ПРЕСЛЕДОВАНИЯ И ПОЛНОТА

 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

   Глава 2. Церкви в условиях гонений

   Литература:

1. Библейские доктрины

2. «Так и Я посылаю вас» (уроки за I квартал 1994 г.), с. 81-87

3. Библейские пророчества, с. 22-25

4. Артур Максвелл, «Христос и день грядущий», с.11-18

5. «8 пророческих цепей», с.14-16

6. «Дорогами христианства», с.65-69

 

Призыв

Откр 2.29  -  «Имеющий ухо слышать да слышит, что Дух говорит церквам»

«Да слышит»  -  призыв к пониманию и повиновению

Состояние мира: Ис 29.13-14, 6.9-10 ; Ис 29.18-19 (слово для слепых и глухих) ;

Ис 29.10-12 (непонимание Писаний и невежество)

Поэтому сказано «блажен читающий» ( Откр 1.3), то есть хотящий понять и повиноваться.

Роль Христа

Ст.18  -  величие и могущество

Ст.12  -  имеет власть проникать в нашу совесть ( Евр 4.12 и Ефес 6.17)

Ст.8   -   Искупитель, Который умер и воскрес

Ст.1   -   ГЛАВНОЕ:  Он всегда присутствует незримо в Своей церкви во все века

              ( смысл слов «ходящий посреди светильников» )

ВСЕ  ЭТИ  КАЧЕСТВА  НАПРАВЛЕНЫ  НА  СОУЧАСТИЕ  В  СКОРБЯХ.

 

 

   Первые 4 церкви

 

                   Ефес

   31 - 100 гг (ст.1-7)

   Значение: «Желанная»

Это первоначальная апостольская церковь.

Прихожане церкви в городе Ефесе были преданными в вере и усердными в ней, были свободны от всякой скверны, например, оккультизма ( Деян 19.18-20) и прочих заблуждений - например, там был храм Артемиды.

Похвала

«Знаю дела твои» ( Откр 2.3,9,13,19)  -  Христос не только знает, что происходит с Его церковью, но и сострадает ей. Он Сам жил среди людей и пережил испытания, нищету и зло. Поэтому Его и называют Еммануилом, что значит «с нами Бог» ( Ис 7.17).

 

   Стих  2, 3

«Труд»  -  колоссальная евангельская проповедь и дела милосердия во спасение

                 душ ( Деян 2.42-47)

«Терпение»  -  совершая служения, не унывать и не гневаться ( 2 Кор 4.1,8-10 ;

                         Иак 1.19-22 )

«Не можешь сносить развратных»  -  любовь к грешнику и ненависть ко греху

«И испытал тех, которые называют себя Апостолами, а они не таковы, и нашёл, что они лжецы»  -  чистота учения

 

   Стих 6

«Ненавидишь дела Николаитов»

НИКОЛАИТЫ  -  гностическая секта (гнозис – знание, смешение христианства с греческой и восточной религией), отвергшая обязанность законов о пище и придерживавшаяся учения о законности удовлетворения всех требования человеческой природы. Секта николаитов вводила в церковь языческую философию и нравственное растление (делай, что хочешь, не глядя на закон). Они не имели успеха в первой церкви, но позже их учения в церкви укоренились.

 

   Стих 4

Недостатки церкви

«Ты оставил первую любовь твою»

а) в церковь постепенно стали проникать люди, утверждающие, что имеют особую весть для церкви (см. ст. 2). По мере отхода Апостолов их влияние усилилось.

б) несмотря на соблюдение закона, дух любви в церкви начал ослабевать.

Наши недостатки

Мы имеем «первую любовь» после обращения, но не заботимся о возрастании или увлекаемся модными учениями и начинаем опускаться.

 

   Стих 5

Совет и предостережение

«Вспомни, откуда ты пал, и покайся»

Необходимо осознать своё положение перед Богом и раскаяться в отступлении.

Первая любовь возобновляется, если верующий всем сердцем обращается к Иисусу, получает прощение всех грехов и всецело посвящается Ему.

Но для этого всякий грех надо исповедовать ( 1 Иоанн 1.9).

«Сдвину светильник твой с места»  -  предостережение тем, кто был в истине и не раскаивается: Христос придёт к нему, «как тать», и накажет ( Иез 18.24).

Но Он также, по Своей справедливости, спасёт раскаявшегося беззаконника ( Иез 18.21-23). Это принцип «последние станут первыми», «мытари и блудницы идут впереди вас в Царство Небесное» ( Матф 20.16, 21.28-32).

 

                   Смирна

   100 - 313 гг (ст.8-11)

   Значение: «Благоухание»

Смирна – вещество (смола), применяемое при каждении. Горькое на вкус, но имеющее приятный запах. Более душистое - при трении или раздавливании этой смолы.

Это церковь в период гонений от языческого Рима

Церковь города Смирны также подверглась жестоким гонениям

 

   Стих 9

«Скорбь и нищета»

Христиане  II - III  вв были «богаты» духовно, но бедны материально. Они были разрознены и скрывались в катакомбах.

Преследование

Причины:  1) Слишком скромная обрядность

                  2) Угроза государственной власти (верность богу, а не кесарю)

                  3) Удар по экономике, завязанной на торговле идолами

Гонения начались тогда, когда римляне перестали считать христианство одной из ветвей иудаизма - «легальной» веры.

«Сборище сатанинское» - Иудеи по-прежнему считали себя Божьим народом и побуждали римлян к преследованию учеников Христа. Это «ложные Иудеи» ( Рим 2. 28-29).

 

   Стих 10

«Дьявол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас»

Этапы гонений со стороны центральной и местной власти:

100  -  250       -  христианин предавался смерти, если 3 раза откажется отречься

                           от своей веры (в частности, при кесаре Траяне).

250  -  303       -  более сильные и более массовые гонения (при Деци и

                           Валериане)

303  -  313       -  самый тяжёлый период для церкви

                           «Будете иметь скорбь дней десять». День означает год ( Иез 4.6).

Этот период и продолжался 10 лет.

В правление Диоклетиана, который издал 4 эдикта о полном уничтожении тех, кто не отречётся от христианской веры. Смертные казни сочетались с небывалой жестокостью.

Назидание для церкви

1) «Не бойся ничего» ( «Ибо Я с тобой» - Иер 1.8 )

2) «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» ( 2 Кор 12.10  -  страдания -

     ко благу).

   «Страдания, которые переносили христиане, сблизили их друг с другом и их Искупителем. Своей жизнью и смертью они убедительно свидетельствовали об истине, и в результате даже слуги сатаны перестал служить своему господину и становились под знамя Христа, что для многих было полной неожиданностью» (Е.Уайт, «Великая борьба», стр. ориг. 42).

Назидание для нас

Мы живём в относительно благоприятное время. Если возникают трудности, не нужно падать духом и бояться, а следует полностью довериться Богу ( Иак 4.7).

ХРИСТОС  ИХ  ПЕРЕЖИЛ.

 

                   Пергам

   313 - 538 гг (ст.12-17)

   Значение: «Возвышение»

Возвышение означает рост популярности

Это церковь в период возникновения папства

Город Пергам был языческого культа (Эскулап, имеющий вид змея), освящённого государством, и многие члены местной церкви увлеклись языческим учением.

 

   Стих 13

«Ты живёшь там, где престол сатаны»

313 г.  -  воцарение Константина Великого и прекращение гонений

318 г.  -  указ о свободе для христиан и возвращении отобранного имущества

Константин понял, что язычество исчерпало себя, а истребление христиан бессмысленно.

Сущность престола сатаны:

а) Государственная власть - не от мира сего ( Иоанн 18.36)

б) Константин соединяет одну из христианских церквей (католическую) с государством, внося в неё  ЯЗЫЧЕСКИЕ установления.

В  IV  и последующих веках введено то, чего раньше в церкви не было:

Поклонение иконам, крестам и мощам «святых»; культ девы Марии; крестное знамение; празднование воскресенья (дня Солнца); молитвы к мёртвым и за мёртвых (панихиды); каждение фимиамом; «Литургия Василия Великого»; роскошные храмы и золотые ризы священников; паломничества к «святым местам» и др.

в) все другие течения, которые пытались сохранить библейское учение (например, иконоборцы) объявлены еретическими, а католическая церковь – «святой», «истинной» и «апостольской».

МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ  ПРЕСТОЛА  САТАНЫ  -  РИМ  (а Пергам - его прообраз)

«Содержишь имя Моё и не отрёкся от веры Моей»

Истинные христиане не только хранили чистоту учения, но и отражали «имя» (характер) Христа ( Исх 34.5-7), в отличие от католиков - «крещённых язычников».

«Верный свидетель Мой Антипа»

АНТИПА:  АНТИ - против

                  ПА - сокращённо «папа»     -     «против папы»

Папа («отец»)  -  римский епископ, получивший великую власть в 350 году (когда Константин переехал в Константинополь и сделал его своей столицей). Он расправлялся со всеми, кто не хотел признать его неограниченную власть ( Дан 7.7-8, 23-25):

а) реформаторы, названные «еретиками»

б) 3 непокорных народа (царства), уничтоженные под корень:

    - герулы (493)

    - вандалы (534)

    - остготы (538)

Однако главная опасность этого периода - языческое влияние

 

   Стих 14

Учение Валаама

Валаам - язычник, пророк Господень, который «возлюбил мзду неправедную», и, чтобы получить её, научил Валака (царя Моава), как ввести израильтян в соблазн. Был убит израильтянами ( Числа, гл. 22-24, 31.1-8).

В роли Валаама выступил Константин Великий, когда смешал христианство с язычеством (сначала принял христианство, а потом извратил его).

 

   Стих 15

Учение Николаитов

Со смешением язычества и христианства были сняты библейские запреты на алкоголь, свинину и «духовный блуд» (похоть) - идолопоклонство, обращение к мёртвым и т.п.

«Трудно возвещать истину во дни её гонений, но ещё труднее во дни её популярности» (Е.Уайт, «Великая борьба», с.49-50).

 

   Стих 16

Совет церкви

«Покайся»

Предупреждение: «Сражусь мечём уст Моих» (Христос будет судить их на основании Библии, от которой они отошли  -  Иоанн5.45).

Совет нам

Не извращать Писаний, не увлекаться популярными учениями (и ересями), даже если они близки к Библии - помнить о хитрости сатаны. Остерегаться самонадеянности и исповедать грехи.

 

    Фиатира

   538 - 1798 гг (ст.18-29)

   Значение: «Остаток жертвы»

Это церковь периода папского господства

(вальденсы, альбигойцы, ранние протестанты и др.)              

Церковь в городе Фиатире чётко делилась на 2 разряда:

- те, кто хранил верность Христу

- те, кто потакает язычникам (Иезавели) и идёт по их стопам

 

   Стих 19

Любовь, служение, вера и терпение

(то же, что было у первой церкви)

Трудности: преследование инакомыслящих (около 100 млн жертв)

                    запрет на чтение Библии

                    непогрешимость священников

До 1517 г.  -  период духовной темноты

  С 1517 г.  -  реформация и возрождение основных положений веры: Библия -

                      источник истины, спасение верой, отказ от идолопоклонства,

                      ликвидация монашества и др. Протестанты - лютеране, гугеноты, 

                      анабаптисты - жестоко преследовались до 1798 г. , когда генерал

                      Бертье низложил римского папу и взял его в плен.

Последние дела лучше первых:

Возвещение истины, несмотря на авторитет и силу папства (над всем миром), преследования и насмешки. ВОЗРОЖДЕНИЕ  ИСТИН,  ПОХИЩЕННЫХ  ДЬЯВОЛОМ,  указанных выше, а также о смерти, о субботе, о статусе служителей как равноправных членов церкви и др.

 

   Стих 20 - 23

Недостаток церкви этого периода

После 1517 года (обнародования тезисов Лютера) многие протестантские вероисповедания - лютеране, англикане, кальвинисты - стали государственными религиями. Реформы в этих церквях остановились, и они стали даже преследовать истинных реформаторов, например, анабаптистов.

ИЕЗАВЕЛЬ  -  жена Ахава, царя Израильского, которая отвратила колена от Гос-пода и склонила к поклонению Ваалу:

3 Цар 16.30-31  -  духовный блуд и разврат

3 Цар 19.1-3  -  гонения на истину

3 Цар 21.23 и 4 Цар 9.29-37  -  её конец

Илия был в явном меньшинстве, но за него ещё 7000, которые не преклонили колена перед Ваалом ( 3 Цар 19.14-18 , Рим 11.4-5).

 

   Стих 24

Истинным христианам тяжело в то время, но Христос обещает «не наложить иного бремени» на них (как на последователей Иезавели). Они «не знают глубин сатанинских». Глубины сатанинские - это путь гордыни и компромисса со злом, которым не идут верные, так как «не знают его» (этот путь).

 

   Стих 25

Призыв к церкви

«Держи, что имеешь, пока Я приду». Конец периода в 1798 г. указывает на близкое пришествие Христа. Поэтому необходимо сохранить чистоту истины, веры и Христова характера.

Призыв к нам

Не останавливаться на достигнутом, возрастать в вере, знаниях, совершенстве характера. Или мы прогрессируем, или деградируем - третьего не бывает.

 

 

                   ОБЕТОВАНИЯ  ПОБЕЖДАЮЩИМ

 

   Иоанн 16.33

 

   Стих 7

Ефесская церковь боролась за чистоту и справедливость; и Христос обещает её членам, что они её получат, когда рай станет их домом, а плоды древа жизни - их пищей в бесконечной вечности.

 

   Стих 11

Церковь в Смирне преследовалась, многие были казнены, и Христос обещает тем, кто умирает за него, что они не умрут второй смертью (как Он за них), но получат бессмертие.

Страдания этой церкви слишком велики. Поэтому для неё у Христа нет даже ни упрёка, ни нарекания.

 

   Стих 17

Многие члены церкви в Пергаме не подчинялись светскому влиянию и лишались привилегий, жертвовали ими. За это Христос обещал им привилегии неба:

а) «сокровенная манна» - сосуд с манной, находящийся в ковчеге под крышкой, к которой никто не допускался из простых людей.  ЭТО  ЛИЧНОЕ  ОБЩЕНИЕ  СО  ХРИСТОМ,  КОТОРЫЙ  ЕСТЬ  ХЛЕБ  ЖИЗНИ  ( духовный хлеб  -  Иоанн 6.48-50, 32-35).

б) «белый камень» - речь идёт об употреблении белого и чёрного камня, которые решали участь обвиняемого к жизни или к смерти (жребий).  ЭТО  ЗНАК  БЕС-СМЕРТИЯ.

в) «новое имя» (имя на камне, венец с новым именем):

Быт 32.27-29  -  Иаков/Израиль

Получить имя, которое «никто не знает»  -  вероятно, это увидеть Бога и Его славу

Матф 5.8  -  блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят

 

   Стих 26 - 28

Церковь в Фиатире находилась под гнётом тёмных сил. Христос поэтому обещает ей:

а) «Звезду утреннюю»  -  это Сам Христос ( Откр 22.16 - Царь , 2 Пет 1.19 -

                                                                          Светильник)

б) «Власть над язычниками» (неверными)

     Святые будут в течение 1000-летия судить нечестивых ангелов и людей ( 1 Кор

     6.2-3 , Откр 20.4)

 

Какие прекрасные обетования!

СОХРАНИМ  ЖЕ  ВЕРНОСТЬ  ХРИСТУ !!