Мёртвые будут воскрешены к жизни ( Иов 19.25-27 ; Ис 25.8-9, 26.19 ; Дан 12.2 ), как праведные, так и нечестивые, так как Христос воскрес из мёртвых и Он есть воскресение ( Иоанн 11.25 , Деян 4.2 , 1 Кор 15.22 ).
Некоторые из святых были воскрешены к жизни при воскресении Христа ( Матф 27.52-53 ). Это были «пленники», которых Он взял при воскресении с Собою. Видимо, это 24 старца, которых видел Иоанн ( Откр 4.4,10 ; 5.9-10 ).
Во время скорби, когда услышан будет глас Божий в седьмой язве, произойдёт частичное воскресение мёртвых, праведных и нечестивых ( Дан 12.2-3 , Откр 16. 17-18 ).
Могилы откроются, и многие из спящих в земле пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление ( Матф 26.64 , Откр 1.7 ). Праведники выходят оттуда прославленными, а нечестивые лишь видят их славу и почести.
Первое воскресение (общее) включает всех остальных праведников и происходит при Втором пришествии. Этим начинается 1000-летие ( 1 Фесс 4.14-17 , 1 Кор 15.51-55 , Откр 20.4-5 ).
Второе общее воскресение включает нечестивых и происходит в конце 1000-летия ( Иоанн 5.28-29 , Деян 24.15 , Откр 20.4-5 ).
Воскресение мёртвых есть неопровержимый аргумент против учения о том, что праведные после смерти идут на небо, а нечестивые в ад; ибо тогда для чего воскрешать их и после этого отправлять на небо или бросать в озеро огненное и серное?
Комментариев нет:
Отправить комментарий