В настоящее время большинство христианской церкви не исповедует
христианство в чистом виде, поскольку оно носит в себе значительную долю
язычества. Смешение можно объяснить начавшимся в IV веке проникновением языческих учений в церковь периода становления
государственного христианства в Римской империи. Это замена библейской субботы
на воскресный день (языческий день Солнца), древневавилонский и
древнеегипетский мифы о загробном мире (которые считаются библейским учением, в
то время как последняя учит только воскресению мёртвых), явное идолопоклонство
в так называемом «почитании» икон и статуй, несовместимый с монотеизмом культ
мадонны и «святых» и многое другое. Опровержение этих доктрин вы легко найдёте
на страницах Священного Писания.
То же самое можно сказать и о византийском периоде христианской
истории. Государственному православию и
прочим его течениям свойственны вышеупомянутые болезни, которые слишком
серьёзны и поэтому должны быть упомянуты, ибо они вбивают клин в отношения
между Богом и человеком и могут полностью их разрушить.
Настоящая книга упоминает те представления, обряды и обычаи, которые,
сложившись в православии, имеют языческие корни и источники. И хоть написана
она в советский период и носит пропагандистский оттенок «научного» атеизма,
развеянного в последние годы, но в ней довольно точно описаны все эти явления и
подтверждается наличие язычества в РПЦ тогда и теперь, а также подобные вещи в
традиционном христианстве разных направлений как таковом.
http://scibook.net/pravoslavie-religiya/yazyichestvo-pravoslavii.html - пройдите по ссылке
ОГЛАВЛЕНИЕ КНИГИ
Глава I.
ИЗ ИСТОРИИ ИЗУЧЕНИЯ
ПРАВОСЛАВНОГО ЯЗЫЧЕСТВА
Глава II. ПЕРЕЖИТКИ ЯЗЫЧЕСТВА В БЫТУ ДОРЕВОЛЮЦИОННОГО
КРЕСТЬЯНСТВА
1. Праздники
крестьянского земледельческого календаря
3. Религиозные обряды
и обычаи крестьянской семьи
4. Славянские боги —
православные святые
5. Религиозно-бытовая
медицина и культ «явленных» окон и «святых» мест
Глава III.ЭВОЛЮЦИЯ ПЕРЕЖИТКОВ ЯЗЫЧЕСТВА
1.
Что поддерживает религиозную традицию в быту?
2.
Пережитки семейных религиозно-бытовых обрядов
3.
Ломка старого аграрного календаря
Комментариев нет:
Отправить комментарий