV
Благодать есть НЕЗАСЛУЖЕННАЯ МИЛОСТЬ,
оказываемая раскаявшемуся грешнику, которая спасает его ЧЕРЕЗ ПРОЩЕНИЕ
заслуженного наказания (прощение грехов) и вменяет ему праведность Христа.
Преступая Закон Божий, человек подпадает под
следуемое за это проклятие (Втор 27.26, Иер 11.3-4).
Возмездие за грех - смерть (Рим 6.23).
Грех прощается через благодать,
следовательно, ЧЕЛОВЕК СПАСАЕТСЯ ОТ ГРЕХА И ОТ СМЕРТИ БЛАГОДАТЬЮ (Рим 3.24-25 , Ефес 2.5-8).
План спасения благодатью через Христа был
открыт немедленно после грехопадения, «прежде вековых времён» (2 Тим 1.9).
Ной и Лот обрели благодать перед господом и
были спасены ею (Быт 6.8, 19.19).
Израиль также получал прощение грехов
благодатью (Исх 33.13-17 , Чис 14.19-20).
Когда человек получает прощение грехов, он
уже оказывается под благодатью, а не под законом, т.е. проклятием и осуждением
его (Рим 6.1,14 ; Гал 3.13).
НАХОДЯЩИЕСЯ ПОД БЛАГОДАТЬЮ ОБЯЗАНЫ СОБЛЮДАТЬ
ЗАКОН БОЖИЙ. В противном случае они опять подпадают под осуждение: «Всякий,
делающий грех, делает и БЕЗЗАКОНИЕ» (Рим 3.4).
Бог по правде есть единый Царь и Правитель
этого мира, потому что сотворил всё (Пс 102.19).
Благодать есть свойство Бога и Его правления
(Исх 34.6 , Евр 4.16).
Бог спасает своих подданных благодатью со
времени их грехопадения (2 Тим 1.9 , Кол 1.18).
Поэтому Его царство называется ЦАРСТВОМ
БЛАГОДАТИ (Исх 34.6-7 , Кол 1.13).
Евангелие этого царства должно быть
проповедано по всему миру (Матф 24.14).
Когда истины относительно плана спасения
через благодать приняты нами, Его Царство «внутри нас» (Лука 16.16, 17.20-21).
В течение всего времени благодати Христос
является посредником (ходатаем) между Богом и человеком (1 Иоан 2.1-2 , Рим
8.34).
Он является и Царём-Священником, восседающим
на престоле Отца Своего (Евр 6.20, 8.1 ; Откр 3.21 ; Зах 6.12-13). Он будет
занимать этот пост до тех пор, пока Отец Его «низложит всех врагов к подножию
ног» Христа (Пс 109.1,4 ; Евр 10.12-13).
После этого Христос передаст царство
благодати Отцу. Тогда окончится время благодати, потому что время испытания
минует (1 Кор 15.23-28 , Лука 13.24-25). Затем Христос примет престол Давида и
наступит ЦАРСТВО СЛАВЫ (Ис 9.6-7 ; Дан 7.13-14 ; Откр 11.15).
Те, которые обратились через благодать, были
ИЗМЕНЕНЫ во время царства благодати, наконец будут царствовать со Христом в Его
Царстве Славы (Кол 1.13, Лука 3.21, Матф 25.34).
ОБРАЩЁННЫЕ И НАХОДЯЩИЕСЯ ПОД БЛАГОДАТЬЮ
СОБЛЮДАЮТ СУББОТУ И ВСЕ ЗАПОВЕДИ БОЖИИ.
Дух Святой есть третье лицо Божества. Он
нисходит от Отца на человеков во имя Христа (Матф 28.19 ; Иоанн 15.26, 14.26).
Он обладает свойствами : любви, истины, силы
и т.д. -
теми же, что и Бог (Рим 5.5 , Иоанн 15.26 , Деян 1.8).
Он имеет силу творить, исцелять больных и
воскрешать мёртвых (Иов 33.4 ; Рим 15.19, 8.11).
Через Него человек обновляется и рождается
вновь (Иоанн 3.3-5).
Закон Божий - Десять Заповедей - пишется в
наших сердцах посредством Святого Духа (2 Кор 3.3).
Физическая и духовная сила даётся Духом
Святым (Ефес 3.16).
Дух научает нас из Слова Божия и наставляет
нас на всякую истину (Иоанн 15.26, 16.13).
Бог через Духа говорит человеку и напоминает
о сказанном (Иоанн 14.26 , Деян 8.29).
Мудрость и разумение даются через Духа
Святого (Исх 35.31-35).
Господь обещал Духа Святого на следующих
условиях :
- покаяние (Деян
2.37-38)
- молитва (Лука
11.13)
- вера (Гал
3.2-14)
- послушание
заповедям (Иоанн 14.15-17)
Дух Божий :
- обличает в
грехе (Иоанн 16.7-8)
- наставляет
и напоминает (Иоанн 14.26)
- даёт мир и
радость (Рим 5.5)
- даёт, если
надо, и Божественную силу (Ефес 3.16-20 , Рим 8.26 , Кол 1.11)
Дух обладает дарами (Рим 12, 1 Кор 12 , Ефес
4 , 1 Фесс 5.19-24 , 1 Пет 4.10-11).
Важнейшие дары Святого Духа :
- дар
пророчества (1 Кор 12.10,28 ; Деян 2.17-18)
- дар
исцеления и чудотворения (1 Кор 12.9,10,28 ; Марк 16.17-18)
- дар
говорения на разных языках (1 Кор 12.10,28 ; Деян 2.2-11)
Дары даются для сохранения единства в церкви
(Ефес 4.8-13).
Дух Божий обещан церкви Божией до конца
времён (Иоанн 14.16-17 ; Деян 2.17-20,38-39).
Он даётся при обращении, как печать: как
свидетельство, что обращённый грешник стал дитём Божьим (2 Кор1-21-22 ; Ефес
1.13-14, 4.30). Кто сам по своему выбору удаляется от Духа Святого, тот
лишается Его печати.
Примечания :
Печать Духа даётся в сердце при обращении, и
поэтому это не то же, что печать Божия на челе, которая даётся служителям
Божьим, уже запечатлённым Духом святым (Откр 7.1-3 , см. тему 117).
Работа Духа Божьего идёт от грехопадения и
до конца времени испытания.
ОН УКРЕПИТ НАС ВО ДНИ СКОРБИ.
Существует два духа - добрый
и злой (1 Иоан 4.1-3 , Неем 9.20 , 1 Цар 18.10).
Дух Божий исходит от Бога и обладает Его свойствами
(Иоанн 15.26, 16.13 ; Рим 5.5).
Дух нечистый, или злой, исходит от сатаны и
подобен ему же (Откр 16.13-14 , Марк 1.23).
Святой Дух говорит правду (Иоанн 14.16-17,
16.13), а дух сатаны ведёт ко лжи и заблуждению (Иоанн 8.44 , 2 Пар 18.20-22).
Дух Божий даёт в сердце мир и радость (Рим
14.17), а злой дух мучает своих подданных (Марк 9.17-18,22).
Дух Божий наставляет
всех верить во Христа (1 Кор 12.3), а дух сатаны отвергает Христа и извращает
Евангелие (1 Иоан 4.1-3 , Гал 1.6-9).
Дух Божий ведёт к послушанию (Неем 8.4 , 1
Иоан 2.3-5), а дух дьявола ведёт к непокорности (Ефес 2.1-2 , Зах 7.11-12).
Дух Божий учит
соблюдать заповеди и субботу Господню (Ис 56.1-6), а дух сатаны её отвергает
(Иез 22.24-26).
Дух Божий имеет Свою
полноту :
ДОЖДЬ РАННИЙ был
излит на учеников, когда они оставили все свои грехи и пришли все в единство и
согласие (Деян 1.13-14, 2.1-4 , см. Иер 5.24).
ДОЖДЬ ПОЗДНИЙ будет
излит на последнюю церковь (АСД), коль скоро она сделает то же самое (Иоиль
2.23,28-29 ; Ос 6.23 ; Нав 5.7 ; Втор 11.4 , Откр 18.1-4, Матф 24.21).
«Веселитесь о Господе Боге вашем; ибо Он даст вам дождь в меру и будет ниспосылать вам дождь, дождь ранний и поздний» (Иоиль 2.23).
Комментариев нет:
Отправить комментарий