жжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжжж
Писание говорит нам о войне, которая
произойдёт в последнее время (Откр 16. 12-21, Иоиль 3.9-14, Иез 38.1-22, Иер
25.14-33).
Это будет :
- в
последние дни (Иез 38.8,16)
- во время
великой последней жатвы (Иоиль 3.13, Откр 14.14-16)
- в день гнева
Господня и последних язв (Иер 25.15-27,29
; Откр 15.1, 16.12-27)
Зачинщики войны :
Дракон -
язычество и оккультизм
Зверь -
папство
Лжепророк -
протестантизм и экуменизм (Откр 16.13)
Тот, кто за ними стоит -
САТАНА (ст.14).
Объект нападок
- Божий народ, церковь остатка, соблюдающая все заповеди (Откр 12.17).
Эта война называется АРМАГЕДДОН, что в переводе означает «гора
избиения»
Суд 5.16, Откр 13.15 -
попытка истребления Божьего народа.
Бог этого не допустит и избавит верных (Ис
45 , Дан 5). Он освободит Свой народ (Ис 45.1 и Откр 16.12).
В тяжкое время Божий народ будет
непоколебим, как скала, получит спасение
и возрадуется (Пс 90, Откр 16.12-21, Ис 25.9).
Читайте книгу «Великая борьба», гл.39-40.
Все пророчества до конца века (истукан, 7
церквей, 7 печатей, 7 труб, великая борьба, зверь и лжепророк) исполнились, из
чего видно, что конец близок (Матф 24.19-34).
Весть, основанная на исполнении этих
пророчеств, возвещалась и возвещается миру, предупреждая всех о том, что время
благодати скоро окончится и советуется всем приготовиться ко второму пришествию
Христа (Матф 24.14).
Также возвещается весть запечатления,
восстанавливая печать - СУББОТУ БОЖИЮ
(Откр 7.1-4). Одновременно предостерегается об отказе от начертания
зверя (Откр 14.9-12).
Когда все услышат эту весть и решат, принять
(и спастись) или отвергнуть (и быть уничтоженным), время благодати окончится
навсегда (Откр 22.11, Лука 13. 24-25, Иер 8.20).
Примечание. В это же самое время в
церкви Божией происходит процесс просеивания:
те, кто являются христианами лишь по названию, покидают церковь, и на их место
приходят верные, искренние души из мира (Евр 12.26-27, Ис 17.6, Откр 6.13, Матф
25.32, Ам 9.9, Лука 22.31-32).
Мёртвые будут воскрешены к жизни (Иов
19.25-27 ; Ис 25.8-9, 26.19 ; Дан 12.2), как праведные, так и нечестивые, так
как Христос воскрес из мёртвых и Он есть воскресение (Иоанн 11.25 , Деян 4.2 ,
1 Кор 15.22).
Некоторые из святых были воскрешены к жизни
при воскресении Христа (Матф 27.52-53). Это были «пленники», которых Он взял
при воскресении с Собою. Видимо, это 24 старца, которых видел Иоанн (Откр
4.4,10 ; 5.9-10).
Во время скорби, когда услышан будет глас
Божий в седьмой язве, произойдёт частичное воскресение мёртвых, праведных и
нечестивых (Дан 12.2-3 , Откр 16. 17-18).
Могилы откроются, и многие из спящих в земле
пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление (Матф
26.64 , Откр 1.7). Праведники выходят оттуда прославленными, а нечестивые лишь
видят их славу и почести.
Первое воскресение (общее) включает всех
остальных праведников и происходит при Втором пришествии. Этим начинается
1000-летие (1 Фесс 4.14-17, 1 Кор 15.51-55, Откр 20.4-5).
Второе общее воскресение включает нечестивых
и происходит в конце 1000-летия (Иоанн 5.28-29, Деян 24.15, Откр 20.4-5).
Воскресение мёртвых есть неопровержимый
аргумент против учения о том, что праведные после смерти идут на небо, а
нечестивые в ад; ибо тогда для чего воскрешать их и после этого отправлять на
небо или бросать в озеро огненное и серное?
Время скорби и последних язв названо днём,
но это не буквальное понятие (2 Пет 3.8).
Этот день придёт, «как тать ночью» (2 Пет
1.10, 1 Фесс 5.2-4). Он начинается в конце времени благодати (Соф 2.2, Откр
22.11-12, Лука 13.24-25), а кончится, когда в конце 1000 лет нечестивые будут
уничтожены (2 Пет 3.10-13, Откр 20.9-15) и будут сотворены новое небо и новая
земля.
Семь язв (точило вина ярости Божьей) начнут
изливаться, когда закроется дверь благодати. Во время излития язв покаяния уже
нет (Лука 13.24-25 , Ис 59.16-18 , Ам 8.11-13).
Праведники во время язв будут ограждены (Пс
90.1-16 ; Пс 45.1-4 ; Ис 4.5-6, 26.20-21, 33.13-16).
Язвы следуют одна за другой и продолжаются
не более 1 года (Откр 16.1-10, 18.8 ; Ис 34.8-9) :
1. Жестокие
гнойные раны на тех, кто поклонился зверю и принял его начертание (Откр 14.9-11
; 16.1-2,11).
2. Моря и
океаны превращаются в кровь, подойти к морю станет невозможно и прекратится
судоходство (Откр 16.3).
3. Реки,
т.е. источники питьевой воды, превратятся в кровь (ст.4).
4. Сильный
палящий зной (ст.8-9 ; Иоиль 1.15,19-20).
5. Великая
тьма, раскол и крах «тройственного союза». Все видят банкротство Вавилона и его
учения (ст.10-11 ; Иоиль 3.14-15, Ам 5.18-20).
6.
«Высыхание реки Евфрат».
Евфрат
- то, на чём основан духовный Вавилон.
Царь с востока -
грядущий Христос.
Пытаясь спасти гибнущий мир, нечестивые
идут против народа Божия с целью его уничтожения - Армагеддон (ст.12-16)
7. Сильное
землетрясение и град, освобождение Божьего народа (Откр 16.17-21, Иоиль 3.16 ,
Иез 38.22).
Во время седьмой язвы произойдёт частичное
воскресение мёртвых (Дан 12.1-3). Именно тогда и падает град, уничтожающий
великие армии (Откр 16.21, Иов 38.22-23, Ис 28.17 ; Иез 13.5, 10.15, 38.22).
Иисус грядёт немедленно за язвами (Откр
16.15, 19.11,19-21).
При пришествии Христа все праведники будут
взяты живыми в жилища, приготовленные для них на небесах (Иоанн 14.1-3, 1 Фесс
4.16-17 ; Откр 14.1-4, 15.2-3, 19.1).
Нечестивые будут убиты славою явления Христа
(2 Фесс 2.8 ; Ис 13.6-9, 24.1-6 ; Соф 1.2-3). Огонь также станет при этом
элементом разрушения (2 Фесс 1.7-9, Пс 49.3-5 , Ис 66.15-16 , Иез 38.22 ; Откр
19.19-21, 18.8-9, 19.3).
Таким образом, земля будет опустошена и
«сделана пустынею, и грешники истреблены с неё» (Ис 13.9 ; Иер 4.20,23,25-28).
Сатана будет «скован» бездействием на 1000
лет, так как ему некого будет искушать. Иисус Христос возложит на него грехи
Своего народа (как Первосвященник) и отправит блуждать по пустынной земле (Лев
16.20-22 , Откр 20.1-3).
В течение 1000 лет праведники будут
царствовать со Христом и судить павших ангелов и нечестивых (Откр 20.4, 1 Кор
6.3-4, Дан 7.22). Они будут участвовать в суде, чтобы иметь своё мнение о
наказании нечестивых и убедиться в правоте Бога, и это предотвратит всякую
возможность недовольства в отношении их судьбы.
Тысячелетнее царство начинается первым
воскресением и заканчивается вторым (Откр 20.5).
После окончания 1000 лет сатана искушает
воскрешённых нечестивых и убеждает взять город Божий штурмом и таким образом
установить навеки своё царство. Но тогда Господь произносит приговор на них и
навсегда истребляет (Откр 20.7-15).
Перед вторым воскресением праведники
находятся в Новом Иерусалиме (Откр 20.5-9). Он спустится с неба на землю, туда,
где была гора Елеонская (Зах 14.4, Откр 21.2).
Нечестивые соберутся вокруг него (Откр
20.7-9). Здесь встретится всё человечество в первый и последний раз.
Они, вероятно, узнают праведных, потому что
увидят там Авраама, Исаака и Иакова (Лука 13.28-29). Они также увидят Христа на
престоле и поймут, что они потеряли, не приняв Его, и что они сами виноваты в
этом (Откр 20.9,11-12).
Тогда всякое колено преклонится и всякий
язык (включая сатану), скажет, что «Иисус есть во славу Бога», т.е. ОН
СПРАВЕДЛИВ (Ис 45.23, Рим 14.11, Фил 2. 9-11).
Затем при попытке захвата Нового Иерусалима
произнесётся приговор над всеми нечестивыми, и они истребятся (Откр 20.11-15, Мал
4.1, 2 Пет 2.10-12).
ТАКИМ ОБРАЗОМ, БОЖЬЕ ПРАВЛЕНИЕ И ПОДАВЛЕНИЕ
ВОССТАНИЯ БУДЕТ ПРИЗНАНО ПРАВИЛЬНЫМ ВСЕМИ И ПОЛНОСТЬЮ ОПРАВДАНО (Фил 2.8-11).
Бог создаст новое небо и новую землю, что
доказывает, что очищающий огонь перестал пожирать прежнюю землю (2 Пет 3.10-13
; Откр 20.9-15, 21.1).
«Таким образом, великая борьба, которая началась на небе восстанием Люцифера и продолжалась на земле со времени падения человека, навсегда окончена и Бог оправдан перед всей вселенной» (Е.Уайт, «Великая борьба»).
Комментариев нет:
Отправить комментарий