ЧТО, ГДЕ, КОГДА

   С какого повеления начинается заповедь о субботе?

   «Помни день субботний» ( Исх 20.8 ).

 

   Каким по счёту днём недели является суббота?

   «День седьмой - суббота» ( ст.10 ).

 

   Для чего нам нужно помнить о субботнем дне?

   «Чтобы святить его» ( ст.8 ).

 

   Примечание.  На протяжении всей недели нам необходимо помнить «день субботний, чтобы святить его». Это означает, что все наши планы надо строить с учётом субботнего дня, цель которого - напомнить нам о том, что Бог является Творцом. Не только в субботу, но и в течение всей трудовой недели нам нужно размышлять о Боге, «сотворившем мир и всё, что в нём» ( Деян 17.24 ). Нам необходимо помнить об этом дне ещё и для того, чтобы, когда он наступит, никакие бы наши личные причины не заставили бы нас отнестись к этому освящённому Богом времени или части его как к обыденному и ничем не примечательному времени. Таким образом, мы видим, что нужно каждый наш день подчинить заповеди о субботе, хотя саму субботу нужно святить в седьмой день, ибо «седьмой день - суббота».

 

 

   Кто освятил субботний день?

   «Посему благословил Господь день субботний и освятил его» ( Исх 20.11 ).

 

   Примечание.  Сам Бог освятил субботу, поэтому и нам необходимо святить её.

 

 

   Что значит освящение чего-то Богом?

   Божье присутствие в том, что освящается ( см. Исх 3.5, 29.43-46 ; Нав 5.13-15 ).

 

   Что нам необходимо признать, чтобы святить день субботний?

   Что Бог присутствует в нём, что Он благословил его и освятил.

 

 

   Когда, согласно Библии, начинается субботний день?

   «И был вечер, и было утро: день один… И был вечер, и было утро: день второй и т.д.» ( Быт 1.5,8 ; см. Быт 1.13,19,23,31 ).  «От вечера до вечера празднуйте субботу вашу» ( Лев 23.32 ).

 

   Примечание.

   В книге Левит говорится о Дне примирения ( см. Лев 23.27 ). Однако если мы сопоставим эти слова с текстом  Марк 1.32 , то увидим, что это же правило касается и субботы.

   Следует заметить, что соблюдение субботы по-библейски - от захода солнца и до захода - несёт с собой целый ряд преимуществ по сравнению с римским методом подсчёта дней - от полуночи до полуночи. Одним из таких преимуществ является то, что человек может встречать новый день, когда он только наступает, и проститься с ним, когда он подходит к концу, тогда как при римском методе подсчёта новый день наступает, когда человек уже спит. Заход солнца является величественным знамением, отделяющим каждый новый день от прошедшего.