ВОЗРОЖДЕНИЕ

 

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

 

 

   Все согрешили против Бога (Рим 3.9,19,23).

 

   Первое, что необходимо для обращения - сознание своей греховности и вины :

а) Закон приводит к сознанию греховности. «Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили» (Рим 5.12). Но есть грех к смерти - для не рождённых от Бога - и не к смерти для рождённых от Него (1 Иоан 5.16-20 ).

б) Дух Святой делает Слово Закона живым и реальным и в свете закона грех является в своём обнажённом виде. «Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы я пошёл, ибо если я не пойду, Утешитель не придёт к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде» (Иоанн 16.7-8 ).

 

   Никто не может спастись, если не обратится (и не будет «как дети»  -  Матф 18.3) и не родится вновь «от воды и духа» (Иоанн 3.5).

 

  Когда человек осознаёт свою греховность, Божья печаль наполняет сердца :

«Вы опечалились к покаянию… опечалились ради Бога… Печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть» (2 Кор 7.9-10).

 

   Следующий шаг  -  ИСПОВЕДАНИЕ ГРЕХОВ   Богу (1 Иоан 1.9, Пс 31.5) и ближним, против которых согрешил и кого обидел (Матф 18.21 , Иак 5.16). Если кто украл или обманул ближнего - должен по возможности возместить это (Иез 33.15 , Лука 19.6 , Чис 5.6-8).

 

   Раскаявшийся после этого должен ВЕРИТЬ В ПРОЩЕНИЕ его грехов Христом (Евр 11.6 , Марк 11.24) и пообещать оставить прежние привычки (Прит 28.13 , Иоанн 8.11).

   Тогда Господь прощает грехи и ЗАБЫВАЕТ их: «Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более» (Иер 31.34).

 

   Господь пишет закон в сердце, и в нём появляется желание исполнять его: «Ибо это любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди его не тяжки» (1 Иоан 5.3).

   Тогда «мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдёт сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Фил 4.7).

 

   Когда грешник исповедует свои грехи и отвращается от них, тогда Господь прощает ему (1 Иоан 1.9 , Пс 31.5).

 

   Он навсегда удаляет от человека грехи, сделанные им (Иер 31.34 , Пс 102.12).

   Верующему грешнику тогда даётся Христово послушание и праведность (Рим 5. 17-19, 4.24).

 

   Оправдание  ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ВЕРУ, а не через дела. «Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона» (Рим 3.28).

   После этого Бог смотрит на порочную жизнь человека, как на совершенную :

   «Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их» (Рим 8.33). Праведность, вменяемая ему через Иисуса Христа, делает его белее снега (Ис 1.18, Пс 50.9).

 

   Достаточно один и тот же грех исповедать ОДИН РАЗ (1 Иоан 1.9).

 

   Бог даёт благодать и силу через Духа Святого противостоять искушениям и быть послушным Богу в всём (Ефес 3.16 , Фил 2.13 , Кол 1.11).

   Для получения обещанной помощи необходимы БОДРСТВОВАНИЕ  (Матф 24.42) и МОЛИТВА :

   «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время» (Ефес 6.18).

 

   Примечание. Возрождение и оправдание верою есть неотъемлемая часть плана спасения и идут от грехопадения до конца времени благодати.

 

   Главная причина неверия есть недостаток доверия.

   Оно проявляется :

- в нежелании слышать (Зах 7.11-12 , 2 Пет 3.5-6)

- в недоверии к слышанному (Иоанн 5.44-47, 16.9)

 

   Неверие появляется в грешном ожесточённом сердце. «Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого» (Евр 3.12).

   Неверие есть великий грех, ибо делает человека судьёю над Богом и Его Словом :

   Иоанн 16.9  -  «О грехе, что не веруют в Меня»

   1 Иоан 5.10  -  «Неверующий Богу представляет Его лживым»

   Примеры неверия :

- неверие  людей перед потопом

- неверие жителей Содома и Гоморры

- неверие Израиля в пустыне

- ОСОБО ВОЗРОСШЕЕ НЕВЕРИЕ В ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ (Лука 18.8 , 2 Тим 3.1-5,13)

 

  

   САМОНАДЕЯННОСТЬ состоит в устранении (попрании) закона или повеления Божия и исполнении чего-то другого в надежде, что Господь примет их и в этом служении (Чис 15.30,31 , 14.40-45).

 

   Во время очищения земли от греха неверующие и самонадеянные будут вне Нового Иерусалима.

 

   Примечание. Вера в Евангелие начинается от обетования семени (Христа) и заканчивается Его вторым пришествием.

 

   Вера есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом и является от слышания и чтения (Евр 11.1 , Рим 10.17-18).

 

   Для осмысленной веры необходимо :

- Разумение (Матф 15.16 , Лука 24.45)

- Знание (Рим 10.14-18)

- ДОВЕРИЕ (1 Иоан 5.14 , Ефес 3.12)

 

   Три причины для доверия к Писанию :

1. Это вдохновенное Слово Божие (2 Тим 3.16-17 , 2 Пет 1.21).

2. Это ИСТИНА (Иоанн 17.17).

3. Чем ближе конец времён, тем больше мы убеждаемся в истинности Слова, потому что ВСЕ ПРОРОЧЕСТВА ИСПОЛНЯЮТСЯ (2 Пет 1.19 , Дан 12.4,9,10).

 

   БЕЗ ВЕРЫ УГОДИТЬ БОГУ НЕВОЗМОЖНО  (Евр 11.6).

   Мы должны молиться об укреплении нашей веры (Марк 9.24 , Лука 22.32).

 

   Бог всегда исполнит все молитвы в своё время и Своим путём, если они согласны с Его волей и Его словом. «И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего ПО ВОЛЕ ЕГО, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всём, чего бы мы не просили - знаем и то, что ПОЛУЧАЕМ ПРОСИМОЕ ОТ НЕГО» (1 Иоанн 5.14-15).

 

   Только верующий послушен, и только послушный верит (Иез 36.26-27 , Рим  3.31).

 

   Вера должна подтверждаться ДЕЛАМИ (Иак 2.17 , Ефес 2.10).

 

   Евр 11  -  герои веры