!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Какие
черты характера нам необходимо вырабатывать в себе?
«Покажите
в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности
воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии
братолюбие, в братолюбии любовь» ( 2 Пет 1.5-7 ).
Примечание.
Вера - это первая ступень в христианской лестнице, первый шаг к Богу. «Надобно, чтобы приходящий к Богу веровал» ( Евр 11.6 ).
Но бездействующая вера не имеет никакой ценности. «Вера без дел мертва» ( Иак 2.20 ). Чтобы вера была значима, её необходимо объединить с добродетелью и нравственным совершенством.
К нравственному совершенству необходимо прибавить рассудительность, в противном случае, подобно спотыкающимся иудеям, кто-то может иметь ревность, «но не по рассуждению» ( Рим 10.2 ). Последствием такой ревности является фанатизм. Поэтому рассудительность является неотъемлемым условием для успешного христианского возрастания.
К рассудительности нужно добавить воздержание и самоконтроль - самообладание. Знать, что нужно делать добро и не делать его - то же самое, что иметь веру, но не иметь дел ( см. Иак 4.17 ).
Терпение, или стойкость, естественным образом следует за воздержанием, или самоконтролем. Невоздержанному человеку трудно быть терпеливым.
Приобретая контроль над собой и становясь терпеливым, человек способен показать благочестие или богоподобие. Братолюбие естественным образом следует за благочестием.
Любовь
ко всем и даже к нашим врагам является венцом благодати, последним шагом,
восьмой ступенью христианской лестницы ( 2 Пет 1.5-7 ).
Расстановка
ступеней в этой лестнице ни в коем случае не является случайной и необдуманной,
но логически обоснованной и последовательной. Каждая ступень расположена в
определённом порядке и естественно следует за другой.
Что
Писание говорит о любви?
«Любовь долготерпит, милосердствует… не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит» ( 1 Кор 13.4-7 ).
«Более
же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает
множество грехов» ( 1 Пет 4.8 ).
Как
названа любовь?
«Более
же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства» ( Кол
3.14 ).
Каков
будет результат, если мы будем развивать в себе качества, составляющие христианскую
лестницу?
«Если
это в вас есть и умножится, то вы не останетесь без успеха и плода в познании
Господа нашего Иисуса Христа» ( 2 Пет 1.8 ).
Каково
состояние тех, кто не обладает перечисленными качествами?
«А в
ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих» (
2 Пет 1.9 ).
Какое
обетование дано тем, кто умножает благодать?
«Так
поступая, никогда не преткнётесь» ( ст.9 ).
ГИМН ЛЮБВИ
1. ЕСЛИ я говорю языками человеческими и
ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.
2. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и
имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею
любви, — то я ничто.
3. И если я раздам все имение мое и отдам тело
мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
4. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не
завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5. не бесчинствует, не ищет своего, не
раздражается, не мыслит зла,
6. не радуется неправде, а сорадуется истине;
7. все покрывает, всему верит, всего надеется,
все переносит.
8. Любовь никогда не перестает, хотя и
пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
9. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
10. когда же настанет совершенное, тогда то, что
отчасти, прекратится.
11. Когда я был младенцем, то по-младенчески
говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то
оставил младенческое.
12. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло,
гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю,
подобно как я познан.
13.
А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из
них больше.
1 Коринфянам , глава 13
Комментариев нет:
Отправить комментарий