1. Закон Божий и Суббота от
сотворения и в вечной жизни НЕИЗМЕННЫ.
2. Восстание на небе
начинается с грехопадения и заканчивается уничтожением греха и грешников (и
дьявола).
3. Новые отношения и законы
установлены от грехопадения до КОНЦА ВРЕМЕНИ БЛАГОДАТИ и также связаны с
началом плана спасения.
4. Также осуществляется
прообразное служение: до креста - одно, после креста - другое (то, что до
креста, отменено им).
ПОДРОБНЕЕ
1.
Закон Божий для разумных
существ появился одновременно с Вселенной так же, как и физические законы. Четвёртая
заповедь о субботе не является исключением и поэтому изменению и отмене не
подлежит. Всё это всегда было и всегда будет.
Но возникший в мироздании грех сделал
необходимыми новые законы, заповеди и обычаи на ограниченное время.
2.
Грех начался с восстания
Люцифера - сатаны. Часть ангелов и людей стали его последователями. Он
прекратится, когда в конце тысячелетнего царства грех и грешники будут
полностью уничтожены вместе со своим предводителем, и больше никогда не
возникнет, и не будет мешать счастью спасённых Богом существ.
3.
Для открытия плана спасения
людям необходимы :
- Благовествование и открытие людям
подлинного лица и характера Бога
- Божья благодать, то есть незаслуженная
милость, и план спасения
- Десятины и пожертвования для обеспечения
средствами служителей священников и левитов, позднее пасторов
Эти вещи прекратятся, когда дверь благодати
закроется после окончательного разделения человечества на поклоняющихся Богу и
всех остальных
4.
Действие подкрепления
человека Духом Святым необходимо верующим как источник силы для победы в себе
врага человечества дьявола и его дел. Конец действия Святого Духа не с
закрытием двери благодати, а простирается несколько дальше - до Второго
пришествия Христа, когда Божий народ (церковь остатка) будет окончательно
избавлен от страданий и искушений.
5.
Повеления о здоровье и
христианском (Н.З.) поведении начались с возникновением греха, но блюсти их
надо до самого Второго пришествия, как «верный и благоразумный раб своего
господина».
6.
Жертвоприношения были нужны
только в ветхозаветные времена и символизировали жертву Христа, поэтому в Новом
Завете они упразднены
7.
Форма заключения завета с
Богом была разной, сначала обрезание от Авраама до Христа (только для мужчин -
теперь в нём нет нужды, но оно не предосудительно), потом крещение (для
всех). Крещение покаяния с погружением
есть прямое актуальное повеление Бога, и поэтому оно обязательно. Есть до
закрытия двери благодати.
8.
С исхода из Египта в Ветхом
Завете есть годовые праздники и субботы, теперь они необязательны. Зато в Новом
есть обязательный обряд Господней вечери с омовением ног до самого второго
пришествия.
9.
Меры наказания для злостных
нарушителей закона были тоже разными: в
Ветхом Завете - смерть (побитие камнями), а в Новом казнь категорически
запрещена, а есть только исключение из церкви.
10.
От Моисея до распятия
Христа было служение в земном святилище (копии небесного). После Своего
вознесения Христос как Первосвященник вошёл в святилище на небе и совершает там
служение - до 1844 года (начало суда на небе) во святом,
а после 1844 года в Святом Святых. Его служение там прекратится только с
закрытием двери благодати.
Затем Он сменит одежды первосвященнические на
царские и придёт, чтобы взять к себе Свой народ, который 1000-летнее царство
проведёт на небе в Новом Иерусалиме. В конце тысячелетия он опустится с неба на
землю, грех и грешники будут уничтожены, а земля пересотворена заново и станет
ещё лучше, чем когда она была создана. После этого все новые отношения
прекратятся.
11.
В отличие от так
называемого обрядового закона, который будет не нужен больше, нравственные
заповеди и субботний день всю вечность не утратят своего значения.
Комментариев нет:
Отправить комментарий