ВСЯ КНИГА : "ИУДАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО - КОНФЛИКТ ДЛИНОЙ В 2000 ЛЕТ"
http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25
Бегство российских евреев с их родины стало причиной политики царей,
направленных против них.
Как уже было сказано, в течение всего восемнадцатого века евреи не
допускались в Россию и изгонялись. Положение изменилось при Екатерине Второй с
присоединением Польши, и тогда были приняты законы, ограничивающие их
проживание.
* * *
Первые законы о черте оседлости были приняты указом Екатерины в 1791 году, а отменены были в общем-то только
в 1917 году с отменой всех законов Российской империи большевиками.
Согласно
этого закона, все иудеи, за некоторыми мелкими исключениями, имели право
селиться только на западных территориях империи площадью примерно 1.2
квадратных километров, и все прочие земли покинуть немедленно. В черту вошли
большая часть Украины, Белоруссия, Прибалтика и Польша.
Затем было принято «Положение об устройстве евреев» 1805 года, где
территория зоны оседлости незначительно изменилась.
В черту входили местечки в 15 губерниях.
В разное время туда входили или не входили Киев и ещё несколько крупных
городов. Иногда послабления делались для некоторых из них, например учёных и врачей.
Лишь некоторые евреи получали право жить в крупных городах, а большинству было
запрещено проживать за границами черты слишком продолжительное время.
К концу девятнадцатого века Российская империя насчитывала 5 миллионов
евреев, это была пятая по численности в стране национальность. Право жить вне
черты оседлости из них имели только 200 тысяч человек.
Черта оседлости прекратила своё существование формально значительно
раньше Октябрьского переворота. 19
августа 1915 года управляющий Министерства внутренних дел распорядился
приостановить действие закона, но это было не смягчение для евреев, а всего
лишь попытка удалить их нежелательное присутствие в прифронтовых местах. Затем
постановление об отмене черты оседлости приняло Временное правительство после февральской революции.
В это время наблюдается массовый переход иудеев в православие. Выкресты не только принимали новую веру, но и
меняли имена. Изменников веры отцов проклинали и справляли поминки по ним
бывшие соплеменники. В своё время перешёл в православие и отец Марии
Александровны Ульяновой, до крещения не Александр, а Исраэль.
Бывали редкие случаи и перехода из православия в иудаизм, но совершившим
подобное грозило суровое наказание, вплоть до повешения.
* * *
Еврейские погромы с грабежами, поджогами и даже убийствами были прежде
всего причиной фанатизма и нетерпимости отдельной части Русской православной
церкви и некоторой части верующих по отношению к инородцам.
Первый известный погром произошёл в Киеве в 1113 году при Владимире
Мономахе и был связан с кровавым наветом. Кроме того, была и политическая
причина : расправа князя со своими противниками Давыдом и Олегом
Святославовичами руками киевлян, разгромивших еврейский квартал по причине
соседства с двором Путяты, сторонника Святославовичей.
До конца XVIII века для погромов на Руси не было причин, так как не было евреев, а
случались они только на Украине, например при Богдане Хмельницком и других
гетьманах, и один из таких погромов с убийствами даже описан Гоголем. В 1775
году крупный еврейский погром происходит в Варшаве.
Целый ряд погромов с огромным количеством жертв начинается во второй
трети XIX века и продолжается почти до его конца, сопровождающийся разгромом
шинков (кабаков). Особенно известен
состоявшийся в 1881 году после убийства царя Александра Второго. Именно это и
привело к массовой эмиграции евреев из России, сначала в Европу, а затем в США.
Последняя волна погромов началась в 1905 году и связана с деятельностью
черносотенного «Союза русского народа», или «Союза Михаила Архангела». Их
подхлестнули новые кровавые наветы и особенно дело Бейлиса. Разбой продолжался до самой революции и не
прекращался первые годы после Октябрьского переворота.
* * *
В то время по Европе прокатилась волна буржуазно-демократических
революций, предвещавших новые свободные отношения в этих странах. Процессы
происходили неоднородно и неоднозначно.
Так, во Франции монархический строй сменялся республикой и обратно несколько
раз, захватнические войны вела Австрия, а Италия и Германия, состоявшие как
лоскутное одеяло из отдельных небольших княжеств, наконец-то объединились в
единые государства. Основой национальных экономик стал монополистический бизнес
в лице крупных компаний, как и в США, впоследствии и в России тоже.
В этих условиях укрепляются еврейские общины Западной Европы. Иудеи
становятся неотъемлемыми участниками
буржуазного общества, представителями среднего класса и даже большого бизнеса,
деятелями государства, литературы, науки и искусства, страстными патриотами своих стран, как и
прошлые годы. Но, несмотря на отсутствие гонений со стороны государства,
антисемитизм в обществе не изжит, а влияние церкви по-прежнему велико. Надежды многих евреев не оправдались, и,
бросив родные места, они перебираются в США.
ВСЯ КНИГА : "ИУДАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО - КОНФЛИКТ ДЛИНОЙ В 2000 ЛЕТ"
http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25
Комментариев нет:
Отправить комментарий