Слово Писания является истинным.
«Слово Твоё есть истина» ( Иоанн 17.17 ). В
Ветхом Завете также подтверждается эта характерная черта: «Бог не человек,
чтобы Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему меняться. Он ли скажет, и не
сделает? будет говорить, и не исполнит?» ( Чис 23.19 ). В Иоанн 14.6
Иисус не только свидетельствует, что Он говорит истину, но что Он есть
воплощение истины. Писатель Манфред Хаусман заметил относительно истины:
«Истина бесконечно больше правильности».
Между Иисусом и Словом Божьим существует
единство.
Иисус и слово Божие образуют неразрывное
единство ( Иоанн 1.1-4 , Откр 19.
13 ). Во время пребывания на
земле Иисус был одновременно и человеком, и Богом. Он был Сыном Божьим и Сыном
Человеческим. «Но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным
человекам и по виду став как человек» ( Фил 2.7 ), но в отличие от других
людей Он был без греха.
Подобное происходит и с Библией: внешне она
не отличается от других книг и имен много литературных достоинств, однако в
отличие от всех остальных книг она является Божьим Словом, являющимся
безошибочным, абсолютно истинным ( Пс 118.160 ) и совершенно безупречным ( Прит
30.5 ).
Не существует никакого различия в качестве
свидетельства об истине среди различных книг Библии и её писателей. Так, нельзя
сказать, что Ветхий Завет имеет преимущества перед Новым Заветом или наоборот,
или Евангелия выигрывают по сравнению с посланиями апостола Павла, ибо всё
Писание основано на откровении ( Гал 1.11 ). Однако глубина высказываемых истин
ни в коем случае не одинакова. Так, глубину мысли об искуплении в Иоанн 3.16
нельзя сравнить с описанием путешествия в Деян 27.13 , а описание сотворения мира
в Быт 1 занимает по значимости
совершенно другое положение, чем описание возвратившихся из плена евреев
в Езд 2 .
ИСТИННОСТЬ БИБЛИИ МОЖНО ПРОВЕРИТЬ. Богу не
нужна слепая вера, Он даёт нам убедительные критерии проверки, помогающие нам
прийти к познанию истины:
1. Проверка жизнью
Иисус учит, как можно проверить Слов,
исполняя Его в своей жизни: «Моё учение - не Моё, но Пославшего Меня; кто
хочет творить волю Его, тот узнает о сём учении, от Бога ли оно, или Я Сам от
Себя говорю» ( Иоанн 7.16-17 ).
2. Проверка собственной свободой
Иисус учит, что применение ложной системы
порабощает ( идеологии и системы сект порабощают человека ), претворение же в
жизнь Его учения, наоборот, освобождает: «Если вы пребудете в слове моём, то
вы истинно мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (
Иоанн 8.31-32 ).
3. Проверка принятием Слова
Как вкус апельсина можно узнать, лишь
попробовав его, так истинность Библии открывается через чтение и принятие её.
Дискуссии и диспуты не могут заменить интенсивного изучения Библии. Примером
может служить Верийская церковь: они
«были благомысленнее
Фессалоникийских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая
Писания, точно ли это так» ( Деян 17.11 ).
4. Проверка результатами
Кто всегда поступает по Слову Божию и
советуется с Ним, ТОГО ЖДЁТ УДАЧА.
«Да не отходит сия книга
закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять
всё, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь
поступать благоразумно» ( Нав 1.8 )
Особое обетование Божие относится к слушанию
библейских проповедей. Кто слушает Слово Божие с открытым сердцем, тот
обязательно уверует: «Итак, вера от слышания, а слышание от Слова Божия» ( Рим
10.17 ).
6. Проверка своей греховной сутью
Пожалуй, нигде Библия не обращается к нам
так прямо, как тогда, когда она говорит о нашей греховной сути. Кто хочет
остаться честным перед самим собой, тот признает библейскую истину
поставленного нам диагноза: «Ибо нет различия, потому что все согрешили и
лишены славы Божией» ( Рим 3.23 ). Вряд ли мы найдём человека, который бы
отверг слова из 1 ин 1.8 как не
подходящие к нему: «Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя,
и истины нет в нас».
Бросается в глаза, что библейская истина
открывается только послушным. Кто подходит к Библии чисто интеллектуально или
тем более критически, для того она останется закрытой ( 1 Кор 1.19 ).
Так математически доказанные вычисления (
например, вероятностей ) хотя и помогают, однако шаг к вере является
индивидуальным решением. Божьи обетования могут быть либо приняты верою, либо
в неверии отвергнуты.
Комментариев нет:
Отправить комментарий