Содержание второй и третьей глав книги Откровение (Апокалипсис) ясно и
понятно нам, современным людям, в отличие от самого апостола Иоанна, который
всего лишь записал, что видел и слышал, и, хоть имел представление о городах и
их общинах, и предположить не мог, что произойдёт с мировым христианством в
будущем.
Вести к семи церквям направлены не только к одной из них или к семи
общинам в Асии (Турции), а и ко всем верующим всех веков, включая и нас.
ЕФЕС
Откр 2.1-7
31-100 гг.
Это церковь времён первых христиан при жизни апостолов. Они полностью следовали учению Христа в
чистом виде, и среди них царил дух любви и рвения к служению, названному
«первая любовь», которой, к сожалению, уже не было в последующие века.
СМИРНА
Откр 2.8-11
100-313 гг.
Это церковь времён преследования и войны римских властей с христианами
на уничтожение. И хоть после смерти
апостолов в церковь и проникли ереси ( например, монашество и иконы, которых
нет в Библии ), им было так трудно и они так страдали, что весть для Смирны не
содержит осуждения, а всем верующим велено даже в минуты смертельной опасности
не предавать истину и поступать, только следуя за Христом в отказе от греха
против заповедей и стремлению к праведности.
ПЕРГАМ
Откр 2.12-17
313-538 гг.
При всём облегчении, наступившем для христиан, они оказались не в
меньшей опасности, так как их религия стала государственной, но не в чистом
виде, а смешанная с язычеством ( воскресный день Солнца, языческое учение о
бессмертной душе и др. ). Римские папы
получили власть, даже выше государственной, унаследовав её от римских
императоров, и лишь малое число реформаторов в церкви под страшными угрозами
мучений противостояли ему. Всё это
сделали и папа, и государство совместно, и поэтому они Валаам и Валак, хоть и
утверждают, что служат Богу, наоборот, развращают верующих лжеучениями и
небиблейскими нововведениями. Подобной
же была и
православная церковь, и с тем же
преследование инакомыслящих.
ФИАТИРА
Откр 2.18-29
538-1517 гг.
Это период духовной тьмы, когда христиане не имели возможность читать
Библию сами, а только слушали, что скажет римский папа и священник,
реформаторов-«еретиков» было крайне мало, а книгопечатание появилось только в
пятнадцатом веке, рукописные же книги были дорогие, а читать Библию в
письменном и печатном виде мирянам не разрешалось. Инакомыслящих казнили
страшными способами, но и тогда они стояли за истину перед служителями лжи,
которые были подобны Иезавели, поклоннице бога солнца Ваала, о чём говорит и
день Солнца, которому они сами поклоняются и заставляют всех.
САРДИС
Откр 3.1-6
1517-1798 гг.
Протестантизм Лютера имел решающее историческое значение. Впервые за
многие века был провозглашён принцип sola scriptura - Только
Библия источник истины, а также спасение по вере. Однако начатое Лютером дело не было доведено
до конца, в результате чего лютеранская церковь сама стала государственной, как
католическая, и тоже начала преследовать инакомыслящих ( анабаптистов,
баптистов седьмого дня и др. ) , пытавшихся открыть для себя и других
библейские истины. Из-за этого они не
превратились в подлинных учеников Христа, а всего лишь в последователей Лютера
или Кальвина. Поэтому «не жив, но мёртв».
ФИЛАДЕЛЬФИЯ
Откр 3.7-13
1798-1844 гг.
Это был удивительный период истории, когда безраздельному папскому
владычеству пришёл конец, а проповедь Евангелия уже во всём мире обрела
небывалую силу. Во многих странах
возникли библейские общества, Книгу книг перевели на сотни языков и напечатали
огромными тиражами, а по странам и континентам разъехались мирные
миссионеры. Этому господствующие церкви
и никто уже не мог помешать, эту дверь открыл Сам Бог, и никто её не закроет
! За это время христианская церковь
значительно выросла. В ход были пущены все новшества того времени :
пароходы, поезда и даже
телеграф.
ЛАОДИКИЯ
Откр 3.14-22
1844-?
В этом периоде времени живём мы с вами. Он начался, когда согласно пророчества Даниила, начался суд на небе над всеми, кто жил на ней - от Адама и до нас. Именно в это время формируется провозглашающая эту весть церковь Адвентистов Седьмого Дня - так называемый остаток церкви, вероучение которой полностью соответствует Библии. Мы живём в период этой церкви. Эта церковь (АСД) седьмая и последняя, она будет существовать до самого Второго пришествия и конца мира, однако прежде она должна произвести реформу внутри себя и стать подлинными искренними христианами из самодовольных формалистов (не горячих, а тёплых), а также довести этот призыв до других людей и донести до них Божий призыв выйти из духовного Вавилона. В проповеди она использует самые последние достижения техники : радио, телефонную связь, телевидение и Интернет.
Комментариев нет:
Отправить комментарий