$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
Господь установил, что служители и
проповедники (левиты), достойны своего пропитания, или ПЛАТЫ за духовную
работу.
«Разве не знаете, что священнодействующие
питаются от святилища? Что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника? Так
и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования» (1 Кор
9.13-14).
План Божий для составления средств для
служителей :
1. Небо,
земля и всё, что в них ЕСТЬ БОЖЬЯ СОБСТВЕННОСТЬ.
«Моя вселенная и всё, что наполняет её» (Пс
49.12 ).
2. Господь
позволяет человеку жить на земле и употреблять все её плоды и всё на ней на
условии уплаты Ему аренды за всё это. Она составляет 10% от всего дохода
(десятину) и является святыней Господней (Лев 27.30-34).
Десятина приносится в сокровищницу при храме
(или церкви) и назначаются люди для сбора её, а также хранители казны и кассиры
(Мал 3.10 , Неем 12.44).
Удерживание десятины Господь называет ОБКРАДЫВАНИЕМ
(Мал 3.8).
Вина неверного раба, зарывшего талант,
заключалась в том, что он не отдал Богу десятину за пользование им : «Ты знал,
что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе
отдать серебро торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью» (Матф 25.26-27).
Примечание.
Есть различные виды собственности:
государственная, коллективная, семейная и личная. Всё это Божья собственность,
не считая того, что не является собственностью людей и не предоставлено им.
Десятина необходима для проповеди Евангелия,
поэтому она будет вноситься ДО КОНЦА времени благодати. Затем мы перестанем
быть арендаторами, а станем совладельцами земли, и внос десятины прекратится.
«Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и
по обетованию наследники» (Гал 3.29).
Она была во дни патриархов, так как Авраам и
Иаков давали десятину :
«Авраам дал ему десятую часть от всего» (Быт
14.20 ).
«Из всего, что Ты даруешь мне, я дам Тебе
десятую часть» (Быт 28.22).
Она была обязательна для Израиля до Христа.
«И всякая десятина… принадлежит Господу: это
святыня Господня» (Лев 27. 30).
Христос также учил платить десятину даже с
травной зелени.
«СИЕ НАДЛЕЖАЛО ДЕЛАТЬ И ТОГО НЕ
ОСТАВЛЯТЬ» (Матф 23.23).
Если кто брал десятину для личного
пользования, то по закону Моисееву возвращал её с ростом (процентами) 20% , или
пятой частью взятого (Лев 27.31).
Верностью в десятине человек подтверждает
тот факт, что всё во вселенной принадлежит Господу. Не платящий же десятину
отрицает это, и таким образом может согласиться с тем, что сатана является
собственником на земле (Лука 4.6). КТО ИСПОЛЬЗУЕТ ДЕСЯТИНУ НА ПОХОТИ (НА СЕБЯ),
ТОТ ОТДАЁТ ЕЁ ДЬЯВОЛУ !
Десятины идут на :
- Евангелие
- Прочие
нужды церкви
Левиты, кроме десятины, получали ещё различные добровольные
пожертвования и дары (Чис 18.8-19).
Вторая десятина - это
фактически добровольные пожертвования.
Кроме первой десятины (левитам) от Израиля
требовалась вторая десятина, которая предназначалась для :
- покрытия расходов
на годовые праздники (Втор 12.17-19, 14.22-27)
-
праздничные приношения (Исх 23.14-17, Втор 12.17-19)
- часть
второй десятины давалась левиту, пришельцу и сироте (Втор 12.19, 14.27-29)
Каждому христианину рекомендуется посвятить
вторую десятину на различные пожертвования, подаяния бедным, миссии и субботние
школы.
Средства на построение храма и других зданий
также давала вторая десятина (Исх 25.1-8, 35.21-29 ; Езд 1.5-6, 2.68-69).
Средства на ремонт храма также собирались
добровольными пожертвованиями (4 Цар 12.4-12).
Постоянные расходы в храме были восполняемы
из следующих средств :
- из
выкупных денег «за душу свою», даваемых при исчислении Израиля (Исх 30.12-16)
- после плена
Израиль платил на расходы храма ежегодно треть сикля, или 18 центов (Неем
10.32-33).
Средства среди верующих собирались и на
случайные (непредвиденные) расходы (Деян 11.27-30 , 1 Кор 16.1-2).
Таким образом, рекомендуется и в наши дни
прибегать к приношениям и подаяниям.
Примечание. Десятина и приношения будут продолжаться до конца времени благодати.
Комментариев нет:
Отправить комментарий