???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
Какое
наставление дал нам Христос, чтобы мы могли приготовиться к Его пришествию?
«Смотрите,
бодрствуйте, молитесь; ибо не знаете, когда наступит это время… А что вам
говорю, говорю всем бодрствуйте» ( Марк 13.33-37 , см. Лука 21.36 ).
Почему
в последнее время особенно необходимо бодрствовать и молиться?
«Горе
живущим на земле и на море, потому что к вам сошёл диавол в сильной ярости,
зная, что не много ему остаётся времени!» ( Откр 12.12 ).
* * *
В
книге пророка Софонии ( 1.14-18 ) Бог не запугивает нас, но и не скрывает последствий непослушания.
Чтобы мы избежали этих последствий, Он призывает исследовать самих себя ( 2.1-3
).
ИССЛЕДОВАТЬ ИМЕННО СЕБЯ, А НЕ БЛИЖНЕГО.
Необходимо
прояснять мотивы своих поступков. Например, можно помогать бедным :
1) ради восхваления
2) от сердца
Как
видим, дело одно и то же, а мотивы разные.
Хорошим
уроком для нас является история пророка Валаама, описанная в книге Числа.
Валаам
не был евреем, однако являлся пророком. Он знал Божью волю относительно Его
народа, но проявил нетвёрдость в вере ( Чис 22.4-8). Валаам должен был прогнать
посланцев царя Валака, но вместо этого предложил им переночевать. Как мы знаем,
в ту ночь Бог запретил Валааму идти с посланниками. Тогда Валак послал более знатных
к Валааму. Бог не хотел, чтобы Валаам шёл с ними, однако разрешил Валааму идти
(в связи с его поведением в данной ситуации и для испытания – Чис 22.20).
Валаам,
конечно, не должен был идти, и он это знал, но он не проявил твёрдость. Надо
сказать, что он не был сребролюбивым ( ст.18), но, к сожалению, ОН ГОВОРИЛ ОДНО, А ДУМАЛ ДРУГОЕ.
Важно
знать: верующий поступает по вере, вместо того чтобы много говорить об этом.
Валаам
стал настолько слеп, что не увидел ангела, стоящего на его пути, а ослица увидела.
Ангел
сказал Валааму мнение Бога ( Чис 22.32).
Как
мы знаем, сначала Валаам благословлял Израиль, вместо того чтобы проклять его,
но затем подучил Валака, как ввести Израиль в грех ( Чис 25.1, 31.16).
Кончилось это тем, что Валаам потерпел кораблекрушение в вере и был убит ( Чис 31.8).
Это
для нас урок: невозможно служить двум господам.
Одни
из первых слов проповеди Иисуса гласили: «Приблизилось Царство Небесное!»
Это
означает, кроме всего прочего, восстановление отношений с Богом и избавление от греха.
Есть
2 основных вида греха:
-
грех плоти (пьянство, разврат)
-
грех духа (гордость, злоба, самомнение)
Чтобы
удалить грех, надо сначала найти его в себе. На грех указывает Слово Божие (
Гал 5.19-21).
К сожалению,
грехам духа уделяется меньше внимания. А ведь они быстро и незаметно сеют
вражду и отдаляют от неба.
Вот
что говорит Библия об обличении ( Матф 18.15-17): Если брат обидел
вас,
сначала поговорите с
ним, потом приведите одного или двух свидетелей, потом привлеките церковь. При
этом вы будете расти духовно.
Зло
нужно пресекать «на корню», предотвращать его. Надо не подавлять зло в себе, а
избавляться от него. Иначе оно будет бродить в человеке, как закваска
фарисейская.
Писание
призывает быть воздержанным на язык ( Прит 18.21, Матф 7.1, Иак 4.11 ). Тем не
менее здоровая критика позволительна ( 2 Кор 2.4, Гал 2.11-14 ).
Как
видно, христиане обличают с целью помочь другому, с любовью.
Бог
также повелел Исаии обличить народ – Ис 58.1
Кроме
того, наказание от Бога идёт на пользу ( Евр 12.11). Оно
также свидетельствует о Божьей любви ( Откр 3.19,21).
Так пусть же Бог поможет нам удалить грех и стать совершенными, как Он совершенен (Матф 5.48).
Комментариев нет:
Отправить комментарий