Бог определил человеку в начале зёрна,
орехи, овощи и фрукты ( Быт 1.29-30, 3.18 ).
Так как все растения были уничтожены
потопом, после него Бог разрешил людям есть мясо ( Быт 9.3, 18.8 ), но только
чистых животных ( Лев 11.1-47, Втор 14.3 ).
Деление на чистых и нечистых животных было
известно до потопа, т.к. только чистые животные приносились в жертву ( Быт 4.4
; 7.2-3,8-9 ; 8.20).
Поскольку мясо не было первоначальной пищей
человека, Господь мог отменить Своё разрешение есть мясо, в особенности после
того, как давал евреям манну в пустыне ( Чис 11.4-11).
Опыт Израиля в пустыне - прообраз для тех,
кто будет жить в последние дни, т.е. Господь будет учить Свой народ по возможности
возвращаться к первоначальной пище и «не был похотлив на злое» ( 1 Кор 10.6 ).
Речь идёт о том, когда евреи в пустыне захотели мяса и Бог послал им перепелов,
они съели слишком много и были поражены ( Чис 11).
Ветхий и Новый Завет запрещает употреблять
кровь и мясо удавленных животных ( Деян 15.19-20,29 ; Откр 2.14,20 ).
Деян 10.9-17, 28 -
относится не к пище, а к ликвидации различий между иудеями и язычниками,
что видно из Деян 11.1-8.
Марк 7.2-5, 14.23 -
говорится не об употреблении мяса нечистых животных, а о чём-то другом,
что делает человека нечистым. Нечестие, исходящее из сердца и выраженное в
слове или поступке, оскверняет человека.
В 1
Тим 4.1-5 Павел говорит о пище,
сотворённой Богом (растительной), которую должно принимать с благодарностью.
Первый грех состоял в том, что человек не
смог преодолеть свой аппетит ( Быт 3.1-6 ). ХРИСТОС ЖЕ ПОБЕДИЛ ЕГО ( Матф 4.1-4).
Когда человек подвергается влечению аппетита,
чувства его так тупеют, что он не в состоянии более понимать духовные истины (
Рим 11.7-11 , Лука 21.34 ).
Употребление ядовитых растений или вредных
напитков (в том числе возбуждающих и наркотических средств - табак, кофе, чай,
алкоголь и др.) того, что смешано с желчью и другим ядом, определённо запрещено
Богом ( Матф 27.34 , Прит 23.29-35 ).
Грех пить или есть то, что оскверняет
человека или причиняет ему физический, умственный или нравственный вред. Кто
ест всякую мерзость или делает нечто подобное, погибнет ( 1 Кор 6.19, 3.16-17,
7.1-2 ; Ис 66.15-17 ).
В новой жизни человек будет питаться
первоначальной пищей - растительной
( Быт 1.29 ; Откр 2.7,17,
22.2 ; Ис 65.21-22 ).
Комментариев нет:
Отправить комментарий