«И было, после сих происшествий Бог искушал
Авраама» ( Быт 22.1).
«Тогда Иисус возведён был Духом в пустыню,
для искушения от дьявола»
( Матф 4.1).
Каждый, кому поручено руководство, должен
считаться с тяжёлыми испытани-ями.
1) Компромисс
Компромиссом называется частичный отказ от
принципа ради достижения со-глашения. Идя на компромисс, мы делаем шаг назад,
если снижаем мерило прин-ципа.
Пример -
компромисс, который предлагал фараон Моисею:
1) Исх 8.8 -
молитесь Богу, но не выходите
1) Не пренебрегайте верой и
из Египта
не бегите от примирения
2) Исх 8.28 - не
уходите далеко 2) Сближаясь с людьми, не будьте
фанатиками
3) Исх 10.11 - не
берите с собой женщин 3) Храните
веру, но не лишайте
и детей семью свободы
выбора
4) Исх 10.24 - не
берите с собой скот 4) Не
пренебрегайте деловыми
интересами
Все эти предложения, хоть и выглядят
безобидно, таят в себе опасность отступ-ления. Поэтому ответ Моисея был
жёстким:«Не останется ни копыта» ( Исх 10.26).
«Никто не может служить двум
господам» ( Матф 6.24).
2) Честолюбие
Испытание честолюбия Моисея было, когда
Израиль впал в поклонение золото- му тельцу.
Исх 32.10 - Бог
предложил Моисею истребить Израиля и произнести от него дру-гой многочисленный
народ. Так как это предложил Сам Бог, испытание было очень тяжёлым. Но для
Моисея интересы народа были на первом месте. И Мои-сей попросил Бога истребить
тогда и его ( ст.32 - «прости или изгладь и меня» ).
3) Невозможное положение
Это положение, когда наша
задача выше наших возможностей. В этом случае на-до полагаться на силу Бога.
Именно благодаря этому Моисей
провёл народ по дну Чермного моря ( Исх 14.
11-13).
Хадсон Тэйлор говорил, что в таких заданиях
есть 3 стадии:
Невозможно, Трудно, Сделано !
4) Неудача
Будущее руководителя зависит от его реакции
на неудачи.
Моисей был сама кротость, но
и у него произошёл срыв. Тем не менее Бог не отверг его ( Чис 20.10-12 , Иуда 9
).
Когда Пётр отрёкся от Христа,
он не посчитал себя пропавшим, а искренне раска-ялся, и поэтому вернул себе
апостольство и стал одним из лидеров церкви ( Матф 26.69-75 , Иоанн 21.15-17 ).
5) Зависть
Руководитель должен учитывать наличие
завистливых соперников.
Чис 12.1-3 - Мариам
и Аарон позавидовали высокому положению Моисея. И они стали упрекать его за
брак с ефиоплянкой, потому что были недовольны своим вторым местом. Они были движимы
сатаной, но Бог Сам защитил Моисея.
Чис 16.1-3 -
восстание Корея. Бог подавил и его.
Бог
ревниво заступается за руководителей, которых Он призвал и поставил. Он чтит,
защищает и оправдывает их. И освобождает от необходимости самим защищать себя.
Комментариев нет:
Отправить комментарий