СОСТОЯНИЕ СОВРЕМЕННОГО МИРА

 

???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

 

   Какие чувства будут преобладать среди людей?

 

   «Уныние народов и недоумение» ( Лука 21.25 ).

 

   Примечание.

 

   «Давайте немного остановимся и подумаем о происходящем сегодня в мире, взглянем на народы и государства нашего мира. Все переживают уныние и разочарование. Даже страны-победители во второй мировой войне теряются в догадках о том, как противостоять кризису, поразившему все сферы человеческого общества. И хотим ли мы того или нет, призрак атомной бомбы незримо присутствует в парламентах и правящих кругах всех государств, и его отблески высвечивают все остальные проблемы современных международных отношений в новом свете, открывая их суть» ( Генри Л.Стимсон, бывший государственный секретарь США, в журнале «Harper’s Magazine», март 1946 г., с.204 ).

 

   Джеймс С.Стюарт говорит о нашем времени, как о «чрезвычайно тяжёлом и драматичном, когда миллионы человеческих сердец охвачены злобой и недоумением, когда исчезли все прежние духовные идеалы и ценности, потерпели крушение все надежды и гарантии и уже нет возврата привычному укладу жизни, привычкам, планам, привязанностям и предвзятостям»                       ( «Herald God», p.12 ).

 

 

 

   Что говорит Христос о внутреннем состоянии людей «последнего времени»?

 

   «Люди будут издыхать от страха» ( ст.26 ).

 

   Примечание.

 

   Помимо уже привычных страхов из-за угрозы войны, гибели, голода, экономических трудностей и социальных потрясений над человечеством в настоящее время нависла угроза, таящаяся в силе атома. Мы часто встречаем сообщения о том, что «угроза для самой цивилизации заключается в том, что страх всё больше овладевает сознанием мыслящих людей, парализуя их волю и рассудок. Этот страх не несёт в себе решения проблем, но давит на разум человека, подавляя его волю ( Latourette, The Christian Outbook, 1948, p.200 ).

 

   «Отчаяние овладевает нами» ( редакционная статья в газете «Christian Century» от 19 ноября 1947 года ).

 

   «Время замешательства и глубоко укоренившегося в сердцах людей беспокойства, какого ещё не было за всю человеческую историю… почти психопатическая зацикленность на идее безопасности» ( Virgin Jordan, Manifesto for the Atomic Age [ 1946 ed. ] , p.15 ).

 

   «Сегодняшний мир болен… страхом, равного которому ещё не было в человеческой истории - такой вывод сделал редактор одного научного журнала в первый год атомного века. Этот страх, овладевший нашим обществом, имеет разные стороны: ветераны обеспокоены тем, что на их соотечественников упадёт атомная бомба до того, как будут усовершенствованы оборонные средства, а от ядерной бомбы уберечься вообще невозможно. Дипломаты опасаются, что если кто-нибудь выведает секреты атомной бомбы, то их страна потеряет своё нынешнее превосходство и влияние на международной арене. Однако никакого секрета атомной бомбы нет. Промышленники беспокоятся о том, нарушит ли это качественно новый источник энергии экономическую структуру общества и их творческие планы. По свое значимости и грандиозности это открытие можно сравнить лишь с постижением людьми тайны получения огня. Но разве можно заранее предугадать, как люди распорядятся новым источником энергии?  Учёные… больше всего боятся, что ввиду тех или иных причин их лишат свободы в выборе направления и целей научных исследований, что приведёт к застою в науке и её упадку… Смерть науки означает смерть нашей великой цивилизации, в основании которой лежит научное знание и единая цель - свобода для всех» ( Эллен М.Дэвис, редакционная статья в журнале «Chemistry», ноябрь 1945 года ).

 

   «Когда учёный становится пророком, предрекающем нашу неминуемую гибель, если мы не изменим свой неисправимый сам по себе образ жизни, когда редакторы газет и журналов становятся Иеремиями, может ли человек, читающий то, что они пишут, пускаться в погоню за долларами, играть в бридж или думать о том, чтобы сделать что-нибудь приятное для своих детей или близких, не переживая о своём будущем? Человек живёт надеждой, будучи по натуре оптимистом» ( Гарриссон Смит, редакционная статья в еженедельнике «The Saturday Review of Literature» от 21 августа 1948 года, с.20 ).

 

   Один известный учёный-атомщик по имени Гарольд К.Юрей говорил: «Я сам очень напуган. И, как мне известно, все учёные чего-то боятся - боятся за свои жизни и боятся за вашу жизнь» ( «Я напуган», статья в еженедельнике «The Saturday Review of Literature» от 7 августа 1948 года ).

 

 

 

   Что довлеет над людьми?

 

   «Люди будут издыхать от… ожидания бедствий, грядущих на вселенную» ( там же ).

 

   Примечание.

 

   Это пророчество говорит о том, что люди будут обеспокоены своим будущим.

 

   «Разрушение и опустошение, которые повлечёт за собой ядерная война, слишком ужасны, и поэтому человеку трудно, даже невозможно осознать все возможные последствия такой войны. Если мы даже на мгновение представим себе, что такая война началась, нас ошеломит сама мысль об этом. Но если наметившаяся в настоящее время тенденция к ядерному противостоянию будет продолжаться, то вопрос останется лишь в том, когда эта война начнётся… Времени осталось очень немного. Глядя на разрушения, которые несут с собой войны и военные конфликты, на растущий повсеместно материализм и атеизм, на ожесточение и обеспокоенность людей во всём мире, на колоссальную разрушительную мощь современных видов  оружия, реалистично мыслящий человек может заключить, что многие из наших современников увидят начало той войны, которая отбросит человечество на тысячелетия назад» ( Чарльз А.Линдберг, Readers Digest, сентябрь 1948 года, с.134,138 ).

 

   Редактор журнала «Christian Century» писал: «Страх овладевает всеми нами, по крайней мере, большинством из нас. Почти все звёзды обетований померкли на нашем небосводе. Мы оказались на дороге, ведущей к гибели, которая неотвратимо приближается» ( там же, 19 ноября 1947 года, с.1391 ).

 

 

 

   Какие слова пророка Иеремии о планах и предсказаниях мудрецов его времени отражают положение дел в современном мире?

 

   «Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть; вот, они отвергли слово Господне; в чём же мудрость их?» ( Иер 8.9 ).

 

   Примечание.

 

   «Наше поколение, пережившее крах прежних иллюзий, теперь знает, что теория непроизвольной эволюции не имеет под собой прочного основания… В самом деле, расщепление ядра атома, являющееся наиболее глубоким проникновением современной физики в тайны материи, также опровергает последние представления XIX столетия о грядущем тысячелетнем царствии на земле» ( Fortune, октябрь 1948 года, с.112 ).

 

   «Вавилонская башня,- пишет Джеймс Стюарт,- рухнула, и её обломки наполнили мир разочарованием и отчаянием» ( «Heralds of God», с.12 ).

 

   «Ещё в 1933 году Пол Хитчинсон говорил об «окончательной утрате иллюзии» неизбежной эволюции, за которую держался Герберт Спенсер и эволюционисты второй половины XIX века, пытаясь увязать её с военным западным либерализмом» ( «The Forum», апрель 1933, с.226 ). Уже в послевоенное время, размышляя над теорией непроизвольной эволюции, Раймонд Б.Фосдик признал эту гипотезу признал эту гипотезу «любопытной, но нереальной» в свете человеческой истории последних десятилетий, показавшей, что «человек гораздо больше склонен к варварству, чем мы доверчиво полагали прежде» »                         ( «The New York Times Magazine», 30 декабря 1945 года, с.5 ).

 

 

 

   О какой грядущей опасности говорит Библия?

 

   «В последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержанны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» ( 2 Тим 3.1-5 ).

 

 

 

   Примечание.

 

   Человек сам является причиной всех своих бед. «Ни в ком нет столько взрывоопасного вещества, сколько в самом человеке, и если он пожелает воспользоваться им, то может создать реальную опасность для всего человечества»,- продолжает тот же Фосдик ( там же, с.29 ). «Появление в руках человека атомной бомбы требует качественно нового уровня его культурных и нравственных стандартов, причём это должно произойти в максимально короткие сроки и в намного больших масштабах, чем человеческая цивилизация в состоянии сейчас достичь своими усилиями».

 

   Редакционная статья в журнале «Fortune» за январь 1946 года, с.97-98, указывает, что «расщепление атомного ядра создало духовную проблему, путь к решению которой лежит через умы людей и их сердца».

 

   «Сами учёные во всеуслышание утверждают, что наука в настоящее время достигла такого этапа в своём развитии, когда появилась настоятельная необходимость каким-то образом изменить человеческое мышление. Говоря об этом, они предрекают наступление дня страшного суда над людьми, если их предостережение не найдёт отклика…

 

   Говоря о природе человека, мы оказываемся на том, что говорит о ней христианство. Здесь христианство и наука сталкиваются лицом к лицу. В один голос они заявляют, что человеческая природа неустойчива и противоречива. И виной этому сам человек. Христианство указывает на то, что человеческая природа, проявлений которой так сильно опасаются современные учёные, может стать причиной гибели человечества и уничтожения всего живого на земле. Сейчас христианство и наука имеют единый взгляд на природу человека, но у науки нет точного и ёмкого определения её порочности, а у христианства есть - испорченность грехом…

 

   Грех, утверждает христианство, человек унаследовал от своих прародителей. Если не уничтожить в человеческом сердце силу греха, над его существованием будет всё время довлеть угроза неминуемого уничтожения» ( Чарльз Клейтон Моррисон, «Christian Century», 13 мая 1946 года, с.330-332 ).

 

 
 

   О чём всё это свидетельствует?

 

   О приближении больших перемен и даже о возможном приближении конца.

 

   Примечание.

 

   В начале второй мировой войны Пьер Ван Паассен заявил, что цивилизация подошла к своему концу ( «Дни наших лет», 1940, с.557 ), а профессор Гарвардского университета Питирим А.Сорокин видел в этой войне повторную точку мировой истории ( «Кризис нашего века», 1941, с.22 ).

 

   В день капитуляции Японии генерал Дуглас Мак-Артур произнёс следующие тревожные слова: «Наступает новая эпоха… У нас есть последний шанс. Если мы не создадим более справедливое общество и новую систему ценностей, нас ждёт Армагеддон» ( «New York Times», 2 сентября 1945 года, с.3 ).

 

   6 марта 1946 года, выступая с речью на заседании Федерального совета церквей Христа США, проходившем в городе Колумбус, штат Огайо, президент Гарри Трумэн сказал: «Если человечество желает выжить, нужно, чтобы гигантская сила, полученная благодаря использованию энергии расщеплённого атома, была дополнена духовной силой более высокого порядка. Всё человечество стоит сейчас перед выбором: погибнуть или войти в новую эру своей истории» ( Двухгодичный отчёт, 1946, с.108-109 ).

 

   Андовер Ньютон, преподаватель в одной из богословских семинарий, после ряда дискуссий о будущем населения Земли, в том числе и о возможной «глобальной катастрофе и гибели человечества», в своей статье «Атомный Апокалипсис» писал: «Возможно, после следующих нескольких лет наступят годы благоприятные. Однако никто не может сказать об этом с уверенностью. Людям необходимо исследовать Священное Писание и в его свете оценивать имеющиеся научные факты, события мировой политики, экономическое, нравственное и социальное состояние общества и народов, которые определённо указывают на конец человеческой истории, который рано или поздно наступит»                ( Уэнснер Фоллау, «Christian Century», 25 сентября 1946 г. ).

 

 

 

   Какие слова из Священного Писания, не замечаемые раньше, с новой силой звучат сегодня во всём мире?

 

   «Придёт же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят… воспламенные небеса разрушатся» ( 2 Пет 3.10,12 ; см. Ис 13.6-11 ).

 

   Примечание.

 

   «На страницах Нового Завета,- говорит Уинтроп С.Гудзон,- люди обнаружили слова, на которые раньше они не обращали внимание, но которые неожиданно стали созвучны с настроение и духом нашего времени. Эти слова, непонятные доселе, теперь засияли смыслом и ясностью. Речь идёт о заключительных строках Второго послания Петра. Ещё год назад эти строки были совершенно чужды нашему сознанию, но давайте прислушаемся к ним сегодня!»                         ( «Christian Century», 9 января 1946 года, с.46 ).

 

   Сэр Ричард Грегори на одном из собраний Британской ассоциации за прогресс науки в своём выступлении процитировал эти же строки из Священного Писания… В Британии также есть ряд учёных-атомщиков, считающих, что теоретически уничтожение всего живого на нашей планете в результате неуправляемой цепной ядерной реакции вполне возможно…

 

   «Доверяющий Божественному провидению, однако, не видит в этим ничего принципиально нового. Ещё первые христиане верили, что конец человеческой истории не далёк, и нынешние христиане также верят, что придёт всему конец… Отличительная особенность нашего времени не в том, когда и как будет жить последнее поколение, а в том - и это должно отрезвить всех нас - что мы можем быть этим последним поколением!» ( Эрнст Фремонт Тайтл, «Christian Century», 1 мая 1946 года ).

 

   «Сейчас мы находимся на пути к устранению последнего барьера, удерживающего человека от того, чтобы превратить нашу планету в огромный крематорий» ( Норманн Казинс, редакционная статья в еженедельнике «The Saturday Review of Literature», 7 августа 1948 года, с.7-8 ).

 

   Авторы этой книги не придерживаются мнения, что полученная человеком в результате расщепления атомного ядра энергия даст начало неуправляемой ядерной реакции, которая приведёт к гибели человечества и уничтожению нашей планеты. Атомная энергия, способная уничтожить население на огромных территориях, никогда не станет средством решения мировых конфликтов. Библия определённо говорит, что Бог, а не человек уничтожит землю и что Он сделает это без участия человека.

 

   Гибель нашего мира, который, как мы знаем из Священного Писания, очень скоро придёт к своему концу, неминуема, и все, не родившиеся свыше и не принявшие христианские принципы правилом своей жизни погибнут. В прошлом люди часто насмехались над словами Священного Писания о приближении «кончины века», но наступит день, когда Господь придёт в «славе Своей», чтобы «погубить губивших землю».

 

 

 

   Что эти советы и предостережения значат для нас с вами?

 

   «Если так же всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламенённые небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают?» ( 2 Пет 3. 11-12 ).

 

 

 

   Явление чего мы ожидаем после того, как Бог уничтожит этот мир?

 

   «Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда. Итак, возлюбленные, ожидая сего, потщитесь явиться пред Ним неосквернёнными и непорочными в мире» ( ст.13-14 ).

 

   Примечание.

 

   И все искупленные увидят «новое небо и новую землю». Когда история нашего мира подойдёт к своему концу, тогда всё бывшее прежде обновится, а всё нынешнее исчезнет. Как это произойдёт, никто не знает, кроме Бога.

 

   Эсхатология ( учение о конце мира ) является неотъемлемой частью христианства, но на протяжении многих веков это учение было почти забыто христианами. Однако 6 августа 1945 года, когда над Хиросимой взорвалась атомная бомба, христиане вспомнили о том, что говорил Христос перед Своим вознесением на небо. В настоящее время многие верующие могут растеряться, глядя на то, какой страх охватил неверующих. Ядерный взрыв над Хиросимой напомнил всем знающим Христа, что нужно жить не только праведно и благочестиво, не только созерцать Божественное величие и святость, размышляя о вечном, но ожидать приближающийся конец истории земли»                                          ( «Christian Century», 25 сентября 1946 года ).

 

 

 

   Чего с нетерпением ожидают многие христиане в наш атомный век?

 

   Пришествия Иисуса Христа.

 

   Примечание.

 

   «Наблюдая за тем, как в наш бурный век народы умышленно сохраняют незначительный суверенитет, мы видим всё усиливающуюся напряжённость, страх и духовное растление в обществе, вызванные приближением конца, который всё больше и больше давит на сознание людей… И даже тот, кто не считает себя верующим, тоже воскликнет: гряди, Господи Иисусе!» ( там же, с.1147 ).

 

   «За три послевоенных года, наблюдая за развитием событий в экономике и политике, большое число людей во всём мире пришло к мысли о неизбежности конца мира… К угрозе ядерной и биологической войны добавились и звучащие, как погребальный звон, предсказания о надвигающемся на планету голоде» ( Гаррисон Смит, «Saturday Review of Literature», 21 августа 1948 года, с.20 ).

 

 

 

   В этой главе, как и во многих других, авторы попытались раскрыть одну исключительно важную тему, а именно: состояние современного мира в свете исполнения библейских пророчеств о признаках Второго пришествия Христа. Их исполнение свидетельствует о близости Его «пришествия и кончины века», века недоумения и страха, на смену которому придёт блаженство вечной жизни с Богом в Его царстве.