Лютеранская церковь
Формула согласия, статья 6: «Хотя истинно
верующие во Христа и искренне преданные Богу освобождены Христом от проклятия и
давления закона, они, тем не менее, не освободились от его соблюдения,
поскольку Сын Божий искупил их ради того, чтобы они могли день и ночь
размышлять над Божьим законом и, соблюдая его, постоянно совершенствоваться и
возрастать в вере» ( с.131 ).
Реформатская церковь
Второе швейцарское вероисповедание, глава
12: «Мы учим, что в Своём законе Десяти Заповедей Бог выразил Свою волю о нас,
показывая, что Он бы хотел, чтобы мы делали, а что нет; что такое добро и
праведность, а что есть зло и нечестие. Поэтому
мы верим, что «закон свят» ( Рим 7.12 ) и был написан перстом Божьим в
сердцах людей ( см. Рим 2.15 ). Этот закон, начертанный на двух каменных
скрижалях и разъяснённый более подробно в книгах Моисеевых, является
естественным законом всей созданной Богом Вселенной ( Исх 20.1-17 , Втор 5.22
).
Мы учим, что этот закон не был дан людям,
чтобы они освящались, соблюдая его повеления, но для того, чтобы мы, размышляя в
его свете над своей жизнью, могли увидеть и признать свою испорченность,
греховность и, разуверившись и отчаявшись в своих силах, обратились бы с верой
ко Христу» ( с.855 ).
Англиканская епископальная церковь
39 пунктов вероучения, статья 7: «Между
Ветхим и Новым Заветами нет противоречий, ибо в них обоих речь идёт о вечной
жизни, которую Бог предлагает людям чрез Иисуса Христа, являющегося
единственным Посредником между Богом и человеком, будучи одновременно и Богом,
и человеком. Ошибаются те, кто утверждает, что патриархи - Авраам, Исаак и
Иаков - ожидали осуществления лишь временных обетований, повинуясь Его голосу и
исполняя все Его повеления. Церемониальный закон, данный Богом Моисею,
касается обрядов, церемоний и ритуалов, а также гражданских предписаний, и
поэтому христианам содружества не следует придерживаться этих законов; что же
касается нравственного закона, то соблюдение его является священной
обязанностью для всех христиан» ( с.491-492 ).
Методистская церковь
Основы пунктов вероучения, статья 6 слово в
слово повторяет изложенную выше статью 7 из 39 пунктов вероучения Англиканской
епископальной церкви ( с.808 ).
Пресвитерианская церковь
Вестминстерское вероисповедание, глава XIX. «V. Закон Божий касается всех, как освящённых, так и
нет, обязывая всех христиан повиноваться его повелениям и исполнять не только
то, что в нём записано, но и почитать авторитет и власть Бога Творца, давшего
нам этот закон. Христос, находясь на земле, не умалил, а, наоборот, возвысил
этот закон, повелев Своим последователям твёрдо держаться его заповедей…
VII. Ни
одно из упомянутых выше повелений закона не противоречит благодати Евангелия,
но исполняется её силой. Дух Христа, овладевая волей человека, даёт ему силы и
желание добровольно и с радостью исполнять то, что угодно воле Божьей,
выраженной в законе» ( с.641-643 ).
Глава ХХ: «I. Свобода, которую Христос приобрёл для верующих в
Него и в Евангелие, состоит в их освобождении от вины греха, карающего Божьего
гнева и проклятия нравственного закона… Все нравственные принципы и ориентиры,
бывшие до Христа, остались неизменными и в новозаветное время, но теперь
верующие обрели большую свободу, освободившись от ига церемониального закона,
которое довлело над иудеями» ( с.643-644 ).
Церковь конгрегационалистов
В Савойской декларации записано то же самое,
что и в процитированных выше пунктах вероучения пресвитерианской церкви ( с.718
).
Церковь христиан-баптистов
Нью-Гемпширское вероучение, Основные
положения. Статья 12: «Мы верим, что Закон Божий является вечным и неизменным
нравственным принципом Его правления. Он свят, справедлив и благ. Неспособность
человека исполнить его повеления, о чём говорится в Священном Писании, является
следствием привязанности человека ко греху. И одна из главных целей Евангелия
состоит в том, чтобы избавить человека от этой привязанности и благодаря Иисусу
Христу вернуть грешнику стремление в чистоте сердца повиноваться Его священному
закону. В этом также выражено стремление нашего Господа иметь на земле Свою
Церковь» ( с.746 ).
Комментариев нет:
Отправить комментарий