ВСЯ КНИГА : http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25
Сотворяя мир, Бог дал животным и людям в
пищу растения, именно это нам сообщает первая глава книги Бытие. Это самая
здоровая пища, в которой есть всё необходимое для жизнедеятельности человека, и
из животных первоначально никто никого не ел.
Впоследствии, после возникновения греха и потопа, картина изменилась.
Людям было разрешено есть мясо, но формула «всё движущееся» не означает, что
абсолютно всех животных можно употреблять в пищу без причинения вреда здоровью.
Таким образом, запреты и ограничения в пище являются медицинскими, а отнюдь не
ритуальными.
Деление животных на чистых и нечистых было
известно в самом начале. Только чистое животное могло быть принесено в жертву,
а Ной получил повеление Господне, сколько чистых и сколько нечистых животных
брать с собой. Разрешение на употребление мяса было связано с тем, что после
потопа ещё не восстановилась растительность и плодовые деревья. Но нечистые
животные не могут быть употребляемы в пищу, так как являются «санитарами
природы», и в их мясе содержатся ядовитые вещества и опасные паразиты.
Сама граница между двумя видами животных
проведена в книгах Левит и Второзаконие. Из животных, живущих на земле, это
только парнокопытные, жующие жвачку ; названы четыре запрещённых животных -
верблюд, заяц, тушканчик и свинья. Из водных форм жизни это только рыбы,
имеющие и плавники, и чешую. Чистыми
птицами являются все домашние птицы (куры, индейки, утки, гуси) и некоторые
другие, например, перепела, а запрещённые к употреблению птицы перечислены у
Моисея. Насекомые запрещены все, кроме
имеющих на лапках «голени выше ног»
- например, чистым насекомым
является саранча.
Кроме того, запрещается употреблять в пищу
кровь и тук (внутренний жир) по причине их крайней опасности. Нельзя было есть
удавленное животное, поскольку вся кровь оставалась в нём, и такой же запрет
появился впоследствии у первых христиан. Также некоторые части тела нельзя есть
по разным причинам, например почки.
* * *
Дальнейшее развитие иудаизма уже в
талмудическую эпоху породило новые лишние, уже абсолютно ритуальные правила.
Заповедь «не вари козлёнка в молоке матери его», имеющая лишь этический смысл и
два раза имеющаяся в Пятикнижии, была истолкована по другому и породила новые
правила :
1.
Есть мясное и молочное вместе нельзя
2.
Между употреблением мясного и молочного должно пройти 5-6 часов
3.
Должна быть отдельная посуда для приготовления и съедения этих
продуктов, которые не должны даже соприкасаться друг с другом
Пища,
которая не мясная и не молочная, называется «парве» и на неё ограничения не
распространяются.
Возможно,
с медицинской точки зрения и стоит разделить эти продукты, поскольку они самые
жирные и их употребление в пищу могут привести к перееданию (но бывают лишь
случаи, когда немного сметаны кладут в мясной борщ), но в Библии такого запрета
НЕТ. Это всего лишь традиция из
талмудической эпохи. Всё это записано
даже не в Мишне, а в Галахе и Гемаре (другому комментарию к Мишне). Доказать
это несложно, поскольку библейские тексты рассказывают нам совсем другое.
Авраам соблюдал все Божьи заповеди, в том числе о пище и жертвах, но когда к
нему пришли три мужа, он поставил перед ними на стол и те, и другие продукты
вместе ! Правда, когда иудею показывают
этот стих, он говорит : «Да, действительно, но в разной посуде и перерыв в еде
5-6 часов». Толкование этого текста из
законов о пище вошло даже в известный анекдот.
Блюсти кашрут так тяжело физически, что
ортодоксальные женщины еле справляются со всем этим и вдобавок ещё и с
воспитанием множества детей. Кухня, на которой раньше готовилось что-то
нечистое, подвергается «кошированию» кипятком и даже утюгом, а сосуды из этой
кухни принято обмывать в морской воде. Любое соприкосновение молекул мясного и
молочного - страшный грех, хуже убийства.
Вероятно, эти законы соблюдались ещё за
несколько веков до написания Мишны и комментариев к ней. Уже в Евангелии описываются подобные обычаи у
фарисеев, которые строжайшим образом «наблюдали блюда, котлы и скамейки». Занятие это было осуждено Самим Иисусом
Христом. По Его словам, отмывая внешние
поверхности сосудов с такой тщательностью, они забыли о главном -
отмыть от грязи и греха свои сердца. Эти и подобные Его слова
впоследствии приведут фарисеев в ярость.
ВСЯ КНИГА : http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25
Комментариев нет:
Отправить комментарий