В послании к Галатам 5.22-23 упоминаются
плоды Святого Духа, всего 9. Павел говорит, что это основные признаки
духовности, которые указывают на то, что
человек является христианином. Кто
числится членом церкви и не имеет этих
плодов, тот в списках лишь на земле, но
не в книге жизни. «По плодам узнаете их» ( Матф 7.16).
В перечислении на первом месте ЛЮБОВЬ,
и с неё начинается развитие всего остального. Что это такое?
Не просто улыбки, целования, масляные слова.
Словарь Ожегова говорит:
Это «сердечная
самоотверженная привязанность к чему-либо или к кому-то». Такое приходит к нам и исходит от нас. Любовь бывает разная, например,
к вещам.
Христианская любовь есть признак ученичества
( Иоанн 13.35). Это лучшая «реклама», на это люди сразу обратят внимание. И это
так, потому что в наше
время настоящая любовь - это большая редкость.
Нет таких школ, где учат любви. Тем не менее
это слово упоминается в Библии около 400 раз. Дух Святой хочет, чтобы в
христианах развивалось это чувство.
Иисус на вопрос законника, который хорошо
знал Писания, но искушал Его
( Матф 22.35-40), о том,
какая наибольшая заповедь в законе, ответил:
«ВОЗЛЮБИ Бога и ближнего». Но это не значит, что 10 заповедей
не нужны.
Они есть отражение любви, и его соблюдение только по букве, а не по
духу, не принимается Богом. Те, кто так поступает - это «сухие законные
беззаконники».
Иоанн 4.24
- Богу нужно поклоняться в духе и
истине. Невозможно, например, разбирать персональное дело члена церкви за то,
что у него нет любви, потому
что на таковую нет закона. Однако Бог будет
спрашивать нас, в каком духе мы соблюдали заповедь.
О настоящей любви мы прочтём у апостола Павла
в первом послании к Коринфянам, глава 13:
Ст.1 -
Можно иметь много знаний и умений, быть отличным проповедником, но
без любви это ничего не даёт. Такое
может заиметь и сделать и атеист,
например записать речь на плёнку, но в ней
не будет Духа Божия.
Ст.2 -
Можно иметь огромную веру и знать все пророчества, но без любви это
пустота.
Ст.3 -
Можно даже отдать всё, что имеешь ,и даже жизнь, чтобы показать свою
преданность, но и это бесполезно
тому, у кого нет любви, даже если через
это спасутся другие.
На что способна любовь? Сказано в ст.4 и
далее:
«долготерпит» - это терпение
не на час и не на месяц, а длиной во всю жизнь
«милосердствует» - имеет
милое сердце, излучающее доброту, ищущее добрые дела и облегчение страданий
других
«не завидует, не
превозносится, не гордится» - проявляет довольство, не смотрит свысока и не
задирает нос
«не бесчинствует» - скромный
и не злоупотребляет своим положением
«не ищет своего» - не
стремится к выгоде и к награде
«не раздражается, не мыслит
зла, не радуется неправде, а сорадуется истине, всё покрывает, всему верит,
всего надеется, всё переносит» - ясно и без комментариев
ЛЮБОВЬ
НИКОГДА НЕ ПЕРЕСТАЁТ,
не имеет выходных.
Упразднится «знание» (в вечности все будут
образованными), «пророчества» (человек опять будет напрямую общаться с Богом, и
пророки
не нужны) и «языки» (все будут говорить на одном языке, так как не
будет
Вавилона). А любовь будет и в вечности. Бог говорит об этом людям на
понятном
для них языке, а не на таких, которых никто не знает. Сказано об
ответственности
за каждое праздное слово, а не «Блаженны те, кто знает языки».
И все языки бессмысленны без любви.
1 Иоан 4.8
- БОГ ЕСТЬ
ЛЮБОВЬ.
Во всё вложена любовь: в творение, в
спасение и даже в наказание ( Евр 12).
Так как и к кому проявлять любовь?
Павел пишет, что любовь «должна быть
непритворна».
Уклоняйтесь от зла и делайте добро. Это и
есть любовь к Богу и к ближнему. А ближние - это все люди. Это видно из притчи
о самарянине из Евангелия.
БЛИЖНИЙ
- ЭТО ТОТ,
КТО НУЖДАЕТСЯ В
НАШЕЙ ЛЮБВИ.
Любовь не должна быть «бартерной». В отличие
от Ветхого Завета, в Новом говорится «люби врага». Даже в Ветхом следовало
ненавидеть только тех, кто переполнил чашу терпения, а не тех, кто раскаялся (
Ис 56).
Когда Христос был приведен на Голгофу и
распят без вины, он впервые сказал: Отче, прости им! Он мог проклясть и имел на
это право, но не сделал этого. То же сказал и Стефан, когда убивали его
(такими, как Христос, стали Его ученики).
Ничто не может помешать нам любить. Даже
самые тяжёлые испытания и вмешательство демонов, тем более не обычные проблемы
и обиды. Мы должны быть не только потребители, но и излучатели любви. Все, а не
только служители церкви.
«Нет большей любви, чем положить душу за
друзей» ( Иоанн 15.13).
За благодетеля, может, кто-то и решится
умереть, а Христос умер за нас, когда мы ещё были грешниками - за таких, как
есть( Рим 8). Он не пошёл на смерть, дождавшись нашего исправления или на
определённых условиях. Такими были «некоторые из нас» (из верующих) и ещё есть.
Даже если внутри церкви есть недостатки, надо
подходить к ним с осторожностью, так, как Христос. «Цена увещевания есть любовь
от чистого сердца» ( 1 Тим 1.5).
Обличение: «Если ты чувствуешь, что можешь
умереть за этого брата, тогда иди к нему и обличи его» (Е.Уайт). Даже если не
придётся умереть, это нужно нам, чтобы верно судить, как Христос.
Будем проверять себя на предмет плодов Духа
и любви, которая будет вечно. Чтоб и про нас другие сказали: <наше имя>
есть любовь.
Комментариев нет:
Отправить комментарий