КОЗЛЫ ОТПУЩЕНИЯ

 

VVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVVV

 

 

   В древнем Израиле был особый обряд на Судный день («йом-кипур») :  брали двух козлов и бросали жребий, после чего первый (он символизировал Христа) назывался «козёл для Господа» - его закалывали, а кровь вносили в Святое Святых, куда входил только первосвященник раз в год, и кропили ею над крышкой ковчега завета; второй (он символизировал дьявола) назывался козлом отпущения - поскольку дьявол является первопричиной и соучастником всех грехов в мире, после отпущения грехов народа все эти грехи и вина за них возлагались на него.

   «И возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все грехи их…» (Левит 16.21).   После этого козла изгоняли в пустыню.

   Отсюда и выражение о человеке, на которого взвалили чужую вину, чужой грех.

 

   Лихой вашингтонский возница

   Прилично успел осрамиться.

   Теперь же, без ноты смущения,

   Он гонит козлов отпущения.

                         (Стихи о скандале «Ирангейт» и громких отставках)