Что означал принудительный труд в древнем
Египте и что пережили сыны Израиля во время великих построек на Ниле, можно
понять из древних фресок. Перси Э.Ньюберри, открывший в Бени-Хасан изображение
с караваном, нашёл эти фрески в каменной гробнице к западу от царских Фив.
Это изображение выразительно иллюстрирует
слова Библии: «И потому Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к
работам и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами».
На фресках каменной гробницы изображается
сцена строительства храма Амона в Фивах. Но «классическими» городами, где сыны
Израилевы попали в рабство, были Питом и Рамсес. Оба названия встречаются в
слегка в видоизменённой форме в египетских описях. «Пер-Итум», «Дом бога
Атума»,- название города, который датируется не раньше времён Рамсеса II. Пер-Рамсес-Мери-Амун, который уже упоминался - это
библейский Раамсес. Изображение времён Рамсеса II говорит о неких «ПР», которые тащат камни для большой
крепости города. «ПР» - египетское иероглифическое обозначение семитов. Фараон
Рамсес II назвал новую столицу (бывший Аварис) своим
именем.
После изрядного количества догадок и
предположений относительно одного из рабских городов кирки археологов положили
конец всем разногласиям во мнениях. Каждый, кто приезжает в Египет, может
включить в свою экскурсионную программу поездку к развалинам этого города. От
Каира это находится в шестидесяти милях езды на автомобиле.
Папирусное письмо тех времён говорит: «Жить
здесь - значит вести великолепную жизнь. Сельское население в изобилии
снабжает хорошими вещами. Ежедневно они доставляют свежие продукты и мясо. В
их прудах полно рыбы, в их лагунах множество птиц, их луга покрыты зелёной
травой, плоды в их прекрасно возделанных садах имеют вкус мёда. Их амбары полны
ячменя и пшеницы и вздымаются к небу. Там есть лук и лук-порей, а также
гранаты, яблоки, маслины и фиги в плодовых садах. Сладкое вино из Кенкема, чей
вкус прекрасней мёда. У рукава Нила Ши-Хор добывают соль и селитру. Их овцы
бродят повсюду. Каждый день здесь есть свежая пища и мясо. Люди рады, что могут
жить здесь, и никто не кричит: «Бог, помоги мне!» Простой народ живёт, как великий народ.
Приходи! Давай праздновать здесь торжества небес и начала сезонов». Спустя годы
жизнь в бесплодной пустыне сотрёт в памяти сынов Израилевых воспоминания о
рабском труде. Всё, что они будут помнить - это изобилие пищи в дельте Нила…
Американский профессор Вильям Фоксвелл
Олбрайт вполне определённо высказался по этому поводу. Он является одним из
немногих учёных, имеющих универсальную квалификацию - теолога, историка,
философа, востоковеда, археолога и специалиста по сравнительной филологии. На
его слова вполне можно поло-житься. «В соответствии с нашим нынешним знанием
топографии восточной дельты, сообщение о начале Исхода… абсолютно верное». Дальнейшие доказательства
подлинной исторической природы рассказа об Исходе и о путешествии по Синаю,
Мадиамской земле и Кадешу могут быть представлены без особого труда, благодаря
нашим возрастающим знаниям в области топографии и археологии.
Комментариев нет:
Отправить комментарий