воскресенье, 9 декабря 2018 г.

СТЕФАН И САВЛ





ВСЯ КНИГА :   http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25  



   Между тем церковь не только росла численно, но и развивалась её организация. Члены церкви жили коммуной, продавали имущество и отдавали вырученные деньги общиной. Но в определённый момент обнаружилось, что не могут заниматься хозяйственными вопросами в ущерб духовной работе сами апостолы, в то время высшее руководство всей христианской церкви.  И тогда решили назначить людей специально для этого и назвать их дьяконами (по-гречески «служащие»). Были избраны и рукоположены на служение семь человек, кстати это тоже еврейский обычай  -  благословление с возложением рук.

   Пройдут века, и структура церкви станет гораздо совершеннее, и служители  -  специалисты в разных сферах (финансы и благотворительность, семья и дети, просвещение и др.) посвятят себя Богу и со старанием примут участие в святом деле  -  спасении душ.

   * * *

   Не только апостолы, но и другие (евангелисты и учителя) понимали, что церковь не устоит, если в основе её учения не будут положены Писания.  И они стали внимательно разбирать свитки ТАНАХа.  Известно всем, что до вознесения Христа не была написана ни одна новозаветная книга, да и появились первые части Нового Завета не сразу. Большинство книг написано в шестидесятые годы первого века, а наиболее поздними являются пять книг, написанные самым младшим апостолом Иоанном в 90 году.

   Языком Нового Завета становится не арамейский, а греческий. На это было ряд причин. В древнем Риме в III-II веках до нашей эры произошла эллинизация  -  римлянами была принята культура и религия греков. И греческий стал вторым языком страны после латыни, литературным языком, который знали почти все. Было бы гораздо сложнее, если бы с самого начала пришлось бы переводить Писания на другие языки, а на это уходят годы и даже десятилетия. Кроме того, греческий ветхозаветный «перевод семидесяти» уже был.

   * * *

   Вскоре после посвящения семи дьяконов был схвачен один из них, Стефан, проповедавший Евангелие. Ему предстояло стать первым мучеником за христианскую веру.

   Стефана привели в Синедрион и обвинили в богохульстве и оскорблении храма. В ответ подробно и аргументировано, пройдя по всей библейской истории, он аргументировал правоту своих слов, и сказал неверующим иудеям, что, хоть они и считают себя великими праведниками, они весьма далеки от Бога: приняв заповеди через Моисея, они забыли их.  Рассвирипев, присутствующие вывели его на двор и побили камнями. Со словами «Господи, не вмени им греха сего !» Стефан умирает.  На казни присутствует некий молодой человек по имени Савл и, видимо, принимает в ней участие.

  С ЭТОГО МОМЕНТА ПРОПОВЕДЬ ЕВАНГЕЛИЯ ТОЛЬКО ДЛЯ ЕВРЕЕВ ПРЕКРАТИЛАСЬ.  Это не значит, что они становятся проклятым народом, к которому не надо ходить.  Ученики продолжали увещевать иудеев и многих обратили, даже священников, однако теперь Евангелие услышат на всей земле, независимо от страны, национальности и веры. Так закончилась вторая половина седьмины (три с половиной года), в середине которой предан смерти Христос, как сказано у Даниила.

   Особенно много сил положил на это Пётр. Хоть он и никогда не был главой всей церкви, а тем более его «преемники» в лице римских пап, однако по справедливости именно его называют «апостолом иудеев», ведь именно с ними он работал.

   Что же касается апостола язычником, то таковым Бог избрал «тринадцатого» апостола Павла, ведь именно он объедет с проповедью Христа почти всю империю. Однако в тот день, когда убивали Стефана, выпускник академии рабби Гамлиэля (Гамалиила) по имени Савл ещё не знает об этом.

   * * *

   Вожди иудеев и не только, чтоб заставить христиан замолчать,  взяли курс не только на запугивания и аресты, но и на физическое уничтожение.  Дома христиан жгли, а их самих убивали. Савл участвовал в этом разбое непосредственно и был особенно ревностным. Однажды с письмами  -  особым указом об аресте и убийствах христиан, он с товарищами шёл в столицу провинции (куда входила земля обетованная) Сирия Дамаск.

   Но по дороге он был остановлен и услышал голос Самого Иисуса свыше. Савл не только был страшно напуган, но и ослеп, так что только с посторонней помощью он мог идти дальше. По пути к цели всё всплыло в его памяти : мучения и смерть Христа, об участи Которого узнали все, налёты и убийства, слёзы и кровь. И стало ему горько и стыдно, ведь таким мерзким делам иудеев Тора никогда не учила.

   В Дамаске на улице с названием Прямая он находит Ананию, который возложением рук исцеляет его. Затем он рассказал Савлу более подробно о Христе и о Его новом учении, которое совсем не ново, и вскоре, проведя время в молитве и посте Савл, впоследствии  Павел, принимает крещение. Став учеником, он начинает проповедовать Христа прямо на улицах Дамаска. Возмущённые спутники Савла решили его убить как предателя и караулили всё время в городских воротах.  Но ученики спасают его, спуская в корзине к подножию стен города. Вскоре Савл вернулся в свой родной город Тарс в Малой Азии (современная Турция) и прожил там тринадцать лет, пока не был найден и приведён в Антиохию.

   Пример Савла говорит нам о том, что Бог готов простить и принять любого, даже того, у кого на руках кровь, но только при условии, что он оставит прежние злодеяния и никогда к ним не вернётся.



ВСЯ КНИГА :   http://bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=25  



 

Комментариев нет:

Отправить комментарий