Прежде чем назвать это слово, Библия
знакомит нас с его происхождением
( Быт 3.1-13 ). Она не
начинает с теории, но знакомит с практической стороной этого вопроса и делает
отсюда выводы. Грех проник в этот мир через искусительный вопрос: «Подлинно ли
сказал Бог?» ( Быт 3.1 ). Следовательно, грех есть действие,
противопоставленное воле Божией.
Лучшим зеркалом для распознания своей
греховности являются Десять заповедей ( Исх 20.2-17 ) и Нагорная проповедь
Иисуса ( Матф 5,6,7 ).
Живя без Слова Божия, мы не будем знать Его
волю и, следовательно, автоматически и постоянно будем жить в грехе.
Впервые встречающееся в Библии слово «грех»
( евр. «хет» , греч. «хамартиа» - Быт 4.7 ) означает промах, уклонение от цели.
Другие значения этого слова: свернуть с
пути, извратить(ся) ( евр. «авон» ) ;
злость, подлость ( евр. «раа» ) ; насилие ( евр. «хамас» ) ; злонамерение (
евр. «реша» ).
Любая несправедливость есть грех: «Горе
тому, кто строит дом свой неправдою» ( Иер 22.13 ). В Новом Завете мы находим
подобное определение
греха: «А всё, что не по вере, грех» ( Рим 14.23 ). Иисус
идентифицирует грех с неверием в Него: «… что не веруют в Меня» ( Иоанн 16.9 ).
Грех является величайшей преградой в
отношениях между Богом и человеком. Кто не исправит свой путь через покаяние и
обращение, тот испытает на себе последствия отклонения от пути: «Ибо возмездие
за грех - смерть» ( Рим 6.23 ).
У многих людей на первом
месте стоит вопрос о здоровье, но они упускают из вида самую страшную,
смертельную болезнь - грех.
Комментариев нет:
Отправить комментарий